Жан Батист де Ричардвиль (ок. 1761 - 13 августа 1841), также известный как Пиншива или Пешева на языке Майами-Иллинойс (что означает « Дикая кошка » или « Рысь ») или Джон Ричардвилл на английском языке , был последним акимом (гражданским вождем ) людей Майами . [1] Он начал свою карьеру в 1790 - х годах в качестве мехового торговца , который контролировал важный портеж соединяющего Моми к реке Литтла (теперешнюю Маленькую WABASH реку) на территории современного штата Индиана . Ричардвилл стал главным вождем в 1816 году и оставался лидером Майами до своей смерти в 1841 году. Он подписал Гринвильский договор (1795 г.), а также несколько более поздних договоров между правительством США и народом Майами, в первую очередь договор Fort Wayne (1803) , то договор Fort Wayne (1809) , то договор Святой Марии (1818) , то договор Mississinewas (1826), договор , подписанный в вилках Уобаше (1838), и Вабашский договор (1840 г.).
Жан Батист де Ричардвиль (Пиншива или Пешева на языке Майами-Иллинойс ) | |
---|---|
Гражданский вождь народа Майами | |
Личные данные | |
Родившийся | ок. 1761 Кекионга (современный Форт-Уэйн, Индиана , США) |
Умер | 13 августа 1841 г., округ Аллен, штат Индиана. |
Место отдыха | Форт-Уэйн, округ Аллен, штат Индиана |
Родители | Такумва и Антуан-Жозеф Друэ де Ришервиль |
Ричардвилл и другие лидеры Майами подверглись критике за то, что они лично извлекли выгоду из своей роли вождей племен и участников переговоров по договору. Тем не менее, их усилия успешно затягиваются на десятилетия удаления людей Майами на федеральные землях к западу от реки Миссисипи и получили дополнительное время для переговоров на уступки и получить лучшие цены , доступные для Майами земель. Положения договора, о котором они договорились, также позволяли примерно половине жителей Майами, в том числе 43 членам семьи Ричардвилля, оставаться в Индиане после того, как остальная часть Майами переехала на запад в 1846 году. Ричардвилл также предоставил перемещенным лицам Майами в Индиане место для проживания в несколько сотен оставшихся акров его собственности. Те, кто остался в Индиане, были среди первых 148 членов Майами, штат Индиана , которая началась 6 октября 1846 года. С течением времени некоторые члены семьи Ричардвилля мигрировали в районы, которые стали нынешними штатами Канзас и Оклахома , но многие другие его потомки остались в Индиане.
За его роль в качестве гражданского вождя Майамиса и переговорщика по договору правительство США предоставило Ричардвиллу в общей сложности 28 320 акров (11460 гектаров) земли в Индиане в соответствии с условиями различных договоров, а также 31 800 долларов наличными расчетами. Кроме того, в 1827 году было завершено строительство двухэтажного кирпичного жилого дома, которое было частично профинансировано правительством США для Ричардвилла и его семьи в Форт-Уэйне, штат Индиана , в соответствии с положениями Миссиссинского договора. (Дом в стиле греческого возрождения , известный как Ричардвилль-Хаус , был признан национальным историческим памятником в 2012 году.) В некоторых рассказах о жизни Ричардвилля утверждается, что когда-то он был самым богатым коренным американцем в Индиане. Хотя Ричардвилль поддерживал Ричардвилл Хаус в качестве своей основной резиденции и владел еще одной собственностью у реки Сент-Мэрис в Индиане, большая часть его земли в конечном итоге перешла к его товарищам.
