Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Вандал» и «Вандали» перенаправляются сюда. Для использования в других целях, см Вандал (значения) .

Вандалические украшения с золотой фольгой III или IV века
Восприятие вандалов в XVI веке, проиллюстрированное в рукописи «Театр de tous les peuples et nation de la terre avec leurs habits et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment de tous les peuples au naturel». Написал Лукас д'Эр во 2-й половине 16 века. Хранится в библиотеке Гентского университета . [1]

В Вандалы были германским народом , который первым обитаемые , что сейчас на юге Польши . Они основали королевства вандалов на Пиренейском полуострове , островах Средиземного моря и в Северной Африке в V веке. [2]

Вандалы мигрировали в район между низовьями Одера и Вислы во II веке до нашей эры и поселились в Силезии примерно с 120 года до нашей эры. [3] [4] [5] Они связаны с пшеворской культурой и, возможно, были теми же людьми, что и Луги . Расширяясь в Дакию во время маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса третьего века , вандалы были ограничены Паннонией готами около 330 г. н.э., где они получили разрешение селиться от Константина Великого . Около 400 рейдовГунны с востока заставили многие германские племена мигрировать на запад , на территорию Римской империи и, опасаясь , что они могут быть направлены дальше, вандалы были сдвинуты на запад, пересекая на Рейн в Галлию вместе с другими племенами в 406. [6] в 409, вандалы пересек Пиренеи в Пиренейский полуостров , где Hasdingi и силинги поселились в Gallaecia (северо - запад) и Iberia Бетике (юго-центральной части Iberia).

По приказу римлян, вестготов вторглись Iberia в 418. Они почти уничтожили аланов и вандалов силинги , которые добровольно подвергали себя правилу Hasdingian лидера Гундерих . Гундерий затем столкнули с Gallaecia к Бетику по римско - Suebi коалиции в 419. В 429, при царе Гейзерьего (правила 428-477), вандалы вошли в Северной Африке . К 439 году они основали королевство, которое включало римскую провинцию Африки, а также Сицилию , Корсику , Сардинию , Мальту и Балеарские острова.. Они отразили несколько попыток римлян вернуть себе африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 году. Их королевство рухнуло во время вандалистской войны 533–3434 годов, в ходе которой войска императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи .

Писатели эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как варваров, «грабящих и грабящих» Рим. Это привело к использованию термина « вандализм » для описания любого бессмысленного разрушения, особенно « варварского » порчи произведений искусства. Однако некоторые современные историки считают вандалов переходного периода от поздней античности к раннему средневековью продолжателями, а не разрушителями римской культуры. [7]

Имя

Кольцо на шею с застежкой-заглушкой из " Сокровища вандалов Остропатака", выставленного в Художественно-историческом музее в Вене , Австрия .

Этноним засвидетельствован в Восточном германском , как Wandali ( Saxo ), в древнескандинавском как Vendill , и в староанглийском , как Wendelas , все идет спина к прото-германской форме реконструируются как * Wanđilaz . [8] [9] По словам лингвиста Владимира Орла , оно происходит от прилагательного * wanđaz («повернутый, скрученный»), которое само образовано от глагола * wenđanan или winđanan («ветер»). [9] Ян де Фристакже предложил образовать название от корня * wanđ- , что означает «вода», потому что племя изначально располагалось недалеко от Лим-фьорда (ср. также древневерхненемецкое wentilsēo «море»). [8]

Германская мифологическая фигура Аурвандилла была интерпретирована Рудольфом Мачем как «Сияющий вандал». Многие выдвинули теорию о том, что племенное имя Вандал отражает поклонение Аурвандилу или Божественным Близнецам , возможно, включая миф о происхождении, что короли вандалов произошли от Аурвандила (сравнимо со случаем многих других германских племенных имен ). [10]

Некоторые средневековые авторы применяли этноним «вандалы» к западным славянам : венетам , венедам , лужицам или полякам . [11] [12] [13] Когда-то считалось, что словенцы были потомками вандалов, но это не точка зрения современных ученых. [14]

Имя вандалов было связано с именем Вендель , названием провинции в Уппланде , Швеция , которая также является одноименным периодом Вендельского периода шведской доисторической эпохи, соответствующего позднему германскому железному веку, ведущему к эпохе викингов . Связь может заключаться в том, что Вендель является исконной родиной вандалов до периода миграции и сохраняет их племенное название в качестве топонима. Дальнейшие возможные родины вандалов в Скандинавии - Вендсиссель в Дании и Халлингдал в Норвегии . [ необходима цитата ]

Классификация

Как вандалы в конце концов пришел жить вне Germania , они не были рассмотрены Германцы на древнеримских авторов. Ни другие восточно-германоязычные группы, такие как готы , ни норвежцы (ранние скандинавы) римляне не причисляли к германцам . [15]

Поскольку вандалы говорили на германском языке и принадлежали к ранней германской культуре , современные ученые классифицируют их как германский народ. [16]

История

Происхождение

Германские и протославянские племена Центральной Европы около 3 века до нашей эры.
Племена Центральной Европы в середине I века нашей эры. Вандалы / Луги изображены зеленым на территории современной Польши .

