Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о западном фильме 1969 года с Элвисом Пресли в главной роли, см. Чарро! Чтобы узнать о песне Элвиса Пресли из фильма, см. Charro (песня) .
Не путать с Чаро .
Чаррос на конной выставке в Пачуке , Идальго
Женские и мужские регалии чарро, включая сомбреро де чарро

Charro является традиционным наездником из Мексики , происходящих в центральных областях , прежде всего в штатах Халиско , Наярит , Колима , Закатекасе , Durango , Чихуахуа , Агуаскальентес , Керетаро и Гуанахуато Vaquero и RANCHERO (испанский: « ковбой » и " владелец ранчо ") похожи на чарро, но отличаются культурой, этикетом, манеры, одежда, традиции и социальный статус. Жителей южной Саламанки , провинции Испании, также называют «чаррос» (женский род: «чарра»). Среди них жители регионов Альба-де-Тормес , Витигудино , Сьюдад-Родриго и Ледесма особенно известны своим традиционным наследием «ганадерия» и яркой блестящей одеждой.

Charreada стала официальным видом спорта Мексики и поддерживает традиционные правила и нормы, действующие с колониальных времен до мексиканской революции . [1]

Этимология [ править ]

Слово чарро (син. Чаррар, чарра ) впервые задокументировано в Испании в 17 веке как синоним «человек, который останавливается» ( basto ), «человек, который грубо говорит» ( tosco ), «человек земли» ( aldeano , т.е. «Альдеано де Саламанка»), «человек с плохим вкусом» [2] и приписывает свое происхождение баскскому языку от слова txar, которое означает «плохой», «неважный», «не достойный внимания». Real Academia поддерживает такое же определение и происхождение. [3]

Истоки [ править ]

Чаррос участвует в чарриде в Мексике
После того, как война за независимость Мексики закончилась, один из генералов-майоров Агустин де Итурбиде победоносно едет в Мехико со своими генералами, многие из которых были чарросами, служившими в его армии.

Наместничество Новой Испании запретило коренным американцам ездить верхом или иметь лошадей, за исключением знати тласкальтеков , других союзных вождей и их потомков. Однако животноводство требовало использования лошадей, для чего фермеры нанимали ковбоев , предпочтительно метисов и, реже, индейцев . Некоторые из требований для езды на лошади заключались в том, что один должен был работать на плантации, использовать седла, отличные от используемых в армии, и носить кожаную одежду, от которой произошел термин «куэрудо» ( обтянутый кожей ). .

Со временем землевладельцы и их служащие, начиная с жителей Мексиканского нагорья, а затем и по всей стране, адаптировали свой ковбойский стиль к мексиканской местности и температуре, отойдя от испанского стиля животноводства. После войны за независимость Мексики популярность верховой езды возросла. Многие всадники смешанной расы стали наемниками, посыльными и рабочими на плантациях. Первоначально известные как Chinacos , эти всадники позже стали современными «вакеро». Состоятельные владельцы плантаций часто приобретали украшенные версии отличительной одежды Чарро и конской сбруи, чтобы продемонстрировать свой статус в обществе. Более бедные наездники также оснастили бы своих лошадей упряжи из агавы.или окаймляли бы свои седла замшей .

Мексиканская война за независимость и 19 век [ править ]

Эмилиано Сапата в костюме шарро

Поскольку мексиканская война за независимость началась в 1810 году и продолжалась в течение следующих 11 лет, чаррос были очень важными солдатами по обе стороны войны. Многие гасиенды , или поместья, принадлежащие испанцам, имели давнюю традицию собирать свои лучшие чаррос в качестве небольшого ополчения для защиты от бандитов и мародеров. Когда началась Война за независимость, многие гасиенды имели собственные армии в попытке отразить раннюю борьбу за независимость. [4]

После обретения независимости в 1821 году политический беспорядок затруднил установление закона и порядка на большей части территории Мексики. Крупные банды бандитов преследовали начало 19 века из-за отсутствия законных способов социального развития. Одну из самых известных банд называли «серебряные» или «платадо»; эти воры одевались как традиционные богатые чаррос, украшая свою одежду и седла большим количеством серебра, создавая образ элитного всадника. [5] Бандитские банды не подчинятся или выкупят правительство, установив свою собственную прибыль и правила.

Однако к середине 19 века президент Хуарес учредил « руралес », или верховую сельскую полицию, для подавления банд и обеспечения соблюдения национального законодательства по всей Мексике. Именно эти правила помогли сформировать образ чарро как воплощение мужественности, силы и государственности. [6] Чаррос быстро стал считаться национальным героем, поскольку мексиканские политики в конце 19 века продвигали романтизированный образ жизни и образ чарро как попытку объединить нацию с помощью этой легендарной фигуры.

Во время Второй мировой войны в ожидании возможного нападения немецких войск была создана армия чаррос численностью 150 000 человек, «Легион мексиканских партизан». Антолин Хименес Гамас , президент Национальной ассоциации Чарроса, бывший солдат Панчо Вильи во время мексиканской революции, который поднялся до подполковника в личной гвардии Дорадос Виллы .