Брак и семья
Около 1800 года Ричардвилл женился на Натокеа (или Натокеа), женщине из Майами. У пары было как минимум шестеро детей. Их тремя сыновьями были Иосиф, Иоанн Креститель-младший и Миакеа. Их тремя дочерьми были Мария Луиза (по имени Лаблонд), Кэтрин (Поконгокуа) и Сьюзен. Лаблонд Ричардвилль женился на Джеймсе Годфруе, сыне Фрэнсиса Годфроя , который был вождем Майамиса. Кэтрин Ричардвилл вышла замуж за Фрэнсиса Лафонтена . После смерти Ричардвилля в 1841 году Ла Фонтен сменил своего тестя на посту главы Майами. [2] [3] [4]
ранняя жизнь и образование
Жан Батист де Ричардвиль (Пешева или Пиншива, что означает « Дикая кошка » или « Рысь » на языке Майами-Иллинойс ) родился около 1761 года в деревне Майами (Мьяами) Кекионга (Майамитаун), современный Форт-Уэйн, штат Индиана . [3] [5] Он был метисом (наполовину француз и наполовину Майами), сыном Такумвы , влиятельной вождя Майами группы Атчатчакангуэн и сестрой вождя Майами Паканна и Антуана-Жозефа Друэ де Ришервилля, франко- канадца. торговец мехом в Кекионге примерно с 1750 по 1770 год. К концу 1780-х годов Антуан-Жозеф де Ришервиль навсегда поселился в Труа-Ривьер (Три реки) в Квебеке , Канада . [6] [5] [7] [8] Историк Дональд Чапут описал Друэ как «одну из самых значительных семей офицеров-торговцев в западном районе Великих озер ». [9] Через семью своей матери Жан Батист де Ричардвиль был также племянником двух вождей Майами, Маленькой Черепахи и Паканна. [10]
Ричардвилл провел часть своего детства со своим отцом в Квебеке, где он получил несколько лет формального образования, прежде чем вернуться в Кекионгу в конце 1770-х годов, чтобы жить среди Майами со своей матерью. [5] [11] В юности Ричардвилль научился бегло говорить на Майами ( алгонкинский язык), а также на французском и английском языках . К тому времени, когда Ричардвиль вернулся в Кекионгу, его мать, Такумва, вышла замуж за Шарля Бобейна, французского торговца в этом районе. Такумва управляла собственным торговым домом в Кекионге, где ее сын научился стать успешным торговцем. Ричардвилл также присоединился к племенному сообществу своей матери. [6] [12]
Ричардвилл изначально не хотел принимать участие в племенных делах Майами, предпочитая вместо этого культурно идентифицировать себя как креольский француз , одеваться во французскую одежду и проявлять интерес к европейской культуре. Поскольку в его племени была матрилинейная система власти, Ричардвилл получил статус лидера в племени от людей своей матери, что означает, что он получил власть через брата своей матери, вождя Паканна. Ричардвилл стал более политически активным в делах Майами как союзник своих дядей, вождя Паканна и вождя Маленькой Черепахи. [13] После войны 1812 года Ричардвилл начал культурно идентифицировать себя больше с людьми Майами, а не с французами-креолами, и стал «выдающимся лидером племени». [14] Став взрослым, Ричардвилль отказывался говорить на английском или французском языках и носить одежду в европейском стиле. [6]
Пушной торговец и предприниматель
Ричардвилл начал свою карьеру трейдера и управлял успешным торговым постом в Кекионге (Майамитаун), недалеко от современного Форт-Уэйна, штат Индиана, в то время как его мать содержала торговый пост в Разветвлении Вабаша. [10] Эти два форпоста вдоль рек Мауми и Вабаш доминировали в торговле между двумя водными путями, которые соединяли Великие озера с долиной реки Миссисипи . Ричардвилл и его мать получали большую часть своего дохода от торговли мехом , но они также основали прибыльный бизнес, взимавший плату за транспортировку товаров и контроль над портом, соединяющим реку Моми с рекой Литл (известный в настоящее время как Литл-Ривер). Река Вабаш). [5] [14]
В соответствии со статьей 4 Северо-западного постановления (1787 г.) Конгресс США объявил, что все судоходные воды и порты между Миссисипи и реками Святого Лаврентия являются свободными для использования всеми. Несмотря на то, что Майами потеряли контроль над перевозкой по Гринвильскому договору (1795 г.), Ричардвилль приобрел торговую лицензию в 1815 г., которая дала ему монополию на услуги переноса груза в порту, что принесло ему значительную прибыль от торговых перевозок. [15] [16] В 1824 году Ричардвилл заработал достаточно денег, чтобы быть одним из первых, кто приобрел участок в Форт-Уэйне, штат Индиана, который должен был служить местом для его дома и торгового поста. [17] К 1831 году он переместил штаб племени Майами и свой торговый пост в Форт-Уэйн на место в Форкс-оф-Вабаш, которое было ближе к деревням Майами и землям племенных заповедников. [18]
Вождь племени и землевладелец
Начиная с конца 1790-х годов Ричардвилл проявлял все более активный интерес к делам Майами и оставался влиятельным лидером народа Майами до своей смерти в 1841 году. Ричардвилл участвовал в переговорах по договору с правительством США, а также в принятии решений о выделении федеральных средств. фонды и аннуитетные товары, переданные Майами. Историки Р. Дэвид Эдмундс, Элизабет Гленн и Стюарт Раферт указали, что Ричардвилл и другие лидеры Майами, такие как Фрэнсис Годфрой, лично извлекли выгоду из своей роли вождей племен и участников переговоров по договору, но лидеры также замедлили прогресс в обсуждениях, касающихся уступок и изъятия земель. Майами из Индианы, особенно между 1818 и 1840 годами. Эти задержки дали Ричардсону и другим вождям племен дополнительное время, чтобы договориться о уступках и отложить окончательное переселение жителей Майами на земли к западу от реки Миссисипи . [14] [19]
Гринвильский договор 1795 г.
