Религия в Гайане

Религия - важный аспект идентичности и общества в Гайане . В 2012 году 63% населения составляли христиане, 25% индуисты , 7% мусульмане . Религии отражают восточно-индийские , африканские , китайские и европейские корни, а также значительную часть коренного населения. Члены всех этнических групп хорошо представлены во всех религиозных группах, за двумя исключениями: большинство индуистов - индогайанцы , и почти все растафари - афрогайанцы . Присутствуют иностранные миссионеры из многих религиозных групп. ^[3]Христианство исторически ассоциировалось с афрогайанцами. ^[4]

Практикующие другие верования составляют 1% населения, включая движение растафари , буддизм и веру бахаи . Более 3% населения не исповедуют никакой религии . ^[3] В период с 1991 по 2012 год в индуизме, исламе, католицизме и основных протестантских церквях наблюдался значительный спад, поскольку национальное население выросло на 3%. Это контрастирует с пятидесятничеством, которое увеличилось более чем вдвое, и менее устоявшимися христианскими группами, число которых за тот же период увеличилось почти в четыре раза. ^[1]

Религии [ править ]

Христианство [ править ]

Основные группы составляют:

• Пятидесятники , 22,8% населения страны, рост с 17% в 2002 г.
• Англиканская , 5,2%, снижение с 7%
• Адвентисты седьмого дня , 5,4%, увеличение с 5%
• Римский католицизм , 7,1%, снижение с 8,1%
• Другие христианские группы, 20,8%, увеличившись с 17,9%

Статус христианства как доминирующей системы ценностей Гайаны является следствием колониальной истории. Для европейских плантаторов, колониальных администраторов и миссионеров исповедание христианских верований и соблюдение христианских обычаев были предпосылками общественного признания. Несмотря на то, что плантаторы не одобряли преподавания своей религии рабов, христианство в конечном итоге стало религией африканцев не меньше, чем европейцев. Действительно, после отмены христианские институты играли даже более важную роль в жизни бывших рабов, чем в жизни господ. К тому времени, когда в Гайану прибыли жители Ост-Индии и другие связанные по контракту группы, возник новый синкретическийАфрогайанская культура, в которой христианство играло важную роль, уже сложилась. Только с середины 20-го века, с ростом индогайанского населения и усилиями их этнических и религиозных организаций, мусульманские и индуистские ценности и институты были признаны имеющими равный статус с христианами Гайаны. ^[5]

Среди христианских конфессий, действующих в Гайане в 1990-х годах, англиканская церковь претендовала на самое большое количество членов: около 125 000 последователей по состоянию на 1986 год, хотя в 2012 году их число сократилось до 40 000. ^[1] Англиканство было государственной религией Британской Гвианы до обретения независимости.

Римско - католическая церковь имела в своем составе около 94000 в 1985 году , который снизился до примерно 53000 в 2012 году ^[1] Большинство католиков жили в Джорджтауне , и португальцы гайанцы были наиболее активными членами, хотя были представлены все этнические группы.

Пресвитерианской церкви был третьим по величине деноминации, с почти 39000 членов в 1980 году.

Несколько других христианских церквей имели значительное количество членов в 1980 году, включая методистов (1,4% населения), пятидесятников и адвентистов седьмого дня (5% населения), каждая из которых насчитывала около 20 000 членов. Меньше было баптистов , Свидетелей Иеговы (1,3% населения), конгрегационалистов , назареев , моравцев , эфиопских православных и других основных христиан. Другие секты в Гайане включали движение Растафари (0,5% населения), которое обращает внимание на Эфиопию в поисках религиозного вдохновения, и Церковь Аллилуйя., который сочетает в себе христианские верования с традициями индейцев .

Около 20,8% (около 155 000) населения называют себя христианами, не имеющими формальной церковной принадлежности. ^[5] Во многих деревнях и районах без церквей проводятся небольшие собрания с лидером группы, иногда неофициально называемым «пастором», не принадлежащим к определенной или официальной христианской церкви, хотя большинство из них, как правило, являются баптистскими или евангелическими по своей природе. Эти группы будут проводить «службы», библейские учения и дискуссии в доме соседа или в специально отведенном пустом месте. Посредством организации деревня или пара деревень могут также предоставить воскресную школу для детей, при этом член деревни жертвует пространство, часто «нижний дом», пустое пространство под гайанским домом, используемое для различных целей.

