Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Мизо людях ( Мизо : Mizo hnam ) являются Zo людьми родом северо-восточной Индии . Этот термин охватывает несколько этнических народов, говорящих на разных языках куки-чин-мизо . Мизо являются коренными народами в индийском штате в Мизораме и соседних областях. Все племена и кланы мизо в своих народных легендах утверждают, что Чхинлунг / Синлунг / Кхул, что на языках мизо означает «окруженный скалой» , был колыбелью мизо.

Следует отметить, что люди мизо в Мизораме, Индия и Чин , оба являются людьми дзо , которые разделяют одну и ту же историю друг с другом. Различие в названии и рассредоточение по международным границам явились результатом британской колониальной политики, которая проводила границы по политическим, а не этническим признакам. Эта страница в основном посвящена людям, которые были нарисованы в том, что могло бы стать Мизорам, народом Мизо.

Нынешний индийский штат Мизорам (буквально «Мизоленд») исторически назывался холмами Лушай или районом Лушай и определялся как исключенная территория [2] во время британского владычества и как район Ассама в независимой Индии .

Мизо были особенно недовольны неадекватной реакцией правительства на голод мавтамов 1959–1960 годов. Mizo Национального фронт Голодомор, тело формируется для помощи голодающей в 1959 году, позже превратился в новую политическую организацию, то Mizo Национального фронт (МНФ) в 1961 году [3] Период протестов и вооруженных повстанцев последовал в 1960 - х годах, с MNF стремится к независимости от Индии. [4] В 1971 году правительство согласилось преобразовать холмы Мизо в союзную территорию, которая получила название Мизорам в 1972 году. После заключения Мизорамского мирного соглашения (1986) между правительством и МНС, Мизорам был провозглашен полноправным государством. штат Индии в 1987 году. [5]

Когда люди организовались, они предпочли идентифицировать себя как Мизо, а не по именам отдельных кланов / племен. Таким образом, нет никакого племени мизо как такового, но этот термин является скорее общим названием для всех различных племен. Тем не менее, все еще есть группы, которые отказываются называться мизо и тем самым вызывают незначительные конфликты с теми, кто идентифицирует себя с этим термином. Эти группы в основном происходят из-за пределов штата Мизорам , проживающих на соседних территориях.

Из их языков официальным и наиболее распространенным является мизо саунг , общий язык всех мизо, принадлежащих к тибето-бирманской языковой семье. В штате один из самых высоких уровней грамотности в Индии - более 90%.

Этимология [ править ]

Термин Mizo происходит от двух слов Mizo: Mi и Zo . Ми в переводе с мидзо означает «человек» или «люди». Термин Zo имеет два значения. Согласно одной точке зрения, Зо означает «нагорье». Другое значение - «прохладный» или «свежий» (то есть ощущение / ощущение прохладного и освежающего воздуха / окружающей среды на большой высоте. «Zo» никогда не используется для обозначения всех холодных / холодных температур; термин для такой температуры - «vawt». '). Зо в его современном смысле, а также в терминах, подобных мизо, является культурным и обозначает этнолингвистическую группу и идентичность. Следовательно, в то время как Mizoможет быть переведено как «горцы» или «люди, живущие на высоких холмах», этот термин конкретно обозначает человека с этнической принадлежностью зо ; то есть Mizo буквально означает «человек Zo». Термин мизо имеет широкую этническую классификацию подгрупп, населяющих регионы, известные тогда как холмы Лушай в Индии, холмы Чин в Мьянме и холмы Читтагонг в Бангладеш. Мизо обычно относится к тем, кто проживает в Мизораме , и различные подгруппы семьи Зо присоединились и приняли «Мизо», в то время как другие нет. [6]

Хотя термин Mizo часто используется для обозначения общей этнической принадлежности, это также общий термин для обозначения различных кланов, таких как Hmar , Ralte , Lai , Lusei и т. Д. На ряде диалектов до сих пор говорят под их эгидой. упомянутые кланы; [7] некоторые из них являются Мизо Tawng (который является официальным языком Мизорамы), то языки ХМАО , на языки Paite , то языки Lai и Pang языки.