После поражения американских индейцев в битве при упавших лесах (1794 г.) Ричардвилл выступил за мирное соглашение путем переговоров. Он был одним из трех подписавших Майами в Соглашении о Гринвилле (1795). [14] Этот договор установил границы земель американских индейцев в Северо-Западной территории и признал права индейцев на земли, которые они занимали. Он также выделил землю для фортов и торговых постов, а также уточнил, что правительство США было единственной уполномоченной стороной, которая могла покупать земли американских индейцев. [20]
Договор Форт-Уэйн, 1803 и 1809 гг.
В начале 1800-х годов политическое влияние Ричардвилля возросло из-за его тесных связей со своим дядей, вождем Маленькой Черепахой. Стремясь защитить интересы народа Майами, сотрудничая с правительством США, Ричардвилл подписал договоры с федеральными чиновниками в 1802 и 1803 годах. Форт- Уэйнский договор (1803) был первым из четырех договоров, заключенных с Майами между 1803 и 1809 годами. Он уступил правительству США большой участок земли на юго-западе Индианы и некоторых частях Иллинойса . Большинство майами поддержали условия договора, потому что очень немногие из них жили на этих уступленных землях. [21] [14]
Ричардвилл был также одним из лидеров Миссиссиневы Майами на переговорах по договору в Форт-Уэйне в 1809 году, когда Маленькая Черепаха фактически удалилась с переговоров по Майами, и совет Миссиссинева взял на себя ответственность за интересы Майами. [22] Хотя Ричардвилль первоначально сопротивлялся дальнейшей уступке земель Майами, по Форт- Уэйнскому договору (1809 г.) земля Майами вдоль реки Вабаш была передана федеральному правительству в обмен на усиление контроля Майами в районах современной северной Индианы. [14]
Новый лидер
После смерти своего дяди, вождя Пакана, в 1815 году пятидесятипятилетний Ричардвилл стал главным вождем Майами. Фрэнсис Годфрой также присоединился к Ричардвиллю как влиятельный лидер Майами. Из-за предыдущих отношений двух мужчин-метисов (смешанных кровей) с федеральными чиновниками, они стали руководителями Майами, подписывающими договоры, переводчиками на переговорах по договорам и брокерами по делам племен. Ричардвилл и Годфрой признали ценность земли и потенциальную торговую прибыль в американском капиталистическом обществе. Вместе они работали посредниками, защищая интересы племен Майами, а также свои собственные. [23]
Ценность земель Майами и прибытие поселенцев-пионеров в том, что стало центральной Индией в начале 1800-х годов, дало Ричардвиллу и другим лидерам Майами дополнительные рычаги воздействия на переговоры о продаже их земель. Ричардвилл оказался проницательным переговорщиком от имени народа Майами, в дополнение к увеличению своего личного богатства и землевладения в процессе. Ричардвилл и другие лидеры Майами также отложили подписание договоров, требующих удаления Майамиса из Индианы. [24]
Мирный договор 1818 г.
Ричардвилл подписал договор Святой Марии (1818 г.), по которому большая часть земель Майами к югу от реки Вабаш в центральной Индиане уступила правительству США. Суровые условия договора стали наказанием за отсутствие поддержки людьми Майами США во время войны 1812 года. [25] [14] Майами в конечном итоге получили 6,4 цента за акр за свою землю и увеличение их постоянной ренты до 18 400 долларов. , среди прочих концессий на товары и услуги. Ричардвилл и другие лидеры Майами также вели переговоры с должностными лицами федерального правительства об освобождении от уступки земель территории, известной как Национальный заповедник Майами, участка земли площадью 875 000 акров (354 000 гектаров), примерно 37 квадратных миль (96 км 2 ), в центральная Индиана, к востоку от современного Кокомо и в 30 милях (48 км) к северо-востоку от Индианаполиса . Благодаря своему расположению рядом с предполагаемыми маршрутами шоссе и каналов, Национальный заповедник Майами был одним из наиболее потенциально ценных участков земли для коммерческого развития в Индиане. Остальные земли Майами, не переданные федеральному правительству, были разделены на шесть деревенских заповедников и 24 индивидуальных земельных надела. [14]
В соответствии с условиями договоров с американскими индейцами, отдельные земельные наделы предоставлялись в первую очередь подписавшим договор и членам племени метис, таким как Ричардвилл, якобы для того, чтобы «укрепить европейскую, а не индийскую концепцию землепользования». [26] Хотя эти индивидуальные гранты были законными, их также можно было истолковать как стимулы для обеспечения сотрудничества вождей племен и поддержки заключенного договора. [26] Из 24 индивидуальных земельных участков, предоставленных в соответствии с условиями договора, 20 из них были переданы метисам, проживающим в этом районе, и их семьям. Ричардвилл, который подписал договор в качестве главного вождя Майами, получил 5760 акров (2330 гектаров) земли для себя в рамках договорного соглашения; вожди племен Фрэнсис Годфрой и Луи Годфрой получили по 3840 акров (1550 га) каждый. [27]
Миссисский мирный договор (1826 г.)
