Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Два разных распятия , или, строго говоря, деревянные корпуса для распятий, приписываются мастеру Высокого Возрождения Микеланджело , хотя ни один из них не является общепризнанным. Оба являются относительно небольшими фигурами, которые были бы созданы в молодости Микеланджело.

Фигурка Санто Спирито [ править ]

Одна из них представляет собой скульптуру из полихромного дерева, вероятно, законченную в 1492 году, которая была утеряна из поля зрения ученых, пока не появилась вновь в 1962 году; в 2001 году появились новые расследования, подтверждающие приписывание Микеланджело. [1] Возможно, он был сделан для главного алтаря церкви Санта-Мария-дель-Санто-Спирито во Флоренции , Италия. Работа особенно примечательна тем, что этот Христос обнажен.

История [ править ]

Микеланджело Буонарроти был гостем монастыря Санта-Мария-дель-Санто-Спирито (Флоренция), когда ему было семнадцать лет, после смерти своего покровителя Лоренцо де Медичи . Здесь он мог провести анатомические исследования трупов, доставленных из монастырской больницы; взамен он, как говорят, вылепил деревянное распятие, которое было помещено над главным алтарем. Сегодня распятие находится в восьмиугольной ризнице базилики Санта-Мария-дель-Санто-Спирито .

Описание [ править ]

Нагота фигуры соответствует Евангелию. Римские солдаты снимают одежду Христа как исполнение Псалма 22:18 : «Они разделили одежды мои между собою и бросили жребий на одежды мои». Все авторы Евангелий предлагают наготу, а Иоанн приводит подробности:

Тогда воины, распяв Иисуса, взяли Его одежды и сделали четыре части, каждому солдату часть; а также его пальто: теперь пальто было без шва, сплетено сверху вниз. Поэтому они сказали между собой: давайте не раздираем его, но бросим о нем жребий, чей он будет; чтобы сбылось писание, которое гласит: `` Они разделили одежду мою между собою и о одежде моей бросили жребий. ' Вот что сделали солдаты.

Знак прилагается к кресту включает обвинение вписанного Иисуса на иврите, греческом и латинском языках. Формулировка переводится как «Иисус из Назарета, царь иудейский». Все евангелисты записывают эту надпись, которая у них немного различается. Здесь художник предпочел рендеринг из Евангелия от Иоанна ( Иоанна 19:19 ).

Также присутствует рана от копья, нанесенная Иисусу в бок римским солдатом. Здесь видно, как его кровь капает из раны на правом боку.

Другое распятие, приписываемое Микеланджело [ править ]

Так называемое Распятие Галлино выставлено в Барджелло.

В декабре 2008 года итальянское правительство приобрело у антикварного дилера Джанкарло Галлино за 3,2 миллиона евро еще один полихромный корпус для распятия из липового дерева ; [2] [3] это меньше половины фигуры Санто Спирито. Эта фигура ранее выставлялась в 2004 году в Museo Horne во Флоренции. [4]

Некоторые историки искусства приписывают произведение Микеланджело только на основании стилистических критериев, поскольку скульптура не задокументирована современными биографами Микеланджело Асканио Кондиви и Джорджо Вазари . Рисунок имеет размеры 41,3 на 39,7 см (16,3 на 15,6 дюйма) и предположительно был сделан около 1495 года. [2] В декабре 2009 года было начато расследование по факту приобретения распятия итальянским государством. [5] ANSA сообщает, что: [5] «несколько экспертов подвергли сомнению атрибуцию, при этом ведущая перекрестных исследований Микеланджело, немецкий историк искусства Маргрит Лиснер, утверждая, что это, вероятно, было Сансовино ».

В настоящее время ведутся научные дебаты относительно подлинности двух крестов, уже приписываемых Микеланджело. В книге, опубликованной Leipzig University Press в 2019 году [6], миланский ресторатор и историк искусства Антонио Форчеллино занимает позицию в дискуссии о распятии Санто-Спирито Микеланджело. Там он идентифицирует распятие Микеланджелоса Санто-Спирито как деревянное распятие, которое до сих пор находится в частной собственности. Антонио Форчеллино связывает эту работу с Микеланджело не только из-за отображения анатомических деталей, но в основном из-за эпиграфа, который был начертан на оборотной стороне работы в начале 18 века. [7]

Примечания [ править ]

  1. ^ Распятие "подтверждено" как Микеланджело . BBC News , 18 июля 2001 г. Проверено 18 мая 2009 г.
  2. ^ a b Элизабетта, Поволедо (22 апреля 2009 г.). «Да, это прекрасно, все итальянцы говорят, но это Микеланджело?» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 апреля 2010 года .
  3. Галерея изображений распятия, приписываемых Микеланджело в 2009 году.
  4. ^ Джанкарло Джентилини, Proposta per Michelangelo Giovane. Un Crocifisso in legno di tiglio , catalogo della mostra, Firenze, Museo Horne, 8 maggio - 4 settembre 2004, Torino, 2004.
  5. ^ a b «Микеланджело перекрестная покупка - следователи подозревают мошенничество» . ANSA . 2009 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Götterhimmel унд Künstlerwerkstatt: Perspektiven Auf умереть Kunst дер italienischen ренессанс, Leipziger Universitätsverlag, 2019
  7. ^ https://monacolife.net/michelangelo-in-monaco/

Ссылки [ править ]

  • Кондиви, Асканио ; Элис Седжвик (1999). Жизнь Микеланджело . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 0-271-01853-4.
  • Бальдини, Умберто; Либерто Перуджи (1982). Скульптура Микеланджело . Риццоли. ISBN 0-8478-0447-X.

См. Также [ править ]

СМИ, связанные с распятием Микеланджело во Флоренции на Викискладе?