Индуизм [ править ]

Число гайанцев, исповедующих индуизм, сокращается уже много десятилетий: 185 000 человек (24,8%) в 2012 г., 213 282 (28,4%) в 2002 г. и 253 065 (35,0%) в 1991 г. ^[6] Самый высокий процент в Эссекибо. Острова-Западная Демерара и Восточная Бербис-Корентайн составляют 37,7% и 42,1% населения региона соответственно.

Большинство иммигрантов из Ост-Индии были индуистами , и их доминирующие различия в статусе были привязаны к ним, а ритуалы были разнообразными. Индусы поклонялись классическому пантеону Вишну и Шивы . Индуизм остается преобладающей религией индогайанцев, хотя и претерпел значительные изменения. ^[5] Индуизм делает упор на праздниках.сопровождающие религиозные обряды. Фестивали могут длиться несколько дней и обычно проводятся во время кризиса или процветания. Поскольку спонсор фестиваля предоставляет палатку и накормит большое количество гостей, ортодоксальные индуистские ритуалы требуют значительных денежных затрат. Индусская семья испытывает трудности с выполнением ритуальных обязательств, если у нее не накоплен излишек наличных денег. ^[5]

С конца 1940-х годов движения за реформы привлекли внимание многих гайанских индуистов. Наиболее важное из них - движение Арья Самадж (Арийское общество) - было основано в Индии в 1875 году; первый миссионер Арья Самадж прибыл в Гайану в 1910 году. Движение проповедует единобожие и противодействие использованию изображений в богослужении, а также многим традиционным индуистским ритуалам. ^[5]

Ислам [ править ]

Мусульман Гайаны составляет 50 600 человек в Гайане, что составляет 6,8% населения страны. Острова Эссекибо - Западная Демерара имеет самый высокий процент мусульман, составляющих 11,8% от региона. Они могут быть организованы в ортодоксальные и реформаторские движения и разделены на шиитов , суфиев , суннитов и ахмадийцев . Суннатул Джамаат - ортодоксальное суннитское исламское движение. Самая крупная исламская организация в стране - Гайанский объединенный садр исламский Анджуман. ^[7]

Вера Бахаи [ править ]

Вера Бахаи является относительно недавнее дополнение к списку мировых религий , представленных в Гайане с первым местным органом ( Местное Духовное Собрание ) создаются в Джорджтауне в 1955 году Народное признание пришло в 1976 году , когда Национальное Духовное Собрание бахаи Гайаны включен Актом парламента. Это тело представляет всех бахаи Гайаны.

Перепись 2002 года насчитала 500 бахаи. ^[6] Что касается религиозных обрядов и учений, община бахаи Гайаны внимательно следит за общинами бахаи в других странах.

Иудаизм [ править ]

Евреи впервые прибыли в Гайану в 1660-х годах, когда еврейские поселенцы прибыли на территорию, которая тогда была голландской колонией Эссекибо . ^[8] Джанет Джаган , еврейская женщина американского происхождения, занимала пост премьер-министра с 17 марта 1997 г. по 19 декабря 1997 г. и президент Гайаны с 19 декабря 1997 г. по 11 августа 1999 г. ^[9]

Обиа [ править ]

В Гайане по-прежнему исповедуют ряд народных верований. Обиа , народная религия африканского происхождения, объединяет верования и обычаи всех групп иммигрантов. Практикующие обиа могут быть афрогайанцами или индогайанцами , и члены всех этнических групп обращаются к ним за помощью в решении проблем, касающихся здоровья, работы, семейной жизни и романтических отношений. Некоторые жители носят амулеты или используют другие народные обычаи, чтобы защитить себя от вреда. ^[5]

Комфа - это афрогайанская религия.