Договор Mississinewas был заключен близ устья реки Mississinewa в Индиане 23 октября 1826 года , с 37 представителями народа Майами, в том числе Richardville и трех представителей федерального правительства, Льюис Касс, Джеймс Б. Рэй, и Джон Типтон . По условиям договора, Майами уступили свои права на землю к северу и западу от рек Вабаш и Майами, а также уступили землю, сделанную племенем в соответствии с положениями Договора Сент-Мэрис (1818 г.), за исключением зарезервированных земли в шести деревнях, земли резерватов на реке Угорь в устье Грязевого ручья и на развилках реки Вабаш, а также земли племенных резерваций вдоль реки Вабаш. [28]
В дополнение к другим концессиям, таким как товары и оборудование, скот, ежегодные ежегодные выплаты наличными и товарами, работа на условиях неполного рабочего дня и оплата некоторых долгов Майами, как указано в соглашении, федеральное правительство согласилось выплатить каждому по 600 долларов. девять человек, включая Ричардвилля, субсидируют строительство домов для себя и своих семей. Ричардвилл также был среди тех, кто получил индивидуальные земли в субсидии, хотя эти земли не могли быть проданы без предварительного разрешения президента США. [28] По условиям договора также была предоставлена ежегодная рента в размере 2000 долларов, которая будет использоваться для обучения детей Майами и ухода за бедными и немощными людьми Майами. Он также дал Майамис право охотиться на уступленных землях, принадлежащих федеральному правительству, и дал штату Индиана право проложить канал или дорогу через земли заповедника Майамиса. [29]
Договоры 1834, 1838 и 1840 гг.
Ричардвилл выступал против удаления Майами из Индианы, но, осознав, что пришло время обеспечить наилучшие условия для их земли и возможного выселения, он подписал договоры в 1834, 1838 годах и последний в 1840 году, по которому была уступлена большая часть земель Национального заповедника Майами. правительству США. [30] В договоре, подписанном в Форксе Вабаш 23 октября 1834 года, майами уступили племенные земли в Индиане, которые были зарезервированы для них в соответствии с условиями предыдущих договоров, в обмен на денежную ренту, выплату племенных долгов и другие уступки. Дополнительные земельные гранты были предоставлены отдельным лицам, включая Ричардвилля, который получил три и четверть участка земли, около 2080 акров (840 гектаров). Условия договора также предоставили Ричардвиллю и пяти другим вождям простые права собственности на их земельные наделы, включая ту землю, которую Ричардвилль получил в соответствии с условиями более ранних договоров. Плата за простые титулы позволяла Ричардвиллу и другим получателям права распоряжаться своей собственностью без предварительного разрешения федерального правительства. [31] [32]
Среди условий договора, заключенного в 1838 году на Вилках Вабаша, в общей сложности 48 земельных участков было предоставлено отдельным лицам, все они были официальными членами племени Майами, в обмен на уступку дополнительных земель Майами. Ричардвилл получил дополнительные 4800 акров (1900 га) земли, Фрэнсис Годфрой получил 3840 акров (1550 га), а дополнительные резервные земли были выделены другим членам племени Майами. В Соглашении о Вабаше (1840 г.), подписанном 28 ноября 1840 г., люди Майами наконец согласились уступить свои оставшиеся племенные земли 500 000 акров (200 000 гектаров) Национального заповедника Майами в Индиане в обмен на 500 000 акров (200 000 гектаров). в том, что стало нынешним Канзасом, и согласились, среди прочего, на их высылку из Индианы в течение пяти лет. По договору 1840 года Ричардвиллю были предоставлены дополнительные семь участков земли, около 4480 акров (1810 гектаров) и 25000 долларов наличными. Зять Ричардвилля, Фрэнсис Лафонтен, получил один участок земли в 640 акров (260 гектаров), а поместье Фрэнсиса Годфроя было выделено 15000 долларов. Соглашение также предоставило Ричардвиллу и другим лицам, получившим индивидуальные земельные гранты, освобождение от высылки из штата, что означает, что примерно половине жителей Майами будет разрешено остаться в Индиане. [33] [3] [34]
Спустя годы
