Бубал Период
Bubalus , [1] Bubaline , [2] или Большая наскальная живопись дикой фауны — это самая ранняя форма наскального искусства Центральной Сахары , [1] созданная в стиле гравировки , датируемая периодом между 10 000 г. до н.э. и 7 000 г. до н.э. [3] За бубалинским периодом следует период Кел Эссуф . [4] Нет изображений глиняной посуды, крупного рогатого скота или сельскохозяйственных культур, что означает, что эти резные фигурки, скорее всего, были созданы культурой охотников-собирателей, а не скотоводами .культуры, хотя они могли существовать одновременно в течение короткого периода времени. Большинство наскальных рисунков в стиле «Большая дикая фауна» расположены в так называемом регионе Магриба в Сахаре, охватывающем обширную территорию, охватывающую Алжир, Марокко и Тунис, в частности, регион Феццан на юго-западе Ливии. [3]
Большинство выгравированных бубалинских наскальных рисунков появляются в северном регионе Тассили, в Вади Джерат. [2] Инструменты леваллуа в этом районе могут указывать на то, что бубалинское наскальное искусство было разработано атерианцами . [2]
Названия этого особого стиля наскального искусства — «Большая дикая фауна» и «Бубал» — относятся к сюжету, изображенному на большинстве гравюр. Большая часть искусства Bubalus состоит из животных, которых было бы много в регионе, когда он был плодородным: жирафы, слоны и ныне вымерший вид крупного рогатого скота, известный как Bubalus antiquus . [5] Изображения почти в натуральную величину и довольно натуралистичны по стилю. Изображения вырезаны непрерывно плавными белыми линиями, из-за чего легко забыть, что каждое изображение было кропотливо отшлифовано вручную на скалах. Отличительной чертой этого стиля являются огромные округлые лапы животных.
Другие предметы, изображенные на резьбе, включают людей и людей с головами животных (тема, широко распространенная в искусстве Древнего Египта ). Мужчины показаны вооруженными дубинками, метательными палками, топорами и луками, но никогда не копьями. [6] На одном изображении изображен носорог на спине, окруженный людьми с головами шакала, вооруженными дубинками. Интерпретация этого изображения вызывает споры, но некоторые считают, что подобные сцены охоты могут относиться к « охотничьей магии », ритуальной попытке контролировать животных, на которых они охотились. Другие думают, что изображения, вероятно, имеют гораздо более глубокое религиозное значение, чем это, но ничего не определено с уверенностью в отношении интерпретации. Мы знаем, что изображенные здесь люди с головами животных определенно предшествовали тем, кого видели в Египте.
После того, как Сахара стала пустыней, которую мы знаем сегодня (ок. 1000 г. до н. э. [3] ), большинство ее древних жителей мигрировали в другие части Африки, унося с собой свою культуру. Многие художественные стили на протяжении всей истории Африки обязаны своим происхождением раннему сахарскому наскальному искусству.