Коренные религии [ править ]

Традиционные религиозные верования индейцев различаются, но шаманы играют во всех них значительную роль. Считается, что шаман общается с миром духов , чтобы обнаруживать колдовство и бороться со злом . Шаман также является целителем и советником, представителем деревни в духовном мире, а иногда и ее политическим лидером. Миссионерская деятельность в отношении американских индейцев была интенсивной. В результате были изменены традиционные верования и обычаи всех групп индейцев; некоторые даже исчезли. ^[5]

Дом Израиля [ править ]

Дом Израиля был основан американским беглецом Дэвидом Хиллом, также известным как раввин Эдвард Вашингтон, который прибыл в Гайану в 1972 году. В 1970-х годах группа утверждала, что ее членами являются 8000 человек. У Дома Израиля была ежедневная радиопрограмма, в которой проповедовалось, что африканцы были первыми евреями. Противники правительства утверждали, что Дом Израиля представляет собой частную армию правящей партии Гайаны, Народного национального конгресса (ННК). Во время антиправительственной демонстрации член Дома Израиля убил римско-католического священника.потому что он был сотрудником оппозиционной религиозной газеты «Католический стандарт». Дом Израиля также участвовал в штрейкбрехерских мероприятиях и срывах общественных собраний. Критики правительства утверждали, что члены Дома Израиля действовали безнаказанно во время правления Forbes Burnham . Однако при Десмонде Хойте преемник Бернхема раввин Вашингтон и его ключевые сотрудники были арестованы по давнему обвинению в непредумышленном убийстве и заключены в тюрьму. ^[5]

Культы [ править ]

Хотя страна не является продуктом Гайаны, она приобрела международную известность в ноябре 1978 года после массового убийства-самоубийства в Джонстауне , коммуне Народного Храма Христа, возглавляемой преподобным Джимом Джонсом из Окленда, штат Калифорния . ^[5] Гайана была выбрана в первую очередь из-за социалистической ориентации, а также из-за того, что она англоговорящая страна. ^[10]

Религия и политика [ править ]

На протяжении большей части истории Гайаны англиканская и римско-католическая церкви помогали поддерживать социальный и политический статус-кво. Римско-католическая церковь и ее газета « Католический стандарт» были яростными противниками идеологии Народно-прогрессивной партии (ПНП) ​​в 1950-х годах и стали тесно связаны с консервативными Объединенными силами. Однако в конце 1960-х годов Римско-католическая церковь изменила свою позицию по социальным и политическим вопросам, и католический стандарт стал более критичным по отношению к правительству. Впоследствии правительство заставило ряд иностранных римско-католических священников покинуть страну. К середине 1970-х англиканцы и другиеПротестантские деноминации присоединились к критике злоупотреблений со стороны правительства. Англиканская и римско-католическая церкви также работали вместе, но безуспешно, чтобы противостоять принятию правительством контроля над церковными школами в 1976 году ^[5].

Совет церквей Гайаны был головной организацией для шестнадцати основных христианских конфессий. Исторически здесь преобладали англиканская и римско-католическая церкви. Совет церквей Гайаны становился все более яростным критиком правительства в 1970-х и 1980-х годах, обращая внимание международной общественности на его недостатки. Конфликт между правительством и Советом церквей Гайаны достиг апогея в 1985 году, когда члены Дома Израиля, находившегося под влиянием PNC, физически не позволили совету проводить свое ежегодное собрание. Позже в том же году полиция обыскала дома основных лидеров христианской церкви. Однако PNC продолжала поддерживать ряд меньших христианских конфессий. ^[5]

В отличие от наиболее выдающегося христианского духовенства , которое поддерживало связи с международными деноминациями, индуистские и мусульманские лидеры зависели исключительно от местной поддержки. Им было труднее противостоять политическому давлению. В 1970-х годах PNC удалось разделить многие важные индуистские и мусульманские организации на фракции, выступающие за PNC и PPP. ^[5]

Свобода религии [ править ]

Конституция Гайаны предусматривает свободу вероисповедания , и правительство в целом соблюдает это право на практике. Правительство США не смогло обнаружить сообщений о злоупотреблениях в обществе или дискриминации на основе религиозных убеждений или обычаев в 2007 году, а видные общественные лидеры предприняли позитивные шаги для продвижения свободы вероисповедания. ^[3]

В сентябре 2009 года сорок миссионеров из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , в основном граждан США, были задержаны на короткое время. Впоследствии более 100 миссионеров было приказано покинуть страну в течение месяца. Помимо миссионерской работы, церковь владеет недвижимостью в Гайане на сумму около 2 миллионов долларов и возделывает фермы в стране. Миссионеры проработали в стране более 20 лет. ^{[11] [12]}

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]