По словам историка Дональда Чапута в книге «Семья Друэ де Ришвилля: торговцы, солдаты и вожди Индианы», Ричардвилл стал «одним из самых богатых людей в Соединенных Штатах». [35] В « Информации об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов» (1868 г.) Генри Р. Скулкрофт описал Ричардвилля как «самого богатого человека коренной расы в Америке». [36] По словам Чапута, который использовал книгу Скулкрафта в качестве источника, Ричардвилл имел около 200 000 долларов наличными на момент своей смерти в 1841 году и владел тысячами акров земли в Индиане, а также своим величественным кирпичным домом в Форт-Уэйне. [3]
Некоторые источники утверждали, что Ричардвилл в конечном итоге контролировал более 20 квадратных миль (52 км 2 ) вдоль рек Сент-Джозеф , Сент-Мэрис , Миссиссинева , Саламони и Вабаш. Историк Стюарт Раферт признал, что Ричардвилл получил в общей сложности 28 320 акров (11460 гектаров) земли, предоставленной в соответствии с условиями различных договоров, и 31 800 долларов наличными расчетами, но продолжил объяснять, что большая часть земли Ричардвилля досталась его сообщникам. В более поздние годы Ричардвилль сохранил только несколько сотен акров в Индиане, включая участок своего дома в Форт-Уэйне и землю в Форкс-Вабаш. Он также часто предлагал свои частные земли в качестве убежища для членов семьи и других жителей Майами, живущих в Индиане, которым негде было жить. [37] [38]
Смерть и наследие
Ричардвилл умер 13 августа 1841 года в своем доме на реке Сент-Мэрис, к юго-востоку от Форт-Уэйна, в округе Аллен, штат Индиана . [30] [37] Его останки были захоронены на кладбище в соборе Непорочного зачатия в Форт-Уэйне. [39] Помимо своих земельных владений и другого имущества, Ричардвилл якобы оставил около 200 000 долларов наличными. По условиям завещания Ричардвилл завещал свое имущество оставшимся в живых детям и другим родственникам. [36] Зять Ричардвилля, Фрэнсис Лафонтен (Топеа), муж его дочери, Кэтрин Ричардвилл (Поконгокуа), сменил его на посту главы Майами. [34]
Около половины людей , Майами, в том числе членов Richardville лет, Франсиса Годфры, и семье главного Metocinyah, в частности, остался в Индиане после того , как правительство США официально удалено с Miamis на индийскую территории к западу от реки Миссисипи, в 1846 году, через пять лет после того, как Richardville - х смерть. [34] [37] В соответствии с положениями договоров, подписанных с народом Майами в 1838 и 1840 годах, в общей сложности 126 жителей Майами получили разрешение остаться в Индиане; 43 из них были членами семьи Ричардвилля; 28 были членами семьи Фрэнсиса Годфроя; а остальные 55 были членами семьи Метоцинии. Эти люди вместе с 22 другими стали первыми 148 членами Майами, штат Индиана , которая началась 6 октября 1846 года. С 1860-х годов некоторые из потомков Ричардвилля мигрировали из Индианы, чтобы поселиться в Канзасе и современном штате. из Оклахомы , но еще многие из его потомков остались в Индиане. [37] [39] [40]
Жизненный опыт Ричардвилля является примером многих лидеров метисов на Среднем Западе после войны 1812 года. Хорошо образованный в юности, он выучил три языка и стал выдающимся торговцем. Когда Ричардвилл приобрел влияние среди людей Майами, ему удалось стать главным вождем. Как переговорщик и участник договоров, заключенных от имени Майами, он пытался защитить их интересы в то время, когда политическая власть американских индейцев находилась в упадке. Хотя он лично извлек выгоду из своей роли вождя племени и переговорщика по договору, Ричардвилл также пытался добиться благоприятных условий для жителей Майами и самых выгодных цен на их земли. Кроме того, он и другие лидеры Майами успешно отсрочили выселение людей Майами из Индианы до подписания Договора о Вабаше (1840 г.), за год до смерти Ричардвилля. В более поздние годы Ричардвилл также предоставил перемещенным лицам Майами место для проживания на своей земле в Индиане. [30]
