Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чарльз Годфри Леланд
Чарльз Годфри Леланд portrait.jpg
Родившийся( 1824-08-15 )15 августа 1824 г.
Филадельфия , Пенсильвания
Умер20 марта 1903 г. (1903-03-20)(78 лет)
Флоренция , Италия
Подпись
Подпись Чарльза Годфри Леланда.jpg

Чарльз Годфри Лиланд (15 августа 1824 - 20 марта 1903), американский юморист и фольклорист, родился в Филадельфии , штат Пенсильвания . Он получил образование в Принстонском университете и в Европе.

Лиланд работал в журналистике, много путешествовал и заинтересовался фольклором и народной лингвистикой. Он опубликовал книги и статьи об американских и европейских языках и народных традициях. Он работал в самых разных профессий, добились признания как автор юмористических Ханс баллад Breitmann в , [1] и участвовал в двух конфликтах. Он написал « Арадию», или «Евангелие ведьм» , которое спустя полвека стало основным исходным текстом для неоязычества .

Ранняя жизнь [ править ]

Лиланд родился 15 августа 1824 года в Филадельфии , штат Пенсильвания, у Чарльза Лиланда, комиссионного торговца, и Шарлотты Годфри . Его мать была протеже Ханны Адамс , первой американки, которая начала писать профессионально. Лиланд считал, что он был потомком Джона Лиланда , среди других выдающихся антикваров.

Лиланд утверждал, что в детстве на него повлияли такие интеллектуалы, как Лафайет и Николя Гуин Дюфье . Лиланд рассказал, что вскоре после его рождения его няня из Голландии отвела его на семейный чердак и провела ритуал с использованием Библии, ключа, ножа, зажженных свечей, денег и соли, чтобы обеспечить ему долгую жизнь как «ученого и знатока». волшебник." [ необходима цитата ] Его биографы называют этот рассказ предзнаменованием его интереса к народным традициям и магии . [2] Поэт Джордж Генри Бокер был его соседом в молодости, и они поддерживали дружбу в зрелом возрасте. Джордж Б. Макклеллан был одноклассником.

Раннее образование Лиланда было в Соединенных Штатах, и он учился в колледже Принстонского университета . Во время учебы он изучал языки, писал стихи и преследовал множество других интересов, включая герметизм , неоплатонизм и труды Рабле и Вийона . [3]

После колледжа Лиланд отправился в Европу, чтобы продолжить учебу, сначала в Германии, в Гейдельберге и Мюнхене , а в 1848 году в Сорбонне в Париже , где он участвовал в революциях 1848 года во Франции , сражаясь на построенных баррикадах против солдат короля. как капитан революции. [4]

Карьера [ править ]

Журналистика [ править ]

Лиланд вернулся в Америку после того, как деньги, данные ему отцом на поездку, закончились, и прошел мимо бара в Пенсильвании. Вместо того чтобы заниматься юридической практикой, он начал карьеру в журналистике. Как журналист, Лиланд писал для The Illustrated News в Нью-Йорке, Evening Bulletin в Филадельфии и, в конечном итоге, стал редактором журнала Graham's Magazine и Philadelphia Press . В 1856 году Лиланд женился на Элизе Белле «Изабель» Фишер. [4]

Лиланд был также редактором Continental Monthly , издания про- Союзной армии . Он записался в армию Союза в 1863 году и участвовал в битве при Геттисберге . Лиланд ввел термин «эмансипация» в качестве альтернативы « отмене рабства» для обозначения позиции против рабства. [4]

Фольклорные исследования [ править ]

Лиланд вернулся в Европу в 1869 году и много путешествовал, в конце концов поселившись в Лондоне . Его слава при жизни основывалась главным образом на комиксе «Баллады» Ганса Брайтмана (1871), написанном на ломаном английском и немецком (не путать, как это часто бывает, с немецким пенсильванским ). [5] В последнее время его сочинения о языческих и арийских традициях затмили ныне в значительной степени забытые баллады Брайтмана, оказав влияние на развитие Викки и современного язычества.

В своих путешествиях он изучал цыган , о которых написал не одну книгу. Лиланд начал издавать ряд книг по этнографии , фольклору и языку. Его труды по алгонкинской и цыганской культуре были частью современного интереса к языческим и арийским традициям. Ученые обнаружили, что Лиланд в своих исследованиях позволил себе значительно вольность. В своей книге «Алгонкинские легенды Новой Англии» Лиланд пытается связать культуру и историю вабанки со скандинавскими народами. Также выяснилось, что Лиланд изменил некоторые из этих народных сказок, чтобы подтвердить свою теорию. [6]Он ошибочно утверждал, что открыл «пятый кельтский язык»: форму Cant , на которой говорят среди ирландских путешественников , которую он назвал Shelta . Лиланд стал президентом Общества английских цыган в 1888 году.

