Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Копия надписи Cantiorix

Cantiorix начертания камень могила маркер раннего пост-римской эпохи найдены около Ffestiniog в северном Уэльсе и теперь в церкви в Penmachno . Он примечателен как первым известным историческим упоминанием о Королевстве Гвинед , так и использованием римских терминов, обозначающих «гражданин» и «магистрат».

Некоторые считают это свидетельством того, что администрация в римском стиле существовала после ухода римлян из Британии в той или иной форме в раннем королевстве Гвинед, в то время как другие либо сомневаются, либо недооценивают ее значение в этом отношении.

Надпись [ править ]

Джон Рис прочитал латинский текст как «Cantiori Hic Jacit Venedotis Cive Fuit Consobrino Magli Magistrati» в своих лекциях по валлийской филологии (1877 г.), отметив, что «поминаемый человек был важным человеком и гражданином Венедоты, что бы это ни значило. иметь в виду". [1] Томас Чарльз-Эдвардс был более точен в « После Рима».(2003), отмечая технические детали, такие как текст, написанный заглавными буквами, и использование поздней разговорной латыни (например, CIVE вместо формально правильного CIVIS) для датировки надписи пятым или шестым веком, но ни до, ни после этого. Он перевел надпись как «Здесь лежит Кантиори; он был гражданином Гвинеда, двоюродным братом Маглуса магистрата», добавив свой более широкий тезис о том, что «Помимо языка, политический дискурс Империи сохранился». [2]

Фон [ править ]

Камень Кантиорикс был найден недалеко от Ффестиниога на месте, традиционно известном как «Могилы людей Ардудви» ( валлийский : Beddau Gwŷr Ardudwy ). Со временем это место было разрушено, и теперь видна лишь римская дорога. Антикварные записи включают ссылки на «вероятные могилы из длинных ящиков, отмеченные вертикальными камнями, что указывает на кладбище, а также на пирамиды из камней, камни и другие останки, которые, как считается, включают погребальные памятники доисторического времени». [3]

Лечение историков [ править ]

Важность ссылки на раннесредневековый Гвинед неоспорима, но смысл использования в надписи терминов «civis» и «магистрат» различен. Рис выразил сомнение относительно значения надписи «civis», в то время как Чарльз-Эдвардс предположил, что это свидетельство «политического дискурса» в римском стиле в раннем средневековье на севере Уэльса .

Ллойд в своей « Истории Уэльса» (1911) упоминает камень с надписью в Пенмахно как раннюю ссылку на Гвинед ( Венедотис - родительный падеж чего-то вроде Венедаса ) в шестом или седьмом веке и цитирует ссылки, но не комментирует это дальше. Его обсуждение «Уэльс под римским правлением» не поддерживает какое-либо представление о римском наследии администрации или общества, утверждая, что валлийское общество сохранило свою родную структуру и связи с доримским прошлым. [4]

Венди Дэвис в своем « Уэльсе в раннем средневековье» (1982) упоминает надпись Cantiorix в скобках как часть комментария о людях и сообществах. Обычно она говорит, что очень редко упоминаются цивилизации (граждане) как члены сообщества, и эта единственная надпись является единственным случаем, когда она упоминается в контексте, определяющем размер и характер сообщества - гражданин Гвинеда. [5]

Джон Дэвис в своей « Истории Уэльса» (1990) упоминает несколько камней с надписью в Пенмачно, отмечая ссылку на «гражданина Гвинеда», и связывает их с желанием привязаться к римскому миру, особенно в отношении торговых товаров, но делает это. иным образом не относить их к выживанию римской администрации. [6]

Снайдер , говоря о надписи Cantiorix в своей « Эпохе тиранов» (1998), отмечает, что термин magistratus «иначе неизвестен британской христианской эпиграфике, хотя гражданские предшественники можно найти в современных надписях из Галлии и Средиземноморья», и обсуждает несколько древних употреблений. срока. Он также отмечает авторитеты, которые пришли к противоположным выводам, например, мнение Олкока о том, что magistratus относится к одному из выживших лидеров civitates, которому Гонорий послал свой рескрипт в 410 году, и Нэш-Вильямс.Вера в то, что эта надпись была свидетельством упорядоченной системы правления в северном Уэльсе в постримскую эпоху, сосредоточенной на Сегонтиуме . Снайдер также ставит под сомнение значение термина «гражданин Венидоса», говоря, что Гвинед в то время был регионом, который позже стал королевством, а не городом. [7]

Эдвардс в своей « Раннесредневековые надписи на камнях и каменной скульптуре в Уэльсе» (2001) отмечает, что надпись напоминает термины римского прошлого и предлагает возможный контекст (например, римский обычай захоронений вдоль дорог), также отмечая, что камень для надписи из Кастелла Дуайран в Кармартеншире содержит слово Protictoris , название, напоминающее римское прошлое. [8]

Цитаты [ править ]

  1. ↑ Rhys 1877 : 168 Лекций по валлийской филологии , лекция IV. Надпись снова упоминается в Приложении на странице 387 с текстом, как написано: Cantiori Hic Jacit Venedotis Cive Fuit [C] onsobrino Ma [g] li Magistrati .
  2. ^ Charles-Edwards 2003 : 9 После того, как Рим: c.400-c.800 Введение (Пятый век Британии).
  3. ^ Эдвардс 2001 : 25 раннесредневековых камней с письменами и каменная скульптура в Уэльсе
  4. ^ Ллойд 1911 : 40,89 История Уэльса . Ссылка на камень для надписи сделана на странице 40. На странице 89 он заявляет, что валлийское общество сохранило свою изначальную структуру и связи со своим прошлым.
  5. ^ Дэвис 1982 : 82 Уэльс в раннем средневековье .
  6. ^ Дэвис 1990 : 54–55 История Уэльса
  7. ↑ Снайдер 1998 : 118–119 Возраст тиранов
  8. ↑ Edwards 2001 : 27–28 Раннесредневековые камни с письменами и каменная скульптура в Уэльсе

Ссылки [ править ]

  • Чарльз-Эдвардс, Томас (2003), Чарльз-Эдвардс, Томас (редактор), После Рима: около 400-800 , Нью-Йорк: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-924982-4
  • Дэвис, Джон (1990), История Уэльса (первое издание), Лондон: Penguin Group (опубликовано в 1993 году), ISBN 0-7139-9098-8
  • Дэвис, Венди (1982), Уэльс в раннем средневековье , Лестер: Издательство Лестерского университета, ISBN 0-7185-1235-9
  • Эдвардс, Нэнси (2001), "Раннее Средневековье письменами камни и каменные скульптуры в Уэльсе: Контекст и функции", Средневековая археология (PDF) , 45 , стр 15-39,. DOI : 10.1179 / med.2001.45.1.15
  • Ллойд, Джон Эдвард (1911), История Уэльса с древнейших времен до Эдвардианского завоевания , I (2-е изд.), Лондон: Longmans, Green, and Co (опубликовано в 1912 году)
  • Рис, Джон (1877), Лекции по валлийской филологии , Лондон: Trübner & Co.
  • Снайдер, Кристофер А. (1998), Эпоха тиранов: Британия и бритты, 400–600 н.э. , Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета, ISBN 0-271-01780-5