Эта биография живого человека требует дополнительных цитат для проверки . ( апрель 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Кристофер Пикок | |
---|---|
Родившийся | Кристофер Артур Брюс Пикок 22 мая 1950 г. |
Национальность | Британский |
Альма-матер | Magdalen College School Эксетерский колледж, Оксфорд, Гарвардский университет, All Souls College, Оксфорд |
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитический |
Учреждения | Калифорнийский университет, Королевский колледж Беркли , Лондонский Оксфордский университет, Нью-Йоркский университет, Университетский колледж Колумбийского университета, Лондон, Новый гуманитарный колледж |
Докторант | Майкл Даммит |
Докторанты | Мартин Дэвис |
Основные интересы | Эпистемология , философия разума |
Известные идеи | Теория владения понятиями |
Кристофер Артур Брюс Пикок (родился 22 мая 1950 г.) - британский философ, известный своими работами в области философии разума и эпистемологии . Его недавние публикации в области эпистемологии защищают версию рационализма.
Биография [ править ]
Сын британского теолога и биохимика Артура Пикока , он получил образование в школе колледжа Магдалины в Оксфорде и в Эксетер-колледже в Оксфорде , где он изучал философию, политику и экономику в качестве бакалавра, выиграв как премию Уэбба Медли по экономике, так и премию Генри Уайльда. Премия по философии 1971 г., окончил с дипломом 1 степени. Позже в том же году ему была присуждена стипендия Kennedy Memorial Trust для учебы в Гарвардском университете . Затем он продолжил учебу в Оксфорде, получив степень бакалавра философии (1974 г.) и степень доктора философии (1979 г.) по философии, последнюю под руководством Майкла Дамметта . Он был приглашенным лектором в Калифорнийском университете в Беркли., 1975-6, а в 1975 году был избран в стипендию в Оксфордском колледже всех душ . Он был профессором философии Сьюзан Стеббинг в Королевском колледже Лондона с 1985 по 1989 год и профессором метафизической философии Уэйнфлета в Оксфордском университете с 1989 по 2000 год, после чего он переехал в Нью-Йоркский университет (NYU). В 2004 году он присоединился к факультету философии Колумбийского университета , где сейчас является профессором философии Джонсона. В 2007 году он был назначен на кафедру философии Ричарда Воллхейма в Университетском колледже в Лондоне., где он преподавал в третьем (летнем) семестре каждый год до 2015 года. Живет с женой, у него двое взрослых детей. Он также является приглашенным профессором философии в Новом гуманитарном колледже . [1] [2]
Философская работа [ править ]
Из своих более ранних работ он, пожалуй, наиболее известен по первой главе своей книги « Смысл и содержание » 1983 года , озаглавленной «Ощущение и содержание опыта». В этой главе Пикок защищает утверждение о том, что перцептивный опыт, помимо его интенционального содержания, обладает определенными «сенсационными свойствами». Он приводит три различных примера визуальных сценариев, в которых одно только преднамеренное содержание не может охватить все аспекты опыта. Те аспекты, которые ускользают от намеренного содержания, считаются сенсационными свойствами опыта. Некоторые из тех, кто защищает квалиа , использовали эти примеры как доказательство их существования. Некоторые философы критиковали эти примеры ( Майкл Тай , Фред Дрецке), утверждая, что предполагаемое дополнительное качество действительно может быть зафиксировано с точки зрения преднамеренного содержания.
В « Смысле и содержании» Пикок предположил, что интенциональное содержание ментальных состояний является исключительно концептуальным содержанием, т. Е. Содержание таково, что субъект состояния должен обладать всеми концепциями, которые определяют рассматриваемое интенциональное содержание. Примерно с 1986 года и позже Пикок отказался от этого предположения, утверждая, что некоторые психические состояния, в частности перцептивные переживания и репрезентативные состояния, участвующие в обработке субличностной информации (например, в подсознательном анализе услышанной речи), имеют неконцептуальное интенциональное содержание. Пикока в настоящее время часто считают ведущим сторонником этого понятия неконцептуального интенционального содержания.
В своей книге 1992 года «Исследование концепций» Пикок дает подробное изложение философской теории владения концепциями, согласно которой природа и условия тождества концептов могут задаваться некруглым образом условиями, которые мыслитель должен выполнять. удовлетворять, чтобы владеть соответствующими понятиями. Теория представляет собой версию так называемой «концептуальной» или «выводной ролевой» теории понятий.
Статьи [ править ]
- Понимание логических констант: рассказ реалиста (1987), лекция Британской академии .
- «Определения истины и актуальные языки». В: Гарет Эванс и Джон Макдауэлл , ред., Истина и значение: эссе семантики , Oxford University Press , 1976.
Книги [ править ]
- Целостное объяснение: действие, пространство, интерпретация , Oxford University Press, 1979.
- Смысл и содержание , Оксфорд, 1983.
- Мысли: эссе о содержании , Блэквелл, 1986.
- Исследование концепций , Массачусетский технологический институт, 1992.
- Быть известным , Оксфорд, 1999.
- Царство разума , Оксфорд, 2003.
- Истинно понят , Оксфорд, 2008 г.
- Зеркало мира: субъекты, сознание и самосознание , Оксфорд, 2014.
- Примат метафизики , Оксфорд, 2019.
Ссылки [ править ]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 17 марта 2015 года . Проверено 17 марта 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 17 марта 2015 года . Проверено 17 марта 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Домашняя страница в Колумбии