Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чандрапур (ранее известный как Чанда ) - город и муниципальная корпорация в районе Чандрапур , штат Махараштра , Индия . Это районный штаб округа Чандрапур . Чандрапур город Форт основан Khandkya Ballal С, в Gond царь 13 - го века. [1] Город расположен у слияния рек Ирай и Зарпата. Район вокруг города богат угольными пластами. [ необходима цитата ] . Следовательно, Чандрапур также известен как «город черного золота». [2]

Этимология [ править ]

Местные жители связывают название «Чандрапур» со словами Chandra (луна) и pur (поселение) после легенды. Ученые считают, что это название является производным от «Индупур» (город луны), который стоял недалеко от Джарпата в Трета-югу.

История [ править ]

В районе Чандрапур много памятников каменного века. Суреш Чопане, известный исследователь, нашел в этом районе множество орудий каменного века, которые были выставлены в его Музее камней. Археологические находки, такие как следы изготовления глиняной посуды, позволяют предположить, что район Чандрапура обитал во времена неолита . [3]

С давних времен Чандрапур находился под контролем множества разных правителей. Между 322 г. и 187 г. до н. Э. Большая часть Индии, включая Махараштру, входила в состав Империи Маурьев . [4] С 187 г. до н. Э. По 78 г. до н. Э. Чандрапур был частью империи Шунга, которая контролировала большую часть центральной и восточной Индии. [5] Империя Сатавахана контролировала Чандрапур с 1 века до нашей эры до 2 века нашей эры. [6] Династия Вакатака правила этой территорией с середины 3 века до 550 года нашей эры. [7] Династия Калачури правила в этом районе в 6-7 веках нашей эры. [8]Затем последовала династия Раштракута , которая контролировала регион Чандрапур между 7 и 10 веками. Династия Чалукья правила в регионе до 12 века нашей эры. [9] Династия Сеуна (Ядава) Девагири правила королевством, включая область Чандрапур, примерно в 850 г. н.э. и продолжалась до 1334 г. [10]

Народ гондов - часть адиваси (коренного народа) Индии. В древности диаспора Гондов распространилась по всей центральной Индии. После перехода многих королей, которые в значительной степени подчинялись другим правителям, на трон вступил гондский король Хандкья Баллал (1470 - 1495). Он основал Чандрапур. [11]

Согласно легендам, Хандкя, проживавший в Сирпуре , был покрыт опухолями. За ним ухаживала мудрая и красивая жена. Она попросила его покинуть Сирпур и переехать на северный берег реки Вардха . Там король построил форт, который назвал «Баллалпур», и таким образом основал город Балларпур . Однажды, охотясь к северо-западу от Баллалпура, царь захотел пить и подъехал к высохшему руслу реки Джарпат в поисках воды. Он обнаружил, что из ямы течет вода, и, выпив, умыл лицо, руки и ноги. Той ночью он впервые в жизни крепко спал.

По его возвращении королева была рада увидеть, что многие опухоли на теле ее мужа исчезли. Царь сказал, что это вода вылечила его, и повел жену посмотреть на колодец. Расчищая траву и песок, они обнаружили на твердой скале пять следов коровы, каждый из которых был залит водой. Источник воды на этом месте был неисчерпаем и считался святым. Это место называлось «Тиртха Акалесвара Трета Юги». Когда король купался в воде, все опухоли на его теле исчезли. В ту ночь у водоема Акалесвар явился королю во сне и сказал утешительные слова. Над водоемом был построен храм.

Однажды утром у водоема король увидел зайца, выскочившего из куста и преследующего свою собаку. В конце концов, собака убила зайца. Царь нашел на лбу зайца белое пятно. Королева сказала, что это хорошее предзнаменование и город-крепость, если он построит его по плану, основанному на преследовании собаки и зайца. Она сказала, что место, где был убит заяц, будет несчастливым для города. Офицеры короля, «Тель Такуры» построили укрепленный город. Город стал Чандрапуром.

Правление Гонда было утрачено в 1751 году до периода маратхов . Последний правитель династии маратхов Рагхуджи Бхонсле III умер в 1853 году, не оставив потомства .

