Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шестая печать от Morgan Beatus

Комментарий к Апокалипсису ( Commentaria In Apocalypsin ) - это книга, написанная в восьмом веке испанским монахом и богословом Беатусом из Лиебаны (730–785) и скопированная и проиллюстрированная в рукописи произведений под названием «Беати» в течение 10-го и 11-го веков нашей эры. [1] Это комментарий к новозаветному апокалипсису Иоанна или Книге Откровения . Это также относится к любой рукописной копии этой работы, особенно к любой из 27сохранившихся иллюминированных копий. Его часто называют просто Beatus.. Историческое значение комментария становится еще более выраженным , поскольку она включала в себя карту мира, который предлагает редкую проницательность в географическое понимание пост- римского мира. Среди известных копий - кодексы Morgan , Saint-Sever , Gerona , Osma и Мадрид (Vitr 14-1) Beatus.

Кодексы Beatus, взятые вместе, являются одними из самых важных испанских рукописей и стали предметом обширных научных и антикварных исследований. Освещенные версии теперь представляют самые известные произведения мосарабского искусства и оказали некоторое влияние на средневековое искусство остальной Европы.

Комментарий к Апокалипсису ( Commentaria In Apocalypsin ) [ править ]

Работа состоит из нескольких прологов (которые различаются между рукописями) и одного раздела с подробным резюме (Summa Dicendum) перед первой книгой, введения ко второй книге и 12 книг комментариев, некоторые длинные, а некоторые очень короткие. Беатус заявляет в своем посвящении своему другу епископу Эфириусу, что оно предназначено для обучения его братьев-монахов.

Работа построена вокруг отрывков из предыдущих комментариев к Апокалипсису и ссылок Тикония (в настоящее время в основном утерянных), Св. Примасия из Хадруметума , Св. Цезария из Арля , Св. Апрингия из Бежи и многих других. Есть также длинные выдержки из текстов Отцов Церкви и Учителей Церкви, особенно Августина Гиппопотама , Амвросия Миланского, Иринея Лионского, Папы Григория I , Святого Иеронима Стридонского и Исидора Севильского.. Некоторые рукописи добавляют комментарии к книгам Иезекииля и Даниила других авторов, генеалогические таблицы и тому подобное, но они не являются строго частью Beatus.

Творческий характер Комментария проистекает из написания Беатусом обширной катены стихов почти из всех книг Библии, цитат святоотеческих комментариев из многих малоизвестных источников и промежуточных оригинальных комментариев Беатуса. Его отношение - это реализм в отношении церковной политики и человеческой мелочности, надежды и любви к повседневной жизни, даже когда она трудна, и многих домашних сравнений из его собственного времени и места. (Например, он сравнивает евангелизацию с зажжением костра для выживания, когда он застигнут вдали от дома внезапной горной метелью, а церковь - с вестготской армией с генералами и погонщиками мулов.) Его работа также является плодотворным источником для испанской лингвистики, как Беатус часто изменяет слова в своих африканских латинских источниках на предпочтительные синонимы латиноамериканского языка.

Сообщение [ править ]

Видение Агнца, четырех херувимов и 24 старцев из Факундуса-Беата (т. 117v)

Королевство Толедо упал в 711, оставляя большую часть Пиренейского полуострова в руках мусульманских завоевателей. [2] Христианам при Пелайо удалось основать одно королевство на северном побережье , защищенное Кантабрийскими горами . [2] Beautus жил в кантабрийском долине в Liébana . [2] С недавним завоеванием Пиренейского полуострова Апокалипсис и его символика приобрели иное значение. Зверь, который раньше считался олицетворением Римской империи , теперь сталХалифат и Вавилон были уже не Римом, а Кордовой .

