Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Chelm )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хелм ( польский:  [xɛwm] ( слушать )Об этом звуке ; Украинский : Холм , латинизируетсяKholm ; немецкий : Кульм ; идиш : כעלם , латинизируетсяKhelm ) город в восточной Польше с 63,949 жителей (2015). Он расположен к юго-востоку от Люблина , к северу от Замости и к югу от Бяла-Подляски , примерно в 25 километрах (16 милях) от границы с Украиной . Хелм был столицей Хелмского воеводства.пока в 1999 году он не стал частью Люблинского воеводства .

Город носит в основном промышленный характер, хотя в Старом городе есть множество примечательных исторических памятников и туристических достопримечательностей. Хелм - многократное (бывшее) епископство . Его название происходит от протославянского или кельтского слова «холм», холм, по отношению к укрепленному поселению Высокая Гурка . [2] Хелм когда-то был ярким мультикультурным и религиозным центром, населенным католиками , православными христианами и евреями . Население гомогенизировалось после Второй мировой войны .

История [ править ]

Первые следы поселения на территории современного Хелма относятся как минимум к IX веку. В следующем столетии был создан укрепленный город ( горд ), который первоначально служил центром языческого культа. Этимология названия неясна, хотя большинство ученых выводят его от протославянского существительного, обозначающего плоский холм. Центр города расположен на холме под названием góra chełmska . Тем не менее, есть теория, что это имя произошло от некоего кельтского корня. В 981 году город, в котором тогда проживало славянское племя бужан , был аннексирован Киевской Русью у Польши вместе с окружавшими его городами Червен . По местной легенде, Владимир Великийпостроил здесь первый каменный замок в 1001 году. После захвата польскими войсками Киева в 1018 году этот регион вернулся в состав Польши, а в 1031 году снова вернулся под власть Киева .

В 1235 году Данило Романович из Галича предоставил городу в устав города и перенес столицу своего домена в 1241-1272 после уничтожения Галицко монголами в 1240-1241. Данило также построил новый замок на вершине холма в 1237 году, один из немногих русинских замков, которые выдержали нападения монголов, и основал православную епархию (епархию) с центром в базилике Рождества Пресвятой Богородицы . До 14 века город развивался как часть Галицко-Волынского королевства, а затем как часть недолговечного княжества Хелм и Белз (см. Белзское княжество ). В 1366 году корольКазимир III Великий из Польши взял под свой контроль регион после своей победы в Галицко-Волынских войнах . 4 января 1392 года город был перемещен и получил права в соответствии с Магдебургским правом , с обширной внутренней автономией, и город стал свидетелем притока польских и других католических поселенцев.

Базилика Рождества Пресвятой Богородицы в стиле барокко

Latin Rite католическая епархия Хелм была создана в 1359 году , но его место был переведен в Красныстав после 1480. [3] переименовано в епархии Хелм-Люблине в 1790 году, он был подавлен в 1805 году, но с 2005 года Chełm номинально восстановлен и перечислены в католической церкви как латинском титульного епископства . [4]

Православное епископство вошло причастие с Римским престолом в конце 16 - го века в украинской католической епархии Хеого-Белз , сохраняя свой византийский обряд , но в 1867 году она стала частью имперской Русской Православной Церкви , [3] и в настоящее время Митрополии Люблина и Хелма Польской Православной Церкви .

Город был столицей исторической области Земли Хелм , административно входит в состав русинского воеводства в Малой провинции Польши польской короны . Город процветал в 15-16 веках. Именно тогда стал известен Голем из Хелма рабби Илии Баал Шема из Хелма , но город пришел в упадок в 17 веке из-за войн, опустошивших Польшу. В 18 веке ситуация в восточной Польше стабилизировалась, и город начал медленно восстанавливаться после разрушений, понесенных во время шведского потопа и восстания Хмельницкого.. Он привлек множество новых поселенцев со всех концов Польши, в том числе людей католической, православной и еврейской веры. В 1794 году было основано Хелмское воеводство . Хелм был одним из первых городов, присоединившихся к восстанию Костюшко позже в том же году. В битве при Хелме 8 июня 1794 года войска генерала Юзефа Зайончека были разбиты русскими под командованием Валериана Зубова и Бориса Ласи , город снова был разграблен вторгшимися войсками. В следующем году в результате третьего раздела Польши город был аннексирован Австрией .