В 1853 году Чандрапур был присоединен к Британской Индии. В британский колониальный период область Чандрапура называлась «Чанда». К 1871 году в город прибыли англиканские и шотландские епископальные миссионеры. [12] В 1874 году были созданы три техсила : Виз Мул, Варора и Брамхпури. Верхний район Годаваи в Мадрасе был упразднен, и к Чандрапуру были добавлены четыре техсила, чтобы сформировать один техсил с Сирончей , примерно в 150 км к югу, в качестве центра управления. В 1895 году штаб-квартира была переведена в Чандрапур. В 1905 году в результате передачи заминдари был создан новый техсил со штаб-квартирой в Гадчироли.поместья из Брамхпури и Чандрапур техсил. В 1907 году небольшой участок земли был передан из Чандрапура в новые районы, а другой участок площадью около 1560 км 2 , состоящий из трех частей нижнего техсила Сиронча (Черла, Албак и Нугир), был передан государству Мадрас. С 1911 по 1955 год никаких серьезных изменений в границах района и его техсил не произошло.

В 1956 году в результате реорганизации индийских штатов округ Чандрапур был переведен из Мадхья-Прадеша в штат Бомбей . В 1959 году часть района Адилабад штата Хайдарабад была передана округу Чандрапур. В мае 1960 года район Чандрапур стал частью штата Махараштра . После переписи населения Индии 1981 года округ Чандрапур был разделен на округ Чандрапур и округ Гадчироли .

География [ править ]

Чандрапур расположен в центральной части Индии в восточной части штата Махараштра на 19,57 ° северной широты и 79,18 ° восточной долготы. Чандрапур расположен на высоте 189,90 метра над средним уровнем моря . Площадь города составляет около 70,02 км². Протяженность города с севера на юг составляет около 10,6 км, а с востока на запад - около 7,6 км. Город спускается с севера на юг.

Чандрапур находится у слияния рек Ираи и Зарпата. Река Ираи имеет историю наводнений. На стенах города видны следы наводнений. На севере города на реке Эрай построена плотина объемом 207 миллионов кубометров. Gaontideo Nala берет свое начало на возвышенностях сверхтепловой электростанции Чандрапур . Маччи нала происходит из возвышенностей Центрального колледжа лесных рейнджеров.

Чандрапур расположен на местности, богатой углем. Чандрапур называют «геологическим музеем», так как здесь есть большое разнообразие горных пород, а также коммерчески ценных минералов и окаменелостей. Образцы таких пород собраны в Музее камней Суреш Чопане. [13]

Климат [ править ]

В Чандрапуре жаркий и сухой климат. Декабрь - самый холодный месяц с минимальной средней температурой 9 ° C и максимальной средней температурой 23,2 ° C. Май - самый жаркий месяц со средней максимальной температурой 43 ° C и средней минимальной температурой 28,2 ° C. 2 июня 2007 года была самая высокая зарегистрированная температура 49 ° C. В январе 1899 года была самая низкая зарегистрированная температура 2,8 ° C.

Сезон муссонов длится с июня по сентябрь. Среднегодовое количество осадков в Чандрапуре составляет 1249,4 мм. Среднее количество дождливых дней - 59,2. [14]

Демография [ править ]

Согласно переписи населения Индии 2011 года, население Чандрапура составляло 375 000 человек.

Языки [ править ]

На маратхи говорит большинство людей в Чандрапуре. На родном гонди говорят большинство гондов в Чандрапуре. Люди также могут говорить на хинди и английском языках .

Конференция по литературе маратхи Ахил Бхаратия Маратхи Сахитья Саммелан проводилась дважды в Чандрапуре: в 1979 году (председатель Ваман Крушна Чоргхаде ) и в 2012 году (председатель Васант Аабаджи Дахаке). [17]

В 2016 году первый Всеиндийский религиозный съезд гонди был созван центральными провинциями и Берар Гондвана Самадж Сева Самити в Вароре, в 30 км к северо-западу от Чандрапура. Председателем был Раджа Виршах Крушнашах Атрам, потомок Хандкья Баллал Сах и нынешний титульный король Гонда Чандрапура.

Религия [ править ]

Религия в городе Чандрапур (2011)

  Индуизм (71,84%)
  Буддизм (15,64%)
  Ислам (10,07%)
  Христианство (0,94%)
  Джайнизм (0,54%)
  Сикхизм (0,44%)
  Другое (0,47%)
  Нерелигиозные (0,05%)

Согласно переписи населения Индии 2012 года, 71,84 процента жителей Чандрапура - индуисты , 15,64 процента - буддисты , 10,07 процента - мусульмане , 0,94 процента - христиане , 0,54 процента - придерживаются джайнизма , 0,44 процента - сикхи , 0,47 процента исповедуют другие религии и 0,05 процента - идентифицируют себя. без определенной религии. [18]

Транспорт [ править ]

Чандрапур лежит на главных государственных автомобильных дорог MH MSH 6, MH MSH 9 и состояние дорог MH SH 233, SH 243 MH и MH SH 264. Чандрапур связано со многими городами в Махараштре со стороны штата Махараштра автомобильного транспорта Corporation автобусным.