Одиннадцать лет спустя Годфри создал « Арадию», или «Евангелие ведьм» , якобы содержащее традиционные верования итальянского колдовства, как передано ему в рукописи, предоставленной женщиной по имени Маддалена, которую он называет своим «информатором ведьм». [7] Это остается его самой влиятельной книгой. Точность Арадии оспаривалась [8] и использовалась другими для изучения ведьм в Италии 19 века. [9]

Художественное образование [ править ]

Лиланд также был пионером художественного и дизайнерского образования, оказав большое влияние на движение искусств и ремесел . В своих мемуарах он писал: «История того, что является для меня самым интересным периодом моей жизни, еще предстоит написать. Это включает в себя отчет о моей многолетней работе по внедрению индустриального искусства как отрасли образования в школах. "

Он был вовлечен в серию книг по промышленному искусству и ремеслам, включая пирографию или офорт на обожженном дереве (1876), в соавторстве с Томасом Боласом (пересмотренный Фрэнком Х. Боллом и Дж. Дж. Фаулером в 1900 году). Он был, что более важно, основателем и первым директором Государственной школы промышленного искусства в Филадельфии (не путать с современными Музеем Пенсильвании и Школой промышленного искусства ). [10] Эта школа возникла как школа обучения ремесел для детей из неблагополучных семей и стала широко известна, когда ее похвалил Оскар Уайльд , который предсказал, что его друг будет «признан и почитаем как один из великих пионеров и лидеров искусства будущего». . " [11]Ассоциация домашнего искусства и промышленности была создана в качестве подражания этой инициативе. [12]

Переводы [ править ]

Леланд перевел коллективные труды немецкого романтизма Гейне , [13] и стихи Джозефа Виктора фон Scheffel на английский язык. [14] Он перевел новеллу Эйхендорфа Aus dem Leben eines Taugenichts на английский язык как « Воспоминания о бездельнике» , опубликованную в Нью-Йорке в 1866 году издательством Leypohlt & Holt. [15]

Наследие [ править ]

Его биография была написана его племянницей Элизабет Робинс Пеннелл , американкой, которая также поселилась в Лондоне и частично зарабатывала на жизнь тем, что писала о путешествиях по Европе. Лиланд поощряла ее в молодости рассматривать писательскую деятельность как карьеру, что она и сделала с некоторым успехом.

Выберите библиографию [ редактировать ]

Титульный лист оригинального издания " Арадии" .
  • 1855: Эскизная книга Майстера Карла
  • 1864: Легенды о птицах
  • 1871: Баллады Ганса Брайтмана
  • 1872: пиджин-английская песня
  • 1872: Урок музыки Конфуция и другие стихи
  • 1873: английские цыгане [16] [17]
  • 1875: Фусан, или открытие Америки китайскими буддийскими священниками в пятом веке [18] [19] [20]
  • 1879: Джонникин и гоблины
  • 1882: Цыгане [21] [22] [23] [24] [25]
  • 1884: Алгонкинские легенды
  • 1891: Цыганское колдовство и предсказание судьбы [26] [27]
  • 1892: Сотня загадок феи Белларии
  • 1892: этрусские римляне остаются в народных традициях
  • 1892: Кожевенное дело, Практическое пособие для учащихся [28]
  • 1895: Песни моря и земли земли
  • 1896: Легенды Флоренции, собранные с народа (2 тома)
  • 1896: Руководство по ремонту и ремонту с помощью диаграмм [29]
  • 1897: Словарь сленга, жаргона и жаргона, включающий английский, американский и англо-индийский сленг, пиджин-английский, цыганский жаргон и другую нестандартную фразеологию [30]
  • 1899: Неопубликованные легенды о Вергилии
  • 1899: Арадия, или Евангелие ведьм
  • 1899: Есть ли у вас сильная воля?
  • 1901: Легенды Вергилия
  • 1901: Жизнь и приключения Джеймса П. Бекворта, горца, разведчика, пионера и вождя индейской нации вороны Под редакцией.
  • 1902: Флаксиус, или Уходит из жизни бессмертного
  • 1904: Альтернативный пол: или, женский интеллект в мужчине и мужской в ​​женщине . «Миссис Джозеф Пеннелл [Элизабет Робинс Пеннелл] ... любезно ознакомилась с книгой через прессу». (Нью-Йорк: Funk & Wagnalls Company, 1904) [31]

