Чарльз «Чак» Макдью (23 июня 1938 - 3 апреля 2018) [1] [2] был пожизненным американским борцом за расовое равенство и бывшим активистом Движения за гражданские права . [3] После учебы в Университете штата Южная Каролина он стал председателем Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) с 1960 по 1963 год. [4] Его участие в движении принесло Макдью титул «черный по рождению, еврей по выбору». и революционер по необходимости », - заявил поддерживающий активист SNCC Боб Мозес . [5]
Чарльз «Чак» Макдью | |
---|---|
2-й председатель студенческого координационного комитета ненасильственных действий | |
В офисе 1961–1963 гг. | |
Предшествует | Мэрион Бэрри |
Преемник | Джон Льюис |
Личные данные | |
Родившийся | Чарльз Фредерик Макдью 23 июня 1938 г., Массиллон, Огайо. |
Умер | 3 апреля 2018 г. Вест Ньютон, Массачусетс | (79 лет)
Национальность | Американец |
Альма-матер | Государственный колледж Южной Каролины |
Занятие | Профессор |
Известен | Движение за гражданские права |
Жизнь
Чарльз Фредерик Макдью родился в Массильоне, штат Огайо, в 1938 году в семье Евы (урожденной Стивенс) и Джеймса Макдью. Он был одним из пяти детей. [6] Мать Макдью работала медсестрой, а его отец, который был учителем химии в Южной Каролине , стал сталелитейщиком после того, как школы Огайо отказались нанять его. [7] Согласно автобиографии Макдью, он считал, что дата его рождения была знаменательной, потому что он родился в тот день, когда боксер Джо Луис победил Макса Шмелинга в чемпионате мира в супертяжелом весе. Старшие убедили Макдью, что ему суждено сделать что-то великое или хорошее для « негритянской » расы. Макдью также называл себя «расовым ребенком», идеал, который никогда не определялся для него членами семьи, но который, как он полагал, он должен был определить для себя по мере развития своего будущего. «Мне было поручено что-то сделать для гонки. Никогда не оговаривалось, что я буду делать для гонки, но ожидалось, что я сделаю что-то, чтобы помочь цветной расе продвинуться вперед». [8]
Макдью вырос в семье, которая мало говорила о защите гражданских прав . [3] Хотя на эту тему было мало разговоров, Макдью продемонстрировал свой первый пример организации сообщества, когда он был только в восьмом классе. [1] Протестуя в защиту права на свободу вероисповедания, Макдью выступил против дискриминации амишей в возрасте 13 лет. [1]
Став старше, Макдью надеялся избежать работы на сталелитейных заводах, выиграв футбольную стипендию для учебы в колледже. Из-за автомобильной аварии он больше не мог играть в футбол, поэтому его отец попросил Макдью поехать на юг, чтобы испытать его «собственную культуру» и расширить свои представления о том, какую работу он может выполнять. [3] По прибытии в альма-матер своего отца, Университет штата Южная Каролина , Чарльз подумал, что его отец был «самым блестящим человеком на свете». [3] Макдью, никогда не видевший столько «хорошеньких черных девушек», сразу понял, что выбрал правильный колледж. [3]
Колледж
Во время своего первого Дня Благодарения в кампусе Макдью решил отправиться со своим соседом по комнате, Чарльзом Гэтсоном, обратно в район, где у Гатсона была семья, потому что это было бы дешевле, чем возвращаться в Огайо и школы, закрытые на эти каникулы. [3] Во время отпуска они вдвоем и еще несколько человек пошли на вечеринку. [3] Макдью ответственно решил быть указанным водителем, но по пути домой их остановил полицейский. Не зная, как обращаться к офицеру на Юге иначе, чем на Севере, Макдью отвечал на вопросы офицера слишком дерзко. Это привело к избиению и первому аресту Чарльза Макдью. [3] На следующий день Макдью ехал на вокзал, чтобы вернуться в школу. Вагон Джима Кроу для чернокожих был заполнен, поэтому Макдью сел в белый вагон. Когда ему сказали, что он должен сесть в багажный вагон, [3] он отказался, что привело к второму аресту Чарльза Макдью. [3] Третий арест произошел, когда он и другой житель Массиллона, Майк Хершбергер, пошли играть в гандбол в YMCA в Колумбии, Южная Каролина. Они были арестованы за попытку интегрировать Y.