Железнодорожная станция Чандрапур управляется железнодорожного дивизиона Нагпур CR от центрального железнодорожного вокзала . Он расположен на главной линии Нью-Дели-Ченнаи . Железнодорожная станция Chanda Форт управляется железнодорожного дивизиона Нагпур SEC в Юго - Восточной и Центральной железной дороги . Он расположен на линии Балхаршах – Гондиа. Другие железнодорожные станции в черте города находятся железнодорожная станция Vivekanand Нагар , железнодорожная станция Babupeth и железнодорожная станция Choti Padoli .

Аэропорт Чандрапура , которым управляет компания Maharashtra Airport Development Company , расположен недалеко от деревни Морва на шоссе MH SH 264, примерно в 12 км от города. Длина взлетно-посадочной полосы составляет 950 м. Развитие аэропорта ограничено окружающими препятствиями, в частности, теплоэлектростанцией. [19] Таким образом, MADC строит с нуля аэропорт в Вихиргаоне, в 40 км от Чандрапура. [20] Ближайший аэропорт с регулярными рейсами - международный аэропорт имени доктора Бабасахиба Амбедкара в Нагпуре.

Экономика [ править ]

Чандрапур - центр добычи угля. В 2012 году вокруг Чандрапура было 27 угольных шахт. [21]

Другие отрасли промышленности включают производство цемента, бумаги и ферросплавов.

Чандрапурская супер тепловая электростанция [ править ]

ТЭЦ Чандрапур Супер , электростанция сложнее 3340 МВт , которая находится в собственности штата Махараштра Производство электроэнергии Company Limited , занимает площадь 12,212 га (122,12 км 2 ) около 6 км (3,7 миль) от города. В нем работает около 3460 человек, и он обеспечивает более 25 процентов электроэнергии штата. Кладка плотины на реке ERAI, 15 км от станции обеспечивают воду на станцию и Чандрапур. 16 января 1977 года центральный министр энергетики К.С. Пант заложил фундамент станции.

Образование [ править ]

Karmavir Dadasaheb Kannamwar High School (ранее известный как Zilha паришад Юбилейной средней школы) был создан в 1906. Локманья Тилак Vidyalaya был основан Тилак . Чанда Сикшан Прасарак Мандал - большое учебное заведение с несколькими кампусами в Чандрапуре.

Профессиональный [ править ]

В Чандрапуре есть государственный медицинский колледж и государственный инженерный колледж . Колледжи города (кроме медицинского колледжа) являются филиалами Гондванского университета .

Администрация [ править ]

С 20 октября 2011 года Чандрапур муниципальный совет был возведен в D-класса муниципальной корпорации . [22]

Важные места [ править ]

Форт Чандрапур

Форт Чандрапур (ранее известный как форт Чанда) (сегодня называемый «старым городом») - это форт, расположенный в месте слияния рек Ирай и Зарпат. Форт был построен королем Гонда Хандкей Баллал Сахом. У форта четыре ворот: ворота Джатпура на севере, ворота Анчалешвар на востоке, ворота Патанпура на юге и ворота Бинба на западе. В крепости также есть четыре небольших ворот, называемых хидки (окна): Багад Хидки на северо-востоке, Хануман Хидки на юго-востоке, Витоба Хидки на юго-западе и Чор Хидки на северо-западе. Форт имеет крепкие стены высотой 15–20 футов. [23]

Махакали Мандир
Махакали Мандир

Махакали Мандир (храм) - часто посещаемый храм в Чандрапуре. Древний храм был построен Дхундьей Рам Сахом из династии Гондов примерно в 16 веке. Вторник - особенно важный день для посещения. Внутри мандира есть небольшой храм Ганеша и храм Ханумана . У двух входов в храм есть небольшие магазины, в которых можно купить товары для пуджи (поклонения), такие как кокос , цветы и ткани. Рядом с храмом продаются предметы домашнего декора и декорации для пуджи. Возле заднего входа находится храм Шани .