В соответствии с предыдущими комментариями, написанными в тайконианской традиции, и в связи со святым Исидором Севильским и святым Апрингием Бежским всего за несколько веков до него, Комментарий Беатуса к Апокалипсисуфокусируется на безгрешной красоте вечной Церкви и плевелах, растущих среди пшеницы в Церкви на Земле. Упоминаются преследования со стороны внешних сил, таких как языческие короли и еретики, но именно преследованиям со стороны других членов Церкви Беатус тратит сотни страниц. Все, что критикует евреев в Библии, имеет особое значение как критика христиан, особенно монахов и других религиозных деятелей, и многое из того, что говорится о язычниках, рассматривается как критика христиан, которые поклоняются Богу. их собственные интересы больше, чем у Бога. Мусульмане почти не упоминаются, за исключением упоминаний христианских ересей. Откровение - это книга о проблемах Церкви на протяжении всех веков, а не об истории как таковой. В середине книги 4 из 12,Беатус высказывает свое предположение о дате конца мира (801 год нашей эры, исходя из числа Святого Духа плюс Альфа, а также несколько других расчетов), хотя он предупреждает людей, что глупо пытаться угадать дату, которая даже Иисус в Библии утверждал, что не знает.[3] [4] [5] [6] [7]

Копии рукописи [ править ]

Сохранилось 35 копий, 27 из которых показаны ниже: [8] [9]

Изображен на Пиренейском полуострове [ править ]

9-11 веков [ править ]

Дата окончанияID рукописиИмена, известные какТекущий репозиторийДругая информацияСсылки на архивы изображенийПример изображенияИллюстратор
9 век нашей эрынеизвестныйФрагмент НахерынеизвестныйВероятно, связано с аббатством Санто-Доминго-де-Силос.Неизвестный
Ок. 920-930. [1]Г-жа 33Беатус Сан-Мильян-де-ла-Коголья . [1]Реальная академия истории , Мадрид* Г-жа 33 Беато де Сан Миллан де ла Коголья.
* Г-жа 33 Беато де Сан Миллан де ла Коголья. (Выбрать изображения)
* Г-жа 33 (черно-белые изображения)		Неизвестный
2-я треть 10 века. Альтернативные даты включают конец 9 века, 920–930 и 925–935 гг. [10]Г-жа Вит. 14.1* Beati в Apocalipsin libri duodecim.
* Кодекс Эмилианенсе
* Беатус из Сан-Миллана)
* Беатус из Лиебаны - Кодекс Эмилианенсе [10] )		Хранится в Национальной библиотеке в Мадриде. [10]Vit. 14-1 Беати в Apocalipsin libri duodecim . ( Кодекс Эмилиансенс )
Ок. 950/955Мисс Код. & II.5* Эскориал Беатус из Сан-Мильана
* Беатус из монастыря Эскориал [1] )		Эль-Эскориал , Реальная библиотека Сан-Лоренцо225 х 355 мм. 151 лист; 52 миниатюры. [11]* Мисс Код. & II.5 Эскориал Беатус Сан-Мильян.Неизвестный
Ок. 960. [1]Г-жа 644* Морган Беатус
* Беатус из Сан-Мигель-де-Эскалада
* Беатус из Волхва [1] )		Библиотека Моргана (Нью-Йорк)280 х 380 мм. 89 миниатюр. Некоторые репродукции имеют имя Пирпойнт, прикрепленное к библиотеке Пирпойнт-Морган.* Г-жа 644 Морган Битус. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.Иллюстрировал Магиус , архипипиктор . [12]
Ок. 968-970. [13]КОДЕКСЫ AHN, L.1097Беатус Табара . [13]Archivo Histórico NacionalВ основном без иллюстраций, но есть большие изображения.* Г-жа 1097 B Беатус из Сан-Сальвадор-де-Тавара. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
* КОДЕКСЫ AHN, L.1097 Beatus of Tábara		Магиус (закончен его учеником Эметерио в монастыре Табара, Самора. [13] )
Ок. 970. [1]Г-жа 433
(бывшая ms 390)		Беатус Валкавадо . [1]Вальядолид . Biblioteca de la Universidad97 миниатюр сохранились* Ms. 433 Beatus of Valcavado Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.Написал Овеко для аббата Семпориуса.
Ок. 975. [1]Г-жа 7* Герона Beatus
Beatus Герона [1]
Beatus из Távara		Проводится в соборе Жироны . Архивы.260 х 400 мм. 280 листов. 160 миниатюрГ-жа 7 Жирона Беатус (Жирона Беатус) Щелкните изображение для доступа ко всем страницам.Написаны Эметерием (ученицей Магия) и монахиней Энде . [14]
Ок. 975Г-жа 26* Беатус Ла Сео д'Уржель . [15]
* Уржель Беатус из Риохи или Леон
* Беатус из собора Уржеля [1] )		Хранится в архивах собора Ла Сео д'Уржель.90 миниатюр* Г-жа 26 Ургель Беатус. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.Неизвестный иллюстратор
1047 [1]Г-жа Вит. 14,2* Beatus of Liébana
* Beatus of León
* Beatus of Facundo [1]
* Beato of Facundus
* Beatos de la Biblioteca Nacional de España [16]
Беато де Фернандо I y doña Sancha [16]		Проводится в Biblioteca Nacional, Мадрид.Сделано для Фердинанда I и королевы Санчи. 267 х 361 мм. 312 листов. 98 миниатюр.* VITR 14.2 (pdf) Беато из Лиебаны: Кодекс Фернандо I и Дня. Санча . ( Факундо / Факундус )Проиллюстрировано Факундо / Факундусом [17] [18]
Ок. 1086 [19]Треска. 1* Беатус Бурго из Осмы . [19]
* Беатус из Льебаны - Burgo de Osma Codex		Хранится в библиотеке собора Бурго-де-Осма.225 х 360 мм. 166 листов. 71 эскиз.Писец: Петрус. Художник: Мартинус. [20]
1091/1109Добавить MS 11695 [21]* Беатус Санто-Доминго-де-СилосЛондон. Британская библиотека* Добавлен доступ Британской библиотеки MS 11695 к Беатусу из Санто-Доминго-де-Силос.
* Добавить MS 11695 Beatus из Санто-Доминго-де-Силос. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.

