Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из баллад Broadside )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Об альбоме The Baseball Project 2011 года см. The Broadside Ballads .

Борт (также известный как плакат ) представляет собой один лист бумаги недорогой , напечатанную на одной стороне, часто с балладными , рифмами , новостями и иногда с Woodcut иллюстраций. Они были одной из наиболее распространенных форм печатных материалов между шестнадцатым и девятнадцатым веками, особенно в Великобритании, Ирландии и Северной Америке, и часто ассоциируются с одной из самых важных форм традиционной музыки этих стран - балладой.

Развитие бортов [ править ]

Баллады возникли из менестрелей четырнадцатого и пятнадцатого веков. [1] Это были повествовательные стихи, которые сочетались с французскими придворными романами и германскими легендами, которые были популярны при королевском дворе, а также в залах лордов королевства. [2] К семнадцатому веку менестрели превратились в баллады, авторы которых писали на самые разные темы. После этого авторы могли распечатать и распространить свои баллады. Печатники использовали один лист бумаги, известный как широкая сторона, отсюда и название баллады широкой стороны. [3] Для баллад было обычным делом иметь грубую гравюру на дереве в верхней части залпа. [3] Историки Фумертон и Джеррини показывают, насколько популярными были залпы в ранней современной Англии. Напечатанные баллады исчислялись миллионами. [4] Баллады не остались только в Лондоне, но распространились по английской деревне. [5] Благодаря печатному станку публикация большого количества рекламных материалов стала проще. Простолюдины часто слышали баллады в песнях или печатных изданиях, так как они были повсеместно распространены в Лондоне. [6]

Изобретение печатного станка помогло широким сторонам стать настолько популярными. Эта новая технология помогла полиграфистам производить эти баллады дешево и в массовых количествах. Историк Адриан Джонс объясняет процесс печати, а также то, как и где люди того времени покупали баллады. Баллады продавались в розницу на улицах Лондона или на деревенских площадях по цене до копейки, а это означало, что почти каждый мог позволить себе такое дешевое развлечение. В семнадцатом веке люди, которые называли «канцелярские товары», печатались и издались в одном месте. [7] Продавцы канцелярских товаров имели большой контроль над тем, что было напечатано. [8] Если типограф был протестантским или католическим, он опубликовал бы плакаты в пользу своих верований. То же самое сработало и в отношении политических убеждений.

Природа борта [ править ]

На примитивных ранних печатных машинах печать на одном листе бумаги была самой простой и недорогой формой печати, и на протяжении большей части их истории ее можно было продать всего за пенни. [9] Их также можно было разрезать пополам, чтобы получились «полоски», или сложить, чтобы сделать тетрадки, а там, где они содержали несколько песен, такие сборники были известны как «гирлянды». [10]

Самые ранние песни, которые сохранились до наших дней, датируются началом шестнадцатого века, но относительно немногие дожили до 1550 года. [11] С 1556 года компания Stationers в Лондоне попыталась принудительно зарегистрировать все баллады, и примерно 2000 были записаны между тем временем и 1600 годом, но, поскольку они было легко распечатать и распространить, вероятно, было напечатано гораздо больше. [12] Ученые часто проводят различие между более ранними черными шрифтами, использующими более крупный толстый «готический» шрифт, наиболее распространенным до середины семнадцатого века, и более легкими белыми , римскими или курсивными шрифтами , которые было легче читать и которые впоследствии стали обычным явлением. [13] Центром массового производства был район Лондона « Семь циферблатов» . [14]

Бродсайды производились в огромных количествах, и к 1660-м годам в Англии ежегодно продавалось более 400000 штук, что, вероятно, было близко к пику их популярности. [15] Многие из них были проданы странствующими продавцами на городских улицах и на ярмарках или балладистами, которые пели песни, напечатанные на их бортах, в попытке привлечь клиентов. [16] В Британии в семнадцатом веке популярность широкополосных листов начала снижаться, поскольку их начали заменять сначала дневники, а затем переплетенные книги и газеты , пока они, похоже, не вымерли в девятнадцатом веке. [15]Они продержались дольше в Ирландии и, хотя никогда не производились в таких огромных количествах в Северной Америке, они имели большое значение в восемнадцатом веке и послужили важным средством пропаганды с обеих сторон в войне за независимость Америки . [17]