Использование в начале двадцатого века [ править ]

Два члена руралов в униформе в стиле чарро 1890 года. Фото Абеля Брике
Седло чарро (Мексика, 19 век)

До мексиканской революции 1910 года характерный костюм чарро с его сомбреро, сильно расшитым жакетом и узкими брюками широко носили мужчины из богатых высших слоев общества, особенно верхом на лошади. [7] Светло-серая версия с серебряной вышивкой служила униформой руралов (конной сельской полиции). [8]

Однако наиболее ярким примером «чаррерии» является генерал Эмилиано Сапата, который до революции был известен как опытный наездник и укротитель лошадей.

Хотя говорят, что чаррос прибыл из штатов Халиско и Мексика , только в 1930-х годах чаррерия стала спортивным правилом, поскольку сельские жители начали переезжать в города. В это время стали популярны и картины чаррос.

Использование термина [ править ]

Традиционный мексиканский чарро известен красочной одеждой и участвует в колеадеро и чарреада , особом типе мексиканского родео . Charreada является национальным видом спорта в Мексике и регулируется Федерацией Мексикана де Чаррерия .

В Испании чарро является уроженцем провинции Саламанка, известной также Кампо Чарро , особенно в районе Альба-де-Тормес , Витигудино , Сьюдад-Родриго и Ледесма . [9] Вероятно, мексиканская традиция чарро произошла от испанских всадников, которые пришли из Саламанки и обосновались в Халиско .

В Пуэрто-Рико чарро - это общепринятый сленговый термин, означающий, что кто-то или что-то отвратительно оторвано от социальных или стилевых норм, подобно тому, как в Соединенных Штатах используется dork (y) .

В кино [ править ]

«Charro фильм» был жанром из Золотого века мексиканского кино в период между 1935 и 1959 годами , и , вероятно , сыграл большую роль в популяризации Charro, сродни тому , что произошло с появлением американского Запада . Самыми известными звездами чарро были Хосе Альфредо Хименес , Педро Инфанте , Хорхе Негрете , Антонио Агилар и Тито Гисар . [10]

Современный день [ править ]

Как в мексиканских, так и в американских штатах, таких как Калифорния , Техас , Иллинойс , Сакатекас , Мичоакан , Дуранго и Халиско , чаррос участвуют в турнирах, чтобы продемонстрировать свое мастерство либо в командных соревнованиях по чарриде , либо в индивидуальных соревнованиях, таких как колеадеро . Эти мероприятия практикуются в Lienzo Charro .

Несколько десятилетий назад Чаррос в Мексике разрешили носить оружие. В соответствии с действующим законодательством, чарро должен полностью соответствовать требованиям и быть полноправным членом Мексиканской федерации мексикана де Чаррерия . [11]

См. Также [ править ]

  • Дни Чарро
  • Наряд Чарро
  • Сомбреро
  • Фестиваль Сомбреро

Ссылки [ править ]

  1. ^ REGLAMENTO GENERAL DE COMPETENCIAS
  2. ^ J. Corominas, 2008, стр. 172
  3. ^ Diccionario de la Real Academia Española
  4. ^ Nájera-Рамирес, Ольга (1994). «Зарождение национализма: идентичность, дискурс и мексиканский Чарро». Антропологический ежеквартал . 67 (1): 1–14. DOI : 10.2307 / 3317273 . JSTOR  3317273 .
  5. ^ Nájera-Рамирес, Ольга (1994). «Зарождение национализма: идентичность, дискурс и мексиканский Чарро». Антропологический ежеквартал . 67 (1): 1–14. DOI : 10.2307 / 3317273 . JSTOR 3317273 . 
  6. ^ Кастро, Рафаэла (2000). Фольклор чикано: Путеводитель по сказкам, традициям, ритуалам и религиозным обычаям мексиканских американцев . ОУП США. ISBN 9780195146394.
  7. ^ страницы 27-28, «Город Мексики в эпоху Диаса», Майкл Джонс, ISBN 978-0-292-74048-8 
  8. ^ Пол Дж Вандервуд, страницы 54-55 «Беспорядок и прогресс - бандиты, полиция и развитие Мексики», ISBN 0-8420-2438-7 
  9. ^ charro в Diccionario de la Real Academia Española .
  10. ^ стр. 6 Фигередо, Данило Х. Револьверы и пистолеты, Вакерос и Кабальеро: разоблачение Старого Запада ABC-CLIO, 9 декабря 2014 г.
  11. ^ Камара де Дипутадос. "Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos (Статья 10, Раздел VII)" (PDF) . Secretaria de Gobernacion. Архивировано из оригинального (PDF) 14 мая 2015 года . Проверено 5 мая 2015 года . ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Arte en la Charerria: искусство мексиканской конной культуры в Национальном музее ковбоев и западного наследия, Оклахома-Сити
  • Искусство Charrería в Музее американского Запада
  • Charrería из Справочника Техаса в Интернете
  • Дни Чарро из Справочника Техаса в Интернете
  • Чаррерия, символ Мексики
  • Federación Mexicana de Charrería (испанский)
  • Насьональ де Шаррос (испанский)
  • Официальный свод правил (испанский)
  • "CHARRO USA" Новости радио, журналов и СМИ США от Charreria (мексиканское родео)