12 век и 13 век [ править ]

  • Беатус Наваррский . [22] ( Беат из Льебаны - Кодекс Наварры ). Ок. XII век, 60 иллюстраций. [22] Хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже. [22] Г-жа Нув. Acq. Лат. 1366 [22]
  • Беат Туринский . ('' Беато де Турин [23] ) ( Беат из Льебаны - Туринский кодекс [23] ) Состоялся в Национальной университетской библиотеке, Турин. [23] J.II.1 (olim lat.93). [23] 214 листов, 360 x 275 мм, 106 миниатюр [23] Дата создания неизвестна. 12 век. [23]
  • Рилэндс Беатус [R]: Манчестер, Библиотека Джона Рилэндса на латыни MS 8 ), ок. 1175. [24]
  • Cardeña Beatus . ( Беатус Сан-Педро-де-Карденья [1] ). ( códice del Monasterio de San Pedro de Cardeña, Бургос ). [25] ок. 1180. Документ разделен; много неучтенных страниц. В настоящее время учтенные фолианты распределены по коллекциям в 1) Национальном археологическом музее в Мадриде, г-жа 2. (127 листов), 2) Метрополитен-музее в Нью-Йорке (15 листов), 3) частной коллекции Франсиско де Забалбуру и Басабе. (2 листа), 4) Museu d'Art de Girona в Жироне (1). [26] Факсимильное издание редактора М. Молейро собрало их все, чтобы воссоздать исходный том в том виде, в каком он был.[26] Национальный археологический музей сообщает, что в Епархиальном музее Жироны есть фолиант, а в коллекции Эредиа-Спинола Мадрида - полтора фолианта. [27]
  • Беатус из Лорвана [L], написанный в 1189 году в монастыре Святого Маммаса в Лорване (Португалия); Arquivo Nacional da Torre do Tombo в Лиссабоне.
  • Беатус из Лас-Уэльгаса . ( Беатус из Льебаны - Кодекс Уэльги [28] [29] ). Ок. 1220. [29] Более 90 миниатюр хранятся в Библиотеке и музее Моргана, Нью-Йорк. [29] M. 429 [29] [30] Изготовлено в королевском монастыре Лас-Уэльгас, вероятно, по заказу королевы Кастилии Беренгарии , сестры Альфонсо VIII. [29] (Не Морган Beatus, смотри выше)
  • Арройо Беатус Копия 1-й половины 13 века, 1220 г. в районе Бургоса , возможно, в монастыре Сан-Педро-де-Кардена. Париж (Национальная библиотека) NAL 2290 и Нью-Йорк (Коллекция Бернарда Бреслауэра).
  • Беатус Сан-Сальвадор-де-Тавара. Ок. 968/970. Мадрид. Archivo Historico Nacional. Г-жа 1097 Б (1240). Написал Магий, закончил после его смерти его учеником Эметерием. [31]

