Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кассеты разного качества и времени воспроизведения.

Кассетная культура (или кассетный андеграунд [1] ) относится к практике, связанной с любительским производством и распространением записанной музыки на компакт-кассетах, которая возникла в конце 1970-х годов. [2]

В западном мире им руководили в основном независимые артисты , продвигающие свою музыку, а также лейблы, распространяющие записи живых концертов и радиопередач. Во многих странах Восточного блока, а также на Ближнем Востоке это было в значительной степени ответом на цензуру и нехватку западной популярной музыки.

Инициирующие факторы [ править ]

Несколько факторов привели к росту кассетной культуры. Усовершенствования состава кассет и доступность сложных кассетных дек в конце 1970-х годов позволили "записывающим компаниям" производить высококачественные копии своей музыки с небольшими затратами. [3] Также значительным было то, что группам больше не нужно было идти в дорогие студии звукозаписи . В начале 1980-х годов многодорожечная записывающая аппаратура становилась доступной, портативной и довольно высокого качества. 4-дорожечные кассетные магнитофоны, разработанные Tascam и Fostex, позволили артистам записывать и получать приемлемый звук дома. [4] Электронные инструменты, такие как драм-машины и синтезаторы, стали более компактными и недорогими.[4] Таким образом, становилось все более возможным строительство домашних студий звукозаписи, что привело к увеличению числа записывающих исполнителей.

Добавьте к этому тот факт, что студенческое радио становилось все более популярным. В течение многих лет существовали некоммерческие радиостанции в колледжах, но теперь у них появилась новая свобода в форматах, что дало начало регулярным радиошоу, состоящим только из кассет, которые демонстрировали и продвигали работу домашних записывающих артистов. [5] С наплывом новой музыки из других источников, помимо крупных звукозаписывающих компаний, а также с квази-основным средством поддержки студенческого радио, начался аудио-бум.

Эта культура была отчасти ответвлением движения мэйл-арта 1970-х и 1980-х годов [6], и участники торговали магнитной лентой в дополнение к традиционным продажам. Культура связана с DIY этикой из панка , и призвал музыкальный эклектизм и разнообразие. [7] Независимые артисты, записывающие свою музыку дома , распространяли ее с помощью журналов для фанатов и социальных сетей , в основном по почте (хотя было несколько торговых точек, таких как Rough Trade и Falling A в Великобритании). [8]

Соединенное Королевство [ править ]

В Великобритании кассетная культура достигла своего пика в период, известный как пост-панк , 1978–1984 годы. Британскую кассетную культуру отстаивали маргинальные музыканты и исполнители, такие как Tronics , [9] Instant Automatons, [10] Storm Bugs , [11] Шон Т. Райт , [12] безумный пикник , The Cleaners from Venus и Final Program , анархо -панк-группы, такие как APF Brigade , The Crouches , The Apostles и Chumbawamba , а также многие поставщики индустриальной музыки, например, Throbbing Gristle , Cabaret Voltaire и Clock DVA . Самостоятельно выпускающие артисты часто копировали свою музыку в обмен на «чистую кассету плюс конверт с адресом». Но также существовало множество небольших «магнитофонных лейблов», таких как Falling A Records , Sterile Records и Third Mind Records.что противоречило капиталистической цели максимизации прибыли. Среди таких лейблов было большое разнообразие: одни были полностью «спальными», использовали новые технологии домашнего копирования магнитных лент (см. Ниже), в то время как другие были более организованными и функционировали аналогично более известным лейблам. Некоторые из них также выпускали виниловые релизы или позже превратились в виниловые лейблы. Было выпущено множество сборников, в которых представлены образцы работ разных исполнителей. Для артистов, у которых был контракт с виниловыми пластинками, было нередко выпускать сборники на кассетах или продолжать выпускать альбомы только на кассетах (живых записей, незавершенного материала и т. Д.) После того, как они начали выпускать записи. В сентябре 1982 года NME признал группу Tronics за выпуск в 1980 году первого независимого кассетного альбома под названиемTronics для национального распространения. [9]

Кассетная культура получила некое подобие мейнстрима, когда ее признала основная музыкальная пресса. New Musical Express (NME) , Melody Maker и Sounds , три основные еженедельные музыкальные документы того времени в Великобритании, начали свои собственные «кассетные культуры» черты, в которых новые версии будут кратко рассмотрены и упорядочивание информации дается. В американских журналах, таких как Op Magazine , Factsheet Five и Unsound, возникла пустота.

В октябрьском выпуске журнала Record Collector за 2011 год была опубликована статья о значении кассетной культуры в Великобритании и перечислен 21 редкий, но востребованный релиз кассет.

