Childhood’s End (с подзаголовком Lost & Found from the Age of Aquarius ) — сборник кавер - версий норвежского экспериментального коллективаUlver. Альбом, спродюсированный Ульвером , был записан вживую в студии Crystal Canyon Studios в Осло в течение двух сессий, осенью 2008 и летом 2011 года, и выпущен в мае 2012 года на Jester Records по эксклюзивной лицензии Kscope .
Альбом представляет собой сборник каверов на «психоделические каштаны 60-х», [1] переосмысление в основном малоизвестной психоделии 1960-х, задуманное Ульвером как размышление об утраченной невинности. [2]
В видеоинтервью Kscope Кристоффер Ригг прокомментировал: «Я вырос с родителями, которые все еще слушали музыку того времени, так что это повлияло на мое детство, и с тех пор это стало все более гиковским фетишем». Мне кажется, что знания большинства людей как бы ограничиваются The Doors . The Doors были классными, но было так много всего… в андерграунде, записи, которые затерялись и не получили того признания, которого они заслуживали, на мой взгляд. Мы хотим быть послами вещей, которые мы любим, и мы надеемся, что сможем открыть некоторые ворота с помощью этой пластинки». [3] [4]
В альбом вошли версии песен The Pretty Things , The Byrds , Bonniwell's Music Machine , We the People , Jefferson Airplane , Gandalf , The Electric Prunes , The 13th Floor Elevators , The Troggs , The Left Banke , The Beau Brummels , Common People, Music Emporium , Curt Boettcher , The Fleur de Lys и Соединенные Штаты Америки .
На обложке изображена фотография Хоанг Ван Дана, на которой изображен Фан Тхи Ким Фук , спасающийся от напалмовой атаки ВВС Республики Вьетнам в 1972 году. [1]
Фронтмен Кристоффер Ригг объяснил, что «Конец детства» был «одним из тех проектов, которые я собирался сделать в течение некоторого времени. В свои 20 лет я обнаружил, что у меня не хватает новых вещей, которые могут понравиться. открыл для себя истинное увлечение психоделической музыкой и даже прогрессивной музыкой. Именно тогда музыка 60-х и 70-х действительно завоевала популярность, и с тех пор я все больше и больше увлекаюсь ею. Я слушаю гораздо больше вещей той эпохи, чем я делать современную музыку». [2] Ригг провел много времени, «копаясь», чтобы найти подходящие песни для каверов, и объяснил, что «во всем этом есть и миссионерский аспект,[2]