Не показано [ править ]

  • Беатус Алькобаса . ALC. 247 Не показано.
  • Beato ACA . Не иллюстрировано.
  • Беато де Саагун . Фрагменты. Не проиллюстрировано.

Скопировано в Южной Италии [ править ]

  • Женевский Беатус . [32] Хранится в Библиотеке Женевы. [32] ' Г - жа лат. 357 . [9] ок. вторая треть одиннадцатого века - конец одиннадцатого века. [9] Родом из Южной Италии, регион Беневентан. [9] 97 фолио в 13 книгах. [9]
  • Берлин Беатус . ( Беатус Льебанский, Берлинский кодекс [33] ). ( Комментарий Беатуса, написанный каролингским шрифтом с беневентанской нотацией ). [9] Хранится в государственной библиотеке, Preussischer Kulturbesitz, Берлин. [33] Г-жа Теол. лат. fol. 561 [9] 12 век. [33] 98 Фолио [33] Одна из трех рукописей Беатуса, сделанных за пределами Пиренейского полуострова. [33]
  • Фрагмент Беневентана Беатуса . [34] Хранится в Милане, Archivio di Stato Rubriche, Notarili 3823, fol. 2v . [9]

Скопировано в Юго-Западной Франции [ править ]

  • Сен-Север Беатус . [35] ( Беат из Сен-Севера [1] [35] ). Иллюстрировано Стефаном Гарсиа (и другими безымянными). Хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже. [35] C. 1038. [35] Альтернативные даты включают 1060-1070 гг. Г-жа Лат. 8878 . [35]

Галерея [ править ]

  • Эскориал Беатус, ф. 108v: Поклонение зверю и дракону

  • Осма Беатус, ф. 139: Лягушки

  • Факундус Беатус, ф. 191v: Дракон передает свою силу Зверю

  • Urgell Beatus, ф. 82v: Ноев ковчег

  • Карта мира из Сен-Север-Беатю размером 37 х 57 см. Это было нарисовано c. 1050 как иллюстрация к работе Беатуса в аббатстве Сен-Север в Аквитании по приказу Грегори де Монтанера, аббата с 1028 по 1072 год.

  • Вальядолид Беатус, ф. 120: Ангел пятой трубы: «И пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю; и ему дан был ключ от бездны» (Откровение, 9.1)

  • Факундус Беатус, стр. 410: Поклонение Таинственному Агнцу на горе Сион: Агнец стоял на горе Сион и сто сорок четыре тысячи, имевшие кифары

  • Факундус Беатус, ф. 224 (деталь): «И женщина была одета в пурпур и багряницу и украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и в руке у нее была золотая чаша, полная мерзостей, даже нечистых вещей ее блудодеяния, а на лбу ее - имя написано: «Тайна, Вавилон Великий , мать блудниц и мерзостей земных». » (Откровение, 17.4-5)

  • Факундус Беатус, ф. 186v: '"И явилось великое чудо на Небесах: женщина, одетая в солнце и луну под ногами, и на голове венец из двенадцати звезд: И она, будучи беременной, плакала, мучась в родах, и страдая. И явилось другое чудо на небесах: вот, большой красный дракон, имеющий семь голов и десять рогов, и семь венцов на головах его » (Откровение, 12.1-3)

  • Морган Беатус, ф. 112: Снятие шестой печати : «И я увидел, когда он снял шестую печать, и вот, произошло великое землетрясение; и солнце сделалось черным, как вретище волос, и луна стала как кровь» (Откровение , 6.12)

  • Факундус Беатус, ф. 6v: «Я - Альфа и Омега , начало и конец, говорит Господь, Который есть, был и грядет Вседержитель». (Откровение, 1.8)

