Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Церковь в лесу , официально известная как церковь Святого Леонарда и первоначально как церковь Святого Rumbold в , является Англиканская церковь в Hollington районе города и района от Гастингса , одного из шести районов местного самоуправления в английском графстве Восточный Сассекс . Хотя Холлингтон сейчас является большим пригородом, состоящим в основном из послевоенной жилой застройки, церковь стояла изолированно посреди древнего леса с момента основания в 13 веке - почти наверняка как преемница часовни 11 века. Реставрационные работы в викторианскую эпоху далиЗдание в стиле ранней английской готики сохранило свой нынешний вид, но сохранились некоторые средневековые работы. С церковью связаны легенды и чудесные события, а ее уединенное положение восхвалялось писателями, в том числе Чарльзом Лэмбом . Церковь является Grade II Listed здания .

История [ править ]

Усадьба в Hollington (также пишется Horintune , Holintun , Horintone , Halinton и Halyngtone в начале своего существования) [1] [2] существовал в момент обследования Domesday в 1086: до завоевания Англии норманнами земли была проведена Годвин , Граф Уэссекс и другой лорд, Алстан, и составили 4½ шкуры . Впоследствии он перешел к Роберту , графу Эу . [1] [3] усадьбыи деревня (разбросанное, в основном сельское поселение, а не разбитая деревня ) находились в 2,5 милях (4,0 км) к северо-западу от Гастингса и на таком же расстоянии к северу от Сент-Леонардс-он-Си на горном хребте. [1] [4]

Ни одна часовня или церковь не были упомянуты в обзоре Судного дня, но в завещании более позднего графа Эу, написанном в 1139 году, говорится, что одна из них существовала на нынешнем месте в 1090 году, что предполагает возможное до- нормандское происхождение. [5] В то время в приходе было еще два культовых сооружения - церковь в поместье Филшем и еще одна часовня в Уилтинге. Филшем был более важным поместьем, [2] но его церковь (и часовня в Уилтинге) исчезли к тому времени, когда Папа Николай IV приказал провести перепись всех мест поклонения для целей налогообложения в 1291 году. [6] (Уилтинг, вероятно, исчез в 1291 году). начало 12 века, [7]хотя поле и лес в этом районе до сих пор носят название часовни.) [2] Предполагаемая причина изолированности часовни, которая до окончания Второй мировой войны находилась примерно в 0,5 мили (0,80 км) от ближайшего дома, заключалась в том, что право собственности на поместье рано перешло к лорду поместья близлежащего Кроухерста , который отказался от поместья Холлингтона и его окрестностей, потому что они были излишними. Часовня, стоявшая поблизости, была тогда единственным зданием, которое все еще использовалось, и вокруг нее рос лес. [8]

Алтарь ниже нефа, а башня имеет черепичный пирамидальный колпак.

Известно, что часовня была заменена церковью в середине 13 века. [9] Первое упоминание о викарии было в 1288 году, но первым, чье имя было записано, был Джон де Левенингтон, который переехал в церковь Всех Святых в Старом городе Гастингса в 1344 году. [5] [9]

Посвящение святому Леонарду произошло в течение многих лет из-за ошибочной связи с бывшей церковью этого посвящения. В 1291 году церковь Святого Леонарда была одной из семи средневековых церквей, зарегистрированных в Гастингсе [10], наряду с церковью Святой Маргариты, Святого Михаила, Святого Петра, Святого Андрея, Святого Климента и Всех Святых. Только два последних сохранились в 21 веке, а церковь Святого Леонарда, расположенная недалеко от Норман-роуд на территории современного города Сент-Леонардс-он-Си, была потеряна в начале 15 века (не позднее 1428 года). [11] После этого он стал «бесплатной часовней» в приходе Холлингтона, и ее бывшие прихожане отправились в Холлингтон для поклонения. [12] [13]Первоначальное посвящение церкви в лесу, впервые записанное в 1562 году, было посвящено святому Румбольду . [13] [14] Постепенно в течение следующих 150 лет к ней стало применяться название «Церковь Святого Леонарда»; первая запись об этом была сделана в 1712 году. С середины 19 века эпитет «Церковь в лесу» приобрел популярность после того, как Джеймс Бертон основал новую церковь Святого Леонарда в центре своего курорта Санкт-Леонардс-он-Си и второй Церковь ( Св. Иоанна Богослова ) была основана в Холлингтоне. [13] [14] [15]

У церкви есть большое уединенное кладбище.

