Дарлонг люди

Культурная команда Дарлонга в традиционной одежде.

Народ Дарлонг (Darlong: Darlong hnam ) — небольшое племя, проживающее в штате Трипура , Индия . Дарлонги называют себя « хриам » или « манмаси » (буквально означает «люди»). Они составляют менее одного процента населения Трипуры . В общинах Дарлонга находятся мизо, халам и другие племена куки.

Источник

Племя дарлонг, как и многие другие племена происхождения хмар- манмаси , верят, что человек произошел из некой пещеры под названием « Синлунг », что в буквальном переводе означает закрытый камень Тибета-Китая. Племя Дарлонг считает, что их предки выходили из этой пещеры один за другим, и когда подплемя Фатлей вышло из пещеры, они так много говорили и производили такой громкий шум, что бог-хранитель пещеры, опасаясь, что люди население стало слишком большим, закрыли пещеру камнем, предотвращающим дальнейший выход людей из пещеры. Согласно другой интерпретации, это племя сделало длительную остановку в Дарлонгтланге.(холм) и стал известен как Дарлонгс по названию холма. Эта интерпретация завоевывает большую надежность по географическим и историческим основаниям, потому что холм до сих пор стоит живым свидетелем, как Дарлонг тланг (холм) в нынешнем Мизораме . Кроме того, историки сходятся во мнении, что дарлонги во время своего переселения делали у этого холма длительную остановку. ^[1]

Согласно годовому отчету DHI (Дарлонг Хнам Инзом) за 2017 год, всего в Трипуре зарегистрировано 24 деревни Дарлонг, а их число составляет около 8500.^[2]

Язык

Люди дарлонг говорят на языке дарлонг, который более или менее взаимно понятен с любым другим языком хмар и мизо . На нем говорят около 9000 человек, все из которых проживают в штате Трипура .

Подкланы Дарлонг

Bawng, Biate, Buangpu, Bethlu, Bawlte, Chongthu (Lersia-Khuntil, Vanchiau), Chonne, Chante, Chawngte Chongkal, Darngawn, Darrivung, Darte, Fenkol, Hrangchal, Hawlzang, Hnamte, Hauhnar, Hmante, Hmaisak, Hrahsel, Invang, Кхавренг, Хавлхринг, Кангбур, Хавл, хорай, Тумчхунг, Кхупчхунг, Хуптланг, Кхелло, Муалвум, Чхингхел, Хуалту, Лунгтай, Лайринг, Лайтуи, Лонте, Милай, Нейтам, Нелриам, Пуйлои, Пауту, Пунте, Пачуаи/Пачуау, Ранте/ Ральте {Кхуангпхут (Сиакенг, Каулни, Лелчхун, Кхелте)}, Равите, Рентлей, Руанкхум / Рохум, Сангате / Чхангте, Сайвате, Сиате, Сонгкхар, Тангур (вождь Дарлонг), Тиак, Тлангсасуан, Тлауте, Тлукте, Туалнген, Туамте, Тлангте, Вангхрой/Вангчиа, Вангкал, Варте, Вайпхей, Зате, Зонгте, Зоте, Туалте, Хекте, Хрангейт, Туахлаур, Хаузаул, Хотэй.

^[3]

Большинство кланов, присутствующих в Дарлонге, также присутствуют в подплеменах и кланах Хмар и народа Мизо . Нельзя не интерпретировать это как доказательство того, что все эти сообщества имели общего предка в прошлом.

Общество

Люди простые, трудолюбивые, прямолинейные и честные с высоким уровнем честности. В социальной сфере этический кодекс Дарлонга основан на концепции « tlawminngaina ». Tlawminngaina для Darlong означает самопожертвование, бескорыстие, доброту и любовь. Дарлонг ( Хриам ) должен быть гостеприимным, добрым, бескорыстным, сострадательным и полезным для других. Вся деревня участвует в важных событиях, таких как празднование рождения новорожденного ребенка, свадьба в деревне и смерть человека в деревне или общинный праздник, устраиваемый членом деревни.

Деревня

Племена дарлонг традиционно живут в деревнях и предпочитают сплоченную семью . Деревня представляет собой сплоченную единицу, состоящую из домохозяйств разных кланов. По состоянию на 2017 год в Трипуре насчитывается 24 деревни Дарлонг . Дарчави — самая большая деревня, а Бойтанг — самая старая деревня среди всех деревень. Деревни Дарлонг примерно разбросаны по северным частям Трипуры в трех районах, а именно. Унокоти , Дхалаи и Северная Трипура .

Садоводческая деятельность

Традиционно люди Дарлонг практиковали сменное земледелие. Многие из их традиционных ценностей, песен, танцев и охоты вращались вокруг циклов сменного земледелия ( джхум ), называемых « лои ». Основными культурами, выращиваемыми племенем, являются ананасы , личи и манго , хотя в последние несколько лет большинство из них переключилось на каучуковые плантации .