Площадь Лючковского

Возраст разделов [ править ]

Во время наполеоновских войн в 1809 году, в результате польско-австрийской войны , город на короткое время был частью Варшавского герцогства . Однако Венский конгресс 1815 года присудил его Императорской России . Город вступил в период упадка, когда местные административные и религиозные учреждения (включая епископство) были перенесены в Люблин . В середине 19 века Русская армия превратила город в сильный гарнизон , что сделало русских солдат значительной частью населения. Период упадка закончился в 1866 году, когда город был подключен к новой железной дороге . В 1875 г. униатскийЕпископство было ликвидировано российскими властями, а все местные униаты были насильно обращены в Русскую Православную Церковь. В конце 19 века была восстановлена ​​местная администрация, а в 1912 году была образована губерния . Во время русской революции 1905 года в городе было создано Украинское просветительское общество Просвита .

Вид на Хелм начала ХХ века

Во время Первой мировой войны в 1915 году большая часть украинского и русского населения была эвакуирована в Слободскую Украину и российские черноземные районы, после чего процент польского населения значительно вырос. В 1918 году, после Первой мировой войны и восстановления независимости Польши, город стал частью Люблинского воеводства (1919–1939) во Второй Польской республике .

Вторая мировая война [ править ]

Бывшее здание синагоги

Во время совместного германо-советского вторжения в Польшу , которое начало Вторую мировую войну , 27 сентября 1939 года вторгшаяся Советская Красная Армия заняла Хелм, но через две недели отступила в соответствии с германо-советским пограничным договором . Уже 7–9 октября 1939 г. город был оккупирован немецкими войсками и переименован в Кульм . [5] [6] В начале войны население Хелма составляло около 33 000 человек, из которых 15 000 были евреями. В пятницу, 1 декабря 1939 года, в 8 часов около 2000 мужчин-евреев на рассвете были вытеснены на рыночную площадь («Округлак» или «Рынек») в окружении немецких формирований СС и местных властей. [7]Их заставили маршем смерти к Грубешову . Сотни людей были убиты на марше, других пытали и избивали. Их отвели к советской границе, где они были вынуждены перейти реку под обстрелом. [8] [9] [10] В конце концов, возможно, 400 человек пережили Марш Смерти и 1600 были убиты. [11]

В январе 1940 года немцы убили 440 пациентов местной психиатрической больницы, в том числе 17 детей, в рамках акции T4 . [12] В июне 1940 года во время AB-Aktion немцы провели массовые аресты поляков , которые затем были заключены в тюрьму в Люблине, а затем часто депортированы в концлагерь Заксенхаузен , а некоторые были убиты в этом регионе. [13] Местный польский мэр был убит в результате массового убийства более 115 поляков, совершенного гестапо в соседней долине Кумова в 1940 году. [14]В конце 1940 года евреи были ограничены небольшой частью Хелма, живя в условиях очень тесноты, до нескольких десятков человек в комнате. Евреев призывали на принудительные работы под Хелмом и в других местах. Германский рейх установил 16 лагерей принудительного труда в новом Люблинском районе. Местные жители из соседних деревень и городов Хелма также были вынуждены работать в этих лагерях. (также Khelm или Kulm на немецком языке). Некоторые из лагерей были связаны с главной железнодорожной линией через 40 км (25 миль) железнодорожной ветки к лагерям смерти.

В 1942 году во время операции «Рейнхард» рядом с исправительно-трудовыми лагерями были построены очень засекреченные лагеря смерти Белжец , Треблинка и Собибур . Их целью было убить всех польских евреев. [15] В мае 1942 года 1000 пожилых хелмских евреев были отправлены в лагерь смерти Собибур.где они были немедленно убиты. В августе было отправлено от 3000 до 4000 человек, в том числе большинство детей в гетто. В октябре СС и их украинские помощники собрали и депортировали еще от 2000 до 3000 евреев в Собибор. В ноябре оставшихся евреев отправили на вокзал. Большинство было отправлено в Собибор. На тех, кто скрывался, охотились, эсэсовцы сожгли несколько зданий гетто и убили многих людей, которые вышли из укрытия. Некоторые евреи остались в гетто в качестве рабочих, но они тоже были убиты в январе 1943 года. Всего около 60 евреев пережили Холокост . Некоторым выжившим удалось найти убежище в меловых туннелях в Хелме.. Однако около 400 человек, бежавших на восток в начале войны, вернулись в Хелм, но быстро двинулись дальше. [16]

