Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Хоразина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хоразин ( греческий : Χοραζίν / к г г ɪ п / , также Chorazain) или Korazim ( иврит : כורזים , также Chorizim) был древнее село в римских и византийских периодов, наиболее известный из христианских Евангелий . Он стоял на плато Коразим в Галилее, на холме над северным берегом Галилейского моря , в двух с половиной милях от Капернаума .

Хирбат Карраза (также Карраза, Х. Каразех, Керазех) - арабская деревня, основанная на месте древней деревни и опустошенная во время Гражданской войны 1947–1948 годов в Подмандатной Палестине 4 мая 1948 года Первым батальоном Пальмаха во время операции Йифтах . Он находился в 8,5 км к юго-востоку от Сафада .

Близлежащий израильский город Коразим назван в честь этого места.

История [ править ]

Римский и византийский периоды [ править ]

Евангелия, апокрифы, экзегезы [ править ]

Хоразин, наряду с Вифсаидой и Капернаумом , был назван в Евангелиях от Матфея и Луки городами, в которых Иисус выполнял свою миссию. Однако, поскольку эти города отвергли его работу («они не изменили своих путей»), впоследствии они были прокляты ( Матфея 11: 20–24 ; Луки 10: 13–15 ). В Евангелиях нет другого упоминания о Хоразине или о том, какие дела там происходили. Из-за осуждения Иисуса влиятельный Апокалипсис Псевдо-Мефодия предсказал, что Антихрист будет зачат в Хоразине. [1]

Богослов Джон Лайтфут (1602–1675) предположил, что Хоразин мог быть областью вокруг Каны в Галилее , а не отдельным городом / деревней:

Что, если под этим названием можно заключить Кану и прилегающую к ней небольшую страну, которую из-за ее положения в лесу можно было бы назвать «Хоразин», то есть «лесная страна»? Кана славится частым присутствием и чудесами Христа. Но прочь домыслы, когда они становятся слишком смелыми. [2]

Вавилонский Талмуд [ править ]

В Вавилонском Талмуде (редактировалось до 475 г.) упоминается, что Хоразин был городом, известным своими зернами (Менахот, 85а). [3]

Научные исследования [ править ]

Две фазы урегулирования [ какой? ] были предложены на основе находок монет и керамики. [4]

Город был частично разрушен в 4 веке, возможно, в результате землетрясения. [5]

Османский период [ править ]

Хирбат Карраза в Обследовании Палестины PEF

Хирбат Карраза был населен бедуинским племенем Зангария, и в деревне находился храм местного мусульманского святого аль-Шейха Рамадана. Жители деревни хранили зерно недалеко от святыни, будучи уверенными, что никто не украдет его и тем самым нарушит неприкосновенность святыни. [6]

Израиль [ править ]

Палестинский историк Валид Халиди описал это место в 1992 году: «Это место служит археологической и туристической зоной. Некоторые деревенские дома все еще стоят вместе с остатками других домов. Один из старых домов был отремонтирован. Также сохранилась гробница. Шейха Рамадана, вокруг которого была построена деревенская святыня. Гробница разрушается, а здания, в котором она находилась, больше не существует. Она окружена большими рожковыми деревьями ». [6]

Археология [ править ]

Пресс для оливкового масла
«Престол Моисея» из базальта из синагоги.
Руины дома с "хоразиновыми окнами"

Исследователи XIX века [ править ]

В своих « Библейских исследованиях в Палестине в середине девятнадцатого века» Эдвард Робинсон посетил Хирбат Карраза, но пришел к выводу, что это не библейский Хоразин, потому что руины не были достаточно значительными и это место находилось не на берегу Галилейского моря , поскольку заявлено Иеронимом ( Lacum Genesareth, in cujus litore Capernaum et Tiberias et Bethsaida et Chorozaim sitæ sint ): [7]

Руины, о которых нам рассказывали, лежат на западной стороне той же долины, в четверти мили к юго-западу, недалеко от входа в главный Уэди. Они состоят просто из нескольких оснований из черных камней; остатки, очевидно, бедной и незначительной деревни. Они известны как Хирбет Керазех. Мы не пошли к ним, потому что пути не было; и потому что они были на виду. Их расстояние от Телль-Хема составляет около трех миль. Мы пришли в это место, потому что имя Керазех имеет некоторое сходство с Хоразином Нового Завета; и мы надеялись найти в руинах или в этой ситуации что-нибудь, что могло бы определить положение этого древнего места. В этом мы чувствовали себя разочарованными. Останки слишком незначительны, чтобы когда-либо принадлежать какому-либо важному месту. Хоразин тоже, по словам Иеронима,лежал на берегу озера; но этот сайт находится в часе езды. запертый среди холмов, без вида на озеро и вдали от любых дорог общего пользования, будь то древние или современные.

Раскопки и общий план [ править ]

В 1962-1964 гг. Проводились обширные раскопки и обследования. Раскопки на этом месте были возобновлены в 1980–1987 годах.

В мае – июне 2004 г. Управление древностей Израиля провело небольшие раскопки по древней дороге к северу от мошава Амнун . В литературе дорога именуется «дорогой через Коразим». Он пересекал плато Хоразин с запада на восток, ответвляясь от главной дороги Каир-Дамаск, которая шла на северо-восток к мосту Дочерей Иакова . [8]

Большинство построек построено из базальта , черной вулканической породы, встречающейся здесь же. [9]

Основное поселение относится к III и IV векам.