Ранние классические источники

Самое раннее упоминание о вандалах принадлежит Плинию Старшему , который использовал термин вандили в широком смысле для определения одной из основных групп всех германских народов . Племена в этой категории, о которых он упоминает, - это бургундцы , варини , карини (иначе неизвестные) и гутоны . [17]

Тацит упомянул вандилий , но только в отрывке, объясняющем легенды о происхождении германских народов. Он называет их в качестве одной из групп , иногда считается одним из старейших подразделений этих народов, наряду с Marsi , Gambrivii , свевы , но не говорит , где они живут, или которые народы в этой категории. С другой стороны, Тацит и Птолемей дают информацию о положении Варини, бургундов и гутонов в этот период, и эти указания предполагают, что вандалы в этот период жили между реками Одер и Висла. [18]

Кроме того, Птолемей упомянул силингов , которые позже считались вандалами, жившими к югу от семнонов , которые были свебами, жившими на Эльбе и простиравшимися до Одера. [19]

Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, не упоминаются в письменных источниках до II века и времени маркоманских войн. [20] Лакринги появляются в записях 3-го века. [21]

Лугий

Основная статья: Лугий

Луги, которые также упоминались в ранних классических источниках в том же регионе, вероятно, были теми же людьми, что и вандалы. [5] [22] [23] [24] Лугии упоминаются Страбоном , Тацитом и Птолемеем как большая группа племен между Вислой и Одером. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, только лугиев, Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не указывая, где они жили, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не лугиев. [18] Хервиг Вольфрамотмечает, что «по всей вероятности, лугианцы и вандалы были одной культовой общиной, которая жила в одном и том же регионе Одера в Силезии, где она находилась сначала под кельтским, а затем под германским господством». [23]

Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, кажется, отличает силингов от лугиев, и во втором веке хасдинги, когда они появляются в римских записях, также отличаются от лугиев. [25]

Средневековые источники

И Иордан в его Гетике и Готландской Гутасаге рассказывают, что готы и вандалы мигрировали из южной Скандинавии [3] [4] [5] [ неудавшаяся проверка ] в область между нижним Одером и Вислой до II века до нашей эры и поселились в Силезии примерно с 120 г. до н.э. [5] [ неудачная проверка ]

По словам Паулюса Orosius , вандалы, которые жили первоначально в Scoringa, недалеко от Стокгольма , Швеция, были той же акция , как и Suiones ( «шведы») и готы . [26] [ неудачная проверка ]

Пшеворская культура

Основная статья: Пшеворская культура

В археологии вандалы связаны с пшеворской культурой, но эта культура, вероятно, распространилась на несколько народов Центральной и Восточной Европы. Их происхождение, этническая принадлежность и языковая принадлежность сильно обсуждаются. [5] [27] [28] [29] Носители пшеворской культуры в основном практиковали кремацию и иногда ингумацию. [29]

Язык

Основная статья: вандализм

О самом вандалистском языке известно очень мало , но считается, что он принадлежит к восточногерманской языковой ветви, такой как готический. Готы оставили после себя единственный текстовый корпус восточногерманского языкового типа, особенно перевод Евангелий 4-го века. [30]

Введение в Римскую империю

Римская империя при Адриане (годы правления 117–1738 гг.), Показывающая местонахождение восточногерманских племен вандилий , населявших тогда верхнюю часть Вислы (Польша).

Во II веке два или три различных народа вандалов привлекли внимание римских авторов, силингов , хасдингов и, возможно, лакрингов , которые появляются вместе с хасинги. Только силинги упоминались в ранних римских сочинениях и связаны с Силезией .

Эти народы появились во время маркоманских войн , которые привели к массовым разрушениям и первому вторжению в Италию в период Римской империи. [31] Во время Маркоманских войн (166–180) Хасдинги (или Астинги) во главе с королями Раусом и Раптом (или Раусом и Раптусом) двинулись на юг, войдя в Дакию как союзники Рима. [32] Однако в конечном итоге они вызвали проблемы в Дакии и двинулись дальше на юг, в район нижнего Дуная. Вместе с Хасинги были Лакринги, которые, возможно, также были вандалами. [33] [34]

Примерно в 271 году нашей эры римский император Аврелиан был обязан защищать среднее течение Дуная от вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. [32]

В 278, Зосима (1,67) сообщил , что император Проб победил вандалов и бургундов возле реки (иногда предлагается быть Lech , и послал многих из них в Великобританию. За этот же период 11 - панегирик к Максимиана поставляется в 291, сообщили два различные конфликты за пределами империи, в которых бургунды были связаны с Аламанни , а другие вандалы, вероятно, Хасдинги в Карпатском регионе, были связаны с гепидами .

Реконструкция одежды воина железного века, изображающая человека-вандала с волосами в « свевском узле » (160 г. н.э.), Археологический музей Кракова , Польша.

