Дэвид Ирвинг

Дэвид Ирвинг
Ирвинг в 2012 году
Родившийся	Дэвид Джон Кавделл Ирвинг (1938-03-24) 24 марта 1938 г. (82 года) Хаттон, Эссекс , Англия
Род занятий	Писатель
Известен	Исторический ревизионизм , отрицание Холокоста , статьи о нацистской Германии и Второй мировой войне
Супруг (а)	Мария дель Пилар Стуйк Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1961; отд.  1981)
Партнер (ы)	Бенте Хог (1992-настоящее время)
Дети	5

Дэвид Джон Кавделл Ирвинг (родился 24 марта 1938 г.) - английский писатель и отрицатель Холокоста ^[1] , писавший о военной и политической истории Второй мировой войны с упором на нацистскую Германию . Его работы включают «Разрушение Дрездена» (1963), Гитлеровскую войну (1977), Войну Черчилля (1987) и Геббельс: вдохновитель Третьего рейха (1996). В своих работах он утверждал, что Адольф Гитлер не знал об уничтожении евреев , а если и знал , то выступал против этого. ^[2] Хотя отрицательные утверждения Ирвинга и взгляды наНемецкие военные преступления во Второй мировой войне (и ответственность Гитлера за них) никогда не принимались всерьез ведущими историками, он когда-то был признан за его знание нацистской Германии и его способность раскапывать новые исторические документы. ^[3]

Ирвинг исключил себя из основного направления изучения истории в 1970-е годы, когда он начал утверждать, что Гитлер не приказал истреблять евреев и не знал о Холокосте . ^[4] Он пошел еще дальше в 1988 году, когда, основываясь на прочтении псевдонаучного ^{[Примечание 1]} отчета Лойхтера , он начал открыто поддерживать отрицание Холокоста, в частности, отрицая, что евреев убивали газом в концентрационном лагере Освенцим . ^{[5] [6]}

Репутация Ирвинга как историка была дискредитирована ^{[Примечание 2]} в 1996 году, когда в ходе неудачного дела о клевете, которое он подал против американского историка Деборы Липштадт и Penguin Books , было доказано, что он умышленно искажал исторические свидетельства, чтобы способствовать отрицанию Холокоста и опровергать его нацисты. ^{[Примечание 3]} Английский суд нашло , что Ирвинг был активный отрицатель Холокоста, антисемитом и расистом , ^[7] , который «для своих собственных идеологических соображений упорно и сознательно исказил и манипулировать исторические свидетельства». ^{[7] [8]}Кроме того, суд установил, что книги Ирвинга искажали историю роли Гитлера в Холокосте, чтобы изобразить Гитлера в благоприятном свете.

Ранние годы

Дэвид Ирвинг и его брат-близнец Николас ^[9] родились в Хаттоне , недалеко от Брентвуда , графство Эссекс , Англия. У них были брат Джон ^[10] и сестра Дженнифер. ^[11] Их отец, Джон Джеймс Кавделл Ирвинг (1898–1967), был кадровым военно-морским офицером и командовал Королевским флотом . Их мать, Берил Ирвинг ( урожденная Ньюингтон), была иллюстратором и автором детских книг. ^{[12] [13]}

Во время Второй мировой войны отец Ирвинга был офицером на борту легкого крейсера HMS Edinburgh . 30 апреля 1942 года при сопровождении конвоя QP 11 в Баренцевом море корабль был сильно поврежден немецкой подводной лодкой U-456 . Двумя днями позже корабль был атакован надводным кораблем, и теперь без возможности восстановления был брошен и затоплен торпедой HMS Foresight . Отец Ирвинга выжил, но после инцидента разорвал все связи с женой и детьми. ^[14]

Ирвинг описал свое детство в интервью американскому писателю Рону Розенбауму следующим образом: «В отличие от американцев, мы, англичане, пережили большие лишения ... мы прошли через детство без игрушек. У нас вообще не было детства. Мы жили на остров, переполненный чужими армиями ". ^[15] По словам его брата Николаса, Дэвид с юных лет был провокатором и шутником. Николас Ирвинг сказал, что «Дэвид бежал к разбомбленным домам, крича« Хайль Гитлер! » », - заявление, которое Ирвинг отрицает. ^[12]

Ирвинг продолжал говорить Розенбауму, что его отрицательные взгляды на Вторую мировую войну восходят к его детству, в частности, из-за его возражений против того, как Адольф Гитлер изображался в британских СМИ во время войны. ^[15] Ирвинг утверждал, что его скептические взгляды на Третий рейх коренятся в его сомнениях по поводу карикатур на Гитлера и других нацистских лидеров, опубликованных в британской прессе военного времени. ^[15]

Студенческие годы

После завершения уровня A в Брентвудской школе Ирвинг кратко изучал физику в Имперском колледже Лондона . Он не закончил курс из-за финансовых ограничений. ^{[9] [16]}

Позже Ирвинг проучился два года и получил степень по политической экономии в Университетском колледже Лондона . ^[17] Однако ему снова пришлось бросить учебу из-за отсутствия средств. ^{[18] [19]} В этот период в университете он участвовал в дебатах по иммиграции Содружества , поддерживая основателя Британского союза фашистов сэра Освальда Мосли . ^[20]

Противоречие Carnival Times

Время Ирвина в качестве редактора Carnival времен , студента тряпка МАГ из Лондонского университета Carnival комитета, стал спорным в 1959 году , когда он добавил «секретное приложение» к журналу. ^{[21] [22]} Это приложение содержало статью, в которой он назвал Гитлера «величайшей объединяющей силой, которую Европа знала со времен Карла Великого ». Хотя Ирвинг отклонил критику, охарактеризовав Carnival Times как « сатирическую » ^[23], он также заявил, что « формирование Европейского Союзаинтерпретируется как построение группы высших народов, и евреи всегда с подозрением относились к появлению любой «господствующей расы» (кроме своей, разумеется) ». ^[24] Противники также смотрели карикатуру, включенную в приложение. как расистскую и раскритиковал другую статью, в которой Ирвинг написал, что британская пресса принадлежит евреям. ^[25] Позже были набраны добровольцы, чтобы удалить и уничтожить приложения перед распространением журнала. ^[24] Ирвинг сказал, что критика «вероятно, оправдана "и описал свою мотивацию в создании противоречивого секретного выпуска Carnival Times как предотвращение карнавалаот получения прибыли, которая будет передана южноафриканской группе, которую он считал «подрывной организацией». ^{[17] [26]}

Разрушение Дрездена

Ирвинг пытался присоединиться к Королевским военно-воздушным силам , но был признан непригодным по состоянию здоровья. ^[27]

После службы в 1959 году редактором журнала Карнавального комитета Лондонского университета и вместо национальной службы Ирвинг уехал в Западную Германию, где работал сталелитейщиком на сталелитейном заводе Thyssen AG в Рурской области и выучил немецкий язык . Затем он переехал в Испанию, где работал клерком на авиабазе. ^[12]

В 1962 году он написал серию из 37 статей о союзнической бомбардировочной кампании , Und Deutschlands Städte starben Nicht ( «И Города Германии не умер»), для немецкого журнала бульвару Neue Illustrierte . Они легли в основу его первой книги «Разрушение Дрездена» (1963), в которой он исследовал бомбардировку Дрездена союзниками в феврале 1945 года. К 1960-м годам дебаты о морали ковровых бомбардировок немецких городов и гражданского населения закончились. уже началось, особенно в Соединенном Королевстве. Поэтому книга Ирвинга, иллюстрированная графическими изображениями, вызвала значительный интерес, и она стала международным изданием.бестселлер .

В первом издании Ирвинг оценил количество смертей в Дрездене от 100 000 до 250 000, что заметно выше, чем большинство ранее опубликованных цифр. ^[28] Эти цифры стали широко использоваться во многих стандартных справочных работах. В более поздних изданиях книги в течение следующих трех десятилетий он постепенно уменьшал цифру до 50 000–100 000. ^[29] По словам Ричарда Дж. Эванса на судебном процессе о клевете 2000 года, который Ирвинг возбудил против Деборы Липштадт , Ирвинг основывал свои оценки погибших в Дрездене на словах одного человека, который не предоставил подтверждающих документов, использовал поддельные документы и описал одного свидетеля. кто был урологомв качестве заместителя главного врача Дрездена. Позже врач жаловался на то, что Ирвинг ошибочно опознал его, а также на то, что он, врач, только повторял слухи о количестве погибших. ^[30] Согласно расследованию городского совета Дрездена в 2008 году, жертвы в Дрездене оценивались в 22 700–25 000 погибших. ^[31]

Ирвинг основывал свои цифры на том, что якобы было Tagesbefehl 47 («Ежедневный приказ 47», TB 47), документе, обнародованном нацистским министром пропаганды Йозефом Геббельсом , и на заявлениях, сделанных после войны бывшим дрезденским нацистским чиновником Хансом Фойгтом. не сверяя их с официальными источниками, доступными в Дрездене. Оценки и источники Ирвинга были сначала оспорены Вальтером Вейдауэром , мэром Дрездена в 1946–1958 годах, в его собственном отчете о бомбардировке Дрездена. Когда позже было подтверждено, что использованный TB 47 был подделкой, Ирвинг опубликовал письмо редактору в The Times.7 июля 1966 г. отказался от своих оценок, написав, что он «не заинтересован в продвижении или увековечении ложных легенд». В 1977 году настоящий документ TB 47 был обнаружен в Дрездене Гётцем Бергандером. ^{[32] [33] [34]}

Несмотря на признание того, что копия «TB 47», которую он использовал, была неточной, Ирвинг утверждал в конце 1980-х и 1990-х годах, что число погибших в Дрездене было намного выше, чем общепринятые оценки: в нескольких выступлениях за этот период он сказал, что 100 000 или более при бомбардировке Дрездена погибли люди. В некоторых выступлениях Ирвинг также утверждал или подразумевал, что рейд можно сравнить с убийством евреев нацистами. ^[35]

1963 год - ограбление квартиры Ирвинга.

