Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Испанская экспедиция на Борнео ( испанский язык : Expedición Эспаньолу на Борнео ), также известный в местном масштабе как кастильские войны ( Малайский : Perang Kastila ; Джави : ڤراڠ كستيلا), был военный конфликт между Брунеем и Испанией в 1578 году.

Фон [ править ]

С середины 16 века европейцы стремились закрепиться в Юго-Восточной Азии , источнике поставок специй. Испания также хотела насильственно распространить христианство , преобладающую веру в Европе. После падения Константинополя в 1453 году сухопутные пути из Восточного Средиземноморья в Юго-Восточную Азию через Среднюю Азию и Ближний Восток контролировали османы , персы , арабы , индийцы и малайцы .

Португальцы , а позже испанцы, пытались найти альтернативный маршрут по морю в Юго - Восточной Азию, чтобы они могли торговать специи и другие продукты с малайцами . В частности, португальцы сделали это, завоевав Малакку в 1511 году, через два года после своего прибытия в регион.

Испанцы прибыли позже, в середине 16 века. Их прибытие на архипелаг, который сейчас является частью современных Филиппин , а также намерение Испании распространить христианство вызвали конфликт с Брунеем, которым тогда правил султан Сайфул Риджал, который в конечном итоге привел к кастильской войне. В то время Бруней-Даруссалам был могущественной морской империей, простирающейся от острова Борнео до большей части Филиппин. [ необходима цитата ]

Прибытие испанцев на Филиппины [ править ]

Из своих портов в Мексике Испания отправила несколько экспедиций на Филиппины и в 1565 году под руководством Мигеля Лопеса де Легаспи обосновалась в Себу . На какое-то время Себу стал столицей архипелага и главным торговым постом. Это был также первый город, распространивший христианство на островах.

Из-за этого устремления Испании вступили в противоречие с устремлениями Брунея. Между 1485 и 1521 годами султанат Бруней во главе с султаном Болкиахом основал государство Кота Серудонг (также известное как Королевство Майнила ) как брунейское марионеточное государство, противостоящее местному королевству Тондо . [2] Ислам еще более укрепился с прибытием на Филиппины торговцев и прозелитистов из современной Малайзии и Индонезии . [3]

Несмотря на влияние Брунея, многочисленные государства, существовавшие на Филиппинах, упростили испанскую колонизацию . В 1571 году Мигель Лопес де Легаспи из Испании атаковал и христианизировал исламскую Манилу, которая стала столицей Филиппинских островов, а также центром торговли и евангелизации. Visayans (люди из Kedatuan Madja-as и Rajahnate Себу ), которые до прихода испанцев вели войну против Султаната Сулу и Королевства Майнила , теперь стали союзниками испанцев против Султаната Брунея .

Время начала кастильской войны было временем религиозного рвения в Европе и во многих частях мира, когда следовали единой государственной религии. В Испании государственной религией был римский католицизм , обязывающий последователей других конфессий, таких как евреи и мусульмане, переходить в эту религию. Испания недавно завершила 700-летнюю войну с целью отвоевать и повторно христианизировать Испанию, которая была захвачена мусульманами при Омейядском халифате с 8 века нашей эры. Длительный процесс завоевания, иногда посредством договоров, в основном посредством войны, известен как Реконкиста . Ненависть испанцев к мусульманам, когда-то вторгшимся в Испанию, разожгла кастильскую войну против таких же мусульманских брунейцев. Эта война также положила начало Испано-моро-войнам.на Филиппинах против Султаната Сулу и Султаната Магинданао .

В 1576 году испанский губернатор Манилы Франсиско де Санде прибыл из Мексики. Он отправил официальную миссию в соседний Бруней, чтобы встретиться с султаном Сайфулом Риджалом. Он объяснил султану, что они хотят иметь хорошие отношения с Брунеем, а также попросил разрешения на распространение христианства в Брунее ( римский католицизм в Брунее был наследием испанцев). В то же время он потребовал положить конец брунейскому прозелитизму ислама на Филиппинах. Султан Сайфул Риджал не согласился с этими условиями, а также выразил свое несогласие с евангелизацией Филиппин, которую он считал частью Дар аль-Ислама . На самом деле де Санде рассматривал Бруней как угрозу испанскому присутствию в регионе, утверждая, что "Моросы с Борнео проповедуют доктрину Мухаммеда, обращая всех моро островов ". [4] [5]