Оценки действий Ричардвилля как участника переговоров по договору и гражданского главы Майами разнятся. Некоторые из них благоприятны; другие очень критичны. Хью Маккалох , бывший министр финансов США и современник Ричардвилля, описал его как человека, «из которого никто никогда не добивался большего успеха в торговле». [41] В « Истории Форт-Уэйна» Уоллеса Брайса (1868) Ричардвилл описывается как «любимый и уважаемый», «благоразумный и осмотрительный». [42] Однако в « Повествовании об экспедиции к истоку реки Св. Петра» (1824 г.) автор Уильям Х. Китинг назвал вождя Майами «одним из самых хитрых и лживых в своем народе». [42] Берт Энсон, автор книги «Индейцы Майами» (1970), занял среднюю позицию в своей оценке лидерства Ричардвилля. Энсон признал проницательные переговорные способности Ричардвилля в налаживании «хороших отношений с другими руководителями и бандами Майами», а также его собственную финансовую выгоду. Энсон также обнаружил, что Ричардвилл также заботился о своей семье и друзьях и, что наиболее важно, на десятилетия откладывал выселение жителей Майами из Индианы. [42]
Резиденции
Недвижимость Ричардвилля в Индиане включала Ричардвилл-Хаус , его кирпичный дом в Форт-Уэйне. Эта резиденция прославилась своей архитектурой эпохи греческого возрождения , размерами и стильной мебелью. Еще одна собственность Ричардвилля находится в Форкс-оф-Вабаш в округе Хантингтон, штат Индиана . [14]
Ричардвилл Хаус
По условиям Миссиссинского мирного договора (1826 г.) правительство США выделило Ричардвиллу и девяти другим вождям по 600 долларов каждому на строительство двухкомнатного кирпичного дома для себя и своих семей. Ричардвилл, который хотел более просторную и продуманную двухэтажную резиденцию, внес дополнительные 1600 долларов из собственных средств на оплату дома, общая сметная стоимость которого на тот момент составляла 2200 долларов. После завершения в 1827 году Ричардвилл-Хаус в Форт-Уэйне, штат Индиана, стал первым задокументированным I-домом в стиле греческого возрождения на северо-востоке Индианы. Дом также является одним из немногих уцелевших договорных домов на востоке Соединенных Штатов, который все еще стоит на своем первоначальном месте. [38] [43]
Дом служил основным местом жительства Ричардвилля до его смерти в 1841 году и оставался в семье до 1894 года [38], когда он был приобретен гравийной компанией, которая добывала все, кроме примерно 1 акра (0,40 гектара) земли, окружающей дом. [ необходима цитата ] В 1991 году Историческое общество округа Аллен-Форт-Уэйн приобрело дом и восстановило его внешний вид. [38] Общество открывает дом ежемесячно в течение летнего сезона для посетителей и проводит здесь множество программ по истории Майами. [ необходима цитата ] В 2012 году Министерство внутренних дел США объявило дом национальным историческим памятником . [1]
Главный Ричардвилл Хаус и территория Договора Майами
Дом вождя Ричардвилля и территория Договора Майами являются частью исторического парка Уобаш вдоль реки Вабаш, в 2 милях (3,2 км) к западу от Хантингтона в округе Хантингтон, штат Индиана. Ричардвилл перенес муниципальный дом Майами (штаб-квартиру) из Форт-Уэйна в заповедную землю Майами в Форкс-оф-Вабаш в 1831 году. В соответствии с положениями договора с Майами в 1834 году, земельный грант в Разветвлении Вабаша был преобразован в платный простой титул на имя Ричардвилля. На этом месте в 1838 году был подписан договор на развилках реки Вабаш, а также договор на реке Вабаш (1840 год). Источники расходятся во мнениях относительно того, был ли дом в Вилках Вабаша был построен Ричардвиллем и для его зятя Фрэнсиса Лафонтена. Хотя вполне вероятно, что Ричардвилл останавливался на развилках владений Вабаша во время переговоров по договору, некоторые утверждали, что дом в стиле греческого возрождения был построен в 1843–1844 годах, через два или три года после смерти Ричарвилля. Позже дом был восстановлен до его вида 1846 года. Собственность на развилках Вабаша была добавлена в Национальный реестр исторических мест в 1985 году. [44] [45]
Почести и дань уважения
- Округ Ричардвилл, штат Индиана, был назван в честь вождя Ричардвилля и позже переименован в округ Ховард . [ необходима цитата ]
- Уайлдкэт-Крик (Индиана) , водораздел которого охватывает Ховард и еще одно графство Индиана, был назван в честь Ричардвилля. [ необходима цитата ]
- Комиссия по празднованию столетия Индианы установила исторический памятник штата в честь Ричардвилля на развилках исторического парка Вабаш в Хантингтоне в 1966 году [46].