Мемориал, посвященный жертвам лагеря для военнопленных Шталаг 319

После операции 1941 года «Барбаросса» немцы организовали лагерь для военнопленных в Хелме, названный « Шталаг 319» для солдат Красной армии, захваченных в восточной Польше и на современной Украине или Белоруссии, поверх военнопленных, привезенных с Запада (в основном из Франции). 200 тысяч до июля 1944 года. За три года там погибло около 90 тысяч заключенных. Памятник жертвам Шталага 319 был открыт в Хелме в мае 2009 года в присутствии иностранных дипломатов. [17]

С 1942 по 1945 год Хелм был одним из многочисленных мест волынской резни поляков, совершавшейся отрядами смерти ОУН-УПА и бандами украинских националистов . Город и его окрестности также были свидетелями предполагаемых убийств из мести [18] [19] между украинцами и его польской самообороной. [20] [21] Как отмечают историки Гжегож Мотыка и Владимир Вятрович , эта тема вызывает большие споры, поскольку в 1944 году лидер ОУН-УПА Роман Шухевич издал приказ сфабриковать доказательства ответственности Польши за совершенные там военные преступления. [22] [23]

Хелм в еврейской литературе [ править ]

Еврейское кладбище в Хелме

К концу Второй мировой войны только остатки еврейского населения Хелма ок. 18000 выжили. Им удалось эмигрировать в Израиль , Северную Америку, Центральную Америку , Южную Америку или Южную Африку. Хелм стал широко известен благодаря еврейским рассказчикам и писателям, таким как Исаак Башевис Зингер , лауреат Нобелевской премии на языке идиш , написавший «Хелмские дураки и их история» (опубликованные в английском переводе в 1973 году), и великий идиш поэт Овсей Дриз  [ он ; ru ; uk ; yi ]который писал рассказы в стихах. Известные адаптации еврейского фольклора Хелма включают комедию « Хелмер Хахомим» («Мудрецы Хелма») Аарона Цейтлина , «Герои Хелма» (1942) Шломо Саймона , опубликованные в английском переводе как « Хелмские мудрецы » ( Саймон , 1945) ) и More Wise Men of Helm ( Simon , 1965), а также книгу « Chelmer Khakhomim » YY Trunk. [24] " Хелмаксиомы: максимы, аксиомы, максимумы Хелма" Аллена Мандельбаума.(Дэвид Р. Годин, 1978) рассматривает мудрецов еврейского Хелма как ученых, обладающих знаниями, но лишенных разума. Рассказы Хелма подражают процессу интерпретации Мидраша и талмудическому стилю аргументации [25] и продолжают диалог между раввинскими текстами и их проявлением в повседневной жизни. [26] [27] На первый взгляд небрежный вопрос, типичный для Хелмского еврейского совета, можно интерпретировать как комедийный намек на необъятность талмудической литературы. Сочетание параллельной аргументации и лингвистической общности позволяет еврейской текстовой традиции, а именно Талмуду, просвечивать через фольклор Хелма. [28]

Достопримечательности и достопримечательности [ править ]

Хелмские меловые туннели

Основные достопримечательности и туристические достопримечательности города - это гора Хелмска с базиликой Рождества Пресвятой Богородицы в стиле барокко и меловые туннели Хелм , расположенные под городом, уникальное сооружение в Европе и мире. Главная историческая площадь города - Plac uczkowskiego (площадь uczkowski), заполнена красочными историческими особняками и содержит сохранившийся старый колодец.

Население [ править ]

Высокая Гурка, средневековое городище

После обретения Польшей независимости польская перепись 1921 года показала, что население страны составляет 23 221 человек, из них 12 064 еврея, 9 492 католика (поляки), 1369 православных христиан (украинцы, русины и белорусы) и 207 лютеран (немцы).

В сентябре 1939 г., когда началась Вторая мировая война, евреи составляли 60% (18 000) жителей города. [29]

Спорт [ править ]

  • Chełmianka Chełm - польский футбольный клуб, играющий в III лиге
  • AZS Chełm - женская баскетбольная команда, 7-е место в турнире Sharp Torell Basket Liga в сезоне 2003/2004 гг.