В ноябре 1963 года Ирвинг позвонил в столичную полицию с подозрением, что он стал жертвой кражи со взломом, совершенной тремя мужчинами, которые получили доступ к его квартире в Хорнси в Лондоне, представившись инженерами Главпочтамта . Антифашистский активист Джерри Гейбл был осужден в январе 1964 года вместе с Мэнни Карпелем. Они были оштрафованы на 20 фунтов каждый. ^[36]

Последующие работы

После успеха дрезденской книги Ирвинг продолжал писать, в том числе некоторые работы по ревизионистской истории , хотя его работа 1964 года «Кобылье гнездо» - отчет о немецкой программе V-оружия и контрмерах разведки союзников против нее - получила широкую хвалу после публикации и продолжает пользоваться уважением. Майкл Дж. Нойфельд из Смитсоновского национального музея авиации и космонавтики охарактеризовал «Кобылье гнездо» как «наиболее полный отчет как о союзнической, так и о германской стороне кампании V-оружия за последние два года войны». ^[37]

Ирвинг перевел « Мемуары фельдмаршала Вильгельма Кейтеля» в 1965 году (под редакцией Вальтера Герлица) и в 1967 году опубликовал « Несчастный случай: смерть генерала Сикорского» . В последней книге Ирвинг утверждал, что авиакатастрофа, в результате которой погиб лидер польского правительства в изгнании генерал Владислав Сикорский в 1943 году, была на самом деле убийством, заказанным Уинстоном Черчиллем , чтобы Черчилль мог предать Польшу Советскому Союзу . Книга Ирвинга вдохновила его друга, немецкого драматурга Рольфа Хоххута, в 1967 году на весьма неоднозначную пьесу « Солдаты »., где Хоххут изображает Черчилля, заказывающего убийство генерала Сикорского.

Также в 1967 году Ирвинг опубликовал еще две работы: The Virus House , отчет о немецком проекте ядерной энергетики, для которого Ирвинг провел много интервью, ^[39] и The Destruction of Convoy PQ-17, в котором он обвинил британского командира группы сопровождения командующего. Джек Брум за катастрофические потери Convoy PQ 17 . На фоне широкой огласки Брум подал на Ирвинга в суд за клевету в октябре 1968 года, а в феврале 1970 года, после 17-дневного разбирательства в Высоком суде Лондона , Брум победил. Ирвинг был вынужден выплатить 40 000 фунтов стерлингов в качестве возмещения ущерба, и книга была изъята из обращения.

После PQ-17 Ирвинг в основном перешел к написанию биографий. В 1968 году он опубликовал « Нарушение безопасности» - отчет о чтении немецкими сообщениями в посольство Великобритании в Берлине и из него до 1939 года с вступительным словом британского историка Дональда Кэмерона Ватта . В результате успеха Ирвинга в Дрездене члены крайне правого крыла Германии помогли ему связаться с выжившими членами ближайшего окружения Гитлера. В интервью американскому журналисту Рону Розенбауму Ирвинг заявил, что питает к ним симпатию. ^[40]Многие стареющие бывшие нацисты среднего и высокого ранга увидели в Ирвинге потенциального друга и пожертвовали дневники и другие материалы. Ирвинг описал свою историческую работу Розенбауму как акт «очистки камня» от Гитлера, в ходе которого он очистил «слизь», которая, по его мнению, была несправедливо нанесена на репутацию Гитлера. ^[38]

В 1969 году во время визита в Германию Ирвинг встретился с Робертом Кемпнером , одним из американских обвинителей на Нюрнбергском процессе . ^[41] Ирвинг спросил Кемпнера, были ли «фальсифицированы официальные протоколы Нюрнбергского процесса», и сказал ему, что собирался поехать в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы сравнить звукозаписи показаний фельдмаршала Люфтваффе Эрхарда Мильха в марте 1946 года. с впоследствии опубликованными текстами, чтобы найти доказательства того, что показания, данные в Нюрнберге, были «искажены и манипулированы». ^[42] По возвращении в Соединенные Штаты Кемпнер написал Дж. Эдгару Гуверу , директору ФБР , что Ирвинг высказал множество «антиамериканских и антиеврейских заявлений».^[41]

В 1971 году Ирвинг перевел мемуары генерала Рейнхарда Гелена , а в 1973 году опубликовал «Взлет и падение люфтваффе» - биографию фельдмаршала Мильха. Остаток 1970-х он провел, работая над «Войной Гитлера» и «Путь войны» , своей биографией Адольфа Гитлера, состоящей из двух частей; «След Лисы», биография фельдмаршала Эрвина Роммеля ; и серию в Sunday Express, описывающую знаменитый рейд Королевских ВВС на разрушители плотин . В 1975 году в своем введении к Hitler und seine Feldherren , немецкому изданию гитлеровской войны , Ирвинг атаковалДневник Анны Франк назван подделкой, в которой ложно утверждается, что суд Нью-Йорка постановил, что дневник действительно был работой американского сценариста Мейера Левина «в сотрудничестве с отцом девушки». ^[43]

Ревизионизм

Гитлеровская война

В 1977 году Ирвинг опубликовал «Войну Гитлера» , первую из двух частей своей биографии Адольфа Гитлера . Намерение Ирвинга в войне Гитлера состояло в том, чтобы очистить «годы грязи и обесцвечивания с фасада безмолвного и неприступного памятника», чтобы раскрыть настоящего Гитлера, чья репутация, как утверждал Ирвинг, была оклеветана историками. ^[44] Во время гитлеровской войны Ирвинг пытался «посмотреть на ситуацию как можно дальше глазами Гитлера, из-за своего стола». ^[44] Он изобразил Гитлера как рационального, умного политика, единственной целью которого было увеличение благосостояния и влияния Германии на континенте, которого постоянно подводили некомпетентные или предательские подчиненные.^[44]Книга Ирвинга обвиняла лидеров союзников, особенно Уинстона Черчилля , в возможной эскалации войны и утверждала, что немецкое вторжение в Советский Союз в 1941 году было « превентивной войной », вынудившей Гитлера предотвратить надвигающееся советское нападение. ^[45] Ирвинг также утверждал, что Гитлер ничего не знал о Холокосте : не отрицая его возникновения, он утверждал, что Генрих Гиммлер и его заместитель Рейнхард Гейдрих были его создателями и архитекторами. Ирвинг очень обращал внимание на отсутствие письменного приказа Гитлера о Холокосте; он предложил заплатить 1000 фунтов стерлингов каждому, кто сможет найти такой заказ. ^[46]На сегодняшний день он все еще делает предложение. ^[47]

Во время войны Гитлера Ирвинг процитировал меморандум 1942 года Ханса Ламмерса , начальника рейхсканцелярии, адресованный министру юстиции Рейха Францу Шлегельбергеру, в котором говорилось, что «сообщил мне, что фюрер неоднократно заявлял, что он хочет отложить решение еврейского вопроса. до тех пор, пока война не закончится »как доказательство того, что Гитлер приказал не истреблять евреев. ^[48] Он ложно утверждал, что «никакие другие историки не цитировали этот документ, возможно, находя, что его содержание трудно согласовать с их навязчивыми взглядами» об ответственности Гитлера за массовое уничтожение евреев. ^[49]Однако интерпретация документа не так проста, как Ирвинг изложил в своей книге. ^[50] В меморандуме нет даты и подписи, хотя историки считают, что он был выпущен в какой-то момент между 1941 и 1942 годами, просмотрев другие документы, где находится меморандум, и пришли к выводу, что меморандум был более чем вероятным. с конца 1941 года, когда Гитлер все еще выступал за изгнание евреев, а не позже, когда он позже выступал за истребление евреев. ^[50]

Критическая реакция на войну Гитлера была в целом отрицательной. Рецензенты не согласились с фактическими утверждениями Ирвинга, а также с его выводами. Например, американский историк Чарльз Сиднор отметил многочисленные ошибки в войне Гитлера , такие как безоговорочное заявление Ирвинга о том, что евреи, участвовавшие в восстании в Варшавском гетто в 1943 году, были хорошо снабжены оружием от союзников Германии. ^[51] Сиднор указал, что Гитлер получил отчет СС в ноябре 1942 года, в котором упоминалось о 363211 российских евреях, казненных айнзатцгруппами в период с августа по ноябрь 1942 года. ^[52] Сиднор отметил, что заявление Ирвинга о том, что айнзацгруппы руководилилагеря смерти, кажется, указывают на то, что он не был знаком с историей Холокоста, поскольку айнзацгруппы на самом деле были мобильными эскадронами смерти, не имевшими никакого отношения к лагерям смерти. ^[53]

Работы Ирвинга в конце 1970-х - начале 1980-х годов

Спустя всего несколько месяцев после первого выпуска книги « Гитлеровская война» Ирвинг опубликовал «Лисий след» , биографию фельдмаршала Эрвина Роммеля . В нем Ирвинг напал на участников заговора 20 июля с целью убийства Гитлера, назвав их «предателями», «трусами» и «манипуляторами», и некритически представил последующую месть Гитлера и его правительства против заговорщиков, одним из которых был Роммель. жертва. В частности, Ирвинг обвинил друга Роммеля и начальника штаба генерала Ганса Шпайделя в том, что тот подставил Роммеля в попытке государственного переворота.Британский историк Дэвид Прайс-Джонс в обзоре книги «След Лиса» в выпуске от 12 ноября 1977 г.The New York Times Book Review обвинила Ирвинга в том, что он принимает все, что Гитлер сказал за чистую монету. ^{[54] [19]}

В 1978 году Ирвинг выпустил «Путь войны» , дополнительный том к «Войне Гитлера», в котором освещались события, приведшие к войне, и который был написан с аналогичной точки зрения. И снова профессиональные историки, такие как Дональд Кэмерон Уотт, отметили многочисленные неточности и искажения. Несмотря на критику, книга продавалась хорошо, как и все книги Ирвинга до того времени. Финансовый успех его книг позволил Ирвингу купить дом в престижном районе Лондона Мейфэр, приобрести автомобиль Rolls-Royce и вести очень зажиточный образ жизни. ^[55] Кроме того, Ирвинг, несмотря на то, что был женат, становился все более и более открытым в своих романах с другими женщинами, все из которых были подробно описаны в его самостоятельно опубликованном дневнике.^{[56] Из-за отношений} Ирвинга его первый брак закончился разводом в 1981 году.