Соединенные Штаты [ править ]

Р. Стиви Мур (на фото 2011 г.) был одним из самых известных художников, связанных с кассетной культурой. [13]

В США активность кассетных культур распространилась с конца 1980-х до 1990-х годов. Хотя более крупные операторы использовали коммерческие услуги копирования, любой, у кого был доступ к копирующему оборудованию (например, переносной кассетный магнитофон, который впервые стал распространенным в начале 1980-х годов), мог выпустить кассету и опубликовать ее в сети журналов для фанатов и информационные бюллетени, обслуживающие более мелкие рынки. Таким образом, кассетная культура была идеальным и очень демократичным методом предоставления доступа к музыке, которая никогда не была бы популярной. Многие нашли в кассетной культуре музыку, которая была более творческой, сложной, красивой и новаторской, чем продукция, выпущенная на виниле.

В Соединенных Штатах кассетная культура была связана со звуковыми коллажами DIY , бунтом и панк-музыкой и процветала по всей стране на таких кассетных лейблах, как Ladd-Frith , Psyclones , Tellus Audio Cassette Magazine , Swinging Axe, Pass the Buck, EF Tapes, Mindkill, Happiest Tapes on Earth, Apraxia Music Research и Sound of Pig (выпустившие более 300 наименований), портлендский лейбл From the Wheelchair to the Pulpit, Walls of Genius (выпустивший более 30 наименований, в том числе собственные, Architects Office и The Miracle) [14] и в Олимпии, Вашингтон, на таких этикетках, какK Records и коричневая интерьерная музыка. Такие художники, как ПКА , Big City Orchestra , чужеродный Planetscapes, Дон Campau, Кен Clinger, Дина DiMuro , Тот Furgas, ненавистники , Зан Хоффман, Иф, Бвано , Hal McGee, Мина , Дейв Прескотт, Дэн Fioretti , который теперь идентифицирует как женщина и под именем Dreamgirl Stephanie Ashlyn, dk, Jim Shelley , Suburban Campers, The Silly Pillows , Atlanta 's Saboteur и сотни других записали многочисленные альбомы, доступные только на кассетах, в конце 80-х и вплоть до 90-х. [ необходима цитата ]

Grateful Dead позволил своим поклонникам записывать свои шоу. В течение многих лет тонкие свечки устанавливали свои микрофоны везде, где могли. Возможный лес микрофонов стал проблемой для официальной звуковой команды. В конце концов, это было решено за счет установки специальной секции ленты, расположенной за декой, для которой требовался специальный билет на «конус». Группа разрешила делиться записями своих выступлений до тех пор, пока не будет получена прибыль от продажи кассет их шоу. [15] Иногда звукооператоры позволяли подключать световоды напрямую к деке, что создавало исключительные концертные записи. Запись и торговля стали субкультурой Grateful Dead. [16]

Советский Союз / Россия [ править ]

Советская кассетная культура была определена нехваткой предварительно записанной музыки и цензурой. Государственная звукозаписывающая компания « Мелодия» выпустила очень мало популярных современных западных музыкальных номеров; многие из этих действий были запрещены как «идеологически вредные» за насилие, эротизм, гомосексуализм, неофашизм, антикоммунизм и антисоветскую пропаганду. Компактные кассеты позволяли легко копировать и распространять иностранные записи, ввозимые в страну контрабандой. Были дублированы и некоторые домашние действия, в том числе несанкционированные выступления в частных домах.

Распад Советского Союза совпал с упадком компакт-кассет и подъемом компакт-дисков , что сделало кассетную культуру в России прежде всего позднесоветским явлением. [17] [18]

Креативная упаковка [ править ]

Упаковка кассетных релизов, хотя иногда и любительская, также была аспектом формата, в котором можно было найти высокую степень творчества и оригинальности. По большей части упаковка была основана на традиционных пластиковых оболочках с фотокопией вставки «J-card», но на некоторых этикетках требовалось больше усилий. Альбом "Anusol" группы A , выпущенный шоколадным монахом , например, был упакован с "суппозиторием", уникальным для каждой копии, одним из которых был использованный презерватив, завернутый в ткань. [ необходима цитата ] BWCD выпустили кассету японского нойз-артиста Обе , привязанную к синей пластиковой пепельнице в форме рыбы. EEtapes of Belgium выпускает "Extraction 2" от This Window (Великобритания)был упакован с рентгеновским снимком сломанной конечности в 1995 году. В альбоме Барри Дугласа Лэмба «Ludi Funebres» коробка с кассетой была закопана в землю, которая содержалась в более крупной внешней банке и покрыта листьями. Walls Of Genius пошла на многое, раскрашивая этикетки на кассетах в стиле абстрактного искусства, наклеивая «подлинные» этикетки ручной работы, раскрашивая коробки для кассет («белая» кассета, 1984), создавая уникальные обложки в стиле кинозвезды (" The Mysterious Case of Pussy Lust », 1985) и выдача Сертификатов гения всем, кто приобрел титул.