Политика [ править ]

Муниципальный офис

Наиболее влиятельные члены парламента ( Сейм ), избранные от избирательного округа Бяла-Подляска / Хелм / Замосць (2006), включали: Бадах Тадеуш (SLD-UP), Братковски Аркадиуш (PSL), Бира Ян (SLD-UP), Яновски Збигнев (SLD- UP), Квятковски Мариан (Samoobrona), Левчук Хенрик (LPR), Михальски Ежи (Samoobrona), Nikolski Lech (SLD-UP), Skomra Szczepan (SLD-UP), Stanibuła Ryszard (PSL), [30] Stefaniuk Francis ), Жмиан Станислав (ПО) и Матущак Збигнев (SLD).

Символы [ править ]

Флаг Хелма представляет собой прямоугольник с пропорциями 2: 3, разделенный на две параллельные горизонтальные полосы одинаковой ширины (верхняя - белая, нижняя - зеленая). На верхней полосе в центре изображен герб Хелма.

Известные люди [ править ]

  • Элайджа Баал Шем из Хелма (1550–1583), известный еврейский раввин
  • Соломон бен Моисей из Хелма (1715 / 16-1781), выдающийся раввиновед
  • Анна «Аня» Домбровская (род. 1981), певица и автор песен
  • Ида Хендель (1928–2020), классический скрипач
  • Михаил Грушевский (1866–1934), украинский историк и политик.
  • Эдвард Игнатович (1926–1988), скульптор кибернетического искусства
  • Рената Райсфельд (1930 г.р.), израильский химик
  • Роуз Шнайдерман (1882–1972), феминистка и рабочий лидер
  • Иосиф Серчук (1919–1993), переживший восстание Собибора и еврейский партизан
  • Юзеф Шидловский (1896–1988), конструктор авиационных двигателей.
  • Шмуль Зигельбойм (1895–1943), лидер Бунда

Международные отношения [ править ]

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Хелм является побратимом :

  • Ковель , Украина
  • Морле , Франция
  • Утена, Литва
  • Зиндельфинген , Германия
  • Ноксвилл , Теннесси , США [31]