В 1980-х Ирвинг начал исследовать и писать на темы, отличные от нацистской Германии, но безуспешно. Он начал исследование своей трехчастной биографии Уинстона Черчилля . После публикации работа Ирвинга о Черчилле получила как минимум один плохой отзыв от профессора Дэвида Каннадина (тогда еще из Лондонского университета ):

Историки и обозреватели почти не обратили на него внимания ... Легко понять, почему ... полный эксцессов, несоответствий и упущений ... кажется, совершенно не осведомлен о недавней работе, проделанной по этому вопросу ... Дело не только в том, что аргументы в этой книге настолько извращенно тенденциозны и безответственно сенсационны. Кроме того, он написан тоном, в лучшем случае небрежно журналистским, а в худшем - исключительно оскорбительным. Текст от начала до конца усеян ошибками. ^[57]

В 1981 году он опубликовал две книги. Первой из них была «Война между генералами» , в которой Ирвинг представил отчет о верховном командовании союзников на Западном фронте в 1944–1945 годах, подробно описав горячие конфликты, которые, по утверждениям Ирвинга, произошли между различными генералами разных стран, и представил слухи об их личных отношениях жизни. Вторая книга - Восстание! о восстании 1956 года в Венгрии , которое Ирвинг охарактеризовал как «прежде всего антиеврейское восстание», предположительно потому, что коммунистический режим сам находился под контролем евреев. Изображение Ирвинга коммунистического режима Венгрии как еврейской диктатуры, угнетающей язычников, вызвало обвинения в антисемитизме . ^[58]Кроме того, поступали жалобы на то, что Ирвинг сильно преувеличил количество людей еврейского происхождения при коммунистическом режиме и проигнорировал тот факт, что венгерские коммунисты, имевшие еврейское происхождение, такие как Матьяш Ракоши и Эрнё Герё, полностью отвергли иудаизм, а иногда и выражали антисемитские взгляды. сами отношения. ^[59] Такие критики, как Нил Ашерсон и Кай Бёрд, не соглашались с некоторыми формулировками Ирвинга, которые, казалось, вызывали антисемитские образы, такими как его замечание о том, что Ракоши обладал «тактикой кошерного мясника». ^[58]

В 1982 году Ирвинг называл себя «неподготовленным историком» и утверждал, что отсутствие у него академической квалификации не означает, что его нельзя считать историком. Он перечислил Плиния Старшего и Тацита в качестве примеров историков без университетского образования. ^[60]

Дневники Гитлера

В 1983 году еженедельный немецкий новостной журнал Stern купил 61 том предполагаемых дневников Гитлера за 9 миллионов немецких марок и опубликовал отрывки из них. Ирвинг сыграл главную роль в разоблачении дневников Гитлера как розыгрыша. В октябре 1982 года Ирвинг приобрел у того же источника, что и покупка Стерна в 1983 году, 800 страниц документов, касающихся Гитлера, только для того, чтобы сделать вывод, что многие из этих документов были подделками. ^[61] Ирвинг был одним из первых, кто идентифицировал дневники как подделку и привлек внимание СМИ. Он зашел так далеко, что сорвал пресс-конференцию, проведенную Хью Тревором-Ропером в гамбургском офисе Stern.журнал 25 апреля 1983 года, чтобы осудить дневники как подделку и Тревор-Ропер за то, что он подтвердил дневники как подлинные. ^[62] Выступление Ирвинга на пресс-конференции Стерна, где он яростно оскорблял Тревора-Ропера, пока его не выгнала охрана, привело к тому, что его заметили в новостях: на следующий день Ирвинг появился в телешоу Today в качестве приглашенного гостя. ^[63] Ирвинг пришел к выводу, что предполагаемые дневники Гитлера были подделкой, потому что они были получены от того же продавца нацистских памятных вещей, у которого Ирвинг приобрел свою коллекцию в 1982 году. ^[61]На пресс-конференции в Гамбурге Ирвинг сказал: «Я знаю коллекцию, из которой взяты эти дневники. Это старая коллекция, полная подделок. У меня есть кое-что здесь». ^[61] Ирвинг гордился тем, что обнаружил и опровергнул материал обмана и «след хаоса», который он создал на пресс-конференции в Гамбурге, и сопутствующую известность, которую он принес ему, и гордился своим унижением Тревора-Ропера. которого Ирвинг сильно не любил за его небрежную работу, за то, что он не обнаружил обмана, и за критику методов и выводов Ирвинга в прошлом. ^[64] Ирвинг также отметил внутренние несоответствия в предполагаемых дневниках Гитлера, например, дневниковую запись от 20 июля 1944 г., что было бы маловероятно, учитывая, что правая рука Гитлера была сильно обожжена бомбой, заложенной в его штаб-квартире полковником Клаусом фон Штауффенбергом ранее в тот же день. ^[65]

Неделю спустя, 2 мая, Ирвинг заявил, что многие дневниковые документы кажутся подлинными: на той же пресс-конференции Ирвинг воспользовался возможностью, чтобы продвигать свой перевод мемуаров врача Гитлера доктора Теодора Морелла . ^[64] Роберт Харрис в своей книге « Продажа Гитлера» предположил, что дополнительной причиной изменения мнения Ирвинга относительно подлинности предполагаемых дневников Гитлера было то, что в фальшивых дневниках не было упоминаний о Холокосте, тем самым подтверждая утверждение Ирвинга во время гитлеровской войны о том, что Гитлер этого не знал. ^[66]Впоследствии Ирвинг согласился, когда дневники были объявлены подделкой по общему мнению. На пресс-конференции, проведенной для того, чтобы отозвать свое одобрение дневников, Ирвинг с гордостью заявил, что он был первым, кто назвал их подделкой, на что репортер ответил, что он также был последним, кто назвал их подлинными. ^[64]

Другие книги

К середине 1980-х у Ирвинга не было успешной книги в течение нескольких лет, и он отставал от графика в написании первого тома своей серии о Черчилле, исследования которой сильно сказались на его финансах. ^[67] Он закончил рукопись в 1985 году, но книга не была опубликована до 1987 года, когда она была выпущена под названием «Война Черчилля, борьба за власть» .

В 1989 году Ирвинг опубликовал биографию Германа Геринга . ^[68]

В 2020 году Ирвинг опубликовал первый том своей биографии Генриха Гиммлера. ^[69]

Отрицание холокоста

Движение к отрицанию Холокоста

С годами позиция Ирвинга в отношении Холокоста значительно изменилась. По крайней мере, с 1970-х годов он либо ставил под сомнение, либо отрицал причастность Гитлера к Холокосту, а также был ли у нацистов план истребления евреев Европы.

Еще до того, как Ирвинг открыто отрицал Холокост, он всегда отрицал, что Гитлер был антисемитом. ^[70] Ирвинг утверждал, что Гитлер использовал антисемитизм только как политическую платформу, и после того, как он пришел к власти в 1933 году, он потерял к нему интерес, в то время как Йозеф Геббельс и другие нацисты продолжали поддерживать антисемитизм. ^[71] В 1977 году в телепрограмме BBC1 он сказал, что Гитлер «стал государственным деятелем, а затем солдатом ... и еврейская проблема была для него неприятностью, позором». ^[72]В 1983 году Ирвинг резюмировал свои взгляды на Гитлера и евреев, когда он сказал, что «вероятно, самым большим другом евреев в Третьем рейхе, определенно, когда разразилась война, был Адольф Гитлер. Он был тем, кто делал все, что мог. чтобы с ними не происходили неприятности ". ^[72] В том же году он далее заявил о Гитлере и массовом убийстве евреев: «Существует целая цепь доказательств с 1938 года по октябрь 1943 года, возможно, даже позже, указывающих на то, что Гитлер был полностью в неведении ни о чем. это могло происходить ". ^[72] Ирвинг высокомерно хвастался, что его никто не опроверг. ^[72]

Ирвинг в своем первом издании «Войны Гитлера» в 1977 году утверждал, что Гитлер был против убийств евреев на Востоке. Он утверждал, что Гитлер даже приказал остановить истребление евреев в ноябре 1941 года (британский историк Хью Тревор-Ропер отметил, что это признание явно противоречит утверждению Ирвинга о том, что Гитлер не знал, что происходит с евреями в Восточной Европе). ^[73] 30 ноября 1941 года Генрих Гиммлер отправился в Волчье логово на частную встречу с Гитлером, и во время нее была упомянута судьба некоторых берлинских евреев. В 13.30 Гиммлер получил указание сказать Рейнхарду Гейдриху, что евреев не следует уничтожать. Гиммлер позвонил генералу СС Освальду Полю, главному начальнику системы концлагерей, с приказом: «Евреи должны остаться там, где они есть ".^[73] Ирвинг утверждал, что «Никакой ликвидации» (Keine Liquidierung) было «неопровержимым доказательством» того, что Гитлер приказал не убивать евреев. ^[73] Однако, хотя телефонный журнал подлинный, он не дает никаких доказательств того, что Гитлер вообще был причастен, только то, что Гиммлер связался с Гейдрихом, и нет никаких доказательств того, что Гитлер и Гиммлер были в контакте до телефонного звонка. ^[73] Это пример манипуляции Ирвингом с документами, поскольку не было общего приказа о прекращении убийства евреев. ^[73] Историк Эберхард Якельписал, что Ирвинг «видит и собирает только то, что соответствует его истории, и даже сейчас он не позволит отговорить себя от понимания того, чего он хочет, с помощью фразы« откладывание еврейского вопроса »». ^[73]

В июне 1977 года британский телеведущий Дэвид Фрост транслировал дебаты. Во время дебатов Ирвинг утверждал, что нет никаких доказательств того, что Гитлер вообще знал о Холокосте. Фрост спросил Ирвинга, считает ли он Гитлера злом, на что тот ответил: «Он был таким же злом, как Черчилль , таким злом, как Рузвельт , таким злом, как Трумэн » ^[70].

С 1988 года Ирвинг начал открыто поддерживать отрицание Холокоста : ранее он не отрицал Холокост напрямую, и по этой причине многие отрицатели Холокоста относились к нему неоднозначно. ^[74] Они восхищались Ирвингом за пронацистский уклон в его работе и тот факт, что он обладал определенной степенью авторитета, которого им не хватало, но были раздражены тем, что он открыто не отрицал Холокост. ^[75] В 1980 году Люси Давидович отметила, что, хотя Гитлеровская война очень сочувствовала Третьему рейху, поскольку Ирвинг утверждал, что Гитлер не знал о Холокосте, а не отрицал, что Холокост вообще имел место, его книга не была частью " антисемитский канон ». ^[76]В 1980 году Ирвинг получил приглашение выступить на конференции по отрицанию Холокоста, от которой он отказался на том основании, что его появление там нанесет ущерб его репутации. ^[74] В письме Ирвинг изложил причины своего отказа так: «Это чистая Realpolitik с моей стороны. Я уже подвергся опасности, и я не могу рискнуть попасть в зенитную артиллерию, предназначенную для других!» ^[74] Хотя Ирвинг в это время отказывался появляться на конференциях, спонсируемых Институтом исторического обзора, отрицающим Холокост (IHR), он предоставил институту право распространять свои книги в Соединенных Штатах. ^[74] Роберт Ян ван Пельтпредполагает, что основной причиной того, что Ирвинг хотел держаться подальше от отрицателей Холокоста в начале 1980-х годов, было его желание основать собственную политическую партию под названием «Фокус». ^[74]

В сноске к первому изданию «Войны Гитлера» Ирвинг пишет: «Я не могу согласиться с мнением (...) [что] не существует документа, подписанного Гитлером, Гиммлером или Гейдрихом, в котором говорится об истреблении евреев». ^[77] В 1982 году Ирвинг временно прекратил писать и предпринял попытку объединить все различные крайне правые отколовшиеся группы в Великобритании в одну партию под названием «Фокус», в которой он будет играть ведущую роль. ^[45] Ирвинг назвал себя «умеренным фашистом» и рассказал о планах стать премьер-министром Соединенного Королевства , ^[78] но его попытки перейти в политику, которые он считал в то время очень важными, потерпели неудачу из-за финансовых проблемы. ^[45]Ирвинг сообщил Oxford Mail о наличии «связей на низком уровне» с Национальным фронтом (НФ). ^[45] Ирвинг охарактеризовал The Spotlight , главный журнал Liberty Lobby , как «превосходную двухнедельную газету». ^[45] В то же время Ирвинг повесил на стену копию « Пророческой речи » Гитлера от 30 января 1939 года, обещав «уничтожение еврейской расы в Европе», если «еврейские финансисты» начнут новую мировую войну. ^[79]

