Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В пражских дефенестрациях ( Чехия : Пражская defenestrace , немецкие : Прагер Fenstersturz , Latin : Defenestratio Pragensis ) была три случая в истории Чехии , в которых несколько людей defenestrated (выброшено из окна). Хотя слово «defenestrate» («из окна») уже существует на среднефранцузском языке, оно, как полагают, впервые было использовано в английском языке в отношении эпизодов в Праге в 1618 году, когда недовольные протестантские сословия выгнали двух королевских губернаторов. окна Градчанского замка и написал обширную Апологиюобъясняя свои действия. В средние века и в начале Нового времени дефенестрация не была редкостью - акт содержал элементы линчевания и насилия со стороны толпы в форме убийства, совершенного вместе.

Первая правительственная дефенестрация произошла в 1419 году, вторая - в 1483 году и третья - в 1618 году, хотя термин «дефенестрация Праги » чаще относится к третьей. Однако часто событие 1483 года не считается «значительной дефенестрацией», что приводит к некоторой двусмысленности, когда дефенестрация 1618 года упоминается как «вторая пражская дефенестрация». Первая и третья дефенестрация помогли спровоцировать длительный религиозный конфликт внутри Богемии ( Гуситские войны , 1-я дефенестрация) или за ее пределами ( Тридцатилетняя война , 3-я дефенестрация), а вторая помогла установить религиозный мир в стране на 31 год ( Peace Кутна Гора , 2 дефенестрация).

Первая дефенестрация Праги [ править ]

Новая ратуша, место первой дефенестрации

Первый дефенестрация Праги участвуют убийство семи членов городского совета толпой чешских гуситов 30 июля 1419. [ править ]

Ян Желивский , гуситский священник в церкви Девы Марии Снежной , провел свою паству в процессии по улицам Праги к Новой ратуше ( Novoměstská radnice ) на Карловой площади . Члены городского совета отказались обменять своих пленных гуситов. Пока они шли, в Желивского из окна ратуши бросили камень и якобы попали в него. [1] Это взбесило толпу, и они штурмовали ратушу. Оказавшись в зале, группа защитила судью, бургомистра и нескольких членов городского совета. Все они были убиты падением. [1]

Король Богемии Венцеслав IV , услышав эту новость, был ошеломлен и вскоре умер, предположительно, от шока. [1]

Шествие было результатом растущего недовольства современным руководством церкви и неравенства между крестьянами, церковными прелатами и дворянством. Это недовольство в сочетании с растущим чувством национализма усилило влияние проповедников, таких как Ян Желивский, под влиянием Джона Уиклифа , который считал состояние католической церкви коррумпированным. Эти проповедники призвали свои общины к действиям, в том числе к взятию оружия, чтобы бороться с этими предполагаемыми проступками. [ необходима цитата ]

Таким образом, Первая дефенестрация была поворотным моментом между разговорами и действиями, приведшим к затяжным гуситским войнам . Войны разразились вскоре после этого и продолжались до 1436 года. [2] [ необходима цитата ]

Дефенестрация Праги 1483 г. [ править ]

Эта дефенестрация произошла 24 сентября 1483 г. [ необходима цитата ] во время штормов населения Праги во время правления короля Венгрии Владислава II , когда партия Причастия обоих видов , опасаясь за свое влияние, осуществила насильственный переворот. в Старом и Новом городах и Малой Стране . [ необходима цитата ] Бургомистр Старого городаи трупы семи советников Нового города были обезврежены из соответствующих ратушей. Переворот в Праге способствовал ограничению правящей власти и предотвратил возобновление доуссийских условий. 6 октября 1483 года три пражских муниципалитета подписали договор о единстве и совместных действиях, по которому утраквизм стал господствовать . [ Править ] Развитие затем привело к религиозному примирению и декларации равенства обеих церквей на Кутна Хора Ассамблеи в 1485 году [ править ]

Вторая дефенестрация Праги [ править ]

Вторая дефенестрация существенно повлияла на историю Европы и привела к Тридцатилетней войне .