Система Букпуй _

Букпуи , или система холостяцких общежитий, раньше была неотъемлемой частью жизни Дарлонга. В Лусей, который называется Завлбук . Помимо семьи, это была важнейшая воспитательная система народа. Все юноши старше 15 лет были обязаны оставаться в Букпуи , где они обучались «благоустройству племени, борьбе, охоте и управлению деревней». Эти Букпуи часто бывают больших размеров и стоят на гораздо более высоких платформах, чем другие дома. Чтобы добраться до платформ, деревянные бревна с зазубринами служат лестницами, а длинные куски тростника часто подвешивают к нависающей балке рядом с бревнами с зазубринами, чтобы помочь сокамерникам подниматься и спускаться. Мальчики, которые пошли вБукпуи стали полноценными мужчинами. Букпуй начал терять свое значение после появления на сцене англичан. С наступлением современности система букпуи больше не применяется в племени.
^[4]

Брак

Народ Дарлонг предпочитает экзогамную систему брака. Они предпочитают жениться на ком-то вне своего клана . Традиционно полигамия была разрешена, но моногамия строго соблюдалась различными церквями. Жена или муж переезжают на постоянное место жительства в деревню мужа или жены после вступления в брак - зависит от человека.

Технонимия

Это культурная традиция племени Дарлонг, и она до сих пор иногда используется. Родители ребенка по имени X обычно известны как « X-Pa » и « X'Nu ». Если у г-на Лианы и его жены будет сын по имени Нема , г-н Лиана будет называться « Нема па », а его жена — « Нема ну ». В большинстве деревень к родителям обращаются по имени первенца.

Религия

До того времени, как христианство было введено в племя, люди Дарлонг исповедовали анимистическую монотеистическую религию. Они верили, что холмы, деревья и ручьи населены различными демонами или духами. Они известны как Ритла или Хуай . Эти духи одинаково плохи, и все беды и беды приписываются им. Считалось, что духи мертвых обитают в других мирах. Те, чьи духи были допущены в Пиалрал (за рекой Пиал ), могли жить в состоянии вечного блаженства. Люди Дарлонг верили в одно высшее существо, называемое « Патиан », которое является всемогущим и вездесущим .

Христианство и его влияние: (1919 – настоящее время)

Народ Дарлонг принял христианство в 1919 году. С тех пор они вошли в основное русло жизни, не возвращаясь к своему Старому образу жизни. Однако ранним христианам Дарлонга пришлось столкнуться с противодействием со стороны своего народа. Вождь изгнал их из села, и члены их семей, родственники и друзья презирали их. Христиане со своим лидером-евангелистом Затуаха (11.10.1919) основали христианскую деревню в Дарчави в 1923 году. Сейчас это самая большая и самая густонаселенная деревня Дарлонг в Трипуре.

Христианство внесло большие изменения в обычаи и образ жизни некогда полукочевого племени. Баптистский христианский союз Трипура был сформирован Новозеландской баптистской миссией в декабре 1938 года. Церковь Дарлонг присоединилась к TBCU в 1940 году. К 1972 году все племя Дарлонг стало христианами. Нельзя отрицать, что принятие христианства во многом помогло им в продвижении вперед.
^[5]

Теперь они планируют отпраздновать столетие Евангелия в 2019 году во всех деревнях, чтобы отметить 100-летие прихода христианства среди народа Дарлонг.

Среди христиан Дарлонга различают следующие конфессии: Союз баптистских христиан Трипуры, Римско-католическая, Свободная евангелическая церковь Индии, Независимая церковь Индии, Пресвитерианская церковь, Объединенная пятидесятническая церковь и Христианский совет Куки. Хотя христианство почти полностью изменило образ жизни и мировоззрение дарлонгов, некоторые традиционные законы остались. Обычаи и традиции, которые они считали бессмысленными и вредными, были уничтожены настойчивой проповедью. Таким образом, чай заменил ZU в качестве популярного напитка среди племени Дарлонг. На смену букпуи пришло современное образование.

Первый Новый Завет в Дарлонге был опубликован в 1987 году издательством «Библии для мира», второй Новый Завет был опубликован в 1995 году издательством «Библейз Интернэшнл», Огайо (США), и снова Новый Завет с псалмами и притчами был опубликован Библейским обществом Индии, Бангалор (Индия). ) в 1996 году, а затем, наконец, полная Библия была опубликована Глобальной миссией дружбы в 2010 году в сотрудничестве с Евангелической свободной церковью Индии. Первый перевод Нового Завета на Дарлонг возглавил преподобный Хренгнгура Дарлонг,

Культура

Народная песня и танцы

Дарлонги — веселые люди. Они любят петь и танцевать. Веселье и празднества были частью их общественной жизни. Большинство их песен и танцев — подражание природе, птицам и животным, а также событиям в разных циклах сменной культивации. Народные танцы племени в основном исполняются группами синхронно , как мужчинами, так и женщинами, в зависимости от типа танца. Танцы обычно исполняются на фестивалях и религиозных мероприятиях.