После провала Focus в сентябре 1983 года Ирвинг впервые посетил конференцию IHR. ^[74] Ван Пелт утверждал, что после провала политической карьеры Ирвинга он почувствовал себя свободнее общаться с отрицателями Холокоста. ^[74] На конференции Ирвинг не отрицал Холокоста, но, похоже, был счастлив разделить сцену с Робертом Фориссоном и судьей Вильгельмом Штеглихом , и утверждал, что впечатлен псевдонаучными утверждениями неонацистов и отрицателя Холокоста Фридриха «Фрица» Берг, что массовое убийство с использованием паров дизельного топлива в лагерях смерти операции Рейнхард было невозможно. ^[80]На той конференции Ирвинг повторил свои заявления о том, что Гитлер ничего не знал о Холокосте, потому что он был «очень занят тем, что был солдатом». ^[81] В своем выступлении на этой конференции Ирвинг заявил: «Разве Тель-Авив не вправе утверждать, что Дэвид Ирвинг говорит чушь, и, конечно, Адольф Гитлер должен был знать о том, что происходило в Освенциме и Треблинке, а затем на одном дыхании заявить, что, конечно, наш любимый мистер Бегин не знал, что происходит в Сабре и Чатилле ". ^[81] Во время той же речи Ирвинг провозгласил Гитлера «самым большим другом евреев в Третьем рейхе». ^[82]В том же выступлении Ирвинг заявил, что действовал таким образом, чтобы добиться максимальной известности. Ирвинг заявил, что: «У меня дома ... картотека, полная документов, которые я не выдаю сразу. Я храню их: я выдаю их понемногу. Когда я думаю, что мое имя не было в газетах несколько недель, ну, а потом я им звоню, звоню и говорю: «А как насчет этого?» » ^[81]

Главной темой работ Ирвинга 80-х годов было его убеждение в том, что со стороны Великобритании было большой ошибкой объявить войну Германии в 1939 году, и что с тех пор и в результате этого решения Британия впала в неудержимый упадок. ^[78] Ирвинг также придерживался мнения, что Гитлер часто пытался помочь евреям Европы. ^[78] В июне 1992 года в интервью газете Daily Telegraph Ирвинг утверждал, что слышал от военно-морского адъютанта Гитлера, что фюрер сказал ему, что он не может жениться, потому что Германия была «его невестой». ^[78]Затем Ирвинг заявил, что спросил морского адъютанта, когда Гитлер сделал это замечание, и, узнав, что это было 24 марта 1938 года, Ирвинг заявил в ответ: «Герр адмирал, в тот момент я родился». Ирвинг использовал этот предполагаемый инцидент, чтобы утверждать, что между ним и Гитлером существует какая-то мистическая связь. ^[83]

В своем выступлении в Австралии в 1986 году Ирвинг утверждал, что фотографии переживших Холокост и погибших, сделанные в начале 1945 года солдатами союзников, являются доказательством того, что за Холокост несут ответственность союзники, а не немцы. ^[84] Ирвинг утверждал, что Холокост был делом не нацистских лидеров, а, скорее, «безымянных преступников», ^[84] и утверждал, что «эти люди [убивавшие евреев] действовали по собственному побуждению, по собственной инициативе, внутри общая атмосфера жестокости, созданная Второй мировой войной, в которой, конечно, сыграли свою роль бомбардировки союзников ". ^[84] В другой речи 1986 года, на этот раз в Атланте , Ирвинг заявил, что «историки слепы, когда дело доходит до Холокоста, потому что, как болезнь Тея – Сакса.это еврейское заболевание, вызывающее слепоту ». ^[85] В 1986 году он заявил репортерам в Брисбене, Австралия, не объясняя, как бомбардировки союзников Германии вынудили немцев стать антисемитами:

что евреи стали жертвами большого числа довольно заурядных преступных элементов, существующих в Центральной Европе. Не только немцы, но и австрийцы, латыши, литовцы, эстонцы, питающиеся эндемичным антисемитизмом той эпохи и воодушевленные жестокостью, которую все равно вызвала война. Эти люди видели, как начались бомбардировки. Во время бомбардировок они, вероятно, потеряли женщин, жен и детей. И они хотели кому-то отомстить. Поэтому, когда Гитлер отдал приказ о высылке, как он это сделал - нет сомнений в том, что Гитлер приказал принять меры по высылке, - эти люди расправились с тем, кто мог. ^[86]

К середине 1980-х годов Ирвинг присоединился к IHR, начал читать лекции таким группам, как крайне правый немецкий Deutsche Volksunion (DVU), и публично отрицал, что нацисты систематически истребляли евреев в газовых камерах во время Второй мировой войны. ^[87] Ирвинг в своем исправленном издании «Войны Гитлера» в 1991 году удалил все упоминания «газовых камер» и слова «холокост». Он защищал изменения, заявив: «Вы не найдете упоминания Холокоста ни в одной строке, ни даже в сноске, зачем [вам]». Если чего-то не произошло, то вы даже не удостоите этого сноски. . " ^{[88] [89]}

Ирвинг присутствовал на поминальной службе по Гансу-Ульриху Руделю в январе 1983 года после смерти последнего, организованной DVU и его лидером Герхардом Фреем , выступая с речью, ^{[90] [91]} и получил награду Ганса-Ульриха-Руделя. Премия Фрея в июне 1985 года. ^[92] Ирвинг часто выступал в DVU в 1980-х и начале 1990-х, но отношения закончились в 1993 году, очевидно, из-за опасений DVU, что поддержка Ирвинга отрицания Холокоста может привести к DVU. быть забаненным. ^[19]

В 1986 году Ирвинг посетил Торонто, где его встретил в аэропорту отрицатель Холокоста Эрнст Цюндель . ^[93] Согласно Цюнделю, Ирвинг «думал, что я« ревизионист-неонацист-Рэмбо-Кук! »», И просил Цюндела держаться от него подальше. ^[93] Цюндел и его сторонники оказали Ирвингу обязательство, воздержавшись от его лекционного турне, которое, следовательно, привлекло мало внимания средств массовой информации и было сочтено Ирвингом неудачным. ^[93] После этого Цюндель послал Ирвингу длинное письмо, в котором предлагал привлечь внимание к Ирвингу и таким образом гарантировать, что его будущие турне с лекциями будут успешными. ^[93]В результате Ирвинг и Цюндель стали друзьями, и в конце 1987 года Ирвинг согласился дать показания в пользу Цюндела на его втором суде за отрицание Холокоста. ^[94] Кроме того, публикация в 1987 году книги Эрнста Нольте « Der europäische Bürgerkrieg 1917–1945 » , в которой Нольте явно намекает, что, возможно, отрицатели Холокоста что-то понимают, побудила Ирвинга стать более открытым в отношениях с Цюнделем. ^[93]

В 1988 году Ирвинг утверждал, что нацистское государство не несет ответственности за уничтожение евреев в таких местах, как Минск, Киев и Рига, потому что, по его словам, они по большей части осуществлялись «отдельными гангстерами и преступниками». ^[86]

В 1989 году Ирвинг во время выступления сказал аудитории, что «ни одна душевая кабина ни в одном из концентрационных лагерей или лагерей рабского труда не является чем-то вроде газовой камеры». ^[95] Он описал евреев, переживших Холокост, как «лжецов, психиатров и вымогателей». ^[96] В 1990 году Ирвинг сказал 5 марта, что в Освенциме не было газовых камер и что «в Освенциме было убито самое большее 30 000 человек ... это примерно столько же, сколько мы, англичане, убили за одну ночь в Гамбурге». Он повторил свое заявление о том, что 5 марта 1990 года в Освенциме не было газовых камер, перед аудиторией в Германии:

В Освенциме не было газовых камер, были только манекены, построенные поляками в послевоенные годы, точно так же, как американцы строят манекены в Дахау. . . все это в Осшице, а также, вероятно, в Майданеке, Треблинке и других так называемых лагерях смерти на Востоке - всего лишь пустышки. ^[97]

Во время той же речи он сказал: «Я и все чаще другие историки ... утверждаю, что Холокоста, газовых камер в Освенциме не существовало». ^[86] Позже в том же году Ирвинг сказал аудитории в Торонто: «Газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, - подделки». ^[86]

Ирвинг отрицал, что нацисты отравили газом евреев или других людей, за исключением того, что признал, что небольшое количество людей были отравлены газом во время экспериментов. ^[95]

В 1990 году Ирвинг сказал аудитории в Канаде, что «особенно когда речь идет о деньгах и они могут получить хорошую компенсацию наличными», будут люди, утверждающие, что они были очевидцами газовых камер или лагерей смерти. ^[98] Он продолжил:

И единственный способ преодолеть эту ужасающую псевдорелигиозную атмосферу, которая окружает всю эту огромную трагедию под названием Вторая мировая война, - это относиться к этим маленьким легендам с насмешкой и безвкусицей, которых они заслуживают. Насмешек недостаточно, надо относиться к ним безвкусно. Вы должны кое-что сказать: «Больше женщин умерло на заднем сиденье машины сенатора Эдварда Кеннеди в Чаппакиддик, чем умерло в газовой камере в Освенциме. Думаешь, это безвкусно? Как насчет этого: я создаю ассоциацию, специально посвященную всем этим лжецам, тем, кто пытается одурачить людей, что они были в этих концлагерях. Он называется «Выжившие в Освенциме, выжившие в Холокосте и другая ложь» - «УЗОРЫ». Но ты'Мы должны быть безвкусными, потому что эти люди заслуживают нашего презрения, и на самом деле они заслуживают презрения со стороны настоящей еврейской общины и людей, независимо от их класса и цвета кожи, которые действительно страдали.^[98]

В 1991 году Ирвинг поддержал антисемитскую теорию заговора, заявив, что евреи «втянули нас в две мировые войны, а теперь по столь же загадочным причинам они пытаются втянуть нас на Балканы» ^[99].