По словам Иордана " Getica , то Hasdingi вступил в конфликт с готами во время Константина Великого . В то время эти вандалы жили на землях, позднее населенных гепидами , где они были окружены «на востоке [] готами, на западе [] маркоманами , на севере [] хермандури и на севере. юг [через] Гистер ( Дунай ) ". На вандалов напал готский король Геберик , и их король Висимар был убит. [35] Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию , где послеКонстантин Великий (около 330 г.) пожаловал им земли на правом берегу Дуная, они прожили следующие шестьдесят лет. [35] [36]

В конце четвертого - начале пятого века описывалось , что знаменитый magister militum Стилихон (умер в 408 г.), главный министр императора Гонория , имел вандальское происхождение. Вандалы ворвались в римскую провинцию Raetia зимой 401/402. Из этого историк Питер Хизер делает вывод, что в это время вандалы были расположены в районе Среднего и Верхнего Дуная. [37] Возможно, что такие средние дунайские вандалы были частью вторжения готского короля Радагайса в Италию в 405–406 годах нашей эры. [38]

Хотя хасдинские вандалы уже существовали в Среднем Дунае на протяжении веков, менее ясно, где жили силингийские вандалы. [39]

В Галлии

В 406 году вандалы без особого труда продвинулись из Паннонии на запад вдоль Дуная, но когда они достигли Рейна, они встретили сопротивление франков , которые населяли и контролировали романизированные регионы в северной Галлии . Двадцать тысяч вандалов, включая самого Годигизеля, погибли в результате битвы , но затем с помощью аланов им удалось победить франков, и 31 декабря 406 года вандалы пересекли Рейн , вероятно, пока он был заморожен, чтобы вторгнуться в Галлию. , которую они ужасно опустошили. Под сына Годагисл в Гундерих , вандалы разграбили свой путь на запад и на юг через Аквитании . Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Вандалы ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

В Испании

Миграции вандалов из Скандинавии через Дакию, Галлию, Иберию и в Северную Африку. Серый: Римская империя.

13 октября 409 года они перешли Пиренеи на Пиренейский полуостров . Там, Hasdingi получил землю от римлян, а Федераты , в Астурии (северо - запад) и силинги в Hispania Бетике (Юг), в то время как аланы получили земли в Лузитании (Запад) и области вокруг Карфагена Нова . [40] Suebi также контролируется часть Gallaecia . В вестготах , Вторгнувшихся Iberia по приказу римлян до получения земли в Септимании(Южная Франция), разгромил силинговских вандалов в 417 году и аланов в 418 году, убив западного аланского короля Аттачеса . [41] Остаток его народа и остатки силингов, которые были почти полностью истреблены, впоследствии обратились к королю вандалов Гунерику с просьбой принять корону аланов. Позднее короли вандалов в Северной Африке называли себя Rex Wandalorum et Alanorum («Король вандалов и аланов»). В 419 г. н.э. хасдинги-вандалы потерпели поражение от совместной римско-свебской коалиции. Гунерик бежал в Бетику , где он был также провозглашен королем силинговских вандалов. [5] В 422 году Гундерик решительно разбил римско-свебо-готскую коалицию во главе с римлянами.патриций Кастинус в битве при Таррако . [42] [43] Вполне вероятно, что многие римские и готские войска дезертировали в Гундерик после битвы. [43] В течение следующих пяти лет, по словам Гидация , Гундерик вызвал массовые разрушения в западном Средиземноморье . [43] В 425 г. вандалы разграбили Балеарские острова , Испанию и Мавританию , разграбив Карфаген, Спартарию ( Картахена ) и Испалис (Севилья) в 425 г. [43]Захват морского города Карфаген Спартария позволил вандалам вести широкомасштабную военно-морскую деятельность. [43] В 428 году Гундерик захватил Хиспалис во второй раз, но погиб при осаде городской церкви. [43] Ему наследовал его сводный брат Генсерик , который, хотя и был незаконнорожденным (его мать была римской рабыней), занимал видное положение при дворе вандалов и без всяких возражений взошел на трон. [44] В 429 году вандалы покинули Испанию, которая оставалась почти полностью в руках римлян до 439 года, когда свевы, ограниченные Галлеицией, двинулись на юг и захватили Эмерита Августа (Мерида), город римской администрации на всем полуострове. [45]

Генсерик часто рассматривается историками как наиболее способный лидер варваров периода миграции. [46] Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, способствовал разрушению Рима больше, чем кто-либо из его современников. [46] Хотя варвары контролировали Испанию, они все еще составляли крошечное меньшинство среди гораздо большего испанско-римского населения, примерно 200 000 из 6 000 000. [40] Вскоре после захвата престола Генсерик был атакован с тыла большими силами свебов под командованием Геремигария, которому удалось захватить Лузитанию . [47] Эта армия свэбов потерпела поражение недалеко отМерида и ее лидер Гермигарий утонули в реке Гвадиана , пытаясь бежать. [47]

Возможно, что название Аль-Андалус (и производное от него Андалусия ) произошло от арабского заимствования имени вандалов. [48] [49]

Королевство в Северной Африке

Учреждение

Основная статья: Королевство вандалов
Королевство вандалов в самом разгаре в 470-х годах.
Монета Бонифация приходит в Африку (422–431 гг. Н. Э.), Потерпевшего поражение от вандалов. [50] Легенды: DOMINUS NOSTRIS / CARTAGINE.

