Две метки известны из Старого Королевства показывает использование в филиале иероглиф , один фараоном Den , один за Semerkhet . Использование на этикетках показывает иероглиф ветви в более архаичной форме.
Розеттский камень использование ветви - "хет" [ править ]
В 198 г. до н.э., Розеттский камень ветвь иероглиф используется в шесть раз, линии R1 в сочетании с N23- (The Nubayrah Stele ), R5, R6, R9, R13 и R14. [4]
Использование иероглифа на Розеттском камне весьма своеобразно:
линия R1 -
"х-т", ".... Были приведены некоторые из них (мятежников) в Белую Стену ( Мемфис, Египет -" Анеб-Хетч-т "), на празднике получения царства от своего отца, убивая, помещая [их] на колья [ ы ] ». [5]
линия R5 -
"nekh-t" для "могущества" - ( Ника , как богиня Победы: греч. Ника ) ".... В награду за - (с использованием иероглифа " родословная ") эти вещи дали ему ( Птолемею V ) боги и богини: победа, могущество , жизнь, сила, здоровье ( AUS ) и все хорошее, насколько это возможно ; ... " [6]
линия R6 -Same использования могущества , но вместо того, чтобы сильное : «.... Птолемей, Мститель из BAQ-т толкование которого является Птолемей, то сильные один из Ок-т - (Египет) ...» [7]
строка R9 - используется в предложной фразе: «em-khet» , буквально вертикальная буква «M» - (вертикальная форма Gardiner U31, не указана-
(горизонт
пекари
хлеб
Готовка
инструмент)
) с иероглифом ветви.
линии R13 / R14 -
(РОС
строка13)
- «хет-ту», (реконструированы обе линии, кроме «-ту» R13). «Сделать начертание» на перстнях священника и на Розеттском камне (т.е. Декрет Мемфиса (Птолемей V) ) тремя шрифтами: египетскими иероглифами, египетским демотическим языком и греческим языком.
Варианты форм [ править ]
Один распространенный вариант формы иероглифа ветви сочетается с деревом M1,
, а также
в лигатуре Gardiner Aa40,
, (есть еще Aa41 с деревом).
Примеры слов [ править ]
Рамзес II в Абу-Симбеле [ править ]
"Н- (кх) -т" - (Нехт) Сила Победы Могущество
Египетские иероглифы
Рельеф на стене в Великом храме Абу-Симбела показывает, как Рамзес II поражает ливийцев. Слева показан молодой Рамзес в колеснице с натянутым луком, который врывается в сирийские ряды. [8] Справа он стоит над одним лежащим ливийским бойцом и бьет другого булавой в правой руке, удерживая ливийского бойца вытянутой левой рукой. Обширные военные сцены посвящены его военным победам [9], а иероглифический текст объясняет специфику событий.
Над застегнутым ливийским бойцом находится один столбец текста (из серии примерно из 15 столбцов, разной высоты), описывающий «здания победы», твердыни, в которых будут заключены пленники. В тексте поясняется, что Рамзес и египетская армия преследовала три группы мятежников и затем удерживала их.
«Поражающая Ливия» часть обширного участка военной помощи, Великий храм Абу-Симбела .
Над рукой ливийского пленника находится столбец с текстом [10] (см. Здесь: [1] ), в котором говорится: «... 'крепкие здания' ... построенные фараоном ...» Последние два иероглифа в вертикальном тексте изображают иероглиф на вертикальной стене и строящего человека- (каменщик), [11] и горизонтальную руку, держащую «силовой скипетр» , (показывая действие силы рукой (руками), т.е. возведение стены, «крепостного» здания). Иероглифы: Gardiner A35- (с поднятой ногой на стене (вариант)),
, D40- (рука, показывающая действие силы: египетский язык: djser , что означает «сила»).
В совокупности они бывают:
. Сцена также показана здесь (расширяется в высоком разрешении): [12]
Блок-статуя Бакенхонсу [ править ]
ххххх
Сила
Вечный
Графа 2 название Бакенхонсу и т. Д.