В 1995 году, когда Ирвинг столкнулся с предполагаемым пережившим Холокост, он повторил то же самое и спросил: «Сколько денег вы заработали на этом куске чернил на руке, который действительно может быть настоящими татуированными чернилами? Да. Полмиллиона долларов. , три четверти миллиона только для тебя? " ^[98]

6 октября 1995 года Ирвинг сказал аудитории в Тампе, Флорида, что он согласен с нацистским министром пропаганды Джозефом Геббельсом в том, что евреи «сделали это за них». ^[100] Он продолжил:

Чего не понимают эти люди. . . в том, что они своим поведением порождают антисемитизм и не могут этого понять. Они задаются вопросом, откуда исходит антисемитизм и исходит он от них самих, от их поведения. . . Я сказал этому человеку из Колиндейла, этому лидеру еврейской общины во Фрипорте, штат Луизиана, я сказал. . . - Вас не любят, люди. Тебя не любили три тысячи лет. Вас так сильно не любили, что вас преследовали из страны в страну, от погрома к чистке, от чистки обратно к погрому, но вы никогда не спрашивали себя, почему вас не любят. В этом разница между мной и тобой. Вам никогда не приходит в голову посмотреть в зеркало и сказать: «Почему меня не любят?» Что остальному человечеству не нравится в еврейском народе?до такой степени, что они неоднократно подвергали нас измельчению? И он пришел в ярость. Он сказал: «Вы хотите сказать, что мы несем ответственность за Освенцим? Сами? И я сказал: «Ну, краткий ответ - да. Короткий ответ, который я должен сказать, - да. . . Если бы вы вели себя по-другому в течение прошедших трех тысяч лет, немцы занялись бы своими делами и не сочли бы необходимым ходить и делать то, что они с вами сделали ».Немцы пошли бы по своим делам и не сочли бы необходимым ходить и делать то, что они сделали с вами ».Немцы пошли бы по своим делам и не сочли бы необходимым ходить и делать то, что они сделали с вами ».^[101]

Таким образом, согласно Ирвингу, евреи сами навлекли на себя Холокост. ^[99]

Суд над Эрнстом Цюнделем

В январе 1988 года Ирвинг отправился в Торонто, Онтарио, чтобы помочь Дугласу Кристи , защитнику Эрнста Цюндела, на его втором судебном процессе по отрицанию Холокоста. ^{[78] В} тесном сотрудничестве с Робертом Фориссоном , который также помогал защите, Ирвинг связался с начальником тюрьмы штата Миссури Биллом Армонтраутом, который порекомендовал Ирвингу и Фориссону связаться с Фредом А. Лойхтером , самопровозглашенным экспертом по казням, живущим в Бостоне. . ^[82] Ирвинг и Фориссон затем вылетели в Бостон, чтобы встретиться с Лойхтером, который согласился предоставить свои предполагаемые технические знания от имени защиты Цюнделя. ^[78]Ирвинг утверждал, что предполагаемый эксперт по отравлению газами, такой как Лойхтер, может доказать, что Холокост был «мифом». ^[78] После работы над вторым процессом Цюнделя, Ирвинг заявил, что, основываясь на его знакомстве с теориями Цюндела и Лейхтера, он теперь проводит « интифаду одного человека » против идеи о Холокосте. ^[102] Впоследствии Ирвинг заявил американскому журналисту Д. Д. Гуттенплану в интервью 1999 года, что Цюндель убедил его в том, что Холокоста не было. ^[103] На судебном процессе по делу Цюнделя 1988 года Ирвинг повторил и отстоял свое утверждение от гитлеровской войны, что до октября 1943 года Гитлер ничего не знал о фактическом применении законаОкончательное решение . Он также выразил свою растущую уверенность в том, что Окончательное решение включает в себя « зверства », а не систематические убийства: «Я не думаю, что была какая-то общая политика Рейха, направленная на убийство евреев. Если бы это было так, они были бы убиты и не было бы теперь так много миллионов выживших. И поверьте мне, я рад за каждого выжившего, который был ». ^[104] Точно так же Ирвинг оспаривал распространенное среди историков мнение о том, что встреча на Ванзейской конференции 20 января 1942 г. была местом обсуждения вопроса об уничтожении евреев в ближайшем или будущем будущем, он утверждал:

Некоторые участники Ванзейской конференции впоследствии показали это в более поздних уголовных процессах. . . Никто из них не догадывался, что на этой конференции шла дискуссия о ликвидации евреев. . . Нет явного упоминания об истреблении евреев Европы ни на Ванзейской конференции, ни в других документах в этом файле. ^[105]

Между 22 и 26 апреля 1988 года Ирвинг свидетельствовал от имени Цюндела, поддерживая книгу Ричарда Харвуда « Действительно ли умерло шесть миллионов?». как "более девяноста процентов ... фактически точных". ^[106]

Что касается того, что доказательства в дальнейшем привели Ирвинга полагать , что Холокост никогда не приходило в голову, он привел В отчет Leuchter по Лейхтер, который утверждал , что не было никаких доказательств существования смертоносных газовых камер в концлагере Освенцим . Ирвинг сказал в документальном фильме 1999 года о Лойхтере: «Важный момент [отчета Лойхтера]: в кирпичной кладке нет значительных остатков цианида . Это то, что меня изменило. Когда я прочитал это в отчете в зале суда в Торонто, я стал ярым неверующим ". ^[107] Кроме того, Ирвинг находился под влиянием книги американского историка Арно Дж. Майера 1988 года, чтобы принять отрицание Холокоста.Почему небеса не потемнели? , который не отрицал Холокост, но утверждал, что большинство тех, кто умер в Освенциме, были убиты болезнью: Ирвинг увидел в книге Майера очевидное подтверждение теорий Лойхтера и Цюнделя об отсутствии массовых убийств в Освенциме. ^[108]

После суда Ирвинг опубликовал отчет Лойхтера под названием « Освенцим: конец черты: отчет Лойхтера» в Соединенном Королевстве в 1989 году и написал предисловие к нему. ^[102] Книга Лойхтера была впервые опубликована в Канаде издательством Zündel's Samisdat Publishers в 1988 году под названием «Отчет Лойхтера: Конец мифа: инженерный отчет о предполагаемых газовых камерах для казней в Освенциме, Биркенау и Майданеке» . ^[109] В предисловии к британскому изданию книги Лойхтера Ирвинг написал, что «никто не любит, когда его обманывают, тем более, когда речь идет о значительных суммах денег». ^[102] Предполагаемое мошенничество - репарацииденьги на общую сумму 3 миллиарда немецких марок, выплаченные Федеративной Республикой Германия Израилю в период с 1952 по 1966 год за Холокост. Ирвинг описал репарации как «по сути искупление« газовых камер »Освенцима», которые Ирвинг назвал «мифом», который «нелегко умереть». ^[102] В своем предисловии Ирвинг похвалил «скрупулезные методы» и «честность» Лойхтера. ^[102]

За публикацию и написание предисловия к Освенциму «Конец черты» 20 июня 1989 года Ирвинг вместе с Лойхтером были осуждены в раннем предложении палаты общин как «наследники Гитлера». ^[110] Далее в заявлении Ирвинга называли «нацистским пропагандистом и давним апологетом Гитлера», а в Освенциме «Конец линии» - «фашистским изданием». ^[111] В предложении Палата представителей заявила, что они «потрясены [отрицанием Холокоста] нацистского пропагандиста и давнего апологета Гитлера Дэвида Ирвинга». ^[85]В ответ на предложение Палаты общин Ирвинг в заявлении для прессы бросил вызов депутатам, проголосовавшим за его осуждение, написав, что: «Я войду в« газовые камеры »Освенцима, и вы и ваши друзья можете ворваться в Циклон Б в соответствии с хорошо известные процедуры и условия. Гарантирую, что вы не останетесь довольны результатом! ». ^[112]

В брошюре Ирвинг, опубликованной в Лондоне 23 июня 1989 года, он сделал «эпохальное заявление» об отсутствии массовых убийств в газовых камерах лагеря смерти Освенцим. ^[113] Ирвинг назвал газовые камеры в Освенциме «мистификацией», а в письме от третьего лица заявил, что он «поставил себя [Ирвинг] во главе растущей группы историков во всем мире, которые теперь скептически относятся к этому утверждению. что в Освенциме и других лагерях были «фабрики смерти», на которых миллионы невинных людей систематически умерщвлялись газом ». ^[113]Хвастаясь своей ролью в критике дневников Гитлера как подделки в 1983 году, Ирвинг писал: «Теперь он [Ирвинг] говорит то же самое о печально известных« газовых камерах »Освенцима, Треблинки и Майданека. Их не существовало - никогда - кроме возможно, как детище блестящего руководителя британской психологической войны времен войны ». ^[113] Наконец, Ирвинг заявил, что «выжившие в Освенциме сами являются свидетельством отсутствия программы истребления». ^[113] Вторя критике Палаты общин, лидер The Times 14 мая 1990 года описал Ирвинга как «человека, для которого Гитлер является чем-то вроде героя и почти все невиновным, и для которого Освенцим - еврейский обман». . ^[111]

Цикл лекций по отрицанию холокоста

В начале 1990-х Ирвинг был частым гостем в Германии, где выступал на неонацистских митингах. ^[87] Главные темы немецких речей Ирвинга заключались в том, что союзники и государства Оси в равной степени виновны в военных преступлениях, что решение Невилла Чемберлена объявить войну Германии в 1939 году и решение Уинстона Черчилля о продолжении войны в 1940 году, были великие ошибки, которые привели Британию на путь упадка, а Холокост был просто «пропагандистским упражнением». ^[87] В июне 1990 года Ирвинг посетил Восточную Германию в ходе широко разрекламированного тура под названием «Англичанин борется за честь немцев», в котором он обвинил союзников в использовании «поддельных документов» для «унижения».немецкий народ.^[112] Самопровозглашенная миссия Ирвинга заключалась в том, чтобы направлять «многообещающих молодых людей» в Германии в «правильном направлении» (Ирвинг часто заявлял о своей вере в то, что женщины существуют для «определенной задачи, которая производит нас [мужчин]», и должен быть «подчинен мужчинам»: что, по мнению Липштадта, ведет к отсутствию интереса со стороны Ирвинга к тому, чтобы вести молодых немок в «правильном направлении»). ^[115] Немецкие националисты считали Ирвинга, как отрицателя Холокоста, не немецкого происхождения, особенно надежным. ^[115]

