Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святые Дениза (Дионисия, Дионисия), Датива, Леонтия, Тертий, Эмилиан, Бонифаций, Майорик и Сервус почитаются католической церковью как мученики . Они были убиты в конце 5 - го века , во время гонений тринитарных христиан в проконсульской Африке по Ариан Вандалы , по Виктору Vita . [1] Эти мученики были убиты во время правления арианского царя Хуннерика . [1]

По словам Виктора, Дениз была красивой овдовевшей дворянкой, убитой во время этого преследования. [1] Сын Дениз Майорикус был убит во время того же преследования, как и сестра Дениз Датива . [1] Власти жестоко избили Дениз. а затем умерла на костре со своим маленьким ребенком Майориком и сестрой Дативой. [2]

Также были убиты Леонтия , дочь епископа Германа Перадского (Парадана); [1] врач [3] по имени Эмилий или Емелиус («Эмилиан» согласно Усуарду ), зять Дативы; Тертий , монах Визакены ; и Бонифаций , по прозвищу Сибиденс, который был идентифицирован как Бонифаций, епископ Сицилиббы в Проконсульской Африке. [1] С Эмилия и Терция содрали кожу живьем. [2]

В тот же праздник поклонялись еще двум фигурам, связанным с тем же преследованием : Сервусу или Сервию, замученному в Тубурбиуме ; и Виктория или Виктрикс, которую пытали в Кукусе [4] (Колуситана, Кульситана). [1]

Сервуса подвесили и сбросили с веревок, а затем тащили по улицам, а Викторию подвесили за запястья над огнем. Муж Виктории умолял ее отказаться от своей веры и думать о своих маленьких детях, но она отказалась. Считая ее мертвой, власти оставили ее на земле. Согласно легенде, Виктория позже выздоровела и заявила, что ее чудесным образом вылечила молодая девушка. [5]

Почитание [ править ]

Их культ упоминается в мартирологиях различных древних церквей и в мартирологиях Адо , Флора и Усуарда. [1] легендариум , связанный с монастырем каноников в Böddeken записывает свою легенду в старинной рукописи , начиная с 15 - го века (Biblioteca Teodoriana, Падерборн ). [1] Роман Martyrology отмечает свой престольный праздник 6 декабря, хотя название Сервия записан на 7 декабря, и имя Виктории полностью опущено. [1] В позднем средневековье существовал культ, посвященный только Эмилиану, который был особенно популярен вНеаполь , а в конце 14 века он был выбран покровителем местного общества фармацевтов вместе со святым Перегрином . [1] В Неаполе в честь Эмилиана была построена церковь. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Амбрази, Доменико (1 февраля 2001 г.). "Санти Дионисия, Датива, Леонсия, Терцо, Эмилиано, Бонифачо, Майорико и Серво Мартири" . Santi e beati . Проверено 18 февраля 2009 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b «Латинские святые Православного Патриархата Рима» . orthodoxengland.org.uk .
  3. ^ "Santa Dionisia y compañeros mártires" . mercaba.org .
  4. ^ Джон Sanidopoulos (6 декабря 2017). «Святые мученики Дионисия, Датива, Эмилиан, Бонифаций, Леонтия, Тертий и Майорик (+484)» . Ресурсный центр "Мистагогика" . Проверено 15 июля 2018 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ «Жития отцов, мучеников и других главных святых» . Дж. Даффи. 10 июня 1866 г. - через Интернет-архив.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на итальянском языке) Santi Dionisia, Dativa, Leonzia, Terzo, Emiliano, Bonifacio, Maiorico e Servo
  • (на испанском языке) Santa Dionisia y compañeros mártires
  • (на норвежском языке) De hellige Dionysia og Majoricus (-484)
  • Святая Дионисия