 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Средняя Азия и Древняя Индия имеют давние традиции социально-культурных, религиозных, политических и экономических контактов с глубокой древности . [1] Эти два региона имеют общие и смежные границы, климатическую преемственность, схожие географические особенности и геокультурную близость. Но поток людей и влияние на коренное население и его археогенетику были незначительными на протяжении тысячелетий контакта.
Миграции [ править ]
В классической индийской традиции кланы Шаки, Яваны, Камбоджи, Пехлевы, Парада и другие также засвидетельствованы, что они пришли как захватчики и что все они, наконец, были поглощены сообществом кшатриев . [2]
Китайский автор Ма-тван-лин пишет, что «Номенклатура ранних саков в Индии показывает смешение скифских, парфянских и иранских элементов. В Индии скифы вскоре приспособились к своим новым окрестностям и начали перенимать индийские имена и религиозные верования. . " [3]
Люди Центральной Азии в древнеиндийской литературе [ править ]
Атхарваведа [ править ]
Атхарваведа относится к Гандхари , Муджават и Бахлика с северо-запада (Центральная Азия). Гандхары - это гандхары, бахлики - бактрийцы, муджават (земля Сомы) - это Гиндукуш- Памир (регион Камбоджа) и, возможно,гора Музтаг-Ата . [4]
Пост-ведическая Атхарваведа-Паризист (Эд Боллинг и Негелейн) делает первое прямое упоминание Камбоджи (стих 57.2.5). Он также сопоставляет Камбоджи, Бахлики и Гандхары . [5]
Сама Веда [ править ]
Вамша браман из Самаведа относится к Madrakara Shaungayani преподавателя Опаманьява Kamboja . Мудрец Шангаяни Мадракара, как видно из его имени, и как справедливо отметили ученые, принадлежал к народу Мадра . [ необходима цитата ]
Профессор Жан Прзилуски показал, что Бахлика (Балх) был иранским поселением из медресе, которые были известны как Бахлика-Уттарамадрас, то есть северные медресе, живущие в стране Бахлика или Бактрия . Эти Bahlika уттар Мадрас является уттар Мадраса на Айтарея Brahamana . [ необходима цитата ]
Эта связь между медресе Уттара и Камбоджас считается естественной, поскольку они были близкими соседями на северо-западе. [6]
Манусмрити [ править ]
Манусмрити утверждает, что камбоджи, саки, яваны, парады, пехлевы и т. Д. Были кшатриями хорошего происхождения, но постепенно деградировали до варварского статуса из-за несоблюдения брахманов и брахманического кодекса поведения. [ необходима цитата ]
Маршрут Шелкового пути, по которому некогда индуистские ведические общества стали частично буддистами, а также индуистские названия и история этих царств подтверждают эту идею. Более того, почти всегда королевские кланы Средней Азии и Северо-Западной Индии заявляли о своем происхождении от исторических индуистских королевских прав и королевских линий, таких как Сурьяванши и Чандраванши . Многие из этих царей и знати часто заявляли о своем прямом происхождении от Господа Рамы и Пандавов, чтобы укрепить свои претензии на престол. [7]
Пураны [ править ]
Хайхайя Ядавы - первые известные захватчики в зарегистрированной истории субконтинента. Описанные в Пуранах как союзники с четырьмя другими группами, захватчики в конечном итоге были побеждены и ассимилировались в местное сообщество под разными кастами от кшатриев до шудр. [8] Альберуни ссылается на это описание, говоря, что «пять орд» принадлежали его собственному народу, то есть Средней Азии. [9]
Пураник Bhuvanakosha свидетельствует о том , что Bahlika или Бактрия была северная Пураник Janapada древней Индии и была расположена в Udichya или Uttarapatha разделения индийского субконтинента. [10] Уттарапатха, или северная часть Джамбудвипы, включала территорию Центральной Азии от Урала и Каспийского моря до Енисея и от Туркестана и Тянь-Шаня до Арктики (д-р С.М. Али). [ требуется полная цитата ]
Кавьямиманса из Раджашекхары [ править ]
В 10 веке нашей эры Кавьямимамса из Пандита Раджашекхара знает о существовании нескольких среднеазиатских племен. Он представляет исчерпывающий список существующих племен своего времени и помещает Шаки, Тушары, Воканы, Хуна , Камбоджи, Вахлика , Вахлава , Тангана, Лимпака, Турушка и другие вместе, называя их всех племенами Уттарапатхи или северной части. [11]
См. Также [ править ]
- Буддизм в Центральной Азии
- Индуизм в Армении
- Индо-скифы
- Индо-Парфянское царство
- Уттара Курус
- Куру
Ссылки [ править ]
- ^ Индия Альберуни, 2001, стр. 19-21, Эдвард С. Сахау - История; Даты Будды, 1987, стр. 126, Шрирам Сатхе; Основы индийской культуры, 1984, стр. 20 sqq, Доктор Говинд Чандра Панде - История; Индия и Россия: языковая и культурная близость, 1982, Веер Раджендра Риши; Географические и экономические исследования в Махабхарате: Упаяна Парва, 1945, доктор Моти Чандра - Индия; Лингвистическая и культурная близость, 1982, Веер Раджендра Риши; Расовая принадлежность ранних северных индейских племен 1973, Мифы о человеке-собаке, 1991, Дэвид Гордон Уайт - Социальные науки; Судхакар Чаттопадхьяя - Этнические группы.
- ^ История и культура индийского народа, ведическая эпоха, стр 286-87, 313-14.
- ^ Социальная и культурная история древней Индии, Manilal Bose, p.26
- ^ Витцель, Майкл (2012). «Ведические боги (Индра, Агни, Рудра, Варуна и т. Д.)». Энциклопедия индуизма Брилла . Брилл.
- ^ AV-Par, 57.2.5; см. Persica-9, 1980, стр. 106, Dr Michael Witzel.
- ↑ Ведический указатель, 138
- ^ Культурное наследие Индии, I, стр. 612.
- ^ «Хараппа и ведическая цивилизация» . Индус . 2002-07-07. Архивировано из оригинала на 2003-06-09.
- ^ Индия Альберуни, Пер. Сахау , стр. 20-21.
- ^ Kirfel список «S стран Uttarapatha в Bhuvanakosa.
- ^ Kavyamimamsa Ed. Восточная серия Гэквада, I (1916), глава 17; Introd., Xxvi. Раджашекхара датируется 880 - 920 годами нашей эры.
Книги и периодические издания [ править ]
- Древняя Камбоджа, Люди и страна , 1981, доктор Камбодж
- Политическая история Древней Индии , 1996, д-р Х.С.
- Индия и Центральная Азия , 1955, доктор П.К., Багчи.