Демография [ править ]

Зажатый между Мьянмой на востоке и юге и Бангладеш на западе, индийский штат Мизорам и его окрестности населены народом мизо. Они встречаются в индийских штатах Мизорам, Манипур , Трипура и соседних Бангладеш и Мьянме. По словам священника Лянкхая, священнослужителя и историка Мизо, в его книге « Мидзо Чанчин»- первое в истории опубликованное историческое повествование о мизо - люди мизо мигрировали из Китая примерно в 750 году нашей эры и остались в западной Мьянме. Затем они медленно начали мигрировать в сторону современного Мизорама в течение четвертого десятилетия 16 века. Большинство мизо и их кланов полностью переселились на свои нынешние места к третьему десятилетию 18 века.

Люди мизо находились под влиянием британских миссионеров в 19 ​​веке, когда британский владыка подчинил себе власть вождей, которую они позже отменили Законом, названным Законом об округе Ассам-Лушай (приобретение прав вождя) в 1954 году. Распространение образования. от христианских миссионеров привела к высокому уровню грамотности 91.58% к 2011 году почти все мизо также приняли христианство, и большинство из них продолжает быть так по сей день. [8]

Религия [ править ]

Хума и Хара были первыми среди мизо, обратившимися в христианство . Подавляющее большинство этнических мизо - христиане. Основными христианскими конфессиями в этом районе являются пресвитериане (большинство из которых находятся под влиянием первых миссионеров), баптисты , уэслианские методисты , Международная объединенная пятидесятническая церковь , Армия спасения , адвентисты седьмого дня и католики . [9] [ нужен лучший источник ] Баптистская церковь Чин находится в районе Чампхай в восточной части штата.

В конце 20-го века довольно небольшое количество мизо и связанных с ним этнических народов в Ассаме и Мизораме начали практиковать иудаизм, заявив, что они являются потомками Манассии , потерянного племени Израиля . [ необходима цитата ] Они насчитывают, самое большее, несколько тысяч при населении более чем 3,7 миллиона человек в этих штатах. Большинство Mizos не согласны с этой идентификацией. Несколько сотен человек уже эмигрировали в Израиль, где они полностью обращаются в христианство, чтобы стать евреями.

Доколониалистские мизо были анимистами , но как только британцы колонизировали этот район, британские миссионеры обратили большую часть населения в христианство, отказавшись от практики анимизма, то есть поклонения природе (например, солнцу, луне, рекам, горам и духам). На сегодняшний день более 98% мизо считают себя христианами.

Историческая перспектива [ править ]

Во время более позднего периода британского правления люди на холмах Лушай, а также на холмах Манипура считали, что британская администрация пыталась установить контроль через вождей общин. В результате было несколько восстаний против британского правления, и движение против вождей получило распространение. В 1946 году был образован Союз простых людей мизо (MCPU). В случае обретения Индией независимости, Союз Мизо , как его вскоре назвали, потребовал, чтобы Мизорам был с Ассамом, а не присоединялся к Мьянме , как отстаивала провластная партия. [10] [ необходима страница ]

С обретением Индией независимости группа сепаратистов в Союзе выступила за присоединение к Мьянме, с которой они были связаны исторически, этнически и лингвистически, имея общие корни с их языками. Отделение Индии от Мьянмы в 1937 году, раздел Индии в 1947 году и административное расширение правительства на индийскую часть территории ограничили свободу передвижения жителей. Правила, разрешающие свободный проход через международные границы Индия-Мьянма и Индия-Восточный Пакистан (ныне Индия-Бангладеш ), не соблюдались регулярно. Недовольные ограничениями, многие мизо никогда не соглашались с новыми территориальными границами; они восстали во время восстания Национального фронта Мизо в марте 1966 года .