Фон [ править ]

Более поздняя гравюра дефенестрации 1618 года.
Окно (верхний этаж), где произошла вторая дефенестрация. Обратите внимание на памятник справа от башни замка.

В 1555 году Аугсбургский мир уладил религиозные споры в Священной Римской империи, закрепив принцип Cuius regio, eius Religio , позволяющий принцу определять религию своих подданных. Королевство Богемия с 1526 года управлялось королями Габсбургов , которые не навязывали свою католическую религию своим преимущественно протестантским подданным. В 1609 году Рудольф II , император Священной Римской империи и король Богемии (1576–1612), расширил права протестантов. Его все чаще считали непригодным для управления, и другие члены династии Габсбургов объявляли его младшего брата Матиаса, чтобы стать главой семьи в 1606 году. Матиас начал постепенно отвоевывать территорию у Рудольфа, начиная с Венгрии. В 1609 году, чтобы укрепить свою власть в Богемии, Рудольф издал грамоту о величестве , которая предоставила преимущественно протестантским владениям Богемии право свободно исповедовать свою религию, по сути создав протестантскую богемскую государственную церковь, контролируемую имениями, «в которых доминируют города и города. сельское дворянство ». [3] После смерти Рудольфа Матиас преуспел в правлении Богемии (1612–1619) и расширил свое предложение о более юридических и религиозных уступках Богемии, полагаясь в основном на совет своего канцлера епископа Мельхиора Клесла . [ необходима цитата ]

Конфликт был спровоцирован двумя факторами: Матиас, уже стареющий и не имеющий детей, сделал своим наследником своего кузена Фердинанда Штирийского и избрал его королем в 1617 году. Фердинанд был сторонником католической контрреформации и вряд ли был настроен к этому благосклонно. Протестантизм или богемские свободы. Богемские протестанты выступали против королевского правительства, поскольку они истолковывали «Письмо о величестве» как распространяющееся не только на земли, контролируемые дворянством или самоуправляющимися городами, но и на собственные земли короля. В то время как Матиас и Клесл были готовы удовлетворить эти требования, Фердинанд не был; в 1618 г. он заставил императора приказать прекратить строительство протестантскихчасовни на королевской земле. Когда чешские сословия выступили против этого приказа, Фердинанд распустил их собрание. [ необходима цитата ]

Дефенестрация [ править ]

23 мая 1618 года четыре католических лорда-регента, граф Ярослав Боржита из Мартиники , граф Вилем Славата из Хлума , Адам II фон Штернберг (который был верховным бургграфом ) и Мэтью Леопольд Попель Лобковиц (который был великим приором), прибыли в Канцелярия Чехии в 8:30 утра. После подготовки зала для собраний в 9:00 собрались члены распущенного собрания трех основных протестантских поместий во главе с графом Турном , лишенным должности кастеляна ( бургграфа ) замка Карлштейн.Императором. Повестка дня протестантских лордов заключалась в том, чтобы выяснить, несут ли ответственность четыре присутствующих регента за то, что они убедили Императора приказать прекратить строительство протестантских церквей на королевских землях. По словам самого графа Мартиники:

Лорд Поль Рзичан прочитал вслух ... письмо со следующим приблизительным содержанием: Его Императорское Величество направил их милости лорд-регентам резкое письмо, которое, по нашей просьбе, было выдано нам в виде копии после того, как оригинал был зачитан вслух. , и в котором Его Величество объявил, что все наши жизни и честь уже утрачены, что сильно напугало все три протестантских владений. Поскольку они также абсолютно намеревались приступить к казни против нас, мы пришли к единодушному соглашению между собой, что, независимо от каких-либо потерь жизни и здоровья, чести и имущества, мы будем твердо стоять на своем, все за одного и один за всех... мы не будем подчиняться, а будем преданно помогать и защищать друг друга в максимальной степени от всех трудностей. Поскольку, однако, ясно, что такое письмо пришло по совету некоторых из наших религиозных врагов, мы хотим знать и настоящим спрашиваем присутствующих лордов-регентов, знали ли все или некоторые из них о письме, рекомендовали ли его, и одобрил это. [4]

Вилем Славата из Хлума , эмаль на меди, 1618 г., последователь Доминика Кустоса.

