Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение Delminium

Дельминиум был иллирийским городом и столицей Далмации, которая находилась где-то рядом с сегодняшним Томиславградом , Босния и Герцеговина , недалеко от Дувно , под этим названием он также был резиденцией латинского епископства (также известного как Дельминиум ). [1]

Имя [ редактировать ]

Топоним Delminium имеет тот же корень, что и племенное название Dalmatae, и региональное название Dalmatia . [1] [2] [3] Это считается быть подключено к албанской DELE и его вариантам , которые включают в себя Gheg форме Делм , что означает «овец» и албанской термин Дельмер , «пастух». [4] [5] [6] [7] [8] [9] По словам Орла , гегская форма delme почти не имеет ничего общего с названием Далмация, поскольку представляет собой вариантвыброска с * -том , котораяконечном счете от прото-албанского * Daila . [10] Древнее имя Далмана , происходящее от того же корня, свидетельствует о продвижении иллирийцев в средний Вардар , между древними городами Билазора и Стоби . [9] Средневековый славянский топоним Овче Поле («равнина овец» на южнославянском языке) в соседнем регионе представляет собой более позднее развитие. [9] В Албании Delvinë представляет собой топоним, связанный с корнем * dele . [7]

Форма Dalmatae и соответствующее региональное название Далмация являются более поздними вариантами, как уже отмечалось Аппианом (2 век нашей эры). Его современный грамматик Велюс LONGUS подчеркивает в своем трактате о правописании , что правильная форма Далмации является Delmatia , и отмечает , что Марк Теренций Варрон , который жил около 2 века до о Аппианом и Велюсе Longius, использовал форму Delmatia , как он соответствовал главному урегулирования племя Delminium . [11] Топоним Duvno является производным от Delminium.в хорватском через промежуточную форму * Delminio в поздней античности. [3]

Историческое исследование [ править ]

О местонахождении древнего Дельминиума недалеко от современного Томиславграда впервые сообщил Карл Патч . Он основал свой вывод на археологических исследованиях между 1896 и 1898 годами, в ходе которых были обнаружены древние поселения в Црквине и Караула в Томиславграде. Патч расположен в Дельминиуме в 9 км к юго-востоку от Томиславграда на горе Либ . Вывод Патча вскоре был принят многими другими известными исследователями, в том числе Фердо Шишич , Владимир Чорович , Широ Трухелка и другие. [12]

Основываясь на позиции Дельминиума, его силе и сопротивлении римским войскам, Патч пришел к выводу, что Дельминиум служил центром Далматов . Эти наблюдения были основаны на трудах Страбона , Аппиана и Флора . [13]

Область была заселена иллирийским племенем далматов [14], и Делминиум был городом, основанным ими недалеко от современного Томиславграда. [15]

Территория Томиславграда была заселена еще до прибытия иллирийцев, о чем свидетельствуют несколько остатков полированных каменных топоров, датируемых неолитическим периодом (4000 г. до н.э. - 2400 г. до н.э.). [16] Точно так же несколько останков датируются наступившим бронзовым веком (1800 г. до н.э. - 800 г. до н.э.): 34 бронзовых серпа, 3 топора и 2 копья, найденные в Стипаничи и Луге недалеко от Томиславграда, и бронзовый топор, найденный в Летке , хранились в археологическом коллекция в монастыре в Широки Бриег , который был уничтожен во время пожара в конце Второй мировой войны.. Только один серп и один топор пережили пожар. Эти данные свидетельствуют о том, что в то время в этом районе проживали скотоводы, земледельцы и воины. [17]

Материальные останки иллирийцев гораздо более многочисленны. На склонах гор, окружающих Томиславград, иллирийцы построили в общей сложности 21 крепость, которая служила сторожевыми башнями и оборонительными сооружениями. [18] Есть также много иллирийских захоронений, датируемых бронзовым и железным веками до римского завоевания. В погребальном инвентаре Восстановленный включает в себя ювелирные изделия и другие предметы. [16] Помимо иллирийцев, среди других жителей этого района были кельты , чьи вторжения на Балканы начались в 4 веке до нашей эры. Они принесли более высокую культуру, ремесла и лучшее оружие. [19]Кельтов было немного, и вскоре они были ассимилированы иллирийцами. [19]