В январе 1990 года Ирвинг выступил в Мерсе с речью, в которой утверждал, что в период с 1940 по 1945 год в Освенциме погибло всего 30 000 человек, причем все естественные причины были равны, как он утверждал, типичному числу погибших в результате одного рейда бомбардировочного командования Германии. города. ^[114] Ирвинг утверждал, что в лагере смерти не было газовых камер, заявив, что существующие останки были «макетами, построенными поляками». ^[114] 21 апреля 1990 года Ирвинг повторил ту же речь в Мюнхене , что привело к его осуждению за отрицание Холокоста в Мюнхене 11 июля 1991 года. Суд оштрафовал Ирвинга на 7000 немецких марок. Ирвинг обжаловал приговор и получил штраф в размере 10 000 немецких марок за повторение тех же замечаний в зале суда 5 мая 1992 г. ^[114]Во время своей апелляции в 1992 году Ирвинг призвал присутствующих в зале суда в Мюнхене «вести битву за немецкий народ и положить конец кровавой лжи о Холокосте, которую в течение пятидесяти лет произносили против этой страны». ^[102] Ирвинг далее называл лагерь смерти Освенцим «туристической достопримечательностью», происхождение которой, как утверждал Ирвинг, восходит к «гениальному плану», разработанному британским Управлением психологической войны в 1942 году для распространения антинемецкой пропаганды, что это была политика немецкое государство будет «использовать« газовые камеры »для убийства миллионов евреев и других нежелательных лиц». ^[102] Во время той же речи Ирвинг назвал судью « старческим алкоголиком-кретином». ^[116]После осуждения за отрицание Холокоста Ирвингу запретили посещать Германию. ^[117]

Развивая свой тезис в Гитлеровской войне об отсутствии письменного приказа фюрера о Холокосте, Ирвинг утверждал в 1990-х годах, что отсутствие такого приказа означает, что Холокоста не было. ^[118] В речи, произнесенной в Торонто в ноябре 1990 года, Ирвинг утверждал, что выжившие в Холокосте создали воспоминания о своих страданиях, потому что «это деньги, и они могут получить хорошую компенсацию наличными». ^[19] В этой речи Ирвинг использовал метафору круизного лайнера под названием Holocaust, который, по утверждению Ирвинга, имел «...  роскошные ковры, покрытые стеной, и команду из тысяч ... морских терминалов, установленных в настоящее время практически в каждой столице страны. мир, замаскированный под мемориальные музеи Холокоста ».^[119] Ирвинг продолжал утверждать, что «корабль» должен был отправиться в тяжелое плавание, потому что недавно советское правительство разрешило историкам доступ к «учетным карточкам всех людей, прошедших через ворота Освенцима», и утверждал, что это будет привели к тому, что «многие люди, [которые] больше не утверждают, что являются пережившими Освенцим» (заявление Ирвинга об учетных карточках было неверным: советское правительство предоставило в 1990 году книги о смерти Освенцима, в которых фиксировалось еженедельное число погибших. ). ^[119]Ирвинг утверждал на основе того, что он называл индексными книгами, что «поскольку эксперты могут взглянуть на тату и сказать:« О да, 181, 219, это означает, что вы вошли в Освенцим в марте 1943 года », и предупредил выживших в Освенциме:« Если вы хотите, чтобы пойти и сделать татуировку себе на руку, как это делают многие, боюсь сказать, и впоследствии заявить, что вы были в Освенциме, вы должны убедиться, что: а) это соответствует тому месяцу, в котором вы сказали, что вы отправился в Освенцим и б) это не тот номер, которым кто-либо пользовался раньше ». ^[119]

17 января 1991 года Ирвинг сказал репортеру «Еврейских хроник», что «евреи очень глупы, не отказываясь от теории газовой камеры, пока у них еще есть время». ^[120] Ирвинг далее сказал, что, по его мнению, антисемитизм будет усиливаться во всем мире, потому что «евреи эксплуатируют людей с помощью легенды о газовых камерах» и что «через десять лет Израиль перестанет существовать, и евреи будут иметь вернуться в Европу ». ^[120] В своем переработанном издании «Войны Гитлера» 1991 года он удалил все упоминания о лагерях смерти и Холокосте. В речи, произнесенной в Гамбурге в 1991 году, Ирвинг заявил, что через два года "этот миф о массовых убийствах евреев на фабриках смерти Освенцима,Майданек и Треблинка ... которых на самом деле никогда не было "будут опровергнуты (Аушвиц, Майданек и Треблинка были признаны лагерями смерти ). ^[121] Двумя днями позже Ирвинг повторил ту же речь в Галле перед группой неонацистов и восхвалял Рудольфа Гесса как «великого немецкого мученика, Рудольфа Гесса». ^[121] В другой речи 1991 года, на этот раз в Канаде, Ирвинг назвал Холокост «мистификацией» и снова предсказал, что к 1993 году « мистификация «была бы« разоблачена » ^[119].В этой речи Ирвинг заявил: «Постепенно о Германии разносят слухи. Через два года немецкие историки признают нашу правоту. Они признают, что в течение пятидесяти лет они верили лжи». ^[119] Во время своей речи в октябре 1991 года Ирвинг выразил свое презрение и ненависть к пережившим Холокост, заявив, что:

Одних насмешек недостаточно, к ним нужно относиться безвкусно. Вы должны говорить такие вещи, как «Больше женщин погибло на заднем сиденье машины Эдварда Кеннеди в Чаппаквиддик, чем в газовых камерах в Освенциме». Теперь вы думаете, что это безвкусно, что насчет этого? Я создаю ассоциацию, специально посвященную всем этим лжецам, тем, кто пытается одурачить людей, которых они находили в этих концентрационных лагерях, она называется «Выжившие в Освенциме, выжившие в Холокосте и другие лжецы». Невозможно найти более безвкусный, чем это, но вы должны быть безвкусными, потому что эти люди заслуживают нашего презрения.

В другой речи 1991 года, на этот раз в Реджине , Ирвинг назвал Холокост «крупным мошенничеством ... Не было газовых камер. Это были подделки и мошенничество». ^[122]

В ноябре 1992 года Ирвинг должен был выступить с докладом на всемирном антисионистском конгрессе в Стокгольме, который был отменен шведским правительством. ^[87] Также были запланированы присутствия поддерживающих отрицателей Холокоста Роберта Фориссона и Фреда А. Лойхтера , а также Луи Фаррахана , а также представителей боевой палестинской группировки ХАМАС , ливанской боевой шиитской группировки Хезболла и правой российской антисемитской группировки Память. . ^[87]В своей речи 1993 года Ирвинг заявил, что в Освенциме было убито всего 100 000 евреев, «но не из газовых камер. Они умерли от эпидемий». ^[123] Ирвинг продолжал утверждать, что большая часть еврейских смертей во время Второй мировой войны была вызвана бомбардировками союзников. ^[123] Ирвинг утверждал, что «узники концентрационных лагерей прибыли в Берлин, Лейпциг или Дрезден как раз вовремя, чтобы бомбардировщики британских ВВС подожгли эти города. Никто не знает, сколько евреев погибло в результате этих воздушных налетов». ^[123] В речи 1994 года Ирвинг посетовал на то, что его предсказания 1991 года не сбылись, и жаловался на упорство веры в «гниющий труп» «прибыльной легенды».Холокоста.^[119] В другом выступлении 1994 года Ирвинг заявил, что в Германии не было политики геноцида евреев, и что только 600 000 евреев погибли в концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, все из-за бомбардировок союзников или болезней. ^[116] В то же время Ирвинг стал чаще появляться на ежегодных конференциях, проводимых ММСП. ^[124] В своей речи 1995 года Ирвинг утверждал, что Холокост был мифом, придуманным «всемирной еврейской кликой» для своих собственных целей. ^[125] Ирвинг также говорил на другие темы на собраниях ИПЧ. Частой темой было утверждение, что Уинстон Черчилль заранее знал о японских планах нападения на Перл-Харбор., и отказался предупредить американцев, чтобы втянуть Соединенные Штаты во Вторую мировую войну. ^[126] В 1995 году он заявил, что «Мы, ревизионисты, говорим, что газовых камер не существует и« фабрик смерти »не существует. ^[95] В 1999 году Ирвинг сказал во время телеинтервью:« Я » м газовой камеры денье. Я отрицаю, что они убили сотни тысяч людей в газовых камерах, да » ^[95]

В то же время Ирвинг в зависимости от своей аудитории придерживался двойственного отношения к отрицанию Холокоста. В письме 1993 года Ирвинг набросился на своего бывшего друга Цюндела, написав: «В апреле 1988 года я без колебаний согласился помочь вашей защите в качестве свидетеля в Торонто. Я больше не совершу той же ошибки . В качестве наказания за то, что защищал вас. затем, и за то, что я продолжал помогать вам с тех пор, моя жизнь подверглась постепенно нарастающей атаке: я стал жертвой массовых демонстраций, насилия, брани и преследований во всем мире »(курсив в оригинале). Ирвинг продолжал утверждать, что его жизнь была прекрасной, пока Цюндел не вовлек его в движение за отрицание Холокоста: ван Пелт утверждает, что Ирвинг в своем письме просто пытался переложить ответственность за свои действия. ^[123]В интервью австралийскому радио в июле 1995 года Ирвинг заявил, что по меньшей мере четыре миллиона евреев погибли во Второй мировой войне, хотя он утверждал, что это произошло из-за ужасных санитарных условий в концентрационных лагерях, а не из-за преднамеренной политики геноцида в смерти. лагеря. ^[116] Заявление Ирвинга привело к публичной ссоре с его бывшим союзником Фориссоном, который настаивал на том, что евреи не были убиты во время Холокоста. ^[123] В 1995 году Ирвинг заявил в другом своем выступлении, что «я должен снять шляпу перед своими противниками и стратегиями, которые они использовали - маркетинг самого слова« Холокост »: я почти ожидал увидеть немного ТМ после него». ^[116]Аналогичным образом, в зависимости от аудитории, в 1990-е годы Ирвинг либо использовал отсутствие письменного приказа Führerbefehl (приказа фюрера) для «окончательного решения», чтобы доказать, что Гитлер не знал о Холокосте, либо утверждал, что отсутствие письменного приказа означает именно это. Холокоста вообще не было. ^[124]

Расизм и антисемитизм

Хотя Ирвинг отрицает, что он расист ^[127], он выражает расистские и антисемитские настроения как публично, так и в частном порядке. ^[128] Ирвинг часто выражал свою веру в теорию заговора, согласно которой евреи тайно правят миром , и что вера в реальность Холокоста была сфабрикована как часть того же предполагаемого заговора. ^[56] Ирвинг использовал ярлык «традиционные враги истины», чтобы описать евреев, и в статье 1963 года о речи сэра Освальда Мосли написал, что «Желтая звезда не показала себя». ^[56]В 1992 году Ирвинг заявил, что «евреи очень глупы, чтобы не отказаться от теории газовой камеры, пока у них еще есть время», и заявил, что он «предвидит новую волну антисемитизма» во всем мире из-за «эксплуатации евреями мифа о Холокосте». ^[111] Во время интервью с американским писателем Роном Розенбаумом Ирвинг вновь подтвердил свою веру в то, что евреи были его «традиционным врагом». ^[129] В одном интервью, цитируемом в иске о клевете, Ирвинг также заявил, что он «готов поставить [свою] подпись» под «фактом», что «значительный контроль над миром осуществляется евреями». ^[130]

После того, как The Sunday Times уволила Ирвинга, чтобы помочь им с сериализацией дневников Геббельса, он описал группу протестующих за пределами своей квартиры так: «Вся нечисть человечества стоит снаружи. Гомосексуалисты, цыгане, лесбиянки, Евреи, преступники, коммунисты ... » ^{[131] [132]}

Некоторые из этих заявлений были названы по решению судей в судебном процессе Ирвинга против Penguin Books и Липштадта , ^[130] ведущий судьи заключить , что Ирвинг «было неоднократно говорили в терминах, явно расистские.» ^[133] В качестве примера можно привести запись в дневнике от 17 сентября 1994 года, в которой Ирвинг написал о песне, которую он написал для своей маленькой дочери, «когда мимо проезжают полукровки»:

Я младенец- ариец, а
не еврей или сектант.
Я не планирую жениться на
обезьяне или растафарианце .