Война [ править ]

Испания объявила войну в 1578 году. В марте того же года испанский флот во главе с самим де Санде, исполняющим обязанности генерал-капитана , отправился в путь к Брунею. Экспедиция состояла из 200 испанцев и 200 мексиканцев, 1500 уроженцев Филиппин и 300 жителей Борнея. [6] Кампания была одной из многих, которые также включали действия на Минданао и Сулу . [7] [8] Расовый состав христианской стороны, вероятно, был разнообразным, поскольку документы, появившиеся несколько десятилетий спустя, показали, что пехота состояла из метисов , мулатов., и «индейцы» во главе с испанскими офицерами, которые работали вместе с коренными филиппинцами в военных кампаниях по Юго-Восточной Азии. [9] Мусульманская сторона также была одинаково разнообразна в расовом отношении. Помимо местных малайских воинов, османы неоднократно отправляли военные экспедиции в соседний Ачех . Экспедиции состояли в основном из турок , египтян , суахили , сомалийцев , синдхов , гуджаратцев и малабаров . [10] Эти экспедиционные силы также распространились на другие близлежащие султанаты, такие как Бруней, и обучили местных моджахедовновые боевые приемы и приемы ковать пушки. [11]

Бои были ожесточенными, но Испании удалось вторгнуться в тогдашнюю столицу Брунея, Кота-Бату , 16 апреля 1578 года с помощью двух недовольных брунейских дворян , Пенджиран Сери Лела и Пенджиран Сери Ратна. Первый отправился в Манилу, чтобы предложить Бруней в качестве данника Испании за помощь в возвращении престола, узурпированного его братом Сайфул Риджалом. [12] Испания согласилась с тем, что, если им удастся завоевать Бруней, Пенгиран Сери Лела действительно станет султаном, а Пенгиран Сери Ратна станет новым Бендахара .

Султан Сайфул Риджал и Падука Сери Бегаван Султан Абдул Кахар были вынуждены бежать в Мераганг, а затем в Джерудонг , где они планировали прогнать армию завоевателей от Брунея. Тем временем Испания понесла большие потери из-за вспышки холеры или дизентерии . [13] [14] Они были настолько ослаблены болезнью, что решили покинуть Бруней и вернуться в Манилу 26 июня 1578 года, всего через 72 дня. Перед этим они сожгли мечеть - высокое строение с пятиъярусной крышей. [15]

Пенгиран Сери Лела умер в августе / сентябре 1578 года, вероятно, от той же болезни, которая поразила его испанских союзников, хотя существовало подозрение, что он мог быть отравлен правящим султаном. Дочь Сери Лелы, Путри, принцесса Брунея, которая, хотя и претендовала на престол, решила уйти с испанской группой, отказаться от своей короны и богатства и выйти замуж за христианского тагальца.. (Тагалоги были из Манилы, и султанат Бруней поработил их, когда султан Болкиах завоевал их государство, они устали от порабощения и присоединились к испанцам.) Христианский тагалог, о котором идет речь, идальго (рыцарь), доказавший свою доблесть в бою, был по имени Агустин де Легаспи из Тондо. Путри, императорская принцесса, храбро бросила вызов кораническому наказанию, заключающемуся в забивании камнями мусульманских женщин, вышедших замуж за немусульман, и они глубоко полюбили друг друга, у них были дети на Филиппинах и они жили простой жизнью в Маниле. [16]

Рассказы местных жителей Брунея сильно отличаются от общепринятого взгляда на события. Кастильский войны вступления в национальную совесть как героический эпизод, с испанцами будучи вытеснены Bendahara сакам, якобы брат правящего султана, и тысячи родных воинов. Эта версия, тем не менее, оспаривается большинством историков и считается воспоминанием о народных героях , вероятно, созданным спустя десятилетия или столетия спустя. [17]

Последствия [ править ]

Несмотря на их отступление из Брунея, Испании удалось удержать Бруней от восстановления плацдарма на Лусоне . [18] Несколько лет спустя отношения улучшились, и Испания начала торговлю с султанатом, о чем свидетельствует письмо дона Франсиско де Тельо де Гусмана , генерал-губернатора Манилы, датированное 1599 годом, с просьбой о восстановлении нормальных отношений. [19] Конец кастильской войны также позволил Испании сосредоточить свое внимание на войне испано-моро.

