 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Cantastoria ( произносится [ˌkantaˈstɔːrja] ; также пишется cantastorie [ˌKantaˈstɔːrje] , canta storia или canta Historia ) происходит от итальянского как «певец рассказов» и известен под многими другими именами во всем мире. Это театральная форма, в которой исполнитель рассказывает или поет историю, указывая на серию изображений. Эти изображения можно нарисовать, распечатать или нарисовать на любом материале.
Картинные рассказы в Азии [ править ]
В Индии VI века религиозные сказки, называемые саубхиками, исполнялись странствующими рассказчиками, которые переносили знамена с изображениями богов от дома к дому. Другая форма, называемая ямапапака, состояла из вертикальных тканевых свитков, сопровождаемых песнями о загробной жизни. В наши дни это традиционное индийское искусство все еще исполняется женщинами Читракар из Западной Бенгалии . В Тибете это было известно как ма-ни-па, а в Китае - как пиен . В Индонезии свиток сделали горизонтальным и превратились в ваянг бебер.и нанял четырех исполнителей: мужчину, который поет историю, двух мужчин, которые управляют прокруткой свитка, и женщины, которая держит лампу, чтобы осветить определенные картины, представленные в рассказе. Другие индонезийские театральные формы , такие как вайанг Кулит , в теневой игре и вайанг Гольки , стержневой кукольные , разработанная примерно в то же время и по - прежнему осуществляются сегодня.
В Японии , cantastoria появляется в etoki (絵解) или эмаки (絵巻) в виде висит свитки , разделенных на отдельные панели, предвещая очень популярный манга , или японские комиксы . Этоки иногда принимали форму маленьких буклетов или даже кукол, позирующих на обочине дороги с фоном позади них. В 20-м веке японские кондитеры ездили на велосипедах во время сериальных шоу под названием камисибай (紙 芝 居), где история рассказывалась сериям сменяющихся картинок, которые появлялись и выходили из коробки с открытой рамкой. НемногоВ шоу камисибай был элемент пип-шоу , когда зритель мог доплатить, чтобы заглянуть в дыру и увидеть предполагаемый артефакт из рассказа.
Фоторепортажи в Европе и на Ближнем Востоке [ править ]
В Италии XVI века молитвы часто пели в присутствии свитков с подсветкой, в то время как светское общество создавало кантамбанко или «поющую скамью», где человек стоял на скамейке, указывая палкой на картинки.
В Испании до XIX века были слепые мужчины с молодым «помощником», которые зарабатывали на жизнь тем, что ходили из города в город, где демонстрировали иллюстрации, а слепой рассказывал / пел историю, часто о жестоких преступлениях, в то время как его помощник указал на иллюстрацию, относящуюся к тому моменту. Они назывались « romances de ciego [ es ] » (рассказы о слепых).
Поющая скамья мигрировала на север, в Центральную и Северную Европу, где служила сенсационными квази-новостями об убийствах, пожарах, смерти, интрижках, сексуальных скандалах и тому подобном. Исполнители таких спорных «скамеек» считались бродягами и нарушителями спокойствия и часто подвергались арестам, изгнанию или остракизму за свою деятельность.
В Персии , Parda-дари (сравните Индию paradari ) баннер художников предусмотрительно рисовать красивую полицейский в угле , как отказоустойчивые от гнева полицейского преследования, рассказчик будет связывающим рассказ о подвигах героя и когда в толпе появлялся полицейский, рассказчик указывал на полицейского на плакате и осыпал персонажа лестью в контексте истории. [ необходима цитата ]
В Чехословакии баннерные показы назывались kramářská píseň . Большинство из них упали в Лету, с заметным исключением пародийной песни канонир Jabůrek .
В Венгрии это термин képmutogatás .
В Германии странствующие баллады осуществляются Джастин Норман или Bänkelsang (скамейка песни) баннерные показы в течение четырех столетий , пока нацисты не запретили практику в 1940 - х годах. [ Править ] Немецкий Bänkelsang выживает в Бертольт Брехт «s Трехгрошовая опера ( немецкий : Die Dreigroschenoper ) и в работе производительности Питера Шумана .
Фоторепортажи из других стран мира [ править ]
В аборигенной Австралии рассказчики рисуют последовательности историй на коре дерева, а также на себе, чтобы воспроизвести сказку.
В 19 веке гигантские представления движущихся панорам с прокруткой проводились по всей Великобритании и США . В 20-м веке радикальные движения в области искусства, театра и марионеток использовали кантастории, чтобы рассказывать истории с точки зрения за пределами основных средств массовой информации, особенно Театром хлеба и кукол . Элементы художественного повествования также можно увидеть в переносных панно - плакатах « Улей Коллектив» .
См. Также [ править ]
- Рассказывание историй
- Баллада об убийстве
- Устное повествование
- Устная традиция
Ссылки [ править ]
- Майр, Виктор Х., Живопись и перформанс: декламация китайских картинок и ее индийское происхождение . Гонолулу: Гавайский университет Press, 1988.
- Слишком много капитанов поваров , фильм Пенни Макдональд с Пэдди Уэйнберранга в главной роли
- Мариангела Джусти и Урмила Чакраборти (редакторы), Immagini Storie Parole. Dialoghi di formazione coi dipinti cantati delle donne Chitrakar del West Bengal , 2014, ISBN 978-88-97683-39-1