Кристофер Хитченс написал, что Ирвинг спел стихотворение жене Хитченса Кэрол Блю и дочери Антонии в лифте после напитков в квартире семьи в Вашингтоне. ^[134]

Персона нон-грата

После того, как Ирвинг отрицал Холокост в двух выступлениях в Австрии в 1989 году, австрийское правительство выдало ордер на его арест и запретило ему въезд в страну. ^[135] В начале 1992 года немецкий суд признал его виновным в отрицании Холокоста в соответствии с разделом закона Освенцимлюге против Volksverhetzung (в случае отклонения апелляции Ирвинга размер штрафа увеличился с 10 000 до 30 000 немецких марок), и впоследствии ему было отказано в въезжая в Германию. ^{[136] [19]} Другие правительства последовали его примеру, включая Италию и Канаду ^[137], где он был арестован в ноябре 1992 года и депортирован в Соединенное Королевство. ^[19]В ходе административного слушания, связанного с этими событиями, офис слушания обнаружил, что он был вовлечен в «полную сфабрикованность», рассказывая историю о выезде из Канады и возвращении в нее, что по техническим причинам сделало бы первоначальное постановление о депортации недействительным. . Ему также запретили въезд в Австралию в 1992 году, запрет, который он предпринял пять безуспешных попыток отменить. ^[138]

В 1992 году Ирвинг подписал контракт с Macmillan Publishers на свою биографию Йозефа Геббельса под названием « Геббельс: вдохновитель Третьего рейха» . ^[139] После обвинений в том, что Ирвинг выборочно «редактировал» недавно обнаруженное полное издание дневников Геббельса в Москве, Макмиллан отменил сделку с книгой. ^[140] Решение газеты Sunday Times (которая купила права на сериализацию выдержек из дневников до того, как Макмиллан опубликовал их) в июле 1992 года нанять Ирвинга в качестве переводчика дневника Геббельса, подверглось критике австрийско-британским историком Питером Дж. Дж. Пульцером., который утверждал, что Ирвинг из-за его взглядов на Третий Рейх не лучший человек для этой работы. ^[111] Эндрю Нил , редактор «Санди Таймс» , назвал Ирвинга «предосудительным», но выступил за то, чтобы нанять его, потому что он был всего лишь «специалистом по расшифровке», что другие критиковали как плохое описание переводческой работы. ^[111]

27 апреля 1993 года Ирвингу было приказано явиться в суд для допроса по обвинению, касающемуся Лой Гайссо во Франции, что сделало правонарушением оспаривание существования или размера категории преступлений против человечности. Закон не распространяется на экстрадицию , и Ирвинг отказался от поездки во Францию. ^[141] Затем, в феврале 1994 года, Ирвинг провел 10 дней из трехмесячного срока в лондонской тюрьме Пентонвилл за неуважение к суду после судебного спора по поводу прав на публикацию. ^[142]

В 1995 году издательство St. Martin's Press в Нью-Йорке согласилось опубликовать биографию Геббельса, но после протестов они расторгли контракт, в результате чего Ирвинг оказался в ситуации, когда, по словам Д.Д. Гуттенплана , он отчаянно нуждался в финансовой помощи, рекламе и необходимость восстановить свою репутацию историка. ^[143] В конечном итоге книга была опубликована самостоятельно.

Иск о клевете

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Дэвид Ирвинг против Penguin Books и Дебора Липштадт

5 сентября 1996 года Ирвинг подал иск о клевете против Деборы Липштадт и ее британского издателя Penguin Books за публикацию британского издания книги Липштадта « Отрицание Холокоста» , которая впервые была опубликована в США в 1993 году. ^[144] В книге Липштадт назвал Ирвинга отрицателем Холокоста, фальсификатором и фанатиком и сказал, что он манипулировал и искажал настоящие документы.

Во время суда Ирвинг утверждал, что Гитлер не приказывал истреблять евреев Европы, не знал о Холокосте и был другом евреев. ^[145]

Липштадт наняла британского адвоката Энтони Джулиуса для представления своего дела, а Penguin Books наняли Кевина Бэйса и Марка Бейтмана, специалиста по клевете из медиа-фирмы Davenport Lyons . Они проинформировали адвоката о клевете Ричарда Рэмптона, королевский адвокат, а Penguin также проинформировали младшего адвоката Хизер Роджерс. Ответчики (со страховыми компаниями Penguin) также привлекли профессора Ричарда Дж. Эванса , историка и профессора современной истории Кембриджского университета , в качестве свидетеля-эксперта. В качестве свидетелей-экспертов также работали американский историк Холокоста Кристофер Браунинг , немецкий историк Питер Лонгерих и голландцы.архитектурный эксперт Роберт Ян ван Пельт . Последний написал отчет, свидетельствующий о том, что лагеря смерти были спроектированы, построены и использовались с целью массовых убийств , а Браунинг свидетельствовал о реальности Холокоста. Отчет Эванса был самым всесторонним и глубоким исследованием работы Ирвинга:

Ни одна из книг, речей или статей [Ирвинга], ни один абзац, ни одно предложение в любой из них не могут быть приняты на веру как точное представление ее исторического предмета. Все они совершенно бесполезны как история, потому что Ирвингу нельзя доверять нигде, ни в одном из них, чтобы он мог дать достоверный отчет о том, о чем он говорит или пишет ... если мы подразумеваем под историком кого-то, кто заинтересован в открытии правды. о прошлом и чтобы дать как можно более точное представление о нем, Ирвинг не историк. ^[146]

BBC цитирует Эванс далее:

Ирвинг (...) умышленно искажал и умышленно неверно переводил документы, сознательно использовал дискредитированные свидетельства и фальсифицировал историческую статистику. (...) Ирвинг так далеко не соответствовал стандартам учености, принятым среди историков, что он вообще не заслуживает того, чтобы называться историком. ^[147]

Ирвинг не только проиграл дело, но и в свете представленных на суде доказательств ряд его работ, ранее не подвергавшихся серьезной проверке, был доведен до сведения общественности. Ему также было приказано оплатить все судебные издержки Penguin, которые оцениваются в 2 миллиона фунтов стерлингов (3,2 миллиона долларов США), хотя неизвестно, сколько из этих затрат он в конечном итоге заплатит. ^{[147] [148]} Когда он не встретился с ними, Давенпорт Лайонс предпринял попытку сделать его банкротом от имени своего клиента. Он был объявлен банкротом в 2002 году ^[149] и потерял свой дом, хотя он смог путешествовать по миру, несмотря на свои финансовые проблемы. ^[150]

Ирвинг впоследствии обратился к гражданским делам в апелляционном суде . 20 июля 2001 г. его апелляционная жалоба была отклонена лордами судьями Пилл , Мантеллом и Бакстоном . ^{[151] [152]}

Иск о клевете был показан в фильме 2016 года « Отказ» .

Жизнь после иска о клевете

В начале сентября 2004 года Майкл Каллен , заместитель премьер-министра Новой Зеландии , объявил, что Ирвингу не разрешат посетить страну, куда он был приглашен Национальным пресс-клубом для чтения серии лекций под заголовком «Проблемы». писать о Второй мировой войне в свободном обществе ». Национальный пресс-клуб защитил свое приглашение Ирвинга, заявив, что это равносильно не одобрению его взглядов, а скорее возможности задать ему вопросы. Представитель правительства заявила, что «людям, депортированным из другой страны, отказывают во въезде» в Новую Зеландию. Ирвинг отклонил запрет и 17 сентября 2004 года попытался сесть на рейс Qantas в Новую Зеландию из Лос-Анджелеса. Его не пустили на борт. ^[153]

11 ноября 2005 года австрийская полиция в южном штате Штирия , действуя на основании ордера 1989 года , арестовала Ирвинга. Ирвинг признал себя виновным по обвинению в «банализации, грубом преуменьшении и отрицании Холокоста». Ирвинг заявил в своей просьбе, что он изменил свое мнение о Холокосте: «Я сказал это тогда, основываясь на моих знаниях того времени, но к 1991 году, когда я наткнулся на документы Эйхмана , я больше не говорил этого и не стал бы скажите это сейчас. Нацисты убили миллионы евреев ». ^[154] Ирвинг получил документы от Хуго Биттебьера, бельгийца, который служил в СС во время войны и бежал в Аргентину. ^[155]Ирвинг был приговорен к трем годам тюремного заключения в соответствии с законом, запрещающим нацистскую деятельность (официально Verbotsgesetz , «Закон о запрете»). ^[156] Ирвинг сидел неподвижно, пока судья Петер Либетреу спросил его, понял ли он приговор, на что он ответил: «Я не уверен, что понимаю», прежде чем австрийская полиция отправила его из зала суда. Позже Ирвинг заявил, что потрясен суровостью приговора. Сообщается, что он уже купил билет на самолет до Лондона. ^[157]

В декабре 2006 года Ирвинг был освобожден из тюрьмы, и ему запретили когда-либо возвращаться в Австрию. ^[158] По прибытии в Великобританию Ирвинг подтвердил свою позицию, заявив, что ему «больше нет нужды выражать сожаление» в отношении своих взглядов на Холокост. ^[159] 18 мая 2007 года он был исключен с 52-й Варшавской международной книжной ярмарки в Польше, поскольку книги, которые он там привез, были сочтены организаторами пропагандирующими нацизм и антисемитизм, что является нарушением польского законодательства. ^[160]

С тех пор Ирвинг продолжал работать писателем-фрилансером, несмотря на свой проблемный имидж в обществе. Он был вовлечен в полемику вокруг епископа Ричарда Уильямсона , который в телеинтервью, записанном в Германии в ноябре 2008 года, отрицал, что Холокост имел место, только для того, чтобы увидеть Уильямсона, осужденного за подстрекательство в апреле 2010 года после отказа заплатить штраф в размере 12000 евро. ^{[161] [162]} Ирвинг впоследствии оказался окруженным протестующими во время книжного тура по Соединенным Штатам. ^[163] Он также читал лекции и гастролировал в Великобритании и Европе: один тур в Польшу в сентябре 2010 года, который вызвал особую критику, включал лагерь смерти Треблинка в качестве маршрутной остановки. ^[164]Во время своего турне по США в 2008 году Дебора Липштадт сказала, что аудитория Ирвинга в основном ограничена единомышленниками. ^[165]