Внутри мандира находятся два мурти (идола). Один, связанный с Шив Лингом, - это стоящий идол, украшенный красной, желтой и оранжевой тканью. Другой находится в полулежа ниже уровня земли, и преданные должны пройти по туннелю, чтобы добраться до него. Внутри храма присутствует священник, который помогает посетителям проводить пуджу и подношения. Храмом управляет трест. Дхармашалы предоставляют жилье паломникам. Ежегодная ятра (ярмарка) проводится в апреле, развлекая последователей Махакали и жителей Чандрапура.

Анчалешвар Мандир
Анчалешвар Мандир

Анчалешвар Мандир прославляет форму Господа Шивы. Он расположен рядом с Анчалешварскими воротами форта Чандрапур на берегу реки Зарпат. Официальное самадхи (мавзолей) королей Гонда находится на территории храмового комплекса.

Дикшабхуми

16 октября 1956 года доктор Б. Р. Амбедкар ( Бабасахеб ) дал дикшу (принятие буддизма) многим последователям в месте недалеко от Чандрапура, которое с тех пор известно как Дикшабхуми . Амбедкар выбрал только Нагпур и Чандрапур для обращения людей в буддизм. Раджабхау Хобрагаде , адвокат, основал Колледж искусств, коммерции и науки доктора Бабасахеба Амбедкара на территории Дикша Бхуми. Пересаженная ветвь Древа Бодхи (священный инжир из Бодх Гая.) растет в Дикшабхуми. 15 и 16 октября проводится ежегодное паломничество последователей и монахов в Дикшабхуми на Дхамма Чакра Правартан Дин.

16 октября 1956 г. в Чандрапуре прошла церемония доктора Дхаммадикши в присутствии Бабасахиба Амбедкара.

Дикшабхуми Хорошо известен тот факт, что великий человек доктор Бабасахеб Амбедкар вошел в буддизм 14 октября 1956 года в Нагпуре благодаря бхикку Махастхавиру Чандрамани и его пятилакам последователям. Это было уникальное событие в мировой истории. Жители Видарбхи должны особенно гордиться этими золотыми моментами, которые установили справедливое гуманитарное общество, сломав оковы несправедливых и бесчеловечных практик, которые продолжались на протяжении поколений. Кроме того, 16 октября 1956 года в Чандрапуре (тогда Чанда) доктор. Не менее важно отметить второе обращение, которое произошло от руки самого Амбедкара.

Фактически, доктор приезжает в Восточную Видарбху рядом с Нагпуром. Это был не первый раз Амбедкара. Бабасахеб участвовал в выборах 1954 года из округа Бхандара, который теперь включает округа Брамхапури и Чимур в округах Бхандара и Чандрапур. Затем, летом 29 апреля 1954 года, доктор Амбедкар провел встречу в Павани и Вадсе. В своей речи на встрече в Павани Бабасахеб также прославил древний буддийский священный город. По пути в Вадасью они ненадолго отдохнули и перекусили в ресторане Гаванде на старой автобусной остановке в Нагбхиде. Затем местные жители рассказали ему о своих проблемах и подали заявления по этому поводу. Их встреча в Вадсе была такой громкой, как и ожидалось. Но, к сожалению, Бабасахебу пришлось потерпеть неожиданное поражение от группы зарегистрированной касты.

Деваджи Хобрагад из Чандрапура был стойким активистом движения Амбедкар. Барристер Раджабхау Хобрагаде (1925–85), сын доктора Амбедкара, а затем член Раджья Сабха, а затем заместитель спикера (1969–72), является его бессмертным. В то время как церемония обращения проходила в Нагпуре, семья Хобрагад уговорила Бабасахеба провести церемонию инициации также в Чандрапуре. Бабасахеб принял это требование из любви к своим работникам.