1. Фахрел Инкан или Черо : Раньше этот танец обычно исполнялся, чтобы укрепить уверенность и облегчить боль беременной женщины во время родов. Его также совершают для обеспечения безопасного прохода души матери, умершей при родах. Таким образом, Fahrel Inkan — это танец освящения и искупления, исполненный с большой тщательностью, точностью и элегантностью. Длинный бамбукдля этого танца используются голодающие, поэтому многие люди называют его «бамбуковым танцем». Танцоры двигаются, попеременно шагая между парой горизонтальных бамбуков и через них, которые прижимают к земле люди, сидящие лицом к лицу по обе стороны. Они ритмично постукивают по бамбуку. Узоры и шаги танца имеют множество вариаций. Иногда ступени имитируют движения птиц, раскачивание деревьев и т.п.
2. Чем Лам.
3. Хуал Лам.
4. Салу Лам.
5. Силай Лам.
6. Паркам Лам.
7. Ватху Инди Лам.
8. Рики Фачави Лам.
9. Арте Туал Пхит Лам.
10. Сейт Туал Инфаи Лам.
11. Пуалвачанг Хем Лам.

Происхождение традиционной музыки Дарлонга необъяснимо. Народные песни Дарлонга можно в целом разделить на:

1. Индои хла : это пение или крик, который поднимают воины, возвращаясь из успешного рейда, чтобы показать свое превосходство над врагом и сообщить своим людям, что успешный рейд состоялся. Никакие другие члены отряда рейдеров не могут повторять Индои хла .
2. Хладо : Любой, кто стал свидетелем успеха охоты, может воспевать хладо в любое время и в любом месте.
3. Тиам хла и дави хла (Призыв и заклинание) : это формы стихов, которые поют священник и колдуны во время выполнения различных ритуалов и церемоний.
4. Lengzem zai : это песни о любви, которые не имеют отличительной формы, но обычно называются в честь темы. Эти песни приобрели популярность за последние несколько десятилетий. ^[6]

Музыкальные инструменты

У Дарлонгов в прошлом были свои собственные музыкальные инструменты, такие как теителе , тапуал , теикханг , розем , дар-тенг , дар-рибу , дар-кхуанг , чаунгперенг , кайкаунг , туйтей и кхуангпуй . Однако в настоящее время они больше не распространены, кроме розема . ^[7]

Орнаменты

Ритей, Кутхи, Куарбе, Хуайнур, Тейбуанг, Типол, Титак, Тхи-енг, Пай (Чемкок) и т. д. ^[3]

Фестивали

Люди Дарлонг наслаждались жизнью и отмечали каждое событие танцами, питьем (рисового пива, называемого « дзу ») и пиршеством. У племени Дарлонг было четыре ежегодных общественных праздника под названием « Кут », которые составляли четыре разных этапа их сельскохозяйственного процесса. Они есть:-

1. Рамзу Ин или Чапчар Кут : это можно назвать «Праздником весны». Он отмечается после тяжелой работы по разрезанию их джхума и до того, как они будут сожжены, то есть ближе к концу января и к началу февраля. Этот фестиваль длится три-четыре дня.
2. Кангдай Кут : этот праздник отмечается с вечера дня сжигания джхума до следующего дня. Он проводится в апреле. Здесь они веселятся и умилостивляют богов за благословение их джхума и здоровья. Это не делает большой праздник. Следовательно, он менее значим, чем остальные фестивали.
3. Тлантави Кут : этот фестиваль длится всего один день. Этот праздник отмечают в память о своих близких, покинувших мир. Они готовят и предлагают лучшую еду на каждой могиле, чтобы показать свою любовь к умершему и для собственного душевного удовлетворения.
4. Тарлак или Мим Кут : Этот фестиваль можно назвать «Осенним фестивалем». Этот праздник особенно отмечается в честь и память о мертвых и богах. Считается, что фестиваль произошел от легендарных влюбленных « Пангама и Туитлинги ». Туитлинги умер, покидая Пангаму. Пангама почувствовал себя настолько одиноким, что посетил жену в обители мертвых. Там он обнаружил, что Туитлинги так похудела, что пообещал кормить ее скороспелыми культурами, особенно кукурузой, сбор урожая которой предшествует сбору риса. Отсюда праздник стал известен как Мим ( кукуруза ) Кут . ^[8]

Все эти праздники заключают в себе глубокий внутренний смысл. Однако модернизация догнала Дарлонгов, и эти фестивали приходят в упадок из-за отсутствия практики в течение десятилетий.

Смотрите также

• Дарлонгский язык
• Дархави
• веб-сайт DHI

использованная литература