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Лиланд, Чарльз Годфри (1965). Баллады Ганса Брайтмана . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications.
  2. ^ Пеннелл, Элизабет Роббинс (1906). Чарльз Годфри Лиланд: биография . Бостон: Houghton, Mifflin and Co.цитируется в Mathiesen, Robert (1998). «Чарльз Г. Леланд и итальянские ведьмы: происхождение Арадии». В Марио Паццаглини (ред.). Арадия, или Евангелие ведьм, новый перевод . Блейн, Вашингтон: Phoenix Publishing, Inc. стр. 25. ISBN 978-0-919345-34-8.
  3. ^ Матиесен, Роберт (1998). «Чарльз Г. Леланд и итальянские ведьмы: происхождение Арадии». В Марио Паццаглини (ред.). Арадия, или Евангелие ведьм, новый перевод . Блейн, Вашингтон: Phoenix Publishing, Inc., стр. 25–57. ISBN 978-0-919345-34-8.
  4. ^ a b c Фаррар, Стюарт (1998). «Предисловие». В Марио Паццаглини (ред.). Арадия, или Евангелие ведьм, новый перевод . Блейн, Вашингтон: Phoenix Publishing, Inc., стр. 13–21. ISBN 978-0-919345-34-8.
  5. ^ WP Трент, Дж. Эрскин, С.П. Шерман и К. Ван Дорен (ред.) (1907). Кембриджская история английской и американской литературы, Vol. XVIII Часть III . Кембриджский университет. ISBN 978-1-58734-073-4.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Суонн, Брайан (01.01.2005). Алгонкинский дух: современные переводы алгонкинской литературы Северной Америки . Университет Небраски Press. ISBN 9780803243149.
  7. ^ Лиланд, Чарльз Годфри (1899). Арадия, или Евангелие ведьм . Дэвид Натт. См. Описание Лиланда в приложении.
  8. ^ См. Рассел, Джеффри (1982). История колдовства: колдуны, еретики и язычники . Темза и Гудзон. С.  148–53 . ISBN 978-0-19-820744-3.и особенно Хаттон, Рональд (2000). Торжество Луны . Издательство Оксфордского университета. п. 148. ISBN 978-0-500-27242-8. для обсуждения спора
  9. ^ Magliocco, Сабина (2002). «Кем была Арадия? История и развитие легенды» . Гранат: журнал языческих исследований . 18 . Архивировано из оригинала (- Академический поиск ) 23 июня 2006 года.
  10. ^ Государственные школы Филадельфии: исторические, биографические, статистические . Филадельфия: Burk & McFetridge Co., 1897, стр. 201-213
  11. ^ "У меня была бы мастерская при каждой школе ... Я видел только одну такую ​​школу в Соединенных Штатах, и она была [ требуется разъяснение ] в Филадельфии, и была основана моим другом Леландом. Я останавливался там вчера, и привезли сюда некоторые из своих работ, чтобы показать вам ". Отчет о лекции Уайльда в Нью-Йорке, Montreal Daily Witness, 15 мая 1882 г. См. Также письмо Уайльда Лиланду, май 1882 г., магистр медицины, Йельский университет: «Когда я показал им медную работу и красивую деревянную чашу с яркими арабесками в Нью-Йорке, они аплодировали эхом, и я получили так много писем об этом и поздравлений, что вашу школу будут узнавать и уважать повсюду, а вас самих признают и почитают как одного из великих пионеров и лидеров искусства будущего ».
  12. ^ Stansky, П. Перестройка Мир , Princeton University Press, 1985, стр. 106
  13. ^ Работы Генриха Гейне. Перевод с немецкого Чарльз Годфри Леланд (Hans Breitmann). Лондон: Уильям Хайнеманн. 1893 Том 1-12 и Том 13-20
  14. ^ Гаудеамус! Юмористические стихи, переведенные с немецкого языка Йозефа Виктора Шеффеля и других Чарльзом Г. Леландом в Project Gutenberg
  15. ^ "Рецензируемая работа: Воспоминания о бездельнике. / Из немецкого Джозефа фон Эйхендорфа Чарльзом Годфри Леландом". Американский художественный журнал . 5 (10): 152–155. 28 июня 1866 г. JSTOR 25306236 . 
  16. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1893 г.). «Английские цыгане и их язык» . Лондон: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co. - через Интернет-архив.
