Конструктивное богословие — это переопределение или переосмысление того , что исторически было известно как систематическое богословие . [1] Причина этой переоценки проистекает из идеи, что в систематическом богословии теолог пытается разработать последовательную теорию, охватывающую различные доктрины внутри традиции ( христология , эсхатология , пневматология )., так далее.). Потенциальная проблема, лежащая в основе такого исследования, заключается в том, что при построении богословской системы некоторые элементы могут быть «втиснуты» в предполагаемую структуру или вообще исключены, чтобы сохранить согласованность всей системы.
В ответ на эти предполагаемые проблемы некоторые современные богословы, особенно христианские феминистки , такие как Салли Макфэг , Кэтрин Келлер и Шэрон В. Бетчер, считают, что термин систематический больше не является точным по отношению к богословию, и предпочитают язык конструктивного богословия. [ Править ] Однако конструктивные богословы расходятся во мнениях относительно того, отвергают ли они термин « систематический » вообще, при этом термин « систематический » по-прежнему предпочитается, особенно католиками . [1] Не будучи сторонником языка конструктивного богословия ,Карл Барт часто критиковал практику систематизации богословия или построения целостной системы на философском основании, внешнем по отношению к собственным внутренним обязательствам богословия.
Конструктивное богословие также является названием журнала по этому вопросу. Серия книг Блумсбери по конструктивному богословию под названием «Переосмысление теологии, создание альтернатив» редактируется Марион Грау, Сюзанной Корнуолл, Стидом Дэвидсоном и Хё-Донг Ли.