Султанат Бруней перестанет быть морской империей , в конечном итоге превратившись в город-государство, отказавшись от любой предыдущей политики территориальной экспансии, и должен будет уступить территорию Джеймсу Бруку из-за беспорядков на территории Брунея, пока не станет одним из самые маленькие нации в мире сегодня. Эта новая политика постоянной осторожности в отношениях с европейскими державами позволила ей выжить и стать старейшим непрерывным исламским политическим государством. [20]

Заметки [ править ]

  1. ^ Ollé, Manel (2000). La invencion de China / Изобретение Китая: Percepciones Y Estrategias Filipinas Respecto a China Durante El Siglo XVI / Представления и стратегии Филиппин в отношении Китая в шестнадцатом веке . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 94. ISBN 3447043369. Проверено 29 декабря 2015 года .
  2. ^ "Pusat Sejarah Brunei" (на малайском языке). Правительство Брунея-Даруссалама. Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 года . Проверено 4 марта 2010 года .
  3. ^ Agoncillo 1990 , стр. 22
  4. ^ McAmis 2002 , стр. 35.
  5. ^ Николл, Роберт (1975). Европейские источники по истории султаната Бруней в шестнадцатом веке . Muzium Brunei. OCLC 4777019 . 
  6. ^ Соединенные Штаты. Военное ведомство (1903 г.). Годовые отчеты . 3 . Государственная типография . п. 379.
  7. ^ McAmis 2002 , стр. 33
  8. ^ "Письмо Франсиско де Санде Фелипе II, 1578" . Архивировано из оригинального 14 октября 2014 года . Проверено 17 октября 2009 года .
  9. Письмо Фахардо Фелипе III из Манилы, 15 августа 1620 г. (Из испанских архивов Индии) («Пехота не насчитывает двести человек в трех ротах. было бы не так уж плохо; но, хотя я их не видел, потому что они еще не прибыли сюда, мне сказали, что они, как и в другие времена, по большей части мальчики, метисы и мулаты с некоторыми индейцами ( Коренные американцы) .Не мало поводов для сожаления в тех огромных суммах, которые пополнение таких людей растрачивает для вашего величества и обходится им. что в Нуэва Спанья можно сделать больше, хотя вице-король, должно быть, старается сделать это, как ему приказано ».)
  10. Кембриджская история Юго-Восточной Азии Николаса Тарлинга, стр.39
  11. ^ Кембридж иллюстрированного атласа войны: Ренессанс к революции, 1492-1792 Джереми Black с.16 [1]
  12. ^ Мело ALIP 1964 , стр. 201 317
  13. ^ Frankham 2008 , стр. 278
  14. Перейти ↑ Atiyah 2002 , p. 71
  15. Перейти ↑ Saunders 2002 , pp. 54–60
  16. Перейти ↑ Saunders 2002 , p. 57 год
  17. Перейти ↑ Saunders 2002 , pp. 57–58
  18. ^ Oxford Business Group 2009 , стр. 9
  19. ^ «Эпоха султана Мухаммеда Хасана» . The Brunei Times . 1 марта 2009 года Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 21 ноября 2018 .
  20. ^ Доносо, Исаак (осень 2014). "Manila y la empresa imperial del Sultanato de Brunei en el siglo XVI" . Revista Filipina, Segunda Etapa. Revista semestral de lengua y literatura hispanofilipina. (на испанском). 2 (1): 23 . Проверено 29 декабря 2015 года .

Ссылки [ править ]

  • Агонсилло, Теодоро А. (1990), История филиппинского народа , RP Garcia, ISBN 978-971-8711-06-4
  • Макамис, Роберт Дэй (2002), Малайские мусульмане: история и проблемы возрождающегося ислама в Юго-Восточной Азии , Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, ISBN 978-0-8028-4945-8
  • Сондерс, Грэм Э. (2002), История Брунея , Routledge, ISBN 978-0-7007-1698-2
  • Мело Алип, Эуфронио (1964), Политическая и культурная история Филиппин, Тома 1-2
  • Oxford Business Group (2009), Отчет: Бруней-Даруссалам 2009 , Oxford Business Group, ISBN 978-1-907065-09-5
  • Франкхэм, Стив (2008), Footprint Borneo , Footprint Guides, ISBN 978-1-906098-14-8
  • Атья, Джереми (2002), Грубый путеводитель по Юго-Восточной Азии , Грубый путеводитель, ISBN 978-1-85828-893-2