После церемонии в Нагпуре 14 октября 1956 года, 16 октября в 5 часов утра доктор Бабасахеб - Майсахеб, Нанакчанд Ратту и Ба. Раджабхау покинул Нагпур вместе с Хобрагаде. Было решено доставить Бабасахеба в Чандрапур на машине по маршруту Нагпур-Умред-Нагбхид-Мул-Чандрапур, избегая обычного маршрута «Нагпур-Бутибори-Джам-Варора-Чандрапур» из Нагпура в Чандрапур. Таким образом, этот путь, проходящий через кусты, был освящен посещением и прикосновением этого великого человека. Нагбхид, шедший по тому же пути, удостоился заслуги увидеть этого великого человека во второй раз в этот день. Тогда здоровье Бабасахеба ухудшалось. Как и их нелегкие жизни, этот маршрут был очень туманным и трудным для них, поэтому им приходилось много раз останавливаться. Деваджи Хобрагаде и несколько активистов подошли к ребенку и остановились, чтобы поприветствовать его.Когда они обедали в доме отдыха мальчика, им давали сорго и муку, приготовленную в доме рабочего по имени Говардхан, который жил поблизости. После отдыха Бабасахеб приехал прямо в Дом правительственного округа в Чандрапуре из Мула около полудня, когда было 16:00.

Измученный в 19:00, Бабасахеб прибыл в запланированное место Дхаммадикше (недалеко от Старой Варора Наки) на основании своей знаменитой Дхаммакати. (Эта восьмиугольная палка в его руке все еще находится с семьей овец в Нагпуре во время церемоний Нагпура и Чандрапура, а также во время путешествия.) Активисты из Сирончи, Ахери, Армори, Балларшаха, Чимура, Гадчандура, Гадхи Сурла, Помбхурна, Наваргаон, Мул , Варора, Бхадравати, Чаморши, Гадчироли, Нагбхид весь месяц потели днем ​​и ночью. Самата Сайник Дал установил очень жесткую охрану на этом основании.

Бабасахеб приказал людям «вставать, вставать». Даже в октябре месяце из-за дождя вокруг луча на земле копошилось множество насекомых. Организаторы-энтузиасты пытались избавиться от насекомых, но свет был выключен и было совсем темно. В это время у сцены стоял молодой активист Таткал Самата Сайник Даль Дададжи Трисуле с лампочкой в ​​руке. В свете этой простой лампочки Бабасахеб сам положил начало великому буддизму, который вырос на земле Индии, «Будда Шаран Гаччхами», и показал своим последователям и всем своим потомкам славный путь. Это был захватывающий опыт, который испытали почти два с половиной миллиона последователей. Когда Бабасахеб произносил свою речь в Нагпуре, он дал 22 обета своим последователям, не произнося речи в Чандрапуре.

17-го числа Бабасахеб целый день отдыхал в окружном доме, так как чувствовал себя плохо. Хобрагаде отправил Майсахеба в свой дом только по просьбе семьи. В тот день Бабасахеб объявил о своем намерении в следующий раз выступить перед активистами с информативной речью, упомянув о богатстве древнего буддийского города Бхадравати. 18-го числа доктор Амбедкар сел на «Гранд Магистральный экспресс» в Нагпур, а оттуда в Дели. Однако позже он больше не вернулся в Видарбху. Спустя всего полтора месяца, 6 декабря 1956 года, он скончался. Это наша небольшая попытка рассказать миру, что последнее и величайшее беспрецедентное событие в нелегкой жизни этого великого человека, изменившего жизни миллионов людей ненасильственными методами,конституционные и демократические средства с помощью образования и организации вывели их из бездны бедности и эксплуатации.

Tadoba Andhari Tiger Reserve
Тигр в тигровом заповеднике Тадоба Андхари

Tadoba Andhari Tiger Reserve расположен примерно в 30 км к северу от Чандрапур вблизи плотины ERAI. Этот парк был включен в проект «Тигр» с 1973 года. Общая площадь заповедника составляет 625,40 км 2 . В 2014 году популяция тигров в Тадобе составляла 66 человек, это число выросло до 86. В настоящее время на Тадобе проживает 86 тигров, несмотря на годы линчевания, браконьерства и других угроз. [24] Рядом с воротами Мохарли, Зари и Навегаон есть много отелей и курортов, доступных для туристов. Экскурсии по парку проводятся только рано утром и вечером. [23] [25]

Известные люди [ править ]

  • Кармавир Дадасахеб Каннамвар , второй главный министр Махараштры.
  • Мохан Бхагват , руководитель Раштрия Сваямсевак Сангх .

Хансрадж Ахир , бывший заместитель министра внутренних дел Индии (МОП), а также союзный министр химии и удобрений (МОС) правительство Индии.