21 век [ править ]

Хотя в середине 90-х годов культура кассет, казалось, пришла в упадок с появлением новых технологий и методов распространения, таких как Интернет, файлы MP3, совместное использование файлов и CD-R , в последние годы она снова стала свидетелем возрождения. рост числа лейблов, полностью или частично записанных на магнитофон, таких как Burger Records , POST / POP , Memorials of Distinction, Tuff Enuff Records , Truant Recordings, [19] First Base Tapes [20] и Gnar Tapes . [21] Выставка проходила в Printed Matter в Нью-Йорке. посвященный современной американской кассетной культуре под названием «Без лидера: подпольная кассетная культура сейчас» (12–26 мая 2007 г.).

См. Также [ править ]

  • Детектор чуши
  • Бутлег запись
  • C86
  • Демо запись
  • Этика панка своими руками , идеология панка
  • Индустриальная музыка
  • Lo-fi музыка
  • Mix Tape: Искусство кассетной культуры
  • Лента микса
  • Шумовая музыка
  • Панк-рок , анархо-панк , пост-панк
  • Ричард Янгс
  • Скретч-видео
  • Ленточная торговля
  • Журнал Tellus Audio Cassette

Примечания [ править ]

  1. ^ Jones 1992, стр.6
  2. ↑ Staub 2010, стр. 4
  3. ↑ Produce 1992, p.4-5.
  4. ^ а б Джонс, 1992, стр.9.
  5. ^ Pareles, 1987
  6. ^ Мина 1992, p.61-62
  7. ^ Джеймс 1992, p.ix-х.
  8. ^ McGee 1992, p.vii-VIII
  9. ^ a b NME 11 сентября 1982 г.
  10. ^ "Пыльшие обзоры: Мгновенные автоматы - не так глубоко, как колодец" . www.dustedmagazine.com .
  11. ^ "Живой архив андеграундной музыки: Шон Т. Райт" . Живой архив андеграундной музыки .
  12. ↑ Рейнольдс, Саймон (24 апреля 2005 г.). «Видение включено» . Хранитель .
  13. ^ Унтербергер, Ричи (1999). «Кассетная культура» . AllMusic . Архивировано из оригинала 12 марта 2018 года . Проверено 4 февраля 2018 года .
  14. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 28 июля 2014 года . Проверено 19 июля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ "Интернет-архив: Grateful Dead" . Проверено 16 июля 2011 года .
  16. ^ Эпштейн, Джонатон С. (1998). Молодежная культура: идентичность в постмодернистском мире , Blackwell Publishing. с. 127. ISBN 1-55786-851-4 
  17. ^ "Интервью с Михаилом Борзыкиным, лидером группы" Телевизор " " (PDF) .
  18. ^ "Русская кассетная культура" . 31 января 2020.
  19. ^ Записи, Truant (4 октября 2019 г.). «Выпуск кассеты ØxØ в 2019 г.» .
  20. ↑ Перри, Адам (18 мая 2016 г.). «Первые ленты выковывают сцену молодого валуна в старинном стиле» .
  21. ^ "Корневище" . Проверено 22 ноября 2015 года .

Цитированные работы [ править ]

  • Джеймс, Робин, 1992. Введение . В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Джонс, Стив, 1992. Кассетный андерграунд . В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Макги 1992. Причина и следствие . В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Миной 1992. Mail Art и Mail Music . В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Парелес, Джон, « Записывай музыку на кассете» , «Нью-Йорк Таймс», 11 мая 1987 г.
  • Продюсер А. Краткая история кассеты . В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Staub, Ян Мэтью, Redubbing the Underground: Cassette Culture in Transition (2010). Дипломы с отличием - Все. Документ 418. http://wesscholar.wesleyan.edu/etd_hon_theses/418.

Общие ссылки [ править ]

  • Томас Бей Уильям Бейли, Неофициальный выпуск: Самовыпущенный и сделанный вручную звук в постиндустриальном обществе , Belsona Books Ltd., 2012
  • Палмер, Роберт, Pop Life: Electric Guitars , New York Times, 25 сентября 1985 г.
  • Marvin @ Freealbums, различные исполнители - Tellus 1 и 2
  • Голдсмит, Кеннет, Подкаст Poetry Foundation: кассеты Tellus
  • Стены гения 1998. В книге Ричи Унтербергера «Неизвестные легенды рок-н-ролла: психоделические неизвестные, безумные гении, пионеры панка, Lo-Fi Mavericks и многое другое». Backbeat Books, Сан-Франциско, также в книге Робина Джеймса (ред.) Cassette Mythos. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia
  • Вайденбаум, Марк, Классический шум Tellus

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья 2016 года об искусстве этикеток для кассет
  • Статья 2015 г. о этикетках для кассет в США
  • Tape-Mag.com Запущенный в начале 2018 года очень большой онлайн-архив кассетной культуры и сопутствующих материалов.