Социолингвистическая вариативность [ править ]

Многоэтническое и плюралистическое государство Мизорам имеет многочисленные сообщества, такие как Мизо (большинство) {которое включает Лусей, Ралте , Лавитланг, Рентлей, Пави-Лусей (Фанай), Кхангте, Рентлей, Файхриам, Хаухул, Пан, Баум (Сунтхла и Пангхави), Тланглау и т. Д.}

Пави-Лусей [ править ]

Народ Пави-Лусей - потомки Татинкуалы и его собратьев, которые пришли из деревни Дайдин недалеко от Гангав . У них такая же прическа, как у племен муан (люди, живущие в поселке Миндат , штат Чин).) на лицевой стороне, включая прическу Lusei на обратной стороне. Однако они потеряли свой язык и ассимилировались с другими народами своего окружения. Их клановые имена: Бавитлунг, Хлаундо, Хняртул, Хниарченг, Ченранг, Фанай, Нихлиап, Айран, Руангай, Захам, Саклинг и Тлуангзачхон. У Фанай есть восемь подкланов: Чхуанчхир, Рилиан, Хинтин, Пахуп, Торел, Зареп, Тай и Хрангтлинг. Пахуп имеет три ветви: Тхатранг, Ральзатлунг и Хавтиннаул. Khawtinnawl имеет три кадетских отделения: Aithangvung, Khualsawi, Khawtindal. У Айтангвунг есть четыре семейных ветви: Задун, Лианчем, Закап и Пазик. У Хуалсави есть три семейных ветви: Ночхум, Панун и Лалтавм. Khawtindal имеет семь семейных ветвей: Lalchhum, Hleibawr, Dophung, Aiburh, Aitlawh, Sawithang и Rothang.

Тлау [ править ]

Это племя стало известно после основания своей первой деревни в Тлаухмуне, штат Чин , но из-за ссоры между их вождем и вождями Захау Лайзо они мигрировали в место под названием Буал / Буалхмун, штат Чин. На этом месте сформировались различные подтрибы или кланы. Это Буалчуак, Баулчхим, Вантаул, Тленнгам, Чавнтунг, Кхухау / Кхухан и Ванлинг. Первые четверо перебрались в Мизорам , а последние трое остались.

Хуалхнам [ править ]

Это племя также известно как Vualnam / Gualnam. Основные кланы включают Муансуан, Ламтун, Мицум, Зуйсанг, Палач, Мелхэу, Хельбик и Мацуан.

Кхангтэ [ править ]

Хиангтес являются потомками Пу Тхуантака. У них есть два брата, Сизанг / Сиин и То. Считается, что они пришли к нынешним холмам Мизо вместе с последовательными миграциями лусей в период между 1600 г. и 1700 г. н.э. Кхангте состоит из Кхуптланга, Кхупчхунга, Тумчхунга, Муалвума, Келло, Чингхела и Чавнгте (Туичхунг, Памте, Лунгте и Мучхипчуак ) кланы. Они распространились по Мизорам , Ассаму , Манипуру и Трипуре в Индии; Читтагонг холмы тракты в Бангладеш, и государства Chin и Сагайн . [11]

Пайте [ править ]

Паиты - коренные племена Мизорама в штате Большой Ассам с 1750 года нашей эры. Институт исследований племен Мизорама в своей опубликованной книге « Пайте в Мизорам» заявил, что люди паите со своими вождями гуйтэ вошли в нынешний Мизорам вместе с палианским вождем Лушая примерно в первой половине 18 века. Правительство Союза признало пайте в качестве одного из племен в Мизораме в уведомлении Газеты Индии № 10 от 8 января 2003 года Закона о зарегистрированных кастах и ​​зарегистрированных племенах (поправка) 2002 года.

Паиты социально и культурно отличаются от других племен мизорам. Майор Шекспир, первый суперинтендант холмов Лушай, сказал, что диалект Пайте непонятен Лушаю. Он также записал, что у Пайте отличная культура и обычаи. Теперь у них есть отдельный полуавтономный орган, называемый Советом по развитию хребта Сиалкал в северной части Чампхай, со штаб-квартирой в Мимбунг. Большинство пайтес в Мизораме принадлежат к племени дапзар пайте или ламджанг.