Вандалы под командованием Генсерика (также известного как Гейзерик) перебрались в Африку в 429 году. [51] Хотя цифры неизвестны, и некоторые историки спорят о достоверности оценок, основанных на утверждении Прокопия, что вандалы и аланы насчитывали 80 000 человек, когда они перебрались в Северную Африку. , [52] Питер Хизер оценивает, что они могли выставить армию численностью около 15 000–20 000 человек. [53]

Согласно Прокопию, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. [54] Стремясь утвердиться в качестве независимого правителя в Африке или даже стать римским императором, Бонифациус победил несколько попыток римлян подчинить его, пока не овладел им вновь назначенный готский граф Африки Сигисвулт , который захватил и Гиппопотама Региуса , и Карфаген . [46] Возможно, Бонифациус искал Генсерика союзника против Сигисвульта, обещая ему взамен часть Африки. [46]

Продвигаясь на восток вдоль побережья, вандалы столкнулись на границе с Нумидией в мае – июне 430 года с Бонифацием. Переговоры сорвались, и Бонифакий потерпел сокрушительное поражение. [55] [56] Бонифациус впоследствии забаррикадировался внутри Гиппопотама Региуса с вандалами, осаждающими город. [51] Внутри святой Августин и его священники молились об избавлении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать обращение или смерть для многих римских христиан. [ необходима цитата ]

28 августа 430 года, через три месяца осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер, [57] возможно, от голода или стресса, так как пшеничные поля за пределами города лежали в бездействии и не были убраны. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию , которая опасалась последствий, если ее королевство потеряет самый важный источник зерна. [56] Она собрала новую армию в Италии и убедила своего племянника в Константинополе , императора Восточной Римской империи Феодосия II , послать армию в Северную Африку во главе с Аспаром . [56]

Примерно в июле – августе 431 года Генсерик снял осаду Гиппо Регия [55], что позволило Бонифациусу отступить из Гиппо Регия в Карфаген , где к нему присоединилась армия Аспара. Летом 432 года Генсерик нанес сокрушительный удар объединенным силам Бонифация и Аспара, что позволило ему без сопротивления схватить Гиппо Регия. [56] Генсерик и Аспар впоследствии заключили своего рода мирный договор. [55] Захватив Гиппо Региуса, Генсерик сделал его первой столицей королевства вандалов. [58]

Римляне и вандалы заключили договор в 435 г., согласно которому вандалы получили контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Генсерик решил нарушить договор в 439 году, когда он вторгся в африканскую провинцию Проконсулярис и 19 октября захватил Карфаген [59] . Город был взят без боя; вандалы вошли в город, в то время как большинство жителей посещали скачки на ипподроме. Генсерик сделал его своей столицей и называл себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение аланов северной Африки в его союз. [ необходима цитата ] Его войска оккупировали Сардинию , Корсику иБалеарские острова , он превратил свое королевство в могущественное государство. Его осада Палермо в 440 году была неудачной, как и вторая попытка вторжения на Сицилию возле Агридженто в 442 году (вандалы оккупировали остров в 468–476 годах, когда он был передан Одовакеру). [60] Историк Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было нежелательным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы, как правило, были непопулярны. [61]

Впечатление от древних источников , таких как Виктор Vita , Кводвультдеус и Фабия Фульгенций было то , что Вандал приемка из Карфагена и в Северной Африка привели к повсеместному разрушению. Однако недавние археологические исследования опровергли это утверждение. Хотя Одеон Карфагена был разрушен, схема улиц осталась прежней, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. [62] Историк Энди Меррилс использует большое количество африканского красного слипа.В Средиземном море были обнаружены изделия, относящиеся к периоду вандалов в Северной Африке, чтобы опровергнуть предположение о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. [63] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Феодосий II, император Восточной Римской империи, отправил экспедицию для борьбы с вандалами в 441 году; однако это продвинулось только до Сицилии. Западная империя под властью Валентиниана III заключила мир с вандалами в 442 году. [64] По договору вандалы получили Визену , Триполитанию и восточную половину Нумидии, и были подтверждены контроль над Проконсульской Африкой [65].а также Королевство вандалов как первое варварское государство, официально признанное независимым королевством на бывшей римской территории, а не федератами . [66] Империя сохраняла западную Нумидию и две провинции Мавритании до 455 года.

Мешок Рима

Основная статья: Мешок Рима (455)
Разграбление Рима , Карл Брюллов , 1833–1836 гг.

В течение следующих тридцати пяти лет с большим флотом Генсерик грабил побережья Восточной и Западной империй. Активность вандалов в Средиземном море была настолько значительной, что море на древнеанглийском языке было названо Wendelsæ (то есть «Море вандалов»). [67] Однако после смерти Аттилы Гунна римляне могли позволить себе снова обратить свое внимание на вандалов, которые контролировали некоторые из самых богатых земель их бывшей империи.

Стремясь привлечь вандалов в лоно Империи, Валентиниан III предложил руку своей дочери замуж за сына Генсерика. Однако до того, как этот договор был заключен, политика снова сыграла решающую роль в грубых ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и занял западный трон. Дипломатия между двумя фракциями рухнула , и в 455 году с письмом императрицы Лицинии Евдоксии , умоляющей сына Генсерика спасти ее, вандалы взяли Рим вместе с императрицей и ее дочерьми Евдокией и Плацидией .

Летописец Проспер Аквитанский [68] предлагает единственный отчет пятого века о том, что 2 июня 455 года папа Лев Великий принял Гензерика и умолял его воздержаться от убийств и разрушения огнем и довольствоваться грабежом. Однако сомнительно, что влияние папы спасло Рим. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями. Евдокию и ее дочь Евдокию увезли в Северную Африку. [65]

Укрепление

Варварские королевства и племена после распада Западной Римской империи в 476 г.

