Дельвина ( Албанская : Дельвина или Дельвина , греческая : Δέλβινο, Delvino ); это город и муниципалитет в округе Влёра , на юге Албании , в 16 км (10 милях) к северо-востоку от Саранды . Он был образован в ходе реформы местного самоуправления 2015 года в результате слияния бывших муниципалитетов Дельвина и Верго , которые стали муниципальными образованиями. Центром муниципалитета является город Дельвина. [1] Общая численность населения составляет 7 598 человек (перепись 2011 года) [2] на общей площади 183,01 квадратных километров (70,66 квадратных миль). [3]Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 5 754 человека. [2]
Дельвина Δέλβινο | |
---|---|
Эмблема | |
Дельвина | |
Координаты: 39 ° 57′N 20 ° 6′E. / 39,950 ° с. Ш. 20,100 ° в. | |
Страна | Албания |
округ | Влёра |
Правительство | |
• Мэр | Маджлинда Килими ( PS ) |
Область | |
• Муниципалитет | 183,01 км 2 (70,66 квадратных миль) |
Высота | 207 м (679 футов) |
Население (2011) | |
• Муниципалитет | 7 598 |
• Плотность муниципалитетов | 42 / км 2 (110 / кв. Миль) |
• Муниципальное образование | 5 754 |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Почтовый индекс | 9704 |
Код города | (0) 815 |
Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Город построен на склоне горы. Здесь есть мечеть, католическая церковь, протестантская церковь и православная церковь. Рядом находятся остатки средневекового замка. К юго-западу от города находится древняя Феника , которая была объявлена Археологическим парком в 2005 году [4].
Население города состоит в основном из албанцев и значительного греческого меньшинства. Другие общины включают балканских египтян и евреев до Второй мировой войны. Местной занятости мало, кроме той, что предоставляется государством, и Дельвина мало извлекает выгоду из туристического бума в Саранде.
Этимология
Албанский топоним Delvinë ( определенная албанская форма : Delvina ) связан с албанским dele , delmë , что означает «овца». [5] Лингвист Кселал Илли переводит Дельвинэ как «белая овца». [6] В греческом языке он известен как Δέλβινο, Delvino и на турецком языке, как Дельвина .
История
В древности этот регион населяли древние греки племя хаонов . В средние века Дельвина была частью деспотата Эпира . После поражения славянских племен в 616 году, когда они безуспешно осадили Салоники, одно из племен ( ваджунитов ) переселилось в Эпир. До 14 века этот регион в Эпире назывался Ванегетией, по названию этого славянского племени. [7] Подобные топонимы, такие как Viyanite или Viyantije, существовали до 16 века, когда они были заменены названием Delvinë. [8]
Османский период
Отдельный Санджак Дельвина был основан в середине 16 века [9] из-за необходимости обеспечить контроль Османской империи в регионе для потенциального проникновения венецианцев из близлежащего Бутринто и контроля мятежной зоны Химара . [10] Уездным городом была Дельвина, но в 18 веке местный паша перенес резиденцию санджака из Дельвины в Гирокастер. Однако официальное название не изменилось, так как его также называли Санджаком Гирокастера. [11]
В церковной записи 1635 года Кодекс церкви Дельвинэ, написанный на греческом языке, отмечал, что мусульмане увеличились и поселились в кварталах, населенных православными христианами, конфисковали их церкви и превратили их в мечети, тем самым вынуждая неисламизированных христиан переехать в другие кварталы города. [12] Турецкий путешественник Эвлия Челеби посетил Дельвину около 1670 года и дал некоторую информацию о городе в своей книге путешествий. Он сообщил, что в средние века Дельвина находилась в руках испанцев, а затем венецианцев. [13] В свое время Аджаз Мехмет-паша - коренной албанец - правил Санджак-беем в Дельвинэ. [14] Санджак покрыл 24 зеамца и 155 тимаров . [14] Был турецкий гарнизон, который командовал замком из Дельвина. [14] Согласно описанию Челеби, небольшая крепость имела хорошую цистерну, склад боеприпасов и небольшую мечеть. [14] В городе было около 100 кирпичных домов. [15] Они стояли относительно далеко друг от друга, и почти у каждого дома была башня. [15] Он отметил отсутствие городской стены. [15] Было