- Историческое бюро Индианы установило исторический знак штата в честь Ричардвилля на участке в 4,8 км к востоку от Перу в округе Майами, штат Индиана , в 1992 году [47].
Смотрите также
- Индийские переезды в Индиане
Заметки
- ^ a b «Америка на природе: секретарь Салазар определяет тринадцать новых национальных исторических достопримечательностей» . Министерство внутренних дел США. 6 марта 2012 . Проверено 25 марта 2012 года .
- ^ Гугин и Сент-Клер, ред., Стр. 290.
- ^ а б в г Дональд Чапут (июнь 1978 г.). «Семья Друэ де Ришвиль: торговцы, солдаты и вожди Индианы» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 74 (2): 114 . Проверено 12 декабря 2019 года .
- ^ «Де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание: это включает Лоис Хедингс и Крейг Леонард (28 октября 1996 г.). «Национальный регистр исторических мест Регистрационная форма: де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» (PDF) . Министерство внутренних дел США, Служба национальных парков. п. 21 (Раздел 8) . Проверено 12 декабря 2019 года .
- ^ а б в г Стюарт Раферт (1996). Индейцы Майами в Индиане: стойкий народ, 1654–1994 . Индианаполис: Историческое общество Индианы. п. 48. ISBN 0871951118.
- ^ а б в Берт Энсон (2000). Индейцы Майами . Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 13 (сноска 28) и 189. ISBN 0-8061-3197-7.
- ^ Чапут, стр. 112.
- ^ Уоллес А. Брайс (1868). История Форт-Уэйна, от самых ранних известных описаний этого момента до настоящего времени . Форт-Уэйн, Индиана: Д. У. Джонс и сын. п. 315. (Репринт 1971 года; Униграфический)
- ^ Чапут, стр. 104.
- ^ a b Чапут, стр. 113.
- ^ Линда С. Гугин и Джеймс И. Сент-Клер, ред. (2015). Индиана 200: люди, которые сформировали более веселый штат . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. С. 290–91. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Chaput, стр. 112-13.
- ^ Gugin и СентКлер, ред., Стр. 233 и 290.
- ^ a b c d e f g h i Гугин и Сент-Клер, ред., стр. 291.
- ↑ Соглашение о Гринвилле (1795 г.) также положило конец Северо-западным индейским войнам, в ходе которых коалиция коренных американцев пыталась оттолкнуть американцев европейского происхождения от региона к западу от Аппалачей и к северу от реки Огайо . Видеть Шарль Пуансатт (1976). Застава в пустыне: Форт-Уэйн, 1706-1828 гг . Округ Аллен, Историческое общество Форт-Уэйна. С. 79–80. OCLC 3801775 .
- ^ «Северо-западный ордонанс» (PDF) . Библиотека Конгресса . Проверено 11 декабря 2019 года .
- ^ Poinsatte, стр. 97-98.
- ^ Заголовки и Леонард, "Национальный регистр исторических мест Регистрационная форма: де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом", стр. 24 (Раздел 8).
- ^ Элизабет Гленн и Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Население Индианы. 2 . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 54. ISBN 9780871952806.
- ^ Раферт, стр. 60.
- ^ Раферт, стр. 69.
- ^ Раферт, стр. 72.
- ^ Rafert, стр. 83-85.
- ^ Rafert, стр. 88-89, 96.
- ^ Харви Льюис Картер (1987). Жизнь и времена маленькой черепахи: первая сагамора вабаша . Урбана: Университет Иллинойса Press. п. 242 . ISBN 0-252-01318-2.
- ^ a b Гленн и Раферт, стр. 52.
- ^ Раферт, стр. 80–81, 88.
- ^ а б Чарльз Дж. Капплер, изд. (1904). Дела индейцев: законы и договоры . II (Договоры). Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. С. 278–81.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Каплер, стр. 278-79.
- ^ a b c Гугин и Сент-Клер, ред., стр. 292.
- ^ Энсон, стр. 199.
- ^ Каплер, стр. 425-28.
- ^ Rafert, стр. 97-99.
- ^ a b c Картер, стр. 243.
- ^ Чапут, стр. 113.
- ^ а б Генри Роу Скулкрафт (1853). Информация об истории, состоянии и перспективах племен Индиана в Соединенных Штатах . 5 . Филадельфия: Липпинкотт, Грамбо. п. 530. OCLC 13593836 .
- ^ a b c d Rafert, стр. 100–1.
- ^ а б в г "Жан Батист Де Ричардвиль" . Исторический центр, Историческое общество округа Аллен - Форт-Уэйн . Проверено 26 марта 2012 года .
- ^ a b Чапут, стр. 116.