Прежде чем регенты дали какой-либо ответ, они попросили протестантов дать им возможность посоветоваться со своим начальником Адамом фон Вальдштейном, который отсутствовал. Если бы им была предоставлена ​​возможность, протестанты должны были получить официальный ответ на свою жалобу к следующей пятнице (встреча произошла накануне Дня Вознесения, и все они должны были соблюдать священный день). Однако протестантские лорды потребовали немедленного ответа. Два регента, Адам II фон Штернберг и Мэтью Леопольд Попель Лобковиц, были объявлены невиновными владельцами протестантского поместья и сочтены слишком набожными, чтобы нести какую-либо ответственность за подготовку письма императора. Их удалили из комнаты; перед отъездом Адам II фон Штернберг дал понять, что они «не советовали ничего, что противоречило бы Письму Величества».В результате остались граф Вилем Славата из Хлума и граф Ярослав Боржита из Мартиниц (сменивший Турна в качестве Кастеляна), оба известные католические сторонники жесткой линии, иФилипп Фабрициус , секретарь регентов. В конце концов они признали ответственность за письмо и, предполагая, что будут только арестованы, приветствовали любое наказание, запланированное протестантами.

Граф фон Турн повернулся и к Мартинице, и к Славате и сказал: «Вы враги нас и нашей религии, вы хотели лишить нас нашего письма о величестве, ужасно изводили ваших протестантских подданных ... и пытались заставить их усыновить ребенка. ваша религия против их воли, или по этой причине они были изгнаны ". Затем, обращаясь к толпе протестантов, он продолжил: «Если бы мы сохранили этих людей в живых, то мы потеряли бы Письмо Величества и нашу религию ... ибо от них или с их помощью нельзя добиться справедливости». Вскоре после этого два Регента и их секретарь были лишены свободы, но пережили падение с высоты 70 футов (21 метр) с третьего этажа.[5] [6] [ необходима страница ] Католики утверждали, что мужчины были спасены ангелами или заступничествомДева Мария , поймавшая их; позже протестантские памфлетисты утверждали, что они выжили благодаря падению на кучу навоза, история, неизвестная современникам и, вероятно, выдуманная в ответ на заявления о божественном вмешательстве. Позже Филипп Фабрициус был облагорожен императором и получил титул барон фон Гогенфаль (буквально «барон Высокогорья»). [7]

Последствия [ править ]

Сразу после дефенестрации протестантские сословия и католические Габсбурги начали собирать союзников для войны. [8] После смерти Матиаса в 1619 году Фердинанд II был избран императором Священной Римской империи. В то же время чешские сословия свергнули его как короля Богемии и заменили его Фридрихом V, курфюрстом Палатином , ведущим кальвинистом и зятем протестанта Якова VI и I, королей Шотландии, Англии и Ирландии .

Из-за того, что они свергнули правильно выбранного короля, протестанты не смогли получить международную поддержку, необходимую им для войны. [8] Всего через два года после дефенестрации Фердинанд и католики вернули себе власть в битве у Белой горы 8 ноября 1620 года. Это стало первым сражением в Тридцатилетней войне. [9]

В течение нескольких недель после битвы в Праге происходили грабежи и грабежи. Несколько месяцев спустя 27 дворян и горожан были замучены и казнены на Староместской площади. Двенадцать их голов были насажены на железные крюки и в качестве предупреждения подвешены к Мостовой башне. Это способствовало возмущению, которое привело к Тридцатилетней войне. [9]

Дальнейшие дефенестрации [ править ]

За время ее существования в Праге произошло больше событий дефенестрации, но их обычно не называют дефенестрациями .