Ирвинг и Ник Гриффин (тогда лидер Британской национальной партии ) были приглашены выступить на форуме по свободе слова в Оксфордском союзе 26 ноября 2007 года вместе с Энн Аткинс и Эваном Харрисом . ^[166] Дебаты состоялись после того, как члены Оксфордского союза проголосовали за него, ^[167] но были сорваны протестующими. ^[168] По состоянию на 2016 год ^[update]Ирвинг читал лекции для небольшой аудитории в местах, которые были раскрыты для тщательно проверенных владельцев билетов за день или два до мероприятия, по темам, включая антисемитские теории заговора.и на одном из таких событий, утверждая, что пишут правду, в отличие от «конформистских» историков, одновременно утверждая измышления о ведущих нацистах ^[169], о жизни и смерти Генриха Гиммлера и взрывных бомбах во время Второй мировой войны. ^[170]

Ирвинг создал веб-сайт по продаже нацистских памятных вещей в 2009 году. Эти предметы предлагаются другими людьми, и Ирвинг получает комиссию с каждой продажи за их аутентификацию. Ирвинг заявил в 2009 году, что веб-сайт был единственным способом заработать деньги после банкротства в 2002 году. ^[171] Товары, продаваемые через веб-сайт, включают трость Гитлера и прядь волос диктатора. Ирвинг также исследовал подлинность костей, предположительно принадлежащих Гитлеру и Еве Браун . ^{[172] [173]}

В 2009 году во время интервью с Иоганном Хари Ирвинг утверждал, что Гитлер назначил его своим биографом:

Хари : Чтобы уточнить: вы действительно думаете, что Гитлер хотел, чтобы вы были его биографом? 

Ирвинг : Да. Да и мне этого не стыдно. Гитлер знал это. Сам Гитлер сказал, что пятьдесят лет они не смогут написать обо мне правду. ^[174]

Во время того же интервью Ирвинг утверждал, что различные нацисты скрывали от Гитлера то, что происходило с евреями, потому что он был «лучшим другом евреев в Третьем рейхе» ^[174].

Споры в Норвегии в 2008 году

В октябре 2008 года в Норвегии разгорелся спор по поводу приглашения Дэвида Ирвинга выступить на Норвежском литературном фестивале 2009 года . Несколько самых выдающихся авторов Норвегии выразили протест против приглашения. Лидер правления фестиваля, Джеспер Холте, защитил приглашение, заявив, что «Наша цель - пригласить лжеца и фальсификатора истории на фестиваль, посвященный истине. И поставить его перед этим. Ирвинга пригласили обсудить его понятие истиныв свете его деятельности в качестве автора исторических книг и многочисленных обвинений, которым он подвергался вследствие этого ». Хотя Ирвинг был представлен на веб-страницах фестиваля как« историк и писатель », председатель совета директоров защищал более агрессивные формулировки, использованные для характеристики Ирвинга в связи с возникшей полемикой. Ларс Сааби Кристенсен и Рой Якобсен были двумя авторами, которые угрожали бойкотировать фестиваль из-за приглашения Ирвинга, и Энн Б. Рагде заявила, что Сигрид Ундсетповернулась бы в ее могиле. Поскольку у фестиваля есть дополнительное название «Дни Сигрид Ундсет», представитель семьи Ундсет попросил убрать имя нобелевского лауреата в связи с фестивалем. ^{[175] [176]} Также норвежская организация за свободу слова Фритт Орд критически отнеслась к разрешению Ирвингу выступить на фестивале ^[177] и потребовала убрать ее логотип с фестиваля. ^[178] Вдобавок Эдвард Хоэм объявил, что не будет присутствовать на фестивале 2009 года с участием Ирвинга. Пер Эдгар Коккволд , лидер Норвежской конфедерации прессывыступал за отмену приглашения Ирвинга. ^[179]

Спустя несколько дней после начала разногласий приглашение было аннулировано. Это привело к отставке Стига Сётербаккена с должности контент-директора, поскольку именно он пригласил Ирвинга на мероприятие. Глава Норвежского литературного фестиваля Рэнди Скей выразил сожаление по поводу случившегося, заявив: «Все в порядке, пока все согласны, но все становится еще труднее, когда не нравится высказываемая точка зрения». ^[177] Сётербаккен охарактеризовал своих коллег как «проклятых трусов», утверждая, что они шли в ногу. ^[180]

По словам главного редактора Stavanger Aftenblad Свена Эгиля Омдала, противодействие участию Ирвинга в фестивале выглядело согласованными усилиями, и Омдал предложил вести предвыборную журналистику двух крупнейших газет Норвегии, Dagbladet и Aftenposten, и норвежской общественной телекомпании NRK . ^[181]

Дэвид Ирвинг прокомментировал, что ему не сказали, что фестиваль собирался представить его лжецом ^[180], и что он готовил лекцию о реальной истории того, что происходило в Норвегии во время Второй мировой войны , вопреки официальным заявлениям. представили историки. Ирвинг заявил, что считал норвежцев более прочными. ^[182]

Спустя всего несколько дней после отмены Дэвид Ирвинг объявил, что поедет в Лиллехаммер во время литературного фестиваля и прочтет свою двухчасовую лекцию из номера отеля. ^[183]

Прием историков

Ирвинг, которого когда-то считали знатоком немецких военных архивов, с самого начала был неоднозначной фигурой. Его интерпретация войны была широко расценена как чрезмерно благоприятная для немецкой стороны. Поначалу это воспринималось как личное мнение, непопулярное, но соответствующее полной респектабельности как историка. ^[184]

К 1988 г., однако, Ирвинг начал отрицать статус Холокоста как систематического и преднамеренного геноцида. Вскоре он стал главным сторонником отрицания Холокоста. Это, наряду с его связью с ультраправыми кругами, подорвало его авторитет как историка. Заметное изменение репутации Ирвинга можно увидеть в обзорах историографии Третьего рейха, подготовленных Яном Кершоу . В первом издании книги Кершоу « Нацистская диктатура» в 1985 году Ирвинга называли «независимым» историком, работающим за пределами основной исторической профессии. ^[185] Ко времени выхода четвертого издания «Нацистской диктатуры»в 2000 году Ирвинг был описан только как исторический писатель, который в 1970-х участвовал в «провокациях», направленных на «оправдание роли Гитлера в окончательном решении». ^[186] Другие критические отзывы о его работе, как правило, следуют этой схеме.

Описание Ирвинга как историка, а не как исторического автора, является спорным: в некоторых публикациях после судебного разбирательства по делу о клевете его продолжают называть «историком» ^[187] или «опальным историком» ^{[188], в} то время как другие настаивают на том, что он не историк, и у него есть альтернативы, такие как «автор» ^[189] или «исторический писатель». ^[190] Военный историк Джон Киган похвалил Ирвинга за его «исключительную способность описывать и анализировать ведение Гитлером военных операций, которые были его основным занятием во время Второй мировой войны ». ^[191] Дональд Кэмерон Уотт,Заслуженный профессор современной историиЛондонская школа экономики написала, что он восхищается некоторыми работами Ирвинга как историка, хотя он отвергает его выводы о Холокосте. ^[192] В ходе судебного разбирательства по делу о клевете против Ирвинга Уотт отклонил просьбу Ирвинга о даче показаний, явившись только после того, как была вызвана повестка в суд . ^[193] Он показал , что Ирвинг написал «очень, очень эффективную часть исторической науки» в 1960 - х годах, что не было связано с его спорной работой. Он также сказал, что Ирвинг «не принадлежит к высшему классу» военных историков. ^[193]

Личная жизнь

В 1961 году, живя в Испании, Ирвинг познакомился и женился на испанке Марии дель Пилар Стуйк. У них четверо детей. ^[12] Они развелись в 1981 году. В 1992 году Ирвинг начал отношения с датской моделью Бенте Хог. У них есть дочь 1994 года рождения. ^[194]

Дочь Ирвинга Жозефина страдала шизофренией. ^[195] В 1996 году она попала в автокатастрофу, в результате которой ей пришлось ампутировать обе ноги. В сентябре 1999 года в возрасте 32 лет она покончила жизнь самоубийством, выбросившись из окна своей квартиры в центре Лондона. ^[196] Один из венков, присланных на ее похороны, содержал карточку, на которой говорилось: «Поистине милосердная смерть, Филипп Булер и друзья». ^[195] Ссылка на Булера была ссылкой на нациста, который руководил программой эвтаназии Гитлера . ^[195] Ирвинг охарактеризовал это как «очень жестокую насмешку». ^[195]

В популярной культуре

• 1982 Дэвид Ирвинг появился в 6-м сезоне 20-й серии « В поисках ...» (телесериал), где Ева Браун комментирует вопрос о том, умерла ли она в бункере вместе с Гитлером. Ирвинг объяснил показания адъютанта Отто Гунше Гитлера, у которого Ирвинг взял интервью в своем исследовании. ^[197]
• В 1988 году Ирвинг постоянно появлялся в дискуссионной программе Channel 4 After Dark .
• Ирвинг был изображен Роджером Ллойд-Паком в сериале ITV 1991 года « Продажа Гитлера» . ^[198]
• Ирвинг изображался Джоном Кастлом в инсценировках зала суда по делу Липштадта в эпизоде PBS Nova «Холокост перед судом» (2000). ^[199]
• Ирвинг изображается Тимоти Споллом в фильме « Отрицание» 2016 года , основанном на книге Деборы Липштадт « История на суде: Мой день в суде с отрицателем Холокоста» . ^[200]

Работает

Книги

Переводы

• Воспоминания фельдмаршала Кейтеля (1965)
• Воспоминания генерала Гелена (1972)

Монографии

• Ночь прорыва плотин (1973)
• Фон Герника бис Вьетнам (только на немецком языке) (1982)
• Die deutsche Ostgrenze (только на немецком языке) (1990)
• Banged Up (2008)

Смотрите также

• Дело Фориссона
• Исторический ревизионизм

Рекомендации

Пояснительные примечания

Цитаты

Библиография

Отзывы

Новостные статьи

Фильм

внешняя ссылка

Использование внешних ссылок в этом разделе может не соответствовать политике или рекомендациям Википедии . Пожалуйста, улучшите эту статью , удалив лишние или неприемлемые внешние ссылки и преобразовав полезные ссылки, где это необходимо, в сноски . ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

• Официальный веб-сайт
• Архив Дэвида Ирвинга в Wayback Machine (заархивировано 8 июня 2011 г.) в Комитете по открытым дебатам о Холокосте (заархивировано из оригинала )
• Сборник материалов Ирвинга из проекта «История Холокоста»
• Дэвид Ирвинг из IMDb