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. ^ "Хелм" . polskawliczbach.pl (на польском языке) . Проверено 2 февраля +2017 .
  2. ^ "Historia miejscowości - Informacje o mieście - Chełm - Wirtualny Sztetl" . sztetl.org.pl (на польском языке) . Проверено 2 февраля +2017 .
  3. ^ a b Галина Лерски, Исторический словарь Польши, 966–1945 (ABC CLIO 1996 ISBN 978-0-313-03456-5 ), стр. 63 
  4. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 868 
  5. ^ "Коммунальная история - Хелм" . Энциклопедия иудаики 1972, Кетер Издательский Дом Иерусалим Лтд . Хелмерская организация Израиля . Проверено 14 июля 2013 года .
  6. ^ "Евреи Хелма и побег из Борекского леса" . Группа изучения Холокоста и архивов . HolocaustResearchProject.org 2008 . Проверено 14 июля 2013 года .
  7. ^ Бакальчук-Фелин, Мейлех и Моше М. Шавит. «Предисловие» . История евреев в Хелме . JewishGen, Inc . Проверено 14 июля 2013 года .
  8. ^ Berkenstat Freund, Глория и Бен-Цион Bruker, Лазар Каган, Ю. Херц, Ицхак Groskop, J. Grinszpan. «Резня евреев в Хелме» . Разрушение Хелма . 2013 по JewishGen, Inc . Проверено 14 июля 2013 года .
  9. ^ Мельцер, Рэй и доктор Филип Фридман. «Начало и история идишской общины» . История евреев в Хелме . 2013 по JewishGen, Inc . Проверено 14 июля 2013 года .
  10. ^ Berkenstat Freund, Глория, Ирен Szajewicz и Гитл Libhober. "Свидетельские показания Гитла Либхобера" . РАЗРУШЕНИЕ ЧЕЛМА . 2013 по JewishGen, Inc . Проверено 14 июля 2013 года .
  11. ^ Megargee, Джеффри (2012). Энциклопедия лагерей и гетто . Блумингтон, Индиана: Университет Индианы Press. п. Том II 623. ISBN 978-0-253-35599-7.
  12. ^ "440 чешских крон для uczczenia pamięci pomordowanych w 1940 roku" . Радио BonTon Chełm 104.90 FM (на польском языке) . Проверено 14 февраля 2021 года .
  13. ^ Галан, Алина (2003). "Akcja AB" na Lubelszczyźnie ". Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej (на польском языке). № 12-1 (35-36). IPN . Стр. 53. ISSN 1641-9561 . 
  14. ^ Галан, стр. 54
  15. ^ Aktion Reinhard Camps. Собиборские трудовые лагеря . 15 июня 2006 г. Веб-сайт АРК.
  16. ^ Dobroszycki, Люциан (2012). Пережившие Холокост . Блумингтон, Индиана: Университет Индианы Press. С. 72, 79. ISBN 978-1-56324-463-6.
  17. ^ Яцек Barczyński (8 мая 2009). «Obóz Stalag 319» . Media Regionalne . Dziennik Wschodni. Archive.is . Проверено 10 августа 2013 года .
  18. Игорь Ильюшин (11 сентября 2009 г.), Розділ 5. Бойові дії ОУН и УПА по антипольскому фроиі. Глава 5, стр. 264–266, на украинском языке. Источник: Организация украинских националистов и Украинская повстанческая армия. Институт истории Украины АН Украины.
  19. ^ Grzegorz Motyka, Zapomnijcie o Giedroyciu: Polacy, Украина, IPN
  20. ^ "Православные новомученики канонизированы" . Византийский форум 2013 . Проверено 14 июля 2013 года .
  21. ^ Марплс, Дэвид Р. (2007). Герои и злодеи: создание отечественной истории в современной Украине . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. п. 210. ISBN 9789637326981.
  22. ^ Motyka, Гжегож (2011). Od rzezi wołyńskiej do Akcji "Wisła" . Краков: Wydawnictwo Literackie. п. 228. ISBN 978-83-08-04576-3. Sprawa dotyczyła wsi wymordowanych przez UPA.
  23. ^ Jasiak, Marek. «Преодоление украинского сопротивления» в Тер, Филипп; Сильяк, Ана (2001). Перекраивание наций: этнические чистки в Центральной и Восточной Европе, 1944–1948 гг . Оксфорд: Роуман и Литтфилд. п. 174.
  24. ^ "Миф о Хелме в еврейской литературе"
  25. Роговин, Ор. «Хелм как Штетл». Доказательства . 29.2 (2009): 242–272. Распечатать.
  26. ^ Краковский, Стефан и Арье-Лейб Калиш. «Хелм». Энциклопедия иудаики . Эд. Майкл Беренбаум и Фред Скольник. 2-е изд. Vol. 4. Детройт: Справочник Macmillan USA, 2007. 588–589. Виртуальная справочная библиотека Гейла . Интернет. 5 марта 2013 г.
  27. Герр, Моше Давид. 'Мидраш.' Энциклопедия иудаики . Эд. Майкл Беренбаум и Фред Скольник. 2-е изд. Vol. 14. Детройт: Справочник Macmillan USA, 2007. 182–185. Виртуальная справочная библиотека Гейла . Интернет. 10 марта 2013 г.
  28. ^ Харшав, Бенджамин. Значение идиша Соединенные Штаты Америки: Калифорнийский университет Press, 1990. 112. Печать.
  29. ^ Розмари Горовиц. Мемориальные книги восточноевропейского еврейства: очерки истории и значения томов Йизкера . Макфарланд. 2011. С. 73–74.
  30. ^ Ссылка на польском языке. Архивировано 27 июня 2006 г. на Wayback Machine с соответствующими всплывающими окнами.
  31. ^ "Городской справочник" . Сестринские города Интернэшнл . Архивировано из оригинала 8 января 2015 года . Проверено 25 марта 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Хелмом, на Викискладе?

  • (на английском языке) Официальная англоязычная домашняя страница Chełm
  • (на польском языке) eChełm.pl
  • (на польском языке) Chełm Online
  • Очерк истории Хелма
  • Хелм в фотографии
  • Организация Chelmers в Израиле
  • Помните еврейский Хелм
  • «Здесь расскажут их истории ...» Долина общин в Яд Вашем, Хелм , на сайте Яд Вашем .
  • Владимир Кубийович , Холм в Энциклопедии Украины, 2013 г.