В 456 году флот вандалов из 60 кораблей, угрожавших и Галлии, и Италии, попал в засаду и был разбит в Агригенте и Корсике западным римским генералом Рицимером . [69] В 457 году смешанная армия вандалов и берберов, возвращавшаяся с добычей из набега в Кампанию, потерпела полное поражение во внезапной атаке западного императора Майориана в устье реки Гарильяно . [70]

В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало важным уничтожить королевство вандалов. В 460 году Майориан начал экспедицию против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене . В 468 году Западная и Восточная Римские империи начали грандиозную экспедицию против вандалов под командованием Василиска , которая, как сообщается, состояла из 100000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы победили захватчиков в битве при Кап Бон , захватив западный флот и уничтожив Восточный с помощью огневых кораблей . [64] После атаки вандалы попытались вторгнуться вПелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с большими потерями. [71] В отместку вандалы взяли 500 заложников на Закинтосе , разрубили их на куски и выбросили за борт по пути в Карфаген. [71] В 469 году вандалы получили контроль над Сицилией, но были вынуждены Одоакром отказаться от нее в 447 году, за исключением западного порта Лилибей (потерянного в 491 году после неудачной попытки с их стороны вернуть остров). [72]

В 470-х годах римляне отказались от своей политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор [64], и в 476 году Генсерик смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами казались нормальными. [73] Начиная с 477 года, вандалы выпускали собственные монеты, ограничиваясь бронзовыми и серебряными монетами низкого достоинства. Имперские деньги высокого достоинства были сохранены, что, по словам Меррилла, демонстрирует «нежелание узурпировать имперскую прерогативу». [74]

Хотя вандалы отражали атаки римлян и установили гегемонию над островами в западном Средиземноморье, они были менее успешны в своем конфликте с берберами . Расположенные к югу от королевства вандалов, берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 годов. [64]

Внутренняя религиозная напряженность

Динарий царствования Хильдерих . Легенды: D [OMINUS] N [OSTRIS] HILDIRIX REX / KART [A] G [INE] FELIX.

Разногласия между арианскими вандалами и их тринитарными подданными (включая католиков и донатистов ) были постоянным источником напряженности в их африканском государстве. Католические епископы были изгнаны или убиты Генсериком, а миряне были отстранены от должности и часто подвергались конфискации их собственности. [75] Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружественными, как, например, в 454–57 годах, когда католическая община в Карфагене, будучи безглавой, избрала Деогратия епископом. То же самое было и в случае в годы 476-477 , когда епископ Виктор из Cartenna послал его, в период мира, резким опровержением арианства и не понесли наказания.[ необходима цитата ] Хунерик, преемник Генсерика, издал указы против католиков в 483 и 484 годах, пытаясь изолировать их и сделать арианство основной религией в Северной Африке. [76] Как правило, большинство королей вандалов, за исключением Гильдерика , в большей или меньшей степени преследовали христиан-тринитариев, запрещая обращение вандалов, изгоняя епископов и в целом усложняя жизнь тринитариям. [ необходима цитата ]

Отклонить

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Генсерик, одна из самых влиятельных личностей« эпохи переселений », умер 25 января 477 года в преклонном возрасте около 88 лет. Согласно закону о наследовании, который он обнародовал , самый старший член королевского дома мужского пола должен был стать преемником. Таким образом, ему наследовал его сын Гунерик (477–484), который сначала терпел католиков из-за своего страха перед Константинополем, но после 482 года начал преследовать манихеев и католиков. " [77]

Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с католиками и снова прекратил преследования. Внешне сила вандалов снижалась после смерти Генсерика, и Гунтамунд в начале своего правления потерял почти все, кроме небольшого клина западной Сицилии из-за остготов, который был утерян в 491 году и должен был противостоять растущему давлению автохтонных мавров .

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Хотя Трасамунд (496–523) из-за своего религиозного фанатизма враждебно относился к католикам, он довольствовался бескровными гонениями». [77]

Бурный конец

Основная статья: Вандалическая война
Велизарий может быть этой бородатой фигурой справа от императора Юстиниана I на мозаике в церкви Сан-Витале , Равенна , которая празднует завоевание Италии византийской армией под умелым руководством Велизария.

Хильдерик (523–530) был королем вандалов, наиболее терпимым по отношению к католической церкви. Он предоставил ему религиозную свободу; следовательно, католические синоды снова стали проводиться в Северной Африке. Однако он мало интересовался войной и оставил ее члену семьи Хоамеру . Когда Хоамер потерпел поражение от мавров , арианская фракция в королевской семье подняла восстание, подняв знамя национального арианства, и его двоюродный брат Гелимер (530–533) стал королем. Хильдерик, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. [78]

Византийский император Юстиниан I объявил войну с заявленным намерением вернуть Хильдерика на трон вандалов. Свергнутый Хильдерик был убит в 533 году по приказу Гелимера. [78] В то время как экспедиция была в пути, большая часть армии и флота вандалов была возглавлена Цазо , братом Гелимера, на Сардинию, чтобы справиться с восстанием. В результате армии Византийской империи под командованием Велизария смогли беспрепятственно высадиться в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию [79] и встретил Велизария в битве при Ад-Децимуме ; вандалы побеждали в битве, пока брат Гелимера Амматаси племянник Гибамунд пал в битве. Затем Гелимер упал духом и сбежал. Велизарий быстро взял Карфаген, а выжившие вандалы продолжали сражаться. [80]

15 декабря 533 года Гелимер и Велизарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы хорошо сражались, но сломались, на этот раз, когда брат Гелимера Цазо пал в битве. Велисарий быстро продвинулся к Гиппопотаму , второму городу Королевства вандалов, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец Королевству вандалов.

Вандал-кавалерист, ок. 500 г. н.э., с мозаичного покрытия в Бордж-Джедиде недалеко от Карфагена.

Северная Африка, включая северный Тунис и восточный Алжир в период вандалов, снова стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны . Многие вандалы отправились в Салдэ (сегодня это Беджая на севере Алжира), где они объединились с берберами. Многие другие были введены в имперской службы или бежали в две готические королевства ( Королевство остготов и вестготов Королевство ). Некоторые женщины-вандалы вышли замуж за византийских солдат и поселились на севере Алжира и Туниса. Лучшие воины-вандалы были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Вандали Юстиниани , которые стояли на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу Велисарию.[81] Католическая энциклопедия 1913 годазаявляет, что «Гелимер получил благородное обращение и получил большие поместья в Галатии . Ему также предложили чин патриция, но ему пришлось отказаться от него, потому что он не хотел менять свою арианскую веру ». [77] По словам историка Роджера Коллинза: «Оставшиеся вандалы были затем отправлены обратно в Константинополь для включения в состав имперской армии. Как отдельная этническая единица они исчезли». [79] Некоторые из немногих вандалов остались в Северной Африке, а другие мигрировали обратно в Испанию. [6] В 546 Vandalic Дукс из Нумидии , Guntarith, дезертировал от византийцев и поднял восстание при поддержке мавров. Он смог захватить Карфаген, но вскоре после этого был убит византийцами.

Внешность

Византийский историк VI века Прокопий писал, что вандалы были высокими со светлыми волосами :

Потому что все они имеют белые тела и светлые волосы, и они высоки и красивы на вид ... [82]

Список королей

Известные короли вандалов: [ ссылка ]

  • Визимар (ум. 335)
  • Годигизель (359–406)
  • Гунерик (407–428)
  • Гейзерих (428–477)
  • Huneric (477–484)
  • Гунтамунд (484–496)
  • Трасамунд (496–523)
  • Гильдерик (523–530)
  • Гелимер (530–534)

Родословная королей вандалов

Висимар,
король хасинги вандалов		Годигизель,
король вандалов
Валентиниан III,
император Западной Римской империи		Гундерический
король вандалов, аланов		Гейзерих
король вандалов, аланов
Евдокия из
Valentinianic династии		Гунерский
король вандалов, аланов
Принц Gento
Хильдерих
король Vandels, алан		Гунтамунд
король вандалов, аланов		Геларий
князь		Трасамунд,
король вандалов, аланов		Амалафрида из
династии Амаль		Теодорих Великий
король остготов
Гелимер,
король вандалов, аланов		Амматус
генерал

Латинская грамотность

Все вандалы, о которых знают современные историки, могли говорить на латыни , которая также оставалась официальным языком администрации вандалов (большинство сотрудников, похоже, были коренными берберами / римлянами). [83] Уровень грамотности в древнем мире неизвестен, но письмо было неотъемлемой частью управления и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, сосредоточены вокруг администрации, которая была ограничена социальной элитой. Однако большинство населения Северной Африки не проживало в городских центрах. [84]

Джудит Джордж объясняет, что «анализ стихов [вандалов] в их контексте является зеркалом образа жизни и ценностей того времени». [85] Сохранилось очень мало произведений поэтов Вандала из Северной Африки, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии ; кроме их имен, мало что известно о самих поэтах, даже когда они писали. Их работа опиралась на более ранние римские традиции. Современные ученые в целом придерживаются мнения, что вандалы позволяли римлянам в Северной Африке вести свой образ жизни лишь изредка. [86]

Наследие

Дополнительная информация: Вандализм
Традиционная репутация вандалов: гравюра на цветной стали с изображением Римского мешка (455 г.) Генриха Лейтеманна (1824–1904 гг.), Ок. 1860–80

Со времен средневековья королей Дании называли « королем Дании , готов и венедов », венеды - это группа западных славян, ранее живших в Мекленбурге и восточной Гольштейне в современной Германии. Титул «Король венедов» переводится с латыни как vandalorum rex . В 1972 году титул был сокращен до «Король Дании» [87]. Начиная с 1540 года, шведские короли (вслед за Данией) назывались Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex («Король шведов , геатов и венедов »). [88] Карл XVI Густавотказался от титула в 1973 году и теперь называет себя просто « королем Швеции ».

Современный термин вандализм происходит от репутации вандалов как варваров, разграбивших и разграбивших Рим в 455 году нашей эры. Вандалы, вероятно, были не более разрушительными, чем другие захватчики древних времен, но писатели, идеализировавшие Рим, часто обвиняли их в его разрушении. Например, английский поэт- реставратор Джон Драйден написал: « Тиль готы и вандалы, грубая северная раса» / «Разрушили все несравненные памятники» . [89] Термин вандализм был придуман в 1794 году Анри Грегуаром , епископом Блуа , для описания разрушения произведений искусства после Французской революции.. Этот термин быстро распространился по всей Европе. Это новое использование термина имело важное значение для окраски восприятия вандалов из более поздней поздней античности, популяризируя существовавшую ранее идею о том, что они были варварской группой, стремящейся к разрушению. Писатели и историки долгое время обвиняли вандалов и другие « варварские » группы в падении Римской империи . [90]

Робин Хемли написал рассказ «Освобождение Рима», в котором профессор древней истории (в основном римлянин) сталкивается со студентом, утверждающим, что он этнический вандал.

Смотрите также

  • Период миграций
  • Хронология германских королевств

Рекомендации

  1. ^ "Театр всех людей и наций де ла земных привычек и водолазов, tant anciens que modernes, усердия зависит от природы от Люка Дере и скульптора Гантуа [рукопись]" . lib.ugent.be . Проверено 25 августа 2020 .
  2. ^ "Вандал" . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Проверено 8 March 2014 .
  3. ^ a b «Германские народы» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Проверено 8 March 2014 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ а б «История Европы: варварские миграции и вторжения: немцы и гунны» . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Архивировано 14 июля 2014 года . Проверено 8 марта 2014 .
  5. ^ a b c d e f Waldman & Mason 2006 , стр. 821–825
  6. ^ а б Брайан, Адам. «История вандалов» . Римская империя. Архивировано из оригинала на 23 июня 2017 года . Проверено 21 мая 2017 года .
  7. ^ Контрастные статьи в Frank M. Clover и RS Humphreys, eds, Tradition and Innovation in Late Antiquity (University of Wisconsin Press) 1989, подчеркивают роль вандалов как продолжателей: Фрэнк Кловер подчеркивает преемственность в североафриканских римских мозаиках, монетах и ​​литературе, в то время как Аверил Камерон, опираясь на археологию, документирует, насколько быстрыми были социальные, религиозные и языковые изменения после того, как территория была завоевана Византией, а затем исламом.
  8. ^ a b de Vries 1962 , стр. 653–654.
  9. ^ а б Орел 2003 , с. 446.
  10. ^ R. Много, Wandalische Götter , Mitteilungen дер Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde 27, 1926, 20-41. «Р. Мач привел относительно убедительный аргумент, чтобы показать, что само имя Вандал отражает поклонение Божественным Близнецам». Дональд Уорд, Божественные близнецы: индоевропейский миф в германской традиции , публикации Калифорнийского университета: фольклорные исследования, № 19, 1968, с. 53.
  11. ↑ Annales Alamannici , 795 г.
  12. ^ Деяния архиепископов гамбургской церкви от Adam Bremensis 1075 объявления
  13. ^ Roland Steinacher под Райнер Протч " Studien цур vandalischen Geschichte. Die Gleichsetzung дер Ethnonyme Венден, Slawen унд Vandalen фом Mittelalter бис инов 18. Jahrhundert архивированных 2007-01-19 в Wayback Machine ", 2002
  14. ^ Lenček, Rado Л. (1990). «Термины Венде-Винде, Вендиш-Виндиш в историографической традиции словенских земель» . Журнал словенских исследований . 12 (2). DOI : 10.7152 / ssj.v12i1.3797 . ISSN 0193-1075 . 
  15. Перейти ↑ Wolfram 1997 , p. 4 «Готы, вандалы и другие восточно-германские племена отличались от немцев ... В соответствии с этой классификацией посттацитские скандинавы больше не считались немцами ...»
  16. ^
    • Вереск, Питер Джон (2012). «Вандалы» . В Хорнблауэре, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191735257. Проверено 25 января 2020 года . Вандалы, германский народ ...
    • Хитчнер, Р. Брюс (2005). «Вандалы» . В Ежан, Александр П. (ред.). Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195187922. Проверено 25 января 2020 года . Вандалы ... германский народ
    • Дарвилл, Тимоти , изд. (2009). «Вандалы» . Краткий Оксфордский словарь археологии (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191727139. Проверено 25 января 2020 года . Вандалы. Германские народы, возможно, выходцы из Прибалтики, вторгшиеся в Галлию в 406 году нашей эры и основавшие королевство в Испании.
    • Беннетт, Мэтью (2004). «Вандалы» . У Холмса, Ричарда ; Синглтон, Чарльз; Джонс, Спенсер (ред.). Оксфордский компаньон военной истории . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191727467. Проверено 25 января 2020 года . Вандалы были германским народом ...
  17. ^ "Естественная история 4.28" . Архивировано 30 мая 2013 года . Проверено 14 января 2014 .
  18. ^ а б Берндт 2010 , стр. 549.
  19. ↑ «География Клавдия Птолемея», книга II, глава 10: «Великая Германия» ». Стенограмма
  20. ^ Уолтер Гоффарт, варвар Приливы , с.85.
  21. ↑ Вальтер Поль, Die Germanen , стр.23
  22. ^ Андерсон 1938 , стр. 198
  23. ^ а б Вольфрам 1997 , стр. 42
  24. ^ Вальдман & Mason 2006 , стр. 498
  25. ↑ Pohl, Die Germanen , p.23; Гоффарт, Варварские приливы , с. 298, сноска 47.
  26. ^ Орозий (1773). Англосаксонская версия от историка Орозиуса (изд. Альфреда Великого). Лондон: отпечатано У. Бойером и Дж. Николсом и продано С. Бейкером . Проверено 28 марта 2016 .
  27. ^ "Земля и люди, стр.25" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2007 года . Проверено 30 июля 2005 .
  28. ^ Merrills 2004 , стр. 32-33
  29. ^ а б Тодд 2009 , стр. 25
  30. ↑ Мэллори и Адамс, 1997 , стр. 217, 301.
  31. ^ «Германия: Древняя история» . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Архивировано 28 августа 2013 года . Проверено 16 января 2015 года .
  32. ^ a b Merrills & Miles 2010 , стр. 30
  33. ↑ Дион Кассий, 72,12
  34. ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 27
  35. ^ a b Schütte 2013 , стр. 50–54
  36. ^ Иордана глава 22 архивации 2013-11-05 в Wayback Machine
  37. Перейти ↑ Heather 2005 , p. 195
  38. ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 34
  39. ^ Goffart, варвар Приливы , Ch.5.
  40. ^ a b «Испания: вестготская Испания до 500 г.» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Проверено 8 March 2014 .
  41. Перейти ↑ Vasconcellos 1913, p. 551
  42. ^ Джейкс 2007c , стр. 999
  43. ^ a b c d e f Merrills & Miles 2010 , стр. 50
  44. ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 49-50
  45. ^ Позднеримская Испания и ее города, Майкл Куликовси, 2004, стр. 173-180 ISBN 0-8018-7978-7 
  46. ^ а б в г Фрассетто 2003 , стр. 173
  47. ^ a b Cossue (28 ноября 2005 г.). "Breve historyia del reino suevo de Gallaecia (1)" (на испанском языке). Celtiberia.net. Архивировано 07 января 2012 года . Проверено 11 августа 2010 года .
  48. ^ Mokhtar 1981 , стр. 281 (Том 2)
  49. Перейти ↑ Burke 1900 , p. 410 (Том 1)
  50. ^ «Монеты КПГ» . Архивировано 10 августа 2017 года . Проверено 10 августа 2017 .
  51. ^ а б Коллинз 2000 , стр. 124
  52. ^ Прокопий Wars 3.5.18-19 в Heather 2005 , с. 512
  53. Перейти ↑ Heather 2005 , pp. 197–198
  54. ^ Прокопий Wars 3.5.23-24 в Collins 2000 , с. 124
  55. ^ Б с Merrills & Miles 2010 , стр. 53-55
  56. ^ a b c d Рейнольдс 2011 , стр. 130–131
  57. ^ "Newadvent.org" . Архивировано 20 октября 2017 года . Проверено 18 мая 2009 .
  58. ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 60
  59. ^ Collins 2000 , стр. 124-125
  60. ↑ JB Bury, История поздней Римской империи, Dover Vol. I. pp. 254, 258, 410 Каталожный номер Библиотеки Конгресса −58-11273.
  61. ^ Cameron 2000 , стр. 553-554
  62. ^ Merrills 2004 , стр. 10
  63. ^ Merrills 2004 , стр. 11
  64. ^ а б в г Коллинз 2000 , стр. 125
  65. ^ a b Кэмерон 2000 , стр. 553
  66. ^ Patout Burns, J .; Дженсен, Робин М. (30 ноября 2014 г.). Христианство в римской Африке: развитие его практик и верований - Google Knihy . ISBN 978-0-8028-6931-9. Архивировано 26 декабря 2016 года . Проверено 25 декабря 2016 .
  67. ^ «Средиземноморье» . Интернет-словарь этимологии . Архивировано из оригинала на 2014-04-13 . Проверено 12 апреля 2014 года .
  68. ^ Проспера рассказ о событии последовал его продолжателя в шестом веке, Виктор Туннунский , большой почитатель Лео вполне готовы настроить дату или согнуть точку (Steven Mühlberger, «Проспера Epitoma Chronicon : был ли выпуск 443 ?» Классическая филология 81 +0,3 (июль 1986), стр 240-244).
  69. ^ Джейкс 2007а , стр. 264
  70. ^ Джейкс 2007b , стр. 383
  71. ^ a b Greenhalgh & Eliopoulos 1985 , стр. 21 год
  72. ↑ JB Bury, History of the Later Roman Empire, 1958 edition, pp. 254, 327, 410.
  73. Перейти ↑ Bury 1923 , p. 125
  74. ^ Merrills 2004 , стр. 11-12
  75. Перейти ↑ Collins 2000 , pp. 125–126
  76. Перейти ↑ Cameron 2000 , p. 555
  77. ^ a b c Леффлер 1912
  78. ^ a b Bury 1923 , стр. 131
  79. ^ а б Коллинз 2000 , стр. 126
  80. ^ Бери 1923 , стр. 133-135
  81. ^ Бери 1923 , стр. 124-150
  82. ^ Прокопий . История войн. Книга III. II
  83. Перейти ