Каратак

Каратак
Король бриттов, король катувеллауни
«Карактак перед императором Клавдием в Риме», гравюра XVIII века неизвестного художника ( Британский музей ).
Король Катувеллауни
Царствовать	1 век нашей эры, до ок.  50
Предшественник	Epaticcus
Преемник	Нет (территория Катувеллауни, завоеванная Клавдием )
Король бриттов
Царствовать	43–50
Предшественник	Cunobelinus
Преемник	Когидубнус
Рожденный	c.  10 ? Вероятно, на территории Катувеллауни
Умер	После c.  50 Рим
Brythonic	* Каратакос
Греческий	Καράτακος / Καρτάκης
Отец	Cunobelinus
Мать	Неизвестный

Каратак ( Brythonic * Caratācos , Средний Welsh Caratawc , Welsh Карадог , Бретон Karadeg , греческий Καράτακος , варианты Латинской Caractacus , греческий Καρτάκης ) был первым века нашей эры британский вождь из катувеллауны племени, который сопротивлялся римского завоевания Британии .

До римского вторжения Каратак ассоциировался с расширением территории своего племени. Его очевидный успех привел к римскому вторжению, номинально в поддержку побежденных врагов. Он сопротивлялся римлянам почти десять лет, смешивая партизанскую войну с постановочными сражениями , но в последнем не добился успеха. После своего окончательного поражения он бежал на территорию королевы Картимандуа , которая схватила его и передала римлянам. Он был приговорен к смертной казни как военный заключенный, но произнес речь перед казнью, которая убедила императора Клавдия пощадить его.

Легендарный валлийский персонаж Карадог ап Бран и легендарный британский король Арвирагус могут быть основаны на Каратаке. Речь Каратака к Клавдию была обычным предметом в искусстве.

Имя [ редактировать ]

Имя Каратак появляется и как Каратак и Caractacus в рукописи Тацита, а также Καράτακος и Καρτάκης в рукописях Dio. В более старых справочных работах предпочтение отдается написанию «Caractacus», но современные ученые соглашаются, основываясь на исторической лингвистике и критике источников, что первоначальная общебриттонская форма была * Karatākos , произносится[karaˈtaːkos] , родственное валлийскому Caradog , бретонскому Karadeg и ирландскому Carthach , что означает «любящий, любимый, дорогой; друг». ^[1]

История [ править ]

Клавдианское вторжение [ править ]

Каратак назван Дио Кассием как сын катувеллонского царя Кунобелина . ^[2] Судя по распределению монет, Каратак, судя по всему, был протеже своего дяди Эпатикка , который расширил власть Катувеллаунов на запад, скорее всего, из своего дворца в Веруламе, сердце Катувеллауни, на территорию Атребатов . ^[3] После того, как Эпатик умер примерно в 35 году нашей эры, Атребаты под властью Верики вернули себе часть своей территории, но, похоже, Каратак завершил завоевание, как говорит нам Дион, Верика была изгнана, бежала в Рим и обратилась к императору Клавдию.за помощью. Это был предлог, который использовал Клавдий, чтобы начать свое вторжение в Британию летом 43 года. Вторжение было нацелено на цитадель Каратака Камулодунон (современный Колчестер ), ранее являвшийся резиденцией его отца Кунобелина. ^{[4] [5]}

Кунобелин умер незадолго до вторжения. Каратак и его брат Тогодумн возглавили начальную оборону страны против четырех легионов Авла Плавтия, численность которых , как считается, составляла около 40 000 человек, в основном используя партизанскую тактику. Они потеряли большую часть юго-востока после поражения в двух решающих битвах, битве на реке Медуэй и на реке Темзе . Тогодумнус был убит (хотя Джон Хинд утверждает, что Дио ошибся, сообщая о смерти Тогодумна, что он был побежден, но выжил, и позже был назначен римлянами дружественным королем над рядом территорий, став лояльным королем, которого Тацит назвал Когидубнус или Тогидубнус) ^[6] и территории Катувеллауни были завоеваны. Их цитадель Камулодунон был преобразован в первую римскую колонию в Британии - Colonia Victricensis . ^{[4] [7] [8]}

Сопротивление Риму [ править ]

Далее мы слышат о Каратаках в Тацитом «s Annals , ведущие Силуры и ордовики из Уэльса против преемника Плавтий в качестве губернатора , Публий Осторий Скапул . ^[9] Наконец, в 50 г. Скапула сумел победить Каратака в решающей битве где-то на территории Ордовика, захватив жену и дочь Каратака и получив сдачу своих братьев. Сам Каратак сбежал и бежал на север, в земли Бригантов (современный Йоркшир ), где бригантианская королева Картимандуа, передал его римлянам в цепях. Это было одним из факторов, которые привели к двум бригантианским восстаниям против Картимандуа и ее римских союзников, один раз позже в 50-х и один раз в 69 году, под предводительством Венуция , который когда-то был мужем Картимандуа. С захватом Каратака большая часть юга Британии от Хамбера до Северна была умиротворена и размещена в гарнизоне на протяжении 50-х годов. ^[10]

Легенды помещают последнюю стойку Каратака либо в Каэр Карадок ^{[ необходима цитата ]} возле Черч-Стреттона, либо в Британском лагере ^{[ необходима цитата ]} в Малверн-Хиллз , но описание Тацита делает это маловероятным:

[Каратак] пошел на крайнюю опасность, выбрав место для битвы, чтобы вход, выход, все было неблагоприятно для нас и к лучшему для его собственных людей, с крутыми горами вокруг и везде, где был возможен пологий доступ, он насыпал вперед камни, как вал. Впереди тоже протекал ручей с неуверенным бродом, и роты вооруженных людей заняли позиции вдоль укреплений. ^[11]

Хотя Северн виден из британского лагеря, его нет рядом, так что это сражение должно было происходить где-то в другом месте. Было предложено несколько мест, в том числе участок возле Брэмптона Брайана . Бари Джонс в журнале « Археология сегодня» в 1998 году определил, что камни Блодвель в Ланиминехе в Поуисе очень хорошо соответствуют рассказу Тацита. ^{[ требуется полная цитата ]}

Пленник в Риме [ править ]

После поимки Каратака отправили в Рим в качестве военного приза, предположительно для убийства после триумфального парада . Хотя он был пленником, ему было разрешено выступить перед римским сенатом . Тацит записывает версию своей речи , в которой он говорит , что его упорное сопротивление сделали славу Рима в разгроме его тем сильнее:

Эндрю Биррелл (после Генри Фузели ), Карактак на трибунале Клавдия в Риме (1792)

Если бы степень моего благородства и богатства соответствовала умеренности в успехе, я бы прибыл в этот Город как друг, а не пленник, и вы бы не пренебрегли заключением мирного договора, который был заключен от блестящих предков и командующих. великое множество народов. Но моя нынешняя участь, уродливая для меня, великолепна для вас. У меня были лошади, люди, оружие и богатство: что удивительного, если я не хотел их терять? Если вы хотите командовать всеми, разве из этого следует, что все должны принять ваше рабство? Если бы меня сейчас выдали как человека, который немедленно сдался, ни моя удача, ни ваша слава не достигли бы блеска. Верно и то, что в моем случае за любой расправой последует забвение. С другой стороны, если вы сохраните меня в целости и сохранности, я буду вечным примером вашего милосердия.^[12]

Он произвел такое впечатление, что его помиловали и разрешили спокойно жить в Риме. После своего освобождения, по словам Дио Кассия, Каратак был настолько впечатлен городом Римом, что сказал: «А вы, у кого есть такое имущество и так много их, можете по-прежнему желать наших бедных хижин?» ^[13]

Легенда [ править ]

Средневековые валлийские традиции [ править ]

Память Каратака, возможно, сохранилась в средневековой валлийской традиции. Генеалогии в валлийском Harleian MS 3859 ( с.  1100 ) включают в себя поколение « Caratauc отображающих Cinbelin карты Teuhant », что соответствует, с помощью установленных процессов изменения языка, «Каратаки, сын Cunobelinus, сын Тасциованус », сохраняя имена три исторические фигуры находятся в правильном соотношении. ^[14]

Каратак не появляется в « Истории королей Британии» Джеффри Монмута (1136 г.), хотя он, кажется, соответствует Арвирагу , младшему сыну Кимбелина , который продолжает сопротивляться римскому вторжению после смерти своего старшего брата Гвидерия . ^[15] В валлийских версиях его зовут Гвейридд, сын Цинфелина, а его брата зовут Гвидир; ^[16] имя Арвирагус взято из стихотворения Ювенала . ^[17]

Карадог, сын Брана , фигурирующий в средневековой валлийской литературе, также был отождествлен с Каратаком, хотя ничто в средневековой легенде не соответствует ему, кроме его имени. Он появляется в Мабиногионе как сын Брана Благословенного , который остается ответственным за Британию, в то время как его отец ведет войну в Ирландии , но свергнут Касваллауном (исторический Кассивеллаун , живший на столетие раньше Каратака). ^[18] В валлийских Триады согласны , что он был сыном Брана, и имя двух сыновей, Cawrdaf и Eudaf. ^[19]

Современные традиции [ править ]

Карадога начали отождествлять с Каратаком только после повторного открытия работ Тацита, и на основе этого отождествления появился новый материал. Традиция 18-го века, популяризированная валлийским антикваром и фальшивомонетчиком Иоло Морганугом , приписывает Карадогу возвращение из тюрьмы в Риме с введением христианства в Британии. Иоло также делает легендарного короля Коэля Хена сыном сына Карадога Сен-Силлина . ^[20] Ричард Уильямс Морган утверждал, что упоминание о Силлине как о сыне Каратака было найдено в семейных записях Истина аб Гвргант.и использовал это как доказательство раннего проникновения христианства в Британию: «Силлин аб Карадог, мудрый и справедливый король. В его дни многие жители Кимри приняли веру во Христа через учение святых Кор-Эургена, а многие благочестивые люди из стран Греции и Рима были в Камбрии. Сначала он из кимрийцев дал имена младенцам, потому что раньше имена давались только взрослым, а затем на основании чего-то характерного для их тела, ума или манер ». ^[21]

Другая традиция, которая остается популярной среди британских израильтян и других людей, делает Каратака христианином еще до того, как он приехал в Рим, христианство было принесено в Британию либо Иосифом Аримафейским, либо Святым Павлом , и идентифицирует ряд ранних христиан как его родственников. . ^[22]

Одна из них - Помпония Грецина , жена Авла Плавтия , завоевателя Британии, которого, как рассказывает Тацит, обвиняли в следовании «иностранным суевериям», которые традиция считает христианством. ^[23] Тацит описывает ее как «жену Плавтия, вернувшегося из Британии с овациями», что привело Джона Лингарда (1771–1851) к заключению в его « Истории и древностях англосаксонской церкви» , что она была британкой. ; ^[24] однако этот вывод является неправильным толкованием того, что написал Тацит. овациябыл военным парадом в честь победившего генерала, поэтому человек, который «вернулся из Британии под аплодисменты», явно Плавтий, а не Помпония. Это не предотвратило повторение ошибки и ее широкое распространение.

Другая - Клаудия Руфина , историческая британка, известная поэту Марсьялю . ^[25] Марсьяль описывает брак Клаудии с человеком по имени Пуденс, ^[26] почти наверняка Авл Пуденс , умбрийский центурион и друг поэта, который регулярно появляется в его эпиграммах . С XVII века ^[27] утверждалось, что эта пара может быть такой же, как Клавдия и Пудены, упомянутые как члены римско-христианской общины во 2-м послании к Тимофею в Новом Завете . ^[28] Некоторые идут еще дальше, утверждая, что Клаудия была дочерью Каратака, и что историческийПапа Линус , который в ранних церковных документах описывается как «брат Клавдии», был сыном Каратака. Пуденс отождествляется со Св. Пуденсом , и утверждается, что базилика Санта-Пуденс в Риме, с которой связан Св. Пуденс, когда-то называлась Palatium Britannicum и была домом Каратака и его семьи.

Эта теория была популяризирована в книге Джорджа Джоветта «Драма о потерянных учениках» 1961 года , но не Джоуэтт был ее автором. Он цитирует историков эпохи Возрождения, таких как архиепископ Джеймс Ашер , Цезарь Бароний и Джон Хардинг , а также классических писателей, таких как Цезарь , Тацит и Ювенал , хотя его классические цитаты, по крайней мере, дико неточны, многие из его утверждений не основаны на источниках, а многие из его идентификаций полностью спекулятивный. Он также регулярно цитирует святого Павла в Великобритании , книгу Р. В. Моргана 1860 года., и защищает другие принципы британского израильтянина, в частности, что британцы произошли от потерянных колен Израиля . ^[29]

В искусстве [ править ]

• Caratach это анахронически изображается как Boudica «S общий Джон Флетчер игры» S Bonduca (1613). Исторический Каратах был изгнан из Великобритании почти за десять лет до войны Боудики.
• Каратак является предметом одноименной поэмы Уильяма Мейсона 1759 года и пьесы 1776 года, основанной на ней.
• Каратак - заглавный персонаж итальянской оперы « Караттако » Иоганна Кристиана Баха , впервые исполненной в Лондоне в 1767 году.
• Детальное знание формы Карактака заявляет генерал-майор Стэнли в « Песне генерал-майора » из комической оперы Гилберта и Салливана 1879 года « Пираты Пензанса ».
• «Caractacus» это название из кантаты на Эдварда Элгара в 1897-98 , посвященный поражения и захвата короля со стороны римлян . Впервые он был исполнен на хоровом фестивале в Лидсе в 1898 году.
• Карактак является героем викторианской поэмы Уильяма Стюарта Росса под названием « Карактак британец », опубликованной в 1881 году в сборнике « Сказания о романтике и рыцарстве» и отмеченной припевом «Карактак Британец, храбрейший из храбрых!»
• Поражение Карадока (Каратака) римлянами является предметом взрослого романа Генри Триса 1952 года «Темный остров» , второй книги его кельтской тетралогии . Кроме того, стихотворение под названием Каратак появляется в « Изгнании» Триса , сборнике стихов, опубликованном в том же году.
• Карактак ненадолго появляется как второстепенный персонаж в романе Роберта Грейвса «Бог Клавдий» . В телеадаптации романов Грейвса он кратко изображен Питером Боулзом .
• О пленении Каратака и его жизни в плену в Риме рассказывается с точки зрения его вымышленной дочери Эйгона в романе Барбары Эрскин «Принцесса воина» , паб. 2008 г.
• Каратак - главный персонаж в романе Дугласа Джексона « Клавдий» 2008 года , продолжении « Калигулы» (2008).
• Карадок - главный персонаж романа Полины Гедж 1978 года «Орел и ворон» .
• Каратак появляется в нескольких томах Саймон Скэрроу «s Eagle серии , в том числе под Орлом , Conquest Орла , Когда Орел Охотится , Орел и волки , Prey Орла , крови Вороны и Brothers In Blood .
• Карадок - главный герой сериала Манды Скотта «Боудика» («Грезящий орел», «Грезящий бык», «Грезящий пес», «Грезящий змей-копье»).
• Каратах появляется в качестве сценического персонажа в альтернативном историческом романе Гарри Тертледова « Управляемая Британия» . В этом романе вымышленная версия Уильяма Шекспира пишет пьесу под названием « Боудикка» , которая почти идентична « Бондуке» Джона Флетчера . В послесловии к книге Тертледов признает влияние Флетчера, но в самом романе он ошибочно предполагает, что Каратах был изображен как человек Боудикки в «Анналах» Тацита .
• Каратак был героем комедийной песни 1964 года Рольфа Харриса «Суд короля Карактака» . ^[30]
• Каратак упоминается в интерактивной видеоигре Paradox Crusader Kings II в форме родословной, унаследованной некоторыми персонажами игры, «Родословной Карадога».

См. Также [ править ]

• Каратак Камень
• Vercingetorix , король и вождь галльской арверны племени, восстали против Рима во время последней фазы Юлий Цезарь «s галльской войны в 52 году до нашей эры.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Леонард Коттрелл, Римское вторжение в Британию , Barnes & Noble. Нью-Йорк, 1992 год.
• Шеппард Фрер , Британия: история римской Британии , Пимлико, 1991

Внешние ссылки [ править ]

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Caratacus

Викискладе есть медиафайлы по теме Каратака .

• Карактак на resourcesforhistory.com
• Каратак в Encyclopaedia Romana
• Каратак и Катувеллауни на Roman-Britain.org