Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Творческие писатели и мечты» ( нем . Der Dichter und das Phantasieren ) - неофициальная беседа, сделанная в 1907 году Зигмундом Фрейдом и впоследствии опубликованная в 1908 году, о взаимосвязи между бессознательной фантазией и творческим искусством.

Аргумент Фрейда о том, что художники, возрождая воспоминания о детских мечтах и играх, преуспели в том, чтобы сделать их приемлемыми с помощью своей эстетической техники [1], должен был оказать большое влияние на межвоенный модернизм . [2]

Художественные источники [ править ]

Фрейд начал свое выступление с того, что поднял вопрос о том, откуда писатели черпают свой материал, предполагая, что играющие дети и взрослые мечтают о занятиях, родственных занятиям литературного художника. [3] Героические и эротические грезы или предсознательные фантазии как у мужчин, так и у женщин рассматривались Фрейдом как удовлетворение, заменяющее повседневные лишения; [4], и те же самые фантазии, в свою очередь, были превращены творческим писателем в общие (публичные) художественные конструкции, где они могли служить культурными суррогатами универсального инстинктивного отречения, присущего цивилизации. [5]

Художественная техника [ править ]

Фрейд видел эстетический принцип как способность превратить частную фантазию в публичный артефакт, используя художественное удовольствие для высвобождения более глубокого удовольствия, основанного на высвобождении запрещенного (бессознательного) материала. [6] Этот процесс позволил писателю выйти из интроверсии и вернуться в публичный мир. [7] Однако, если фантазии подошли бы слишком близко к подавленному бессознательному, процесс потерпел бы неудачу, что привело либо к творческому торможению, либо к отвержению самого произведения искусства. [8]

Сам Фрейд воплощенного аргумент его эссе в десять лет спустя в его вводных лекциях , [9] с указанием истинного художника , что:

"он понимает, как работать над своими мечтами таким образом, чтобы заставить их потерять в них слишком личное и отталкивать незнакомцев, а также дать другим возможность разделить удовольствие от них. Он также понимает, как тон их вниз так , что они не так легко предают свое происхождение из запрещенных источников .... он , таким образом , достигается за счет его фантазий , что первоначально он достиг только в его фантазиях - честь, власти и любви к женщинам».

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Peter Gay, Freud: A Life for Our Time (1989) p. 307
  2. ^ Р. Берман, Перевод модернизма (2010) стр. 13
  3. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 307-8
  4. ^ С. Фрейд, О психопатологии (PFL 10), стр. 88
  5. ^ С. Фрейд, Цивилизация, общество и религия (PFL 12) стр. 193
  6. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 308
  7. Отто Фенихель , Психоаналитическая теория неврозов (1946), стр. 479
  8. Отто Фенихель , Психоаналитическая теория неврозов (1946), стр. 217
  9. ^ С. Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (PFL 1) стр. 423-3

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дж. Дж. Спектор, Эстетика Фрейда (1972)

Внешние ссылки [ править ]