  17. ^ Лиланд, Чарльз Годфри. «Английские цыгане и их язык» - через Интернет-архив.
  18. ^ Лиланд, Чарльз Годфри; Нойман, Карл Фридрих; Хуэйшен, 5 век; Кеннон, Барклай; Бретшнайдер, Э. (2 июля 1875 г.). «Фусан, или открытие Америки китайскими буддийскими священниками в пятом веке» . Нью-Йорк: JW Bouton - через Интернет-архив.
  19. ^ Лиланд, Чарльз Годфри; Нойман, Карл Фридрих (2 июля 1875 г.). «Фусан: или открытие Америки китайскими буддийскими священниками в пятом веке» . Лондон: Трюбнер - через Интернет-архив.
  20. ^ «Фусан, или, открытие Америки китайскими буддийскими священниками в пятом веке [микроформа]» . Лондон: Трабнер. 1 января 1900 г. - через Интернет-архив.
  21. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1882 г.). «Цыгане» . Бостон, Нью-Йорк, Хоутон, Миффлин и компания - через Интернет-архив.
  22. ^ Лиланд, Чарльз Годфри. «Цыгане» - через Интернет-архив.
  23. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1888 г.). «Цыгане» . Бостон, Хоутон - через Интернет-архив.
  24. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1882 г.). «Цыгане» . Бостон, Нью-Йорк: Houghton, Mifflin и компания - через Интернет-архив.
  25. ^ "Цыгане" . Бостон: Houghton, Mifflin and Co. 2 июля 1882 г. - из Интернет-архива.
  26. ^ «Цыганское колдовство и гадание: иллюстрировано многочисленными заклинаниями, образцами медицинской магии, анекдотами и сказками» . Лондон: Т. Фишер Анвин. 2 июля 1891 г. - через Интернет-архив.
  27. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1891 г.). «Цыганское колдовство и гадание, иллюстрированное многочисленными заклинаниями, образцами медицинской магии, анекдотами и сказками» . Нью-Йорк, сыновья К. Скрибнера - через Интернет-архив.
  28. ↑ Чарльз Г. Лиланд был покойным директором Государственной промышленной художественной школы Филадельфии с множеством иллюстраций и оригинальных рисунков, сделанных автором. 1-е издание, Whittaker & Co. (издатель), Лондон, 1892 г. 2-е издание, Whittaker (издатель), Лондон, 1901. 3-е издание опубликовано в 1925 г., Sir Isaac Pitman & Sons, Ltd.
  29. ^ https://www.gutenberg.org/ebooks/61786
  30. ^ «Словарь сленга, жаргона и жаргона, включающий английский, американский и англо-индийский сленг, пиджин-английский, цыганский жаргон и другую нестандартную фразеологию» . Лондон, Дж. Белл. 2 июля 1897 г. - через Интернет-архив.
  31. ↑ Лиланд, Чарльз Годфри (2 июля 1904 г.). «Альтернативный пол: или, женский интеллект в мужчине, и мужской в ​​женщине» . Компания Funk & Wagnalls - через Hathi Trust.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Пеннелл, Элизабет Роббинс (1906). Чарльз Годфри Лиланд: биография . Бостон: Houghton, Mifflin and Co.
  • Варесано, AMJ, Анджела-Мари (1979). Чарльз Годфри Лиланд: эклектичный фольклорист . Кандидатская диссертация. Пенсильванский университет.
  • Паркхилл, Томас (1997). Плетаясь в землю: Чарльз Годфри Леланд, «Индейцы» и изучение религий коренных американцев . Государственный университет Нью-Йорка Press.
  • Ди Фацио, Массимилиано (2003). "Un esploratore di subculture: Charles Godfrey Leland", в "Archaeologiae" 2,1 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Чарльза Годфри Леланда в Project Gutenberg
  • Работы Чарльза Годфри Леланда в Faded Page (Канада)
  • Работы Чарльза Годфри Леланда или о нем в Internet Archive
  • Работы Чарльза Годфри Леланда в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Чарльз Годфри Лиланд - статья о Лиланде и итальянском колдовстве
  • [1] - Фолк-рок-версия баллады Лиланда "Барти Ганса Брайтмана".
  • Чарльз Годфри Леланд из Библиотеки Конгресса США, 186 записей в каталоге