несколько мечетей, три медресе и около 80 магазинов, а также открытый рынок. [16] Челеби также заметил, что в это время все жители Делвинэ говорили на албанском языке, но не знали греческого языка. [17] В церковной записи 1730 года Кодекс церкви Дельвина отмечал, что у некоторых христианских греческих священников были языковые трудности в управлении своей конгрегацией, поскольку в регионе Дельвина были жители христианских деревень, которые говорили по-албански. [18] Местная диаспора в Венеции как часть Братства Святого Николая венецианской греческой общины оказывала финансовую поддержку различным инициативам по расширению греческого образования в 18 веке. [19] Таким образом, в двух случаях в 1713 и 1749 годах Спирос Стратис и Спиридон Ризос, соответственно, известные члены местной диаспоры в Венеции, финансово поддерживали расширение местной греческой системы образования, а также жертвовали огромные суммы денег местным жителям. Православные монастыри и церкви. [19] [20] [21]
В 1878 г. вспыхнуло восстание в Греции , когда отряд из 700 революционеров, в основном Эпиротес, взял под свой контроль Саранду и Дельвину. Однако он был подавлен османскими войсками, которые сожгли 20 деревень региона. [22]
Современный период
В начале 20 века в Дельвине была сформирована четэ (вооруженная группа), состоящая из 200 активистов движения « Албанское национальное пробуждение» . [23] Во время Балканских войн и последующего поражения Османской империи, греческая армия вошла в город 3 марта 1913 года. [24] В июне 1914 года в городе прошло учредительное собрание представителей Северного Эпира, которое обсудило и окончательно утвердило Протокол. Корфу , 26 июля 1914 года. [25] Дельвино затем стал частью недолговечной Автономной Республики Северный Эпир .
Во время Второй мировой войны город контролировался наступающими греческими войсками 3- й дивизии на начальном этапе греко-итальянской войны (1940-1941). [26]
Демография
В начале 19 века, во время правления Али-паши , 24 декабря 1804 года в город прибыл британский дипломат Уильям Мартин Лик. По его словам, в городе проживали албанские мусульмане, большинство из которых имели восемь или десять небольших мечетей. Греки занимали восточные окраины, называемые Лака, насчитывали около тридцати семей, десять из которых носили фамилию Канаки. [27]
В городе проживают албанцы, а также общины греков и балканских египтян . [28] Население одного города по переписи 2011 года составляло 5 754 человека, а общее зарегистрированное население того же года составляло 14 218 человек. После административного добавления Верго в рамках муниципальной реформы в 2015 году общее постоянное население Дельвина составило 7 598 человек, а общее число зарегистрированных жителей - 18 074 человека. [29] [30] [31]
Греческое меньшинство
По данным Хьюман Райтс Вотч , греки составляли 50% населения города в 1989 г., но в 1999 г. их число упало до 25%. [32] Согласно отчету правительства Албании за 2014 г., общее число зарегистрированных греков составляло 2300 человек. граждане в муниципалитете Дельвина. [33] По состоянию на 2014 год 134 студента в муниципалитете Дельвина учатся на греческом языке. [33]
Еврейская община
До Второй мировой войны в Дельвине существовала небольшая еврейская община. Он состоял из евреев из Испании, которые приехали в Дельвину во времена османского владычества и имели тесные связи с большой еврейской общиной в Янине . После войны почти все евреи эмигрировали в Израиль.
Образование
Первая школа в Дельвине, школа греческого языка , была основана в 1537 году, когда город еще находился под венецианским контролем, и содержалась на наследство от богатых местных семей. [34] Более того, в 1875 году была основана греческая женская школа. [35]
Известные люди
- Вселенский Патриарх Константинопольский Серафейм II , греческий клирик и Вселенский Патриарх Константинополя
- Фемистоклис Бамихас , этнический греческий политик и представитель Северного Эпира на Парижской мирной конференции 1919 года.
- Авни бей Дельвина , проживающий в непосредственной близости от города, был одним из подписантов Декларации независимости Албании.