Египетские иероглифы
У жреца 1-го ордена Рамсеса II Бакенхонсу , первосвященника Амона-Ра 13 века до нашей эры, есть почти неповрежденная статуя из блоков . [13] Статуя представляет четыре колонны иероглифов на лицевой стороне и горизонтальную надпись на постаменте. [14] Вертикальные тексты иероглифов охватывают около четырнадцати вертикальных композиционных блоков . (см. здесь [2] )
Первый столбец обращается к богам: Амон-Ра , Тем- ( Атум ), затем Гор , Мут и Хонсу . В столбце 2 используется иероглиф ветви, чтобы указать титул, который он принимает. Предложение начинается следующим образом:
"... Название постоянной в UAS-т , DjedU, "Сила (из) Eternity" от Души Ра -forefront, Emeer - (губернатор), (в) Божественных Священников ..."
(заглавие)
(постоянный)
(для)
(городФивы, Египет)
(в
кладбище
из
Запад
ДжедУ)
(заглавие
StrengthEternal)
(Вечный)
(от)
(душа)
(из)
(Годра)
(передний план)
(суперинтант)
(Бог
священники)
В древнеегипетской мифологии или древнеегипетской религии расположение:
« Uas-t , DjedU» является частью кладбища: «West» , Djed-Djed- (во множественном числе с w, (u, иероглиф катушки , или цыпленок перепела )). Многие из богов показаны как «надзиратели Запада» , кладбище душ; часто это Осирис или Анубис, возлежащий на возвышении. Следует понимать, что когда умирает какая-то индивидуальная душа, душа-YYYY, ее / ее называют «Осирис YYYY», а именно Его Душа в Смерти . Теперь он / она стал частью Осириса (вместе со всеми другими мертвыми душами).
Обелиск из Тутмоса III в Стамбуле
Этикетка из слоновой кости фараона Семерхета
Могила Нейкхт - (TT52), для Нейкхт . (Его имя показано как «Нахт», «Могучий- (Один)» (?).)
Предлагается передняя нога быка .
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Ветвь (иероглиф) .
↑ Time-Life Books, 1993. Рамзес II : Великолепие на Ниле, «Из серии рельефов ...», подпись к фотографии, стр. 28, (28-29).
Перейти ↑ Time-Life Books, 1993. p. 28, (28-29).
^ Фотография Wikimedia Commons, Египет-Абу-Симбел (Рамзес II с Ливийцем).
^ Бетро, Иероглифы: Письма Древнего Египта, «Масон», Гардинер A35, стр. 40.
^ Ливийского рельеф Поражения, Великий Абу - Симбел архивация 8 июня 2011, в Wayback Machine
^ Додсон, 2001. Иероглифы Древнего Египта , стр. 30.
Перейти ↑ Dodson, 2001, p. 30.
Бетро, Мария Кармела. Иероглифы: Письма Древнего Египта , c. 1995, 1996- (английский), Abbeville Press Publishers, Нью-Йорк, Лондон, Париж (твердый переплет, ISBN 0-7892-0232-8 )
Budge, The Rosetta Stone, EAWallace Budge , (Dover Publications), c 1929, Dover edition (без сокращений), 1989. ( мягкая обложка , ISBN 0-486-26163-8 )
Додсон, 2001. Иероглифы Древнего Египта , Эйдан Додсон, c 2001 г., Barnes & Noble Books. (твердый переплет, ISBN 0-7607-2664-7 )
Камрин, 2004 г. Древние египетские иероглифы: Практическое руководство , Дженис Камрин, c 2004 г., Гарри Н. Абрамс, издатель ( Фотографии или графика 73 проанализированных древнеегипетских объектов - (Упражнения- (51), Объекты)) (твердый переплет, ISBN 0-8109-4961-X )
Шуман-Антельм и Россини, 1998. Справочник по иллюстрированным иероглифам , Рут Шуман-Антельм и Стефан Россини. c 1998 г., англ. пер. 2002, Sterling Publishing Co. (указатель, сводные списки (таблицы), избранные однолинейные, двухниточные и трехбуквенные символы) (мягкий переплет, ISBN 1-4027-0025-3 )
Time-Life Books, 1993. Рамзес II : Великолепие на Ниле, редакторы Time-Life Books, Time-LIfe Books, Александрия, Вирджиния. (твердый переплет, ISBN 0-8094-9012-9 )
Внешние ссылки [ править ]
Ливийский ударный рельеф "Великий Абу-Симбел" ("копье" - это булава-палица, головка которой не видна; вариант в высоком разрешении)