  • Факундус Беатус, ф. 240: «И я увидел открытое небо, и вот конь белый ; и сидящий на нем назывался« Верным »и« Истинным », и в праведности он судит и воюет. Его глаза были как пламя огня, и на его голове было много венцов, и у него было написано имя, которого никто не знал, кроме него самого. И он был одет в одежду, обагренную кровью; и имя его названо Словом Божьим ». (Откровение, 19.11-13)

  • Осма Беатус, ф. 151 Победоносный Христос

  • Urgell Beatus, ф. 209 (деталь): Осада Иерусалима Небудходоносором

  • Факундус Беатус, f ° 43v, Великое Богоявление

  • Ургель Беатус, f ° 198v-199 Новый Иерусалим, река жизни

  • Факундус Беатус, f ° 253v Новый Иерусалим

  • Беатус де Вальядолид, f ° 93 Четыре всадника

  • Факундус Беатус, f ° 135 Четыре всадника

  • Факундус Беатус, f ° 171v Чудовищные твари

  • Факундус Беатус, f ° 145 Избранные и ангелы, сдерживающие ветры

Заметки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Eco, Умберто (2014). От дерева к лабиринту . Издательство Гарвардского университета. п. 252.
  2. ^ a b c О'Нил, Джон П., изд. (2003). Искусство средневековой Испании . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. п. 113.
  3. ^ В Apocalypsin. Эд. Флорес, Мадрид, 1770 г. Первое известное печатное издание комментария. Латинский.
  4. ^ Комментарий в Апокалипсине. (2 тт.) Под ред. Э. Ромеро-Поза. Рим, 1985. Второе критическое издание комментария. Латинский.
  5. ^ Трактат в Апокалипсине. Эд. Грайсон. (Тт. 107B и 107C, Corpus Christianorum Series Latina.) Brepols, 2012. Третье критическое издание комментария. Латинский, с французским вводным материалом. Также доступен во французском переводе Грайсона как часть серии Sources Chretiennes, но я никогда не видел этого.
  6. ^ Беато де Лиебана: Obras Completas y Complementarias, Vol. I. BAC, 2004. Комментарий переведен Альберто дель Кампо Эрнандесом и Хоакином Гонсалесом Эчегараем. Рядом испанский и латынь.
  7. ^ Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2012). Апокалипсис: Иллюстрированная книга откровений . Никакого толкования, но обширные полноцветные изображения пяти различных версий Беатуса и Бамбергского апокалипсиса . Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B008WAK9SS.
  8. ^ «Беато из Льебаны: Кодекс Фернандо I и Доньи Санчи» . www.wdl.org . Мировая цифровая библиотека . Проверено 11 декабря +2016 . Сохранилось тридцать пять копий рукописей IX - XIII веков. По семантическому расширению эти рукописи называются beato, и 26 из них являются иллюминированными.
  9. ^ a b c d e f g h Dubuis, Paule Hochuli (2009). "Genève, Bibliothèque de Genève, Ms. lat. 357" . e-codices.unifr.ch . электронные коды . Проверено 13 декабря +2016 .il en existerait actuellement 34 datés de IXe au XVIe siècle, завершает наши фрагменты, не имеет 26 sont illustrés (voir J. Williams) .Le Commentaire de Beatus connut une grande diffusion и l'appllation Beatus désigne un manuscrit contenant ce texte; il en existerait actuellement 34 datés du IXe au XVIe siècle, завершает наши фрагменты, не имеет 26 изображений (voir J. Williams). Это манускрипт Женевы, учредивший 27 иллюстраций Beatus. [Перевод]: Комментарий Беатуса получил широкое распространение, и название Беатус означает рукопись, содержащую текст; в настоящее время существует 34, датируемых девятым-шестнадцатым веками, полными или фрагментарными, 26 из которых иллюстрированы (см. Дж. Уильямс). Эта рукопись Женевы будет 27-м выставленным Beatus.