Лай [ править ]

В 1953 году Индия приняла конституцию, определяющую себя как Суверенная Демократическая Республика. В то время народ лай в южной части Мизорам, часть гораздо большей части населения Лай / Чин, получил в соответствии с Шестым приложением к конституции Совет автономного округа для поддержки своей идентичности. Лоунгтлай был создан как штаб-квартира Совета Лайского автономного округа . [12]

Люди сохранили использование своего языка в обществе и в образовании. Поддержание языка как символа идентичности прививается до уровня средней школы. Совет Лайского автономного округа управляет их образованием от начальной до средней ступени, в которой правительство штата (Мизорам) не имеет никакого контроля или вмешательства. Люди лай говорят на языках лай и мизо (последний является официальным в государстве).

Панг [ править ]

Панг обитают в основном в долине Чамдур Южного блока развития сельских районов Бунгтланг и в некоторых деревнях в районах Чавнгте, Тлабунг и Вест-Пайленг. У них нет отдельного регионального самоуправления или собственного автономного органа.

Вместе с баумом и тланглау они изо всех сил пытались быть признанными отдельным племенем. Большинство из них обитает в долине Чамдур в Индии и в районе холмов Читтагонг в Бангладеш .

Хмар [ править ]

ХМАО племя занимает большую площадь в северо - востоке Индии : Pherzawl округ Манипура , различные места через Трипуру и Качар , Хайлаканди~d , Каримгандж , и NC - Хиллз район Ассама . В Мизораме, то ХМАО находится в Эйзоле , Kolasib , Champhai и Lunglei районах. Большинство хмаров, живущих в Мизораме, говорят на дулианском языке, в то время как немногие из них, живущие в окружном совете Синлунг-Хиллз (SHDC), говорят на хавсакском / дарнгонском диалекте, который некоторыми принимается как « язык хмар» .

В июле 1986 года, после подписания Соглашения Мизо , некоторые лидеры Хмар сформировали здесь Ассоциацию Мизорам Хмар, позже переименованную в Народную Конвенцию Хмар (HPC). HPC возглавил политическое движение за самоуправление хмар в Мизораме, требуя, чтобы Совет автономного округа (ADC) охватил доминирующие хмар области на севере и северо-западе Мизорама.

Активисты HPC сформировали вооруженное крыло - Ячейку добровольцев Хмара (HVC). Правительство штата заставляло их взяться за оружие до 1992 года, когда представители HPC и правительства Мизорама договорились о проведении переговоров на уровне министров. После нескольких раундов переговоров они подписали Меморандум об урегулировании (MoS) в Айзавле 27 июля 1994 года. Вооруженные кадры HPC сдались вместе со своим оружием в октябре 1994 года. Правительство учредило Совет по развитию Sinlung Hills (SHDC) для Hmar . Некоторые из лидеров и кадров HPC отклонили Меморандум об урегулировании, отделились и сформировали Народное собрание Хмара - Демократическое (HPC-D).

Суб-племена или кланы: [ необходима ссылка ]

Племя Хмар включает в себя многочисленные субплемена или кланы (Pahnam на языке Hmar), такие как Changsan, Chawngthu (Lersia, Khuntil и Vanchiau) Chawhte, Khawzawl, Vankal, Darlong, Darngawn, Faihriem, Hrangchal, Hrangkhawli, Khawbung, Lawit. Лунгтау, Нейтхам, Нгурте, Хекте, Хрангате, Варте, Лунгчуанг, Сиалхнам, Тлавмте, Суамте, Туахлаур, Чингел, Келло, Муалвум, Тумчхунг, Хупчхунг, Хуптланг, Пахумате, Селате, Таманг, Пахумате, Селате, Санате, Пахумате, Селате, Санате, Пахумате, и т. д. В прошлом у этих племен были свои деревни и свои диалекты. Однако сегодня большинство населения хмар использует язык хмар .

Совет по развитию Sinlung Hills (SHDC) теперь переименован в Sinlung Hills Council в соответствии с соглашением 2018 года.