- Сулейман Дельвина , пятый премьер-министр Албании
- Сабри Годо , писатель и политик
- Лимоз Диздари , композитор
- Лаэрт Василий , актер и режиссер
Смотрите также
- Finiq
- Vllahat
Рекомендации
- ^ "Закон № 115/2014" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 8 июня 2015 .
- ^ а б «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра 2011» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 .
- ^ «Таблица соответствия LAU - NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 .
- ^ Finiq - Албанский туризм - Официальный веб-сайт
- ^ Шютц, Иштван (2006) [2002]. Fehér foltok a Balkánon (на венгерском). Будапешт: Баласи Киадо. п. 127. ISBN 9635064721.
A dalmata / delmata illír törzs, Dalmatia / Delmatia terület, Delminium / Dalmion illír város neve, továbbá a mai Delvinë és Delvinaqi földrajzi tájegység neve azán albán 'deles' sulhozav 'delme. Strabon Delmion illír város nevéhez ezt az éretelmezést fűzi «... πεδιον μελωβοτον ...», azaz «juhokat tápláló síkság».
- ^ Илли, Xhelal (1997). Das slavische Lehngut im Albanischen . Slavistische Beitraege, 350 (на немецком языке). Верлаг Отто Сагнер. п. 25. DOI : 10,3726 / b12571 . ISBN 9783876906706.
Дельвина (, weißes Schaf ')
- ^ Кристи, Нил ; Аугенти, Андреа (2012). Vrbes Extinctae: археология заброшенных классических городов . ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 210. ISBN 978-0-7546-6562-5.
Можно отметить, что присутствие славян в районе Бутринта, вероятно, продолжалось: Бутринт находится в регионе, известном в XIII веке как Багенетия или Вагенетия, но этот термин восходит к славянскому племени, известному как Байунетай.
- ^ Ходжес, Ричард ; Боуден, Уильям; Лако, Коста; Р. Д. Эндрюс (2004). Византийский Бутринт: раскопки и исследования 1994-1999 гг . Книги Oxbow для Фонда Бутринта. п. 22. ISBN 978-1-84217-158-5.
Имена Vagenetia, Viyanite и Viyantije сохранились до турецкого периода, ...
- ^ Дельвина, Шериф (2006). Нижняя Албания (Эпир) и чамский вопрос . Eurorilindja.
Впоследствии, когда был создан санджак Дельвинского (примерно середина XVI века),
- ^ Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропулле и Спелайо в Лункшери как памятники и учреждения в период Османской империи в Албании (16-19 века)» . Бирмингемский университет: 18 . Проверено 20 мая 2018 .
Чтобы сразиться с Бутринтом, последним оплотом Венеции на земле Эпирот, и укрепить свой контроль над мятежной зоной Химарра, османы основали отдельный санчак Дельвин.
Цитировать журнал требует|journal=
( помощь ) - ^ Микропулос, Тассос А. (2008). Повышение и защита культуры с помощью инструментов информационного общества: пыльные следы мусульманской культуры . Earthlab. ISBN 978-960-233-187-3.
- ^ Rathberger, Hrsg. фон Оливер-Йенс Шмитт. Ред .: Андреас (2010). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa (1., Aufl. Ed.). Франкфурт-на-Майне: Lang. п. 85. ISBN 978-3-631-60295-9.
- ^ Даньков, Роберт, и Роберт Элси (2000). Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах: Коссово, Черногория, Охрид . Брилл. п. 59.
- ^ а б в г Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59.
- ^ a b c Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61.
- ^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 59, 61.
- ^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах . 2000. с. 61. «Все жители говорят по-албански и не знают греческого».
- ^ Xhufi, Pëllumb (2006). Dilemat e Arbërit [Дилемма Арберии] . Пеги. С. 464-465. "Gjurmët e kësaj politike" informale "të realizuar nën hijen dhe nën mbrojtjen e Portës së Lartë, i gjejmë edhe një shënim të harruar të Kodikut të Delvinës të vitit Genuar të Kodikut të Delvinës të vitit Genentyr e cilies trekë ekë té vititgonhir e cilies trekë ekt 1730, s bras trekë krishterëve të atyre trevave, «pasi nuk mund të duronte që banorët e Tire të flisnin gjuhën shqipe». [Th. Bamichas, Kodiks tou naou tes poleos Delvinous, në: «Epeirotika Chronika» 5 (vi 1930), ф. 60 и др. ] "
- ^ а б Апостолидис-Куссеров, Карин (1983). "Nationalbewegungen auf dem Balkan" . Die Griechische Nationalbewegung [Греческое национальное движение] (на немецком языке). Отто Харрасовиц Верлаг. 5 : 79–80. ISBN 9783447022385. ISSN 0170-1533 . Проверено 20 июня 2015 года .