  10. ^ a b c "Beatus of Liébana - Emilianense Codex Faxsimile Edition" . facsimilefinder.com . Проверено 11 декабря +2016 . Он был датирован первой половиной 10 века, примерно 920–930 годами (В.Нойс); П.Кляйн установил его между 925 и 935 годами, а Хосе Камон Аснар - в конце 9 века. Однако другие авторы датируют его позже, считая свои миниатюры частью стиля «зрелого мозараба».
  11. ^ О'Нил, 2003, страницы 157-159
  12. ^ О'Нил, 2003, страницы 153-155
  13. ^ a b c "Беато де Табара. Archivo Histórico Nacional" . mecd.gob.es . Проверено 30 декабря 2016 .
  14. ^ О'Нил, 2003, страницы 156-157
  15. ^ "Punto de interés 1.4. El Beatus" . laseumedieval.com . Проверено 31 декабря 2016 года .
  16. ^ a b "Beatos de la Biblioteca Nacional de España, Beato de Fernando I y doña Sancha" . mecd.gob.es . Ministerio de Educación, Cultura and Deporte . Проверено 30 декабря 2016 .
  17. ^ О'Нил, 2003, страницы 289-290
  18. ^ «Беато из Льебаны: Кодекс Фернандо I и Доньи Санчи» . Всемирная цифровая библиотека (на латинском и испанском языках) . Проверено 1 марта 2014 .
  19. ^ a b "Beatus of Liébana - Burgo de Osma Codex Faxsimile Edition" . facsimilefinder.com . Проверено 11 декабря +2016 .
  20. ^ О'Нил, 2003, страницы 159-160
  21. ^ О'Нил, 2003, страницы 291-292
  22. ^ a b c d "Beatus of Liébana - Navarra Codex Facsimile Edition" . facsimilefinder.com . Проверено 11 декабря +2016 .
  23. ^ a b c d e f "Beatus of Liébana - Turin Codex Facsimile Edition" . facsimilefinder.co . Проверено 11 декабря +2016 .
  24. ↑ О'Нил, 2003, страницы 303-304.
  25. ^ "Беато де Лиебана, кодис дель Монастерио де Сан Педро де Кардена, Бургос" . moliro.com . М. Молейро . Проверено 30 декабря 2016 .
  26. ^ а б О'Нил, 2003, страницы 300-302
  27. ^ "Ficha Completa - Inventario 1962/73/2" . ceres.mcu.es . Museo Arqueológico Nacional . Проверено 30 декабря 2016 .
  28. ^ Музей и библиотека Моргана. «Затем Апокалипсис: Средневековые озарения от Моргана» . Проверено 10 октября 2014 года .
  29. ^ a b c d e "Beatus of Liébana - Huelga Codex Facsimile Edition" . facsimilefinder.com . Проверено 11 декабря +2016 .
  30. ↑ О'Нил, 2003, страницы 293-294.
  31. ^ О'Нил, 2003, страницы 155-156
  32. ^ a b Рейнольдс, Роджер Э (2012). «Новые апокалипсисы: недавно обнаруженный Беневентан проиллюстрировал Беатус в Женеве в южно-итальянском контексте» . Странствия: журнал средневекового искусства и архитектуры . 3 (4) . Проверено 28 октября 2020 года .
  33. ^ a b c d e «Иллюминированные рукописи, новые факсимиле, Beatus of Liébana, Берлинский кодекс: необычная рукопись Beatus» . facsimilefinder.com . 8 апреля 2014 . Проверено 13 декабря +2016 .
  34. ^ Dubuis, Paule Hochuli (2009). "Genève, Bibliothèque de Genève, Ms. lat. 357" . e-codices.unifr.ch . электронные коды. С. 39–40 . Проверено 13 декабря +2016 . ... в настоящее время имеются неуказанные до сих пор свидетельства того, что иллюстрированные рукописи Комментария Беатуса, написанного Беневентанским шрифтом, были скопированы на юге Италии в середине одиннадцатого века. Это свидетельство представляет собой поврежденный фрагмент иллюстрированной рукописи Беатуса, использованный для усиления переплета тома нотариальных записей ... Фрагмент Беневентана Беатуса в миланском переплете (слева), Милан, Archivio di Stato Rubriche Notarili 3823, fol. 2v
  35. ^ a b c d e "Beatus of Liébana - Saint-Sever Codex Facsimile Edition" . Проверено 11 декабря +2016 .