В тот день, когда он наконец вернулся в Южную Каролину, Макдью шел в свое общежитие через парк. Не зная, что такое сегрегация , парк, через который проходил Макдью, был открыт только для белых людей в этот конкретный день, что привело к еще одному аресту. [3]
Эти события, как говорили, были началом вдохновения Макдью по отношению к Движению и общей неприязни Макдью к южному образу жизни. [9]
Движение
В апреле 1960 года Макдью получил письмо от Мартина Лютера Кинга младшего, в котором он приглашал его на встречу в Университете Шоу в Роли, Северная Каролина, чтобы обсудить студенческие сидячие занятия, и как представитель Университета штата Южная Каролина , на этой встрече говорилось об участии студентов. по всему Югу вместе с Кингом пытается убедить всех присоединиться к SCLC. [3] Макдью не хотел присоединяться, потому что не был полностью согласен с практикой ненасилия. [3] Рассуждая о Махатме Ганди , Макдью рассуждал так: если бы Ганди попробовал метод ненасилия в Африке, был бы избит, заключен в тюрьму и в конечном итоге сбежал из страны, как этот метод сработал бы в «самой жестокой стране мира»? [3]
Из-за этого разногласия Макдью и несколько других студентов говорили о создании новой группы. Эта группа дополнит уже установленный SCLC, наряду с усилением некоторых других убеждений. [3] Студенты думали назвать свою новую группу Студенческим координационным комитетом, но когда группа студентов из Нэшвилла полностью сосредоточилась на ненасилии, они в конечном итоге решили включить в название слова «ненасильственные». [3] Затем студенты назначили Мэрион Барри первым председателем. [3]
В это время SNCC и Макдью хотели сосредоточиться на регистрации чернокожих избирателей. [10] Чувствуя, что реальную ценность для движения в конечном итоге будут иметь чернокожие избиратели, Макдью и организация продолжили продвигать регистрацию в «самых черных» частях страны. [3] Полагая, что если они могут заставить людей, например, в округе Бейкерс и в Миссисипи зарегистрироваться, то они смогут заставить регистрироваться кого угодно. [3] Зная, что «насилие было частью игры», они не могли позволить этим районам страны запугать их, потому что, как только эти районы будут зарегистрированы, любой может быть зарегистрирован. [3]
По мере развития и роста движения SNCC продолжала попадать в проблемы, и людей продолжали арестовывать. Так началась тактика «тюрьмы без залога». Именно здесь активистов арестовывали, они отказывались платить штрафы в течение 39 дней (у них было всего 40 дней для внесения залога), а затем на 39-й день вносили залог. [11] Это был способ протеста против незаконных арестов, которым они подвергались.
Макдью был избран из-за его очевидного стремления к движению. [3] Он оставался вторым председателем SNCC до 1963 года. [1] С тех пор он участвовал во многих сидячих забастовках, арестах, протестах и многом другом, чтобы отстаивать то, что он считает правильным и справедливым для всех. [1]
Он и еще одиннадцать человек однажды были арестованы за «нарушение расовой гармонии» и помещены в холодную камеру Миссисипи, которую назвали «айсбергом». [5] Мало еды, нет посуды для еды и питья, а некоторым приходится собираться в кучу, чтобы согреться. [5] Включая этот арест, Макдью арестовывали 43 раза. [12]
Он также принимал активное участие в организациях социальных и политических изменений, работая учителем и организатором профсоюзов, руководя программами борьбы с бедностью в Вашингтоне, округ Колумбия , «выступая в качестве общественного организатора и катализатора перемен в Бостоне и Сан-Франциско , а также другие сообщества ". [8]
Религия
Макдью обратился в иудаизм, когда учился в старшей школе. [13] Это вместе с цитатой: «Если я не для себя, кто будет для меня? Если я буду только для себя, то что я? Если не сейчас, то когда?» из Талмуда , это то, что привело Макдью к иудаизму и моральное «обязательство» Макдью бороться за справедливость. [13]
Личная жизнь и смерть
У Макдью осталась его дочь Ева (Дион) Гудман. Он жил в Сент-Поле, Миннесота. Он ушел на пенсию из Метрополитенского государственного университета в Миннеаполисе, штат Миннесота, где он преподавал уроки истории движения за гражданские права, афроамериканской истории и уроки социальной и культурной осведомленности. [6] [14]
Макдью умер 3 апреля 2018 года от сердечного приступа, когда навещал своего давнего партнера в Массачусетсе. Ему было 79 лет. [15] [16]
Рекомендации
- ^ a b c d e «Чарльз Макдью, активист и педагог» , Афро-Американский Регистр.