Рентлей [ править ]

Хотя Рентлеи могут показаться немногочисленными и древними. Фактически, это очень древнее племя по сравнению с лусейцами (потомками Тлапаа, сына Нгаите). Это очень храброе племя, которое также обосновалось в Мучхиптланге и Мулене вместе с кланами Чангте, Точханг и Ванчхавнг. В их кланы входят Лианхлун, Занчхинг, Тинкулх, Чхинг тланг, Чхонгек, Ренза, Тангтлавль, Сохнел, Туандум. [13]

Ралте [ править ]

Ralte племя состояло из 4 -х основных родов, делится на ряд более мелких родов. Четыре основных клана - Сиакенг, Кавлни (Колни), Лелчхун и Хелте. Они произошли от Тахдо, [14]сын Айсана Па (Сектака), который был сыном Нуаймангпы Сонгтху и его жены Нейтонг. 1. кланы Сиакенг - Энгхай, Сиакханг, Хайзанг (Чавнтанг и Чаунчхин), Чавнгтуаль, Тангбур, Кхумчанг, Хилки, Чхакавм, Энгхунг, Кхелхау, Дарким, Кипаум, Манглут, Хнавтхел, Кхумтунг, Хилтамванг (Тхамтунг, Хилтамванг) , Левунг, Аите, Хаухнианг и Хуалкхенг. 2. Кланы Кавлни - Арте, Лависут, Хеллах, Тасум, Сапхав, Хавнгхавр, Бхалнг, Тхангкавп, Чуаунгенг, Холат, Хламвел, Захуат [Чалбавк (Кавлвавм, Чалсавп, Чалчанг, Чалтум (Ренгульчунг), Чалчанг, Чалтум, Култунг) Rengsi, Rengngo), Bungsut & Thangchhuan}]. [15]3. Кланы лелхчхун - Чхунтанг, Чхиарким, Вавнгсуал, Тунглей, Лейханг, Чуанглавк, Тхангбунг, Хратчхум, Хангдем, Хаупут, Сельпенг, Хаудим и чунглех. 4. Кланы Хелте - Воханг, Хаусел, Вангтуал, Чинглу, Хаувавнг, Лаунгхау, Чиангтир, Туалтанг, Чиангхай, Зауча, Вохлу, Тэтчхинг, Чиарчуанг, Захлей и Кеулак. [16]

Чавнтху [ править ]

Chawngthu называется потомки Lersia Saivate.Two главных кланов присутствуют в Мизораме, они пришли к мизо холмам наряду с Zahmuak chiefs.The два главными кланами 1.Khuntil-Khunsut, Khunthlang, Haukawi, Saithleng. 2.Ваньчиау - Малуанг, Чингруам, Тханчуанг. [16]

Хуалнго [ править ]

Хуалнго признаны отдельным племенем в Мьянме, но в Мизораме их в основном объединяют в племя лусей. К основным кланам относятся: Бочунг, Чалтленг, Черпут и Хупно.

Политическая, языковая и экономическая ситуация [ править ]

После обретения Индией независимости демократические изменения в административном устройстве Мизорама привели к антиправительственному движению. Это чувство было широко распространено против самодержавных вождей и за Союз Мизо . В 1955 году на собрании представителей различных деревень мизо, состоявшемся в Айзавле , возникла потребность в создании отдельного штата холмов. Местные жители считали, что правительство Ассама плохо обслуживает их во время голода в Маутаме.

Когда в 1960 году правительство ввело ассамский язык в качестве официального языка государства, было много протестов против Закона 1961 года об официальном языке. За этим последовало восстание Национального фронта Мизо в марте 1966 года [17], которое привело к нападению на военные объекты. в Айзавле , Лунглее и других городах. Mizo Национальный фронт , ранее известный как миз национального голодающий фронт, объявил о своей независимости.

Индийское правительство объявило Мизорам союзной территорией 21 января 1972 года. Пу Лалденга , президент Национального фронта Мизо, [18] подписал в 1986 году мирное соглашение с правительством Индии, в котором говорилось, что Мизорам является неотъемлемой частью Индии. Пу Лалденга пришел в министерство временного правительства, которое было сформировано в коалиции с Конгрессом в 1987 году. 20 февраля 1987 года была провозглашена государственность Мизорам.