Ссылки [ править ]

  • О'Нил, Джон П., изд. (2003). Искусство средневековой Испании, 500–1200 гг . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен.
  • The Illustrated Beatus : корпус иллюстраций комментария к Апокалипсису Джона Уильямса. 5 томов. Харви Миллер и Бреполс, 1994, 1998, 2000. Книги по искусству, пытающиеся задокументировать все иллюстрации Беатуса во всех сохранившихся рукописях. Из-за дороговизны большинство иллюстраций воспроизводятся в черно-белом режиме. К сожалению, Уильямс не интересовался текстом Беатуса и, таким образом, распространял некоторые неправильные представления о нем, но его художественная ученость и упорство поражают. Его книги сильно повлияли на большую часть этой статьи в Википедии.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Комментарий в Апокалипсине . Эд. Генри А. Сандерс. Статьи и монографии Американской академии в Риме 7 (Рим: Американская академия в Риме, 1930). Первое критическое издание комментария. Латинский.
  • Beati Liebanensis Tractatus de Apocalipsin . Эд. Роджер Грайсон. Corpus Christianorum: Series Latina 107 BC (Turnhout: Brepols, 2012). Два тома нового, улучшенного и актуального критического издания текста комментария. Латынь и французский.
  • Комментарий к Апокалипсису - Часть I . Пер. М.С. О'Брайен. (2013). Английский перевод Книг I и II. Включает множество источников и цитат, не упомянутых в Gryson.

Внешние ссылки [ править ]

  • "Беато де Лиебана: códice де Фернандо I y Dña. Санча" . Всемирная цифровая библиотека (на латинском и испанском языках) . Проверено 1 марта 2014 .
  • В Апокалипсине , 1770-е издание Комментария. Латинский.
  • Подборка самых актуальных Beatus , реклама факсимильных изданий.
  • Иллюминации Беатуса
  • Работы Беатуса
  • Миниатюры из Rylands Beatus

Ссылки на конкретные рукописи [ править ]

  • Арройо Беатус
  • Арройо Беатус Другой способ просмотра
  • Г-жа 33 Беато де Сан Миллан де ла Коголья.
  • Г-жа 33 Беато де Сан Миллан де ла Коголья. (Выбрать изображения)
  • Мисс 33 (черно-белые изображения)
  • Мисс Код. & II.5 Эскориал Беатус Сан-Мильян.
  • Мисс 644 Морган Битус. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
  • Г-жа 1097 B Беатус из Сан-Сальвадор-де-Тавара. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
  • КОДЕКСЫ AHN, L.1097 Beatus of Tábara
  • Códice 44 Beato de Lorvão
  • Ms. 433 Beatus of Valcavado Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
  • Мисс 26 Ургель Беатус. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
  • Г-жа 7 Жирона Беатус (Жирона Беатус) Щелкните изображение для доступа ко всем страницам.
  • Vit. 14-1 Беати в Apocalipsin libri duodecim . ( Кодекс Эмилиансенс )
  • VITR 14.2 (pdf) Беато из Лиебаны: Кодекс Фернандо I и Дня. Санча . ( Факундо / Факундус )
  • Добавьте MS 11695 Британской библиотеки к Беатусу Санто-Доминго-де-Силос.
  • Добавьте MS 11695 Beatus из Санто-Доминго-де-Силос. Щелкните изображение, чтобы получить доступ ко всем страницам.
  • Г-жа лат. 357 Geneva Beatus.
  • MS 8 Rylands Beatus (выберите изображения)
  • Г-жа 2. Cardeñas Beatus Некоторые из 135 листов, размещенных в Интернете в Национальном аркеологическом музее.
  • Cardeñas Beatus 15 листов в Метрополитен-музее
  • ALC. 247 Беатус Алкобаса. Не проиллюстрировано.
  • Beato ACA Не показано.
  • Беато де Саагун Без иллюстраций.
  • MS 429 Huelgas Апокалипсис
  • MS 429 Huelgas Апокалипсис