Руины города расположены на площади 25 акров (100 000 м 2 ), разделенных на пять отдельных кварталов, с синагогой в центре. Рядом находится ритуальная баня ( миква ), окруженная общественными и жилыми зданиями.

Синагога [ править ]

Украшенный камень из синагоги

Единственная видимая сегодня синагога была построена в конце 3 века, разрушена в 4 веке и восстановлена ​​в 6 веке. [10]

Большая впечатляющая синагога, построенная из базальтовых камней и украшенная еврейскими мотивами, является самым ярким из сохранившихся построек.

Необычной особенностью старинной синагоги является наличие объемной скульптуры пары каменных львов. Подобная пара трехмерных львов была найдена в синагоге в Кфар-Баръаме . [11] На других резных фигурках, которые, как полагают, изначально были ярко нарисованы, изображены виноделие, животные, Медуза, вооруженный солдат и орел. [12]

В 1926 году археологи обнаружили «Престол Моисея», вырезанный из базальтовой глыбы. Согласно Новому Завету, здесь сидел читатель Торы ( Матфея 23: 1-3 ). [3]

Вторая синагога (?) [ Править ]

Джейкоб Ори, проводивший раскопки на этом месте в 1926 году по поручению Управления древностей Британского мандата , писал о второй синагоге ок. 200 м к западу от первой, и он подробно ее описал. Однако более поздние раскопки не смогли найти отмеченных им останков. [13]

Другие выводы [ править ]

Было обнаружено, что горстка оливковых жерновов, используемых при добыче оливкового масла, предполагает использование оливок в экономических целях, как и в ряде других деревень в древней Галилее.

Ссылка [ править ]

Ученый и писатель М. Р. Джеймс упоминает «Хоразин» как место с дурной репутацией и место «черного паломничества» в своем рассказе 1904 года « Граф Магнус ».

См. Также [ править ]

  • Древние синагоги в Палестине
    • Древние синагоги в Израиле
  • Археология Израиля
  • След Иисуса
  • Национальные парки Израиля
  • Самые старые синагоги в мире
  • Горе нераскаявшимся городам , провозглашенные Иисусом, в том числе и Хоразин

Ссылки [ править ]

  1. ^ Александр, Пол Юлиус (1985). Византийская апокалиптическая традиция . стр.  195 -196. ISBN 0520049985.
  2. Lightfoot, J., A Commentary on the New Testament From the Talmud and Hebraica: Matthew , по состоянию на 6 января 2017 г.
  3. ^ a b «Три беды» . Архивировано из оригинала на 2016-03-10 . Проверено 10 марта 2016 .
  4. ^ Евреи и христиане на Святой Земле: Палестина в четвертом веке
  5. ^ Stemberger, 2000, стр. 141-142
  6. ^ а б Халиди, 1992, стр. 462
  7. ^ Смит, Эли (1856). Библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий за 1838 год . Крокер и Брюстер. п. 347.
  8. ^ Х. Умм эль-Калха
  9. ^ Hachlili, Рэйчел. Древнее еврейское искусство и археология на Земле Израиля
  10. Авраам Негев; Шимон Гибсон (июль 2005 г.). Археологическая энциклопедия Святой Земли . Международная издательская группа «Континуум». п. 118. ISBN 978-0-8264-8571-7. Проверено 15 мая 2011 года .
  11. ^ Стивен Файн (2005). Искусство и иудаизм в греко-римском мире: к новой еврейской археологии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84491-8. Проверено 15 мая 2011 года . стр.190
  12. ^ Стивен Файн (2005). Искусство и иудаизм в греко-римском мире: к новой еврейской археологии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84491-8. Проверено 15 мая 2011 года . стр.92
  13. ^ Андерс Рунессон; Дональд Д. Биндер; Биргер Олссон (2008). Древняя синагога от ее истоков до 200 CE . Брилл. п. 32 . ISBN 978-90-04-16116-0.

Библиография [ править ]

  • Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
  • Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.
  • Штембергер, Гюнтер (2000). Евреи и христиане на Святой Земле: Палестина в четвертом веке . Международная издательская группа «Континуум». ISBN 978-0-567-08699-0. Проверено 15 мая 2011 года .
  • З. Ейвин, Синагога в Коразиме; Раскопки 1962-1964, 1980-1987 годов, Отчеты Управления древностей Израиля, Управление древностей Израиля, 2000.
  • Новая энциклопедия археологических раскопок Святой Земли тт. 1-5. Эд. Э. Стерн; Иерусалим: Израильское исследовательское общество и хартия вольностей (1993-2008).

Внешние ссылки [ править ]

  • Добро пожаловать в Хирбат Карраза
  • Хирбат Карраза , Зохрот
  • Карраза в Культурном центре Халила Сакакини
  • Хоразин - сидит на сиденье, но пропустил сообщение от waynestiles.com
  • G5523 Стронга
  • Картины Хоразина
  • Древняя синагога Хоразина из места еврейского туризма
  • Хоразен, Университет Нотр-Дам, профессор Нового Завета Дэвид Э. Аун
  • Древний Хоразин возвращается к жизни Зеэв Ейвин из Общества библейских археологов.