Существующий спрос на включение в Восьмое приложение [ править ]

С уровнем грамотности 91,58% [8] , вторым по величине в индийских штатах, Мизорам является лидером в национальном акценте на образование. Из-за этого его люди потребовали, чтобы Мидзо Лонг был признан официальным языком в восьмом приложении к Конституции . [19] Спрос важен и выражается в различных аспектах общественной и политической жизни.

Английский язык широко используется в штате, особенно в сферах образования, официальных делах и других формальных сферах, как и в других частях Индии. Английский язык уже давно проник в жизнь и кровь народа мизо вместе с распространением образования.

Христианские миссионеры в 19 ​​веке разработали нынешнюю алфавитную систему, принятую для письменной формы языка мизо . Принятие латинского алфавита облегчило людям изучение английского как второго языка. Восхищение и востребованность использования английского языка в Мизорам ничем не отличается от такого же отношения в других частях Индии.

Мизо вели долгую, затяжную социально-политическую борьбу за идентичность и признание, и им удалось получить политическую власть от центрального правительства в Нью-Дели. Они боятся ассимилироваться с другими сообществами и продолжают настаивать на своей отдельной идентичности и использовании традиционных языков, чтобы поддерживать это.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Zorema, J. (2007). Косвенное правление в Мизорам 1890–1954 . Публикации Mittal. ISBN 9788183242295.
  2. ^ Govt. Приказ об Индии (исключенные и частично исключенные районы), 1936 г.
  3. ^ Кумара, Браджа Бихари (1 января 1998). Синдром малых государств в Индии . Концепция. п. 75. ISBN 978-81-7022-691-8. Архивировано 31 декабря 2013 года . Проверено 28 августа 2013 года .
  4. ^ Dommen, AJ (1967). Сепаратистские тенденции в Восточной Индии. Обзор Азии, Vol. 7, No. 10 (октябрь 1967 г.), 726-739
  5. ^ Степан, Альфред; Линц, Хуан Дж; Ядав, Йогендра (20 января 2011 г.). Создание государств-наций: Индия и другие многонациональные демократии . JHU Press. С. 105–. ISBN 978-0-8018-9723-8. Архивировано 31 декабря 2013 года . Проверено 28 августа 2013 года .
  6. ^ Pachuau, Joy (13 апреля 2015). Камера как свидетель . Кембридж. С. 8–9. ISBN 9781107073395.
  7. ^ ХАВТИНХУМА, ВАНТУАМА. «МЕМОРАНДУМ, ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ ПРАВИТЕЛЬСТВУ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА СОЮЗОМ МИЗО» . ZOLENTHE.NET. Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Проверено 17 августа 2012 года .
  8. ^ a b Перепись Индии 2011 года, временное население.
  9. ^ Кима. "Гл. 149. Мизорам: Конфессии" . Блогер . Проверено 17 августа 2012 года .
  10. ^ С Nunthara (1996). Мизорам: общество и политика . Издательство Инд.
  11. ^ Liangkhaia, Rev. (2011). Mizo chanchin . Публикация LTL.
  12. ^ Pachuau, Rintluanga (2009). Мизорам: Исследование всесторонней географии . Северный книжный центр.
  13. ^ Liangkhaia, Rev (2011). Mizo chanchin . Публикация LTL.
  14. ^ Zawla, К. (2011). Mizo pi pute leh an thlahte chanchin . Lalnipuii, Mission veng.
  15. ^ Zawla, К. (2011). Mizo pi pute leh an thlahte Chanchin . Lalnipuii, Mission veng.
  16. ^ a b Liangkhaia, Rev. (2011). Мизо Чанчин . Публикация LTL.
  17. ^ Joshi, Hargovindh (2005). История Мизорам в прошлом и настоящем . Публикации Mittal. С. 11–. ISBN 978-81-7099-997-3.
  18. ^ Чаттерджи, Сухас (1994). Создание Мизорама: роль Лалденги . Vol. 1. Нью-Дели: MD Publications. п. 73. ISBN 978-81-85880-38-9.
  19. ^ «Запросы о включении 38 языков в Конституцию ожидают: Правительство» . Индус . 1 декабря 2009 . Проверено 17 августа 2012 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Люди мизо в Британской энциклопедии
  • Webindia123.com