Церковь продолжала служить приходу, несмотря на свою изоляцию, но к середине 19 века она пришла в плохое структурное состояние: в 1834 году она была описана как «в таком общем состоянии распада, что любые попытки восстановить ее были нецелесообразны». . Сэр Чарльз Монтольё Лэмб (не родственник писателя Чарльза Лэмба ) [16], который жил в Бопорт-парке , близлежащем особняке, хотел, чтобы церковь была закрыта и построена новая церковь ближе к его земле, но прихожане потребовали отремонтировать древнюю церковь. вместо. Работа началась в 1847 году и продолжалась почти 20 лет: [5]церковь закрылась на время в 1861 году на время ремонта, затем Матильда Дампнер оплатила полную реставрацию в 1865 году в память о своих родителях. Церковь снова закрылась, пока это проводилось, и вновь открылась в 1866 году. [9] [17] Ремонт был настолько значительным, что придал церкви в основном викторианский вид, и осталось лишь несколько фрагментов ткани норманнской эпохи . [18]

Церковь в приходе Вуд уменьшилась в размерах в 1870 году, когда часть ее территории была отдана под недавно построенную церковь Святого Иоанна Богослова. Холлингтон стал частью городка Гастингс в 1897 году. [19] После этого в самой церкви произошли небольшие изменения, хотя в 1937 году у входа на кладбище были построены ворота , [20] общий ремонт был произведен в 1964 году и пристройка была добавлена ​​в 1977 году, чтобы сформировать приходскую комнату и ризницу . [16] [21] Кладбище большое и использовалось веками - первое зарегистрированное захоронение произошло в 1606 году, а самое старое сохранившееся надгробие датируется 1678 годом - и это последнее оставшееся частное кладбище в городке Гастингс. [16]

Холлингтон существенно вырос в 19 и 20 веках, как и остальная часть Гастингса. Население составляло 338 человек в 1831 году, 3677 человек в 1931 году и около 7500 человек в 1939 году. Тем не менее, он сохранял свой деревенский характер до 1960-х годов [6], когда городской совет выбрал его в качестве места для большого муниципального поместья . Расширение 1920-х и 1930-х годов было вызвано муниципальным жилищным фондом [22], а в 1962 году совет предложил продолжить и расширить эту схему, снося большую часть старой деревни и создавая большой жилой массив. С тех пор было добавлено больше частного и муниципального жилья, и Холлингтон теперь потерял свою сельскую местность. [23]Тем не менее, древний лесной массив вокруг церкви сохранился и является одним из шести заповедников в районе Гастингс. [24]

Архитектура [ править ]

В восточной части есть витраж работы Жана-Батиста Капронье .

Реставрация церкви в лесу в XIX веке определяет ее нынешний облик. [18] Единственное сохранившееся произведение средневековой эпохи находится на западной и северной стенах нефа и в башне, где сохранились каменная кладка, бревна и древний колокол. [5] [9] Церковь построена из каменного щебня , крыша покрыта черепицей, а пирамидальный колпак башни увешан черепицей; [9] изначально он был с защитным покрытием . [21] Колокол, отлитый между 1371 и 1392 годами, является самым старым в Гастингсе и одним из старейших в Сассексе. [5]

План включает в себя неф из трех пролетов , алтарь (перестроенный в 1865 году на меньшей высоте и имеющий два пролета), богато украшенную арку алтаря (добавлен одновременно), низкую двухступенчатую колокольню на западном конце, ризница , притвор и современный церковный зал. [9] [21] Используемый камень - это в основном голубой камень, добываемый в местных карьерах, с некоторыми отделками камня Бата и Кана . [13]

Архитектурный стиль - ранняя английская готика . [9] Восточное окно представляет собой трехсветный ланцет с узором в стиле « Украшенная готика» . [21] Жан-Батист Капронье добавил к нему витражное изображение Воскресения в 1873 году. [9] [25] Вера и Надежда изображены в окне 1886 года на южной стороне, а Милосердие - в окне на северной стене. 1875 года. [9] Вероятно, они принадлежали фирме Клейтона и Белла . [21]

Легенды и изображения [ править ]

Уединенная церковь в лесу породила истории и легенды.

Расположение Церкви в лесу объясняется историей (также приписываемой в различных формах другим церквям в Сассексе), включающей битву между Дьяволом и строителями. Каждую ночь работы, выполненные накануне, уничтожались, а материалы уносились. Голос обратился к строителям, заявив, что это место принадлежит Дьяволу, и потребовал, чтобы церковь была построена в другом месте. Храм успешно перестроили на новом месте по нраву дьявола, и вокруг него выросло дерево, чтобы скрыть его (то ли от дьявольского влияния, то ли от прихожан). Легенда, вероятно, восходит к средневековью. [15] [26]

Чудо было связано с бывшим викарием церкви в 1488 году он сказал , что он был ограблен трое мужчин в то время как на его пути , чтобы провести службу, и был его язык и глаза вырезают , чтобы остановить его признания или описания грабителей. Его зрение и речь якобы были восстановлены вовремя, чтобы он мог дать показания и привлечь их к ответственности. [27]

Известные в стране и местные писатели часто отмечали уединение и внешнюю привлекательность Церкви в лесу. В описании 1777 года отмечалось, что, хотя «кладбище сейчас содержит много красивых памятников ... оно все еще сохраняет что-то от уединенного положения ... посреди леса». [28] В описании 1874 года просто говорилось, что «Церковь живописно расположена в самом сердце романтического леса, не имея ни хижин, ни домов в пределах четверти мили». [28] [29]В путеводителе по Гастингсу 1845 года Диплока говорится: «[i] Это необычность [его] положения, больше, чем что-либо в самом здании, что обычно привлекает посетителей ... похоже, что все люди, пришедшие сюда, оставили чащу. выросла и заключила его, как Замок Спящей красавицы в старинной сказке ». [30] Лондонский эссеист Чарльз Лэмб написал самое известное описание после посещения Гастингса в 1823 году:

Лучшее, что я нашел, - это небольшая деревенская церковь (кем или когда она построена неизвестно), стоящая голая и одинокая посреди рощи, без дома или видимости жилья в пределах четверти мили, только проходы, расходящиеся от нее. через красивый лес к таким многим фермерским домам. Вот он стоит, как первая идея церкви, до того, как задумывались о прихожанах, только птицы для прихожан ...

-  Чарльз Лэмб , 1823 г.

Церковь сегодня [ править ]

Церковь Святой Анны была основана в 1956 году.

Церковь в Вуд был назначен Grade II перечислял здание на 19 января 1951 г. [9]

Приход Святого Леонарда включает в себя вторую англиканскую церковь - современную церковь Святой Анны на Чемберс-роуд ( 50,8723 ° N 0,5434 ° E ). Он был построен в течение нескольких лет с 1956 года базирующейся в Брайтоне фирмой Denman & Sons для обслуживания быстро расширяющегося муниципального поместья к западу от Battle Road. [31] Приблизительные границы округа - Батл-роуд, между границей городка на севере и Холлингтон-Олд-лейн; жилые улицы между Холлингтоном и соседним Сильверхиллом ; железнодорожная линия между Западной Санкт - Леонардс и Кроухерст50°52′20″N 0°32′36″E /  / 50.8723; 0.5434железнодорожные станции (включая некоторые сельские земли к западу от него); и Бредселл-лейн. [32]

Есть одно служение каждое воскресенье в 10:30 в церкви в лесу и одно каждое воскресенье в 9:30 в церкви Святой Анны, за исключением месяцев с пятью воскресеньями; в этих случаях церкви проводят совместные службы. [33]

См. Также [ править ]