Большая часть знаний о бортах в Англии происходит из того факта, что их собирали несколько значительных фигур, включая Сэмюэля Пеписа (1633–1703), Роберта Харли , 1-го графа Оксфорда и Мортимера (1661-1724), которые впоследствии стали Роксбургскими балладами. . [18] В восемнадцатом веке было несколько печатных сборников, в том числе Томаса Дерфея «S Вита и Радости: или, таблеток для Чистки меланхолии (1719-20), епископ Томас Перси » s Reliques древнего английской поэзии (1765), и Джозефа Ритсона " Епископская гирлянда" (1784 г.). [18]В Шотландии подобная работа была проведена фигурами , включая Роберта Бернса и Вальтера Скотта в менестрелей шотландской границы (1802-03). [18] Одна из самых больших коллекций была сделана сэром Фредериком Мэдденом, который собрал около 30 000 песен, которые сейчас находятся в «Коллекции Мэддена» в Библиотеке Кембриджского университета . Введение издателя: «Мэдденские баллады из библиотеки Кембриджского университета» . Современные исполнители широких баллад - Том Пэкстон , Пит Сигер , Леонард Коэн , Грэм Оллрайт и Фил Окс . [19]

Широкие баллады [ править ]

Баллада восемнадцатого века
Также: Баллада

Широкие баллады (также известные как «дорожный лист», «широкий лист», «стойло», «вульгарный» или «давай все!») Отличались от того, что было определено как «традиционные» баллады, которые часто были сказками некоторой древности. которая часто пересекала национальные и культурные границы и развивалась как часть процесса устной передачи. [20] Напротив, широкие баллады часто не обладали эпической природой, имели тенденцию не обладать своими художественными качествами и обычно имели дело с менее значимыми темами. Тем не менее, многие «традиционные» баллады, по определению ведущих коллекционеров, Свенда Грундтвига из Дании и Фрэнсиса Чайлда из Англии и Шотландии , сбивают с толку , но выживают только как широкие партии. [21]Среди тем широких баллад были любовь, религия, застольные песни, легенды и ранняя журналистика, которая включала катастрофы, политические события и знамения, чудеса и чудеса. [22] Обычно широкие баллады включали только слова, часто с названием известной мелодии, которая соответствовала предложенному под названием.

Музыкальный критик Питер Гаммонд писал:

Хотя в газетах иногда печатались традиционные «деревенские» баллады, большая часть из них была городского происхождения, написана журналистами того времени, чтобы освещать такие новости, как ограбление или повешение, морализировать или просто развлекать. В своем разнообразии они охватили все обязанности современной газеты. Использование грубых стихов или грубых словечек было обычным явлением, поскольку считалось, что это усиливает драматическое воздействие. Сами стихи будут основаны на ритмах различных традиционных арий, которые были в общем обращении, иногда приписываемых, иногда с напечатанной мелодической линией. Это придало стихам форму и содержание и помогло сделать их запоминающимися. Таким образом часто использовалась широко известная мелодия, такая как « Зеленые рукава »;и более популярные предметы использовались до тошноты. [14]

См. Также [ править ]

  • Уличная литература
  • Популярные принты
  • Бродсайд Электрик
  • Список ирландских баллад
  • Панегирик Кромвеля - баллада XVII века

Заметки [ править ]