Когда римляне завоевали территорию иллирийского племени Ардиаев на юге, дельматы и их племенной союз были одними из последних бастионов иллирийской автономии. Далматы атаковали римские сторожевые посты возле Неретвы , греческие торговые города и дружественное римлянам иллирийское племя даорси . Они превратили свое поселение в мощный форт и окружили свою столицу кольцом из более мелких фортов. [19] В сообщениях писателей того времени говорится, что Дельминиум был «большим городом», почти недоступным и неприступным. Предполагается, что в это время в Дельминиуме проживало 5000 далматов. [19]

В 167 г. до н.э. иллиранские форты не могли остановить римские легионы ; после того, как римляне завоевали все побережье Адриатического моря к югу от Неретвы и после того, как государство Ардиеи было разрушено, далматы не смогли избежать конфликта с римлянами. В 156 г. до н.э. произошел первый конфликт между далматами и римлянами, закончившийся в следующем году поражением дельматов. Римские генералы Фигул и Корнелий Сципион Насика захватили, разрушили и сожгли Дельминиум, по сообщениям стреляя горящими стрелами по деревянным домам. [19] После различных восстаний под предводительством далматов и трех войн между ними и римлянами их сопротивление было окончательно подавлено Великим иллирийским восстанием, которое закончилось в 9 году нашей эры.

Римское правило [ править ]

Могила легионера Гая Лонгина из Амблады, погибшего в Дельминиуме. Могила сейчас находится в музее в Сплите , Хорватия.

После завоевания римлянами Дельминиума римляне начали строительство дорог и мостов. Дороги, которые вели на Балканы от побережья Адриатического моря в Салоне (Солин) и Нароне ( Вид возле Метковича ) пересекались в Делминиуме (Томиславград). Остатки тех и других римских дорог все еще существуют. Римляне представили свою культуру, язык, законодательство и религию. Следующие 400 лет Дельминиум был в мире. [20]

После того, как римляне окончательно победили Далматы, Томиславград был почти заброшен. Некоторое время здесь также находился военный отряд римлян, чтобы держать иллирийцев под контролем. Римляне начали восстанавливать Дельминиум в 18 и 19 годах нашей эры во времена императора Тиберия . За это время был построен центр города, римский форум. Этот форум был построен на территории нынешней базилики Николы Тавелича. [21] В 1896 году фра Анжео Нунич обнаружил различные скульптуры римских божеств, фрагменты саркофагов и фрагменты колонн средневековой христианской церкви. Из всех этих открытий наиболее заметными являются два обетных памятника и алтаря, посвященные богине Диане , один алтарь, посвященный коренному иллирийскому богу Арматусу, и одна вотивная тарелка, посвященная богине.Libera . Позже было найдено также рельеф богини Дианы и один рельеф Дианы и Сильвана вместе. Также были найдены новые алтари, фрагменты саркофагов, глиняная посуда, части колонн и различные другие находки, относящиеся к римской эпохе и раннему средневековью. Это привело к выводу, что на месте современного католического кладбища Караула (которое ранее было османским военным пограничным постом и гауптвахтой) находились римско-иллирийское святилище и кладбище. [22]

В 1969 году возле села Летка была найдена табличка, входившая в состав алтаря . Он посвящен римскому богу войны Марсу солдатом 9-го легиона. Годом позже в селе Присое была найдена христианская купель и часть гробницы, сделанная отцом Ювеналом своему сыну Ювеналу. [22]

После Римской Империи [ править ]

Римский Дельминиум просуществовал два столетия во время великих переселений. За это время Дельминиум был частично поврежден, а где-то в середине V века был разрушен римский форум.

После краха Римской империи в 476 году Дельминиум находился под властью германских готов между 493 и 537 годами. После того, как Дельминиум перешел под власть Византийской империи в 573 году, город был полностью восстановлен. Но вскоре он снова был сильно поврежден вновь прибывшими и в 600 г. был выведен из состава Византийской империи [22].