  • Список культовых сооружений в Гастингсе

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c Торнтон 1987 , стр. 286.
  2. ^ a b c Разные авторы 2003 , с. 3.
  3. Перейти ↑ Salzman 1973 , p. 82.
  4. Перейти ↑ Salzman 1973 , p. 81.
  5. ^ а б в г д Торнтон 1987 , стр. 287.
  6. ^ a b Разные авторы 2003 , с. 4.
  7. Перейти ↑ Salzman 1973 , p. 84.
  8. Разные авторы, 2003 , стр. 3–4.
  9. ^ a b c d e f g h i j Историческая Англия . "Церковь Святого Леонарда в лесу, Черч-Вуд-роуд, Холлингтон, Гастингс, Восточный Сассекс (степень II) (1353148)" . Список национального наследия Англии . Проверено 12 января 2015 года .
  10. ^ Наим & Певзнер 1965 , стр. 518.
  11. ^ Manwaring Бейнс 1986 , стр. 113.
  12. ^ Manwaring Бейнс 1986 , стр. 113-114.
  13. ^ а б в г Зальцман 1973 , стр. 85.
  14. ^ a b Разные авторы 2003 , с. 5.
  15. ↑ a b Wales 1998 , p. 124.
  16. ^ a b c Бейкер, Денис (октябрь 2007 г.). "Приход Святого Леонарда Холлингтона: История церкви в лесу" . Церкви Святого Леонарда и Святой Анны, Холлингтон. Архивировано из оригинального 28 сентября 2011 года . Проверено 10 мая 2010 года .
  17. ^ Разные авторы 2003 , стр. 6.
  18. ^ a b Nairn & Pevsner 1965 , стр. 538.
  19. Перейти ↑ Salzman 1973 , p. 86.
  20. ^ Разные авторы 2003 , стр. 7.
  21. ^ a b c d e Аллен, Джон (23 декабря 2009 г.). «Гастингс - Сент-Леонард, Холлингтон» . Веб-сайт Сассексских приходских церквей . Приходские церкви Сассекса (www.sussexparishchurch.org). Архивировано из оригинального 28 июля 2011 года . Проверено 10 мая 2010 года .
  22. ^ Разные авторы 2003 , стр. 34.
  23. ^ Разные авторы 2003 , стр. 33.
  24. ^ "Сельская местность и охрана природы" . Городской совет Гастингса. 27 сентября 2007 года Архивировано из оригинала 13 июня 2010 . Проверено 11 мая 2010 года .
  25. ^ Наим & Певзнер 1965 , стр. 539.
  26. Торнтон, 1987 , стр. 286–287.
  27. Перейти ↑ Marchant 1997 , p. 70.
  28. ^ a b Cousins ​​1911 , стр. 255.
  29. Разные авторы, 2003 , стр. 5–6.
  30. ^ Разные авторы 2003 , стр. 9.
  31. Разные авторы, 2003 , стр. 33–34.
  32. ^ "Холлингтон" . Сайт "Церковь рядом с вами" . Архиепископский собор . 2009. Архивировано из оригинального 19 сентября 2012 года . Проверено 10 мая 2010 года .
  33. ^ «Приход Святого Леонарда Холлингтона: церковные службы» . Церкви Святого Леонарда и Святой Анны, Холлингтон. Июль 2008. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 10 мая 2010 года .

Библиография [ править ]

  • Казинс, Генри (1911). Гастингс: минувшие дни - и настоящее . Клермонт, Гастингс: FJ Parsons Ltd.
  • Мануаринг Бейнс, Дж. (1986) [1955]. Исторический Гастингс: гобелен жизни (3-е изд.). Сент-Леонардс-он-Си: ISBN компании Cinque Ports Press Ltd. 0-948869-00-3.
  • Марчант, Рекс (1997). Прошлое Гастингса . Чичестер: ISBN Phillimore & Co. 1-86077-046-0.
  • Нэрн, Ян ; Певснер, Николаус (1965). Здания Англии: Сассекс . Хармондсворт: Книги Пингвина . ISBN 0-14-071028-0.
  • Зальцман, LF, изд. (1973) [1937]. История Сассекса . Истории Виктории графств Англии . 9 . Folkestone: Dawsons of Pall Mall (первоначально Oxford: Oxford University Press ). ISBN 0-7129-0590-1.
  • Торнтон, Дэвид (1987). Гастингс: живая история . Гастингс: ISBN издательства Hastings Publishing Co. 0-9512201-0-1.
  • Разные авторы (2003) [1991]. Холлингтон: Деревня в прошлом и настоящем (2-е изд.). Гастингс: Краеведческая группа Гастингса.
  • Уэльс, Тони (1998). Гастингс . Серия архивных фотографий. Чалфорд: ISBN Chalford Publishing Co. 0-7524-1109-8.