Чандрагупта басади ( каннада : ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಬಸದಿ ) - один из небольших басади, расположенный на холме Чандрагири в Шраванабелаголе в индийском штате Карнатака .
Чандрагупта басади | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Джайнизм |
Божество | Паршванатха |
Фестивали | Махавир Джаянти |
Правление | Шри Шравана Белгола Джайн Матха |
Бхаттарака | Кармайоги Свасти Шри Чарукирти Бхаттарака Паттачарья Свами |
Место расположения | |
Место расположения | Шравана Белгола , Хасан , Карнатака |
Географические координаты | 12 ° 51'42,19 ″ с.ш., 76 ° 29'12,38 ″ в.д. / 12,8617194 ° с. Ш. 76,4867722 ° в.Координаты : 12 ° 51'42,19 ″ с.ш., 76 ° 29'12,38 ″ в.д. / 12,8617194 ° с. Ш. 76,4867722 ° в. |
Архитектура | |
Дата установлена | 9-10 века нашей эры |
Архитектура
Басади первоначально состоял из трех ячеек , стоящих в очереди и отверстие в узкий проход. Басади обращены на юг, и кельи по обе стороны имеют небольшие башни, напоминающие холл. Впоследствии был добавлен декоративный дверной проем спереди с перфорированными каменными ширмами по бокам. Экраны пронизаны квадратными отверстиями, на которых вырезаны крошечные скульптуры, интерпретированные в свете джайнской традиции, как сцены из жизни Шрутакевали, Бхадрабаху и Чандрагупта Маурья . [1] [2]
Наблюдается некоторая неравномерность в чередующихся рядах восточных экранов из-за некоторого смещения. При замене самого верхнего камня внизу и нижнего вверху регулярность рядов соответствует таковой на западном экране. В средней камере этого храма есть фигура Паршванатхи , в той, что справа - фигура Падмавати, а в левой - фигура Кушмандини, все в сидячей позе. [2] На веранде есть стоящие фигуры Дхаранендра якши с правой стороны и Сарвахна якши с левой стороны. Храм открывается в парадный зал, который также образует вход в базади Каттале . В этом зале стоит фигура Кшетрапалы напротив средней камеры Чандрагупта базади. Наружные стены украшены пилястрами, фризами, нишами, головами и стволами львов преимущественно попарно обращенными друг к другу. Предание гласит, что этот храм был построен императором Маурьев Чандрагуптой. Ярлык dasoja, появляющийся на одной из ширм, несомненно, является именем скульптора, создавшего ширмы и дверной проем. Он очень вероятно идентичен скульптору, который вырезал некоторые из прекрасных изображений кронштейнов храма Ченнакесава в Белуре, и поэтому период ширм и дверного проема будет примерно серединой 12 века нашей эры. из старейших на холме, вероятно, относящихся к девятому или десятому веку нашей эры [2] [1] [3]
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б Чью 2016 , стр. 377.
- ^ a b c Раман 1994 , стр. 57.
- ^ Чандрагупт басади , архивируется с оригинала на 3 марта 2016 , извлекаться 24 апреля +2007
Источники
- Чу, Лалит (2016), Богатое наследие Карнатаки - искусство и архитектура (от доисторических времен до периода Хойсала, ред.), Notion Press , ISBN 9789352068258
- Раман, Африд (1994), Бангалор - Майсур , Бангалор: Orient Blackswan , ISBN 9780863114311