In diesem Zusammenhang ware als nur ein Beispiel die "Griechische Bruderschaft St. Nikolaus ... Delvino und Joannina finanziert ... Der Kaufmann Spyridon Rizos ... 200 Dukaten zur Verfugung.
- ^ Кольцида, Афина Антониос (2007). Образование в Северном Эпире в период поздней Османской империи: основание, организация и функционирование греческих школ . Университет Аристотеля в Салониках. п. 291. "Ο Δελβινιώτης ευεργέτης Σπύρος Στράτης συνέταξε το 1713 τη διαθήκη του στη Βενετία ... χρηματοδότηση με αντίστοιχα ποσά σε εκκλησίες και σε, καθώς και στη μισθοδοσία εφημερίων."
- ^ Cavaciocchi, a cura di Simonetta (2009). La famiglia nell'economia europea, secc. XIII-XVIII: atti della "quarantesima Settimana di studi", 6-10 апреля 2008 г. = Экономическая роль семьи в европейской экономике с 13 по 18 века . Фиренце: Издательство Университета Фиренце. п. 432. ISBN. 9788884539106.
С. Ризос, из Дельвино в Эпире (1749 г.) ... оставил деньги 15 монастырям и церквям в месте своего рождения и вокруг него.
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 292.
- ^ Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 421. ISBN. 9780691650029. Проверено 24 апреля 2011 года .
- ^ Веремис, Джон С. Колиопулос и Танос М. (2010). Современная Греция: история с 1821 г. (1-е изд.). Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. п. 73. ISBN 978-1-4051-8681-0.
- ^ Kondis Василий. Греция и Албания, 1908-1914 гг . Институт балканских исследований, 1976, с. 132: «В течение всего периода учредительного собрания, созванного в Дельвино для обсуждения соглашения Корфу ... учредительное собрание одобрило соглашение 26 июля 1914 года».
- ^ Карр, Джон (2013). Защита и падение Греции, 1940–41 . Перо и меч. п. 57. ISBN 978-1-4738-2830-8.
5 декабря греческая 3-я дивизия двинулась на Дельвин и заняла Саранду, южный порт Албании, каменный город на заросшем кустарником склоне с видом на северное побережье Корфу.
- ^ Мартин Лик, Уильям (декабрь 1835 г.). «Путешествие по Северной Греции (Том 1)» . Лондон. п. 18.
- ^ Де Сото, Эрмин (2005). Рома и египтяне в Албании: от социальной изоляции к социальной интеграции . Публикации Всемирного банка. п. 235. ISBN 0821361716.
- ^ "Njësitë административный, qytetet dhe fshatrat" (PDF) . Башкия Дельвина.
- ^ «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра 2011» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 .
- ^ "Коммуны Влёры" . www.observator.org.al . Проверено 15 февраля 2021 .
- ^ Nußberger Angelika, Вольфганг Стоппель (2001), Minderheitenschutz im östlichen Europa (Albanien) (PDF) (на немецком языке), стр. 26: Universität KölnCS1 maint: location ( ссылка )
- ^ а б «Четвертый доклад, представленный Албанией в соответствии с пунктом 2 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств» . Министерство иностранных дел Республики Албания. п. 98 . Проверено 28 декабря 2018 .
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotike Athenon Архивировано 14 июня 2010 г. в Wayback Machine , 1997 г. ISBN 960-213-371-6 . стр. 308: «Другой важной школой была школа в Дельвино ... очень высокого уровня».
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции . Экдотике Афинон, 1997. ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 308
дальнейшее чтение
- Фемистоклис Бамичас (1930). « Кодекс церкви города Дельвина ». Ἠπειρωτικὰ Χρονικά, 5 . С. 56–75. (Греческий)