Иногда используется название четвертая или третья дефенестрация Праги , хотя оно не имеет общепринятого значения. Например, он был использован [10] для описания смерти Яна Масарика , который был найден под окном туалета здания министерства иностранных дел Чехословакии 10 марта 1948 года. В официальном отчете смерть указана как самоубийство. [11] Однако было широко распространено мнение, что он был убит либо зарождающимся коммунистическим правительством, в котором он был беспристрастным министром иностранных дел, либо советскими спецслужбами . [12]В отчете пражской полиции 2004 года после судебно-медицинской экспертизы был сделан вывод о том, что Масарик действительно был защищен до смерти. [13] Это сообщение, по-видимому, подтвердилось в 2006 году, когда российский журналист сказал, что его мать знала офицера российской разведки, который защищал Масарика. [14]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c Вольфсгрюбер, К. (1907). «Австро-венгерская монархия» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 11 августа 2014 .
  2. ^ AmericanInPrague.EU. «Дефенестрации Праги, Чехии, Чехии» . AmericanInPrague.EU . Проверено 6 марта 2018 .
  3. ^ Уоллес, Питер (2004). Долгая европейская реформация . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 155.
  4. ^ Гельферих, Tryntje (2009). Тридцатилетняя война: документальная история . Индианаполис: издательская компания Hackett. п. 16.
  5. ^ Beaulac, S. (2000). "Вестфальское православие - миф или реальность?" (PDF) . Журнал истории международного права . 2 (2): 148–77. DOI : 10.1163 / 15718050020956812 .
  6. ^ Маккей, Джон П. Хилл, Беннетт Д.; Баклер, Джон (1995). История западного общества: от Возрождения до 1815 г., Том 2. Houghton Mifflin, ISBN 978-0-395-70845-3 
  7. ^ Vehse, Эдуард, переведенный Францем К.Ф. Демье (1896 г.). Воспоминания о дворе и аристократии Австрии, Том 1 , с. 243. HS Николс
  8. ^ a b Гутманн, Майрон П. (1988). «Истоки тридцатилетней войны». Журнал междисциплинарной истории . 18 (4): 764–765. DOI : 10.2307 / 204823 . JSTOR 204823 . 
  9. ^ a b Гулд, Стивен Джей (1996). "Этот взгляд на жизнь: диета червей и дефенестрации Праги" (PDF) . Естественная история (9). Архивировано из оригинального (PDF) 28 марта 2014 года . Проверено 26 января 2014 года .
  10. ^ Джонстон, Ян. «Некоторые вводные исторические наблюдения» (стенограмма лекции)
  11. ^ Horáková, Pavla (11 марта 2002). «Ян Масарик умер 54 года назад» . Радио Прага . Проверено 4 апреля 2009 года .
  12. ↑ Рихтер, январь (10 марта 2008 г.). «Шестьдесят лет спустя тайна трагической гибели Яна Масарика остается нерешенной» . Радио Прага . Проверено 25 октября 2009 года .
  13. ↑ Кэмерон, Роб, "Полиция закрывает дело о смерти Яна Масарика в 1948 году - убийство, а не самоубийство" , Радио Прага, 06.01.2004.
  14. ↑ Кэмерон, Роб, «Тайна убийства Масарика снова в заголовках, поскольку российский журналист высказывается» , Радио Прага, 18-12-2006.

Ссылки [ править ]

  • Генри Фредерик Шварц, Тайный имперский совет в семнадцатом веке (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета , 1943, выпущенный как том LIII Гарвардских исторических исследований ), стр. 344–347 (он содержит английский перевод части доклада Славаты. инцидента печатается в).