- ^ Гленн и Rafert, стр. 54, 65, 80.
- ^ Энсон, стр. 209 (сноска 42).
- ^ a b c Чапут, стр. 115.
- ^ Заголовки и Леонард, "Национальный регистр исторических мест Регистрационная форма: Де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом", стр. 34 и 39 (раздел 8).
- ^ «Главный Ричардвилл Хаус и территория Договора Майами» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание: это включает Жан Гернан и Мэри Келси (октябрь 1978 г.). «Национальная регистрационная форма для инвентаризации исторических мест: Дом вождя Ричардвилля и территория Договора Майами» (PDF) . Служба Министерства внутренних дел, охраны наследия и отдыха США . Проверено 12 декабря 2019 года .
- ^ Заголовки и Леонард, «Форма регистрации Национального реестра исторических мест: де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом», стр. 35 (раздел 8).
- ^ «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 12 декабря 2019 года .
- ^ «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 9 декабря 2019 года .
Рекомендации
- «Америка на природе: секретарь Салазар обозначает тринадцать новых национальных исторических достопримечательностей» . Министерство внутренних дел США. 6 марта 2012 . Проверено 25 марта 2012 года .
- Энсон, Берт (2000). Индейцы Майами . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-3197-7.
- Картер, Харви Льюис (1987). Жизнь и времена маленькой черепахи: первая сагамора вабаша . Урбана: Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-01318-2.
- Чапут, Дональд (июнь 1978 г.). «Семья Друэ де Ришвиль: торговцы, солдаты и вожди Индианы» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 74 (2): 103–16 . Проверено 12 декабря 2019 года .
- «Главный Ричардвилл Хаус и территория Договора Майами» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание: это включает Жан Гернан и Мэри Келси (октябрь 1978 г.). «Национальная регистрационная форма для инвентаризации исторических мест: Дом вождя Ричардвилля и территория Договора Майами» (PDF) . Служба Министерства внутренних дел, охраны наследия и отдыха США . Проверено 12 декабря 2019 года .
- «Де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» . NPGallery: Система управления цифровыми активами . Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года . Примечание: это включает Лоис Хедингс и Крейг Леонард (28 октября 1996 г.). «Национальный регистр исторических мест Регистрационная форма: де Ричардвиль, вождь Жан-Батист, Дом» (PDF) . Министерство внутренних дел США, Служба национальных парков . Проверено 12 декабря 2019 года .
- Дюран, Бруно (декабрь 2003 г.). "Les Drouet de Richarville, Colons du Québec et de l'Amerique". Бюллетень исторического общества Дурдана . Франция: La Société Historique de Dourdan. 46 : 3–29. ISSN 0248-9392 .
- Эдмундс, Р. Дэвид, «Жан Батист Ричардвиль», в Фредерик Э. Хокси, изд. (1996). Энциклопедия индейцев Северной Америки . Бостон: Хоутон Миффлин. С. 549–50. ISBN 0-395-66921-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Гленн, Элизабет и Стюарт Раферт (2009). Коренные американцы . Население Индианы. 2 . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 9780871952806.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- Гугин, Линда С. и Джеймс Э. Сент-Клер, ред. (2015). Индиана 200: люди, которые сформировали более веселый штат . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 12 декабря 2019 года .
- «Дом вождя Ричардвилля» . Историческое бюро Индианы . Проверено 9 декабря 2019 года .
- "Жан Батист Де Ричардвиль" . Исторический центр, Историческое общество округа Аллен - Форт-Уэйн . Проверено 26 марта 2012 года .
- «Северо-западный ордонанс» (PDF) . Библиотека Конгресса . Проверено 11 декабря 2019 года .
- Пуансатт, Чарльз (1976). Застава в пустыне: Форт-Уэйн, 1706-1828 гг . Округ Аллен, Историческое общество Форт-Уэйна.* Раферт, Стюарт (1996). Индейцы Майами в Индиане: стойкий народ, 1654–1994 . Индианаполис: Историческое общество Индианы. ISBN 0871951118.
- Робертс, Бесси Киран (1956). Ричардвилл, глава Майамиса . Форт-Уэйн, Индиана: Публичная библиотека Форт-Уэйна и округа Аллен. OCLC 18923683 .
- Скулкрафт, Генри Роу (1853). Информация об истории, состоянии и перспективах племен Индиана в Соединенных Штатах . 5 . Филадельфия: Липпинкотт, Грамбо. OCLC 13593836 .
Внешние ссылки
- Главный Ричардвилл Хаус , Исторический центр Форт-Уэйна
- Вилки Вабаша , Исторические Вилки