В середине 7 века Дельминиум населяли хорваты . [22]

См. Также [ править ]

  • Римско-католическая епархия Дувно
  • Список древних городов Иллирии
  • Список католических епархий в Боснии и Герцеговине

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Уилкс, Джон (1996). Иллирийцы . Вайли. п. 188. ISBN 978-0-631-19807-9. Побережье и внутренние районы Центральной Далмации вплоть до Динарских гор и за их пределами были заселены Дельматами, в честь которых была названа римская провинция Далмация, их собственное название произошло от их основного поселения Дельминиум около Дувно.
  2. ^ Стипчевич, Александар; Стипчевич, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура . Нойес Пресс. п. 197. ISBN 978-0-8155-5052-5.
  3. ^ a b Шимунович, Петар (2013). "Предантики топонимы у данашней (и повиесной) Хрватской" . Folia Onomastica Croatica (на хорватском языке) (22): 164. ISSN 1330-0695 . 
  4. ^ Уилкс, Джон (1996). Иллирийцы . Вайли. п. 244. ISBN 9780631146711. Имя Delmatae связано с албанским словом, означающим "овца" (delmë).
  5. ^ Duridanov, Иван (2002). «Иллириш». In Bister, Feliks J .; Грамсхаммер-Холь, Дагмар; Heynoldt, Anke (ред.). Lexikon der Sprachen des europäischen Ostens (PDF) (на немецком языке). Wieser Verlag. п. 952. ISBN.  978-3-85129-510-8. Δάλμιον, Δελμίνιον (Ptolemäus) zu alb. Делме
  6. ^ Sasel Кос, Marjeta (1993). «Кадм и Гармония в Иллирии» . Археолошки Вестник . 44 : 113–136. В доисторический и классический периоды для народов не было ничего необычным иметь имена, полученные от животных, так что имя Delmatae считается связанным с албанским delme, овец
  7. ^ a b Schütz, Иштван (2006). Fehér foltok a Balkánon (PDF) (на венгерском языке). Будапешт: Баласи Киадо. п. 127. ISBN  9635064721. A dalmata / delmata illír törzs, Dalmatia / Delmatia terület, Delminium / Dalmion illír város neve, továbbá a mai Delvinë és Delvinaqi földrajzi tájegység neve azán albán 'deles' sulhozav 'delme. Strabon Delmion illír város nevéhez ezt az éretelmezést fűzi «... πεδιον µελωβοτον ...», azaz «juhokat tápláló síkság»
  8. ^ Морич, Ивана (2012). "Обичай дельмата" . Ростра: Časopis studenata povijesti Sveučilišta u Zadru (на хорватском языке). 5 (5): 63. ISSN 1846-7768 . danas još uvijek prevladava tumačenje kako korijen njihova imena potječe od riječi koja je srodna albanskom delë, delmë odnosno «ovca» 
  9. ^ a b c Дуриданов, Иван (1975). Die Hydronymie des Vardarsystems als Geschichtsquelle (PDF) . Böhlau Verlag . п. 25. ISBN  3412839736.
  10. ↑ Орел, Владимир (1998). Албанский этимологический словарь . БРИЛЛ . С. 58–59. ISBN 978-9004110243. деле ф, пл деле, дхен, дхен 'овца'. Гегский вариант delme представляет собой образование в * -ma (и вряд ли имеет что-либо общее с названием Далмации Pace MEYER Wb. 63 и ABEJ St. I 111). Слово основано на PAlb * dailā 'овца' <'кормить грудью' и связано с различными l-производными от IE * dhē (i) - 'кормить грудью' (MEYER Wb. 63, Alb. St. Ill 29 оперирует с * dailjā <IE * dhailiā или * dhoiliā), ср., В частности, Arm dayl 'молозиво' <IE * dhailo-.
  11. ^ Кос, Marjeta Sasel (2005). Аппиан и Иллирик . Народный музей Словении. ISBN 978-961-6169-36-3.
  12. ^ Škegro 2000 , стр. 396.
  13. ^ Škegro 2000 , стр. 398.
  14. ^ Рэтбоун , стр. 597.
  15. Перейти ↑ Wilkes 1992 , p. 188.
  16. ^ a b (на хорватском) Багарич, Иво. Duvno: Povijest župa duvanjskog samostana. Света Баштина. 1989 г.
  17. ^ Багарич 1980 , стр. 9.
  18. ^ Багарич 1980 , стр. 10.
  19. ^ a b c d e (на хорватском) Багарич, Иво. Дувно - Краткая монография. Župni ured sv. Франье Асишког, Буковица. 1980 г.
  20. ^ Багарич 1980 , стр. 12.
  21. ^ Багарич 1980 , стр. 13.
  22. ^ а б в г Багарич 1980 , стр. 14.

Библиография [ править ]

  • Стипчевич, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура . Серия «История и культура». Нойес Пресс. ISBN 0-8155-5052-9.
  • Уилкс, Джон Дж. (1992). Иллирийцы . Оксфорд, Соединенное Королевство: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.