- ^ "Чарльз Фредерик Макдью - Брезняк Родман Похоронные директора" . Брезняк Родман Похоронные директора . Проверено 6 апреля 2018 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у Библиотека Конгресса. «Проект истории гражданских прав: Чарльз Ф. Макдью» .
- ^ Проект, Наследие SNCC и др. Том 1 Вступительное пленарное заседание. Выступление Чака Макдью и др., California Newsreel, 2011, newsreel.org/.
- ^ а б в "ПИСЬМО ИЗ МАГНОЛИИ | Новости | The Harvard Crimson" . www.thecrimson.com . Проверено 11 ноября 2015 .
- ^ а б «Массиллон, Огайо Похоронное бюро и кремация | Похоронные бюро Пакле, Пакле и Арнольд-Линч» . www.paquelet.com . Проверено 3 июня 2019 .
- ^ Робертс, Сэм (15 апреля 2018 г.). «Чарльз Макдью, 79 лет, тактик группы по защите гражданских прав студентов, умер» . Нью-Йорк Таймс . п. A26 . Проверено 16 апреля 2018 года .
- ^ a b «Учитель, организатор, активист - Чарльз« Чак »Ф. Чарльз Макдью» , веб-сайт Чарльза Макдью.
- ^ Тот, Рид (2011). «Резня в Оранжбурге: пример влияния социальных явлений на исторические воспоминания» . Дата обращения 4 ноября 2015 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Основатель студенческого координационного комитета ненасильственных действий освещает мероприятия Университета Вандербильта, посвященные жизни и наследию Мартина Лютера Кинга-младшего». 8 января 2009 г. ProQuest 468588455 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь )[ постоянная мертвая ссылка ] - ^ «Движение за гражданские права - история и хронология, 1961 год» . www.crmvet.org . Проверено 11 ноября 2015 .
- ^ Макдью, Чарльз Ф. «Чарльз Макдью». Телефонное интервью. 11 ноября 2015 г. [ оригинальное исследование? ]
- ^ а б Льюис, Эндрю Б. (2010). Тени молодежи: замечательное путешествие поколения гражданских прав . Хилл и Ван. п. 4. ISBN 978-0-374-53240-6.
- ^ Отчет, T&D Staff. «Известный активист за гражданские права Чарльз Макдью умирает в возрасте 79 лет» . Таймс и демократ . Проверено 3 июня 2019 .
- ^ Робертс, Сэм (13 апреля 2018 г.). «Чарльз Макдью, 79 лет, тактик группы по защите гражданских прав студентов, умер» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 3 июня 2019 .
- ^ «Чарльз Фредерик Макдью» . Брезняк Родман Похоронные директора . Проверено 3 июня 2019 .
Внешние ссылки
- Сайт Чарльза Макдью
- Цифровой шлюз SNCC: Chuck McDew , документальный веб-сайт, созданный SNCC Legacy Project и Университетом Дьюка, рассказывающий историю Студенческого координационного комитета ненасильственных действий и массовых организаций изнутри.
- Архив движения за гражданские права