Cutshamekin (умер в 1654 г.) [1] (также пишется Kitchamakin , Kuchamakin или Cutshumaquin ) был Индеец лидер, который был сахем из Massachusett племени на основе по Непонсет и Great Blue Hill в том, что теперь Дорчестер, Массачусетс и Милтон, штат Массачусетс, прежде чем стать одним из первых лидеров молящегося индийского города Натик, штат Массачусетс . Он возможный тезка Ямайской равнины .
Катшамекин был братом сахемов Чикатобута и Обтакиста [2], которые оба умерли в 1633 году во время вспышки оспы, которая уничтожила многих коренных американцев в этом районе. В 1630, Cutshamekin продал большую часть племенных земель , которые он контролировал окружающий Непонсет, в том числе deeding , что теперь Милтон, штат Массачусетс , чтобы Ричард Callicott , за исключением 40 акров зарезервировано около Непонсет возле Дорчестер Mills , включая то , что в настоящее время Dorchester Парк и детская площадка Вентура в заповеднике реки Непонсет . [3]Продав большую часть земель племени, Катшамекин изолировал многих своих последователей. [4] В 1643/44 Катшамекин согласился, что он и четыре других сахема из далекой горы Вачусетт подпишут официальный договор с губернатором Джоном Уинтропом, подчиняющийся власти колонии Массачусетского залива в обмен на защиту от врагов. [5] [6] В 1646 году миссионер Джон Элиот прочитал свою первую миссионерскую проповедь Катшамекину и его последователям в их вигваме недалеко от зерновой мельницы Исраэля Стоутона и торгового поста Ричарда Калликотта недалеко от того, что сейчас является Дорчестер Миллс.. Первая проповедь Элиота не была положительно воспринята Катшамекиным и его последователями, но Элиот продолжал встречаться с Катшамекиным и его последователями каждые две недели с некоторым успехом. В 1647 году сына Катшамекина обвинили в пьянстве в Нонантуме, и он обвинил в том же своего отца, но оба публично раскаялись. [7] К 1651 году Катшамекин присоединился к молящимся индейцам в Натике, штат Массачусетс, в качестве их лидера, но имел некоторые проблемы с меньшими подношениями, выплачиваемыми молящимися индейцами. [8] Катшамекин умер в 1654 году и был похоронен на оставшихся 40 акрах земли в Дорчестере «на церемонии, подобающей сахему: на ветвях деревьев вокруг его могилы на кургане висели его меха». [9]После смерти Катшамекина в 1654 году ему наследовал его племянник, Джозиас Вампатук , воспитывать которого помог Катшамекин. [10] Некоторые историки предполагают, что «Ямайская равнина» была названа в честь Катшамекина и что «Ямайка», хотя и отличается от произношения буквой «А», представляет собой англицизацию имени Кучемакина, который был регентом молодого чикатаубута, сахема (вождя). ) племени Массачусетт . [11]
Ссылки [ править ]
- ^ Исторический и генеалогический реестр Новой Англии , (1849) стр. 339 https://books.google.com/books?id=_oweAQAAMAAJ
- ^ "Непристойный" проект Йельских индийских документов https://yipp.yale.edu/bio/bibliography/obtakiest-1633
- ^ «Сходящиеся культуры устья реки Непонсет» Ричарда Хита www.dorchesteratheneum.org/page.php?id=679
- ↑ Олден Т. Воган, Встречи в Новой Англии: индейцы и евроамериканцы. 1600–1850 (1999) стр. 209 https://books.google.com/books?isbn=155553404X
- ^ Руководство исследователя Гейла для: Ранние голоса коренных народов из британских колоний, Мари Бэлсли Тейлор
- ^ Миссия Джона Элиота индейцев до войны короля Филиппа , Ричард У. Когли
- ^ Слезы покаяния: христианская индийская идентичность и сообщество в колониальном ... Юлиус Х. Рубин, стр. 39-40
- ↑ Кристина Бросс, Сухие кости и индийские проповеди: молящиеся индейцы в колониальной Америке, стр. 121–125
- ^ Сходящиеся культуры устья реки Непонсет »Ричарда Хита www.dorchesteratheneum.org/page.php?id=679
- ^ Исторический и генеалогический реестр Новой Англии , (1849) стр. 339 https://books.google.com/books?id=_oweAQAAMAAJ
- ^ Jamaica Plain Historical Society - Редактор 'Colonial Era' - Коренные американцы на Ямайской равнине