  1. ^ Фаулер, Дэвид (1986). Литературная история популярной баллады . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. п. 7.
  2. ^ Фаулер, Дэвид (1986). Литературная история популярной баллады . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 7–8.
  3. ^ а б Фумертон, Патриция; Геррини, Анита (2010). Баллады и Broadsides в Великобритании, 1500 - 1800 . Суррей: Ашгейт. п. 253.
  4. ^ Фумертон, Патриция; Геррини, Анита (2010). Баллады и Broadsides в Великобритании, 1500 - 1800 . Суррей: Ашгейт. п. 1.
  5. ^ Кендрик Уэллс, Эвелин (1950). Дерево баллад: исследование британских и американских баллад, их фольклора, стихов и музыки . Нью-Йорк: Компания Рональда Пресс. п. 213.
  6. ^ Фумертон, Патриция; Геррини, Анита (2010). Баллады и Broadsides в Великобритании, 1500 - 1800 . Суррей: Ашгейт. п. 2.
  7. ^ Джонс, Адриан (1998). Природа книги . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С.  59 .
  8. ^ Джонс, Адриан (1998). Природа книги . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С.  60 .
  9. ^ В. Капп, «Популярная литература», в Б. Reay, ред., Народной культуры в семнадцатом веке Англия (Routledge, 1985), стр. 198.
  10. ^ Г. Ньюман и Л. Е. Браун, Великобритания в ганноверскую эпоху, 1714–1837: Энциклопедия (Тейлор и Фрэнсис, 1997), стр. 39–40.
  11. ^ Б. Р. Смит, Акустический мир ранней современной Англии: внимание к О-фактору (University of Chicago Press, 1999), стр. 177.
  12. ^ AW Китч «Печать ублюдки, monsterous бортов рождаемости в начале современной Англии», в Д. Брукс, печати и родительства в ранней современной Англии (Ashgate, 2005), стр. 227.
  13. ^ Г. Тейлор, Дж. Лаваньино и Т. Миддлтон, Томас Миддлтон и ранняя современная текстовая культура: компаньон к собранию сочинений (Oxford University Press, 2007), стр. 202.
  14. ^ a b Гаммонд, Питер (1991). Оксфордский компаньон популярной музыки . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С.  82-83 . ISBN 0-19-311323-6.
  15. ^ a b Б. Капп, «Популярная литература», в Б. Реэе, изд., « Популярная культура в Англии семнадцатого века» (Routledge, 1985), с. 199.
  16. ^ М. Spufford, Малый Книга и Приятные Истории: Популярная литература и Его Читательский в семнадцатом веке Англии (Cambridge University Press, 1985), стр 111-28..
  17. ^ М. Савел, Семена свободы: генезис американского сознания (Кессинджер Publishing, 2005), стр. 533.
  18. ^ a b c Б. Сверс, Электрический народ: меняющееся лицо английской традиционной музыки (Oxford University Press, 2005), стр. 45.
  19. ^ Окс, Фил (12 августа 1967). «Это не я, детка». Деревенский голос.
  20. Перейти ↑ AN Bold, The Ballad (Routledge, 1979), p. 5.
  21. ^ Т.А. Грин, Фольклор: Энциклопедия убеждений, обычаев, сказок, музыки и искусства (ABC-CLIO, 1997), стр. 352.
  22. ^ В. Капп, «Популярная литература», в Б. Reay, ред., Народной культуры в семнадцатом веке Англия (Routledge, 1985), стр. 204.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Широкие баллады: песни с улиц, таверн, театров и сельской местности Англии 17-го века (включая песни, исходные мелодии и предложения аккордов) Люси Скеапинг (2005), Faber Music Ltd. ISBN 0-571-52223-8 (Информация и образцы более 80 широких баллад и их музыка) 
  • Британская широкая баллада и ее музыка Клода М. Симпсона (1966), Rutgers University Press. Из печати. Нет ISBN. (540 широких балладных мелодий всех периодов)

Внешние ссылки [ править ]

  • Бодлеанская библиотека широких баллад
  • Архив английских баллад, Калифорнийский университет в Санта-Барбаре
  • Коллекция из 2300 широких баллад, в основном напечатанных в Англии в 19 веке в Национальной библиотеке Шотландии.
  • Уличные баллады викторианской Англии
  • American Song Sheets, электронные коллекции библиотек Университета Дьюка
  • Университет Уэйк Форест - Сборник стихов Конфедерации Широкий