  • Шантарам Потдукхе , бывший государственный министр (финансов) Индии.
  • Барристер Раджабхау Хобрагаде , заместитель председателя Раджья Сабха, лидер Республиканской партии Индии (Хобрагаде) и последователь Б. Р. Амбедкара .
  • Баласахеб Дешмукх , последователь Бал Гангадхар Тилак . Благодаря его усилиям Тилак посетил Чандрапур и заложил основу Локманья Тилак Видьялая .
  • Абдул Шафи , политический деятель партии Индийский национальный конгресс , MLC , 5-я Локшабха.
  • Судхир Мунгантивар , бывший министр финансов и планирования и лесного правительства Махарастры, бывший министр-хранитель Вардхи и Чандрапура. [26]

Swagat Thorat

История о храме Махакали [ править ]

Майор Шакти Пит из Видарбхи - Храм Махакали в Чандрапуре

Известный храм Богини Махакали в Чандрапуре не включен в три с половиной Шакти Пит Махараштры, но считается главной Шакти Пит Видарбхи. За пределами форта Чандрапур, к югу от реки Зарпат, недалеко от храма Анчалешвар, на дороге Чандрапур-Ахери, находится храм Махакали. Считается, что первоначальный храм был построен королем Гонда Хандакья Баллал Шахом (1472-1497). Резной идол Махакали (период Вакатаки) был найден в подвале на скале на южном берегу реки, и царь построил на этом месте небольшой храм. Все короли Гондов, пришедшие после Кхандакья Баллал Шаха, стали преданными Махакали, а Махакали стал главным божеством династии Гондов Чандрапура. Храм, который мы видим сегодня, был построен Рани Хираи в честь победы ее мужа, короля Бир Шаха, над ее зятем.

У короля Бир Шаха (1696–1704) и королевы Хираи была дочь по имени Манкунвар. Она была замужем за Дургапалом (Дургшахом), хозяином Девгада (близ Вайрагада). Но смотритель форта мучил ее и жестоко обращался с ней. Когда король Бир Шах услышал эту новость, он рассердился и поклялся сурово наказать Дургапала. В случае победы в битве против Дургапалы Бир-шах решил построить великолепный храм на том месте, где голова Дургапалы предлагается богине Махакали. Около 1702 года Дургапал потерпел поражение и был убит в ожесточенном сражении в лесу недалеко от Вайрагада в Гадчироли. Осознав свое обещание, данное Богине, Бир Шах отделил голову Дургапалы от тела и ритуально поднес ее Богине. После смерти короля Бир Шаха Когда Рани Хираи построила здесь огромный храм в 1710 году,символическая каменная голова Дургапала была помещена возле северной вершины храма. Этот храм Махакали до сих пор знаменует победу Бир-шаха и неудачный конец Дургапала.

Важность Махакали возросла в тысячу раз, поскольку он помог отомстить за несправедливость, причиненную женщинам, и разрушить нечестивые наклонности. Рани Хираи начала процессию на Чайтра Пурнима перед Богиней. Однако из-за увеличения числа воров и грабителей в Ятре цари Бхосле остановили Ятру. Позже, во время британского правления, богиня дала видение Раджабаю Девкарину из Нандеда и подала сигнал о возобновлении ятры. С тех пор тысячи преданных из Нандеда начали приходить, чтобы увидеть Богиню. Поэтому Махакали Ятра Чайтра Пурнимы также называется Ятрой Нандеда. Тысячи преданных из Видарбхи, Маратвады, Карнатаки, Теланганы, Андхра-Прадеша, Чхаттисгарха и Мадхья-Прадеша присоединяются к ятре. В эту группу входят махар, манг, гароди, каикади, кунби касты Как.В этой ятре можно услышать многие народные песни, такие как «Я видел из Варде, форт Чандни Чандни ... Строительство Гондараджи», «Аали Аалия Махакали Тича Калена Анубхаву», «Мой Маджхи Махакали Ту Сатвачи Гам Дхар». После успешного визита Махакали, матери бедных, бабушка и дедушка в деревне ждут их возвращения со своей семьей, поющей песни Махакали. Обязательно стоит пережить этот праздник, приезжая.бабушка и дедушка в деревне ждут их возвращения со своей семьей, поющей песни Махакали. Обязательно стоит пережить этот праздник, приезжая.бабушка и дедушка в деревне ждут их возвращения со своей семьей, поющей песни Махакали. Обязательно стоит пережить этот праздник, приезжая.

  • Сделать в Махараштре
  • Урджанагар

Ссылки [ править ]

  1. ^ Deogaonkar, Shashishekhar (2007). Гонды Видарбхи . Издательская компания «Концепт», 2007. с. 37. ISBN 978-8180694745.
  2. ^ ЗЕМЕЛЬНЫЕ ЛАБОРАТОРИИ PVT. LTD (март 2017 г.). ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ОТЧЕТ О ТЭО каменного карьера (PDF) . Нагпур: ЗЕМЕЛЬНЫЕ ЛАБОРАТОРИИ PVT. LTD. п. 2 (iv) . Проверено 12 декабря 2019 .
  3. ^ Миксич, Джон (2003). Глиняная посуда в Юго-Восточной Азии: материалы Сингапурского симпозиума . NUS Press. ISBN 9971692716.
  4. ^ Мейер, Уильям (1966). Чандрагупта Маурья и его времена . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120804050.
  5. ^ Thapar, Romila (2004). Ранняя Индия . Лос-Анджелес: Пресса Калифорнийского университета. п. 2010 . ISBN 9780520242258.
  6. ^ Датт, Сукумар (1988). Буддийские монахи и монастыри . Motilal Banarsidass. п. 123. ISBN 9788120804982.
  7. ^ Majumdar RC Vakataka - Гупта Возраст Circa 200-550 AD Motilal Banarsidass 1986. р. 123
  8. ^ Мираши, В.В.; Навлекар Н.Р. (1969). Калидаса: свидание, жизнь и дела . Популярный Пракашан. п. 22. ISBN 9788171544684.
  9. ^ Рамеш, KV (1984). Чалукья из Ватапи . Агам Кала Пракашан.
  10. ^ Сен, SN (1999). Древняя индийская история и цивилизация . New Age International. п. 403. ISBN 9788122411980.
  11. ^ "Королевства Южной Азии" . Файлы истории . Проверено 12 декабря 2017 года .
  12. ^ Сильный, Роуэн (2002). Епископство в Шотландии девятнадцатого века . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 31. ISBN 9780199249220.
  13. ^ Хуссейн. География Индии для экзамена Civil Ser . Тата Макгроу-Хилл Образование. ISBN 9780070667723.
  14. ^ «Когда-либо зафиксированные максимальная температура, минимальная температура и самые сильные ливни за 24 часа до 2010 года» (PDF) . Метеорологический департамент Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 16 марта 2014 года . Проверено 21 мая 2013 года .
  15. ^ "Станция: Чандрапур (Чанда) климатологическая таблица 1981–2010 гг." (PDF) . Климатологические нормы 1981–2010 гг . Метеорологический департамент Индии. Январь 2015. С. 179–180. Архивировано 5 февраля 2020 года из оригинального (PDF) . Дата обращения 3 апреля 2020 .
  16. ^ «Экстремальные температуры и количество осадков для индийских станций (до 2012 г.)» (PDF) . Метеорологический департамент Индии. Декабрь 2016. с. M141. Архивировано 5 февраля 2020 года из оригинального (PDF) . Дата обращения 3 апреля 2020 .
  17. ^ Марала литературная община заключает в Чандрапур.
  18. ^ Религия Чандрапура 2011
  19. ^ «Проекты MADC» . Архивировано из оригинального 26 февраля 2012 года . Проверено 24 апреля 2012 года .
  20. ^ "Палубы очищены для нового аэропорта в Чандрапуре" . Таймс оф Индия . 28 апреля 2018 . Проверено 12 июля 2019 .
  21. ^ Хиро, Дилип (2015). Эпоха устремлений: власть, богатство и конфликт в глобализирующейся Индии . Новая пресса. п. 182. ISBN. 9781620971413.
  22. The Times of India (26 января 2012 г.). «ЕС объявит о резервировании подопечных ОМЦ» (Нагпур). Bennett, Coleman & Co. Ltd . Проверено 12 декабря 2019 .
  23. ^ а б Правительство Махараштры. «Достопримечательности» . www.chanda.nic.in . Правительство Махараштры . Проверено 12 декабря 2019 .
  24. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/city/nagpur/state-tiger-count-may-be-up-by-40-in-2014-to-230-now/articleshow/65862813.cms
  25. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 21 января 2019 года . Проверено 23 ноября 2018 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  26. ^ PTI (26 декабря 2014). «Министры-хранители назначены в Махараштре» . Беннет, Коулман и Ко. The Economic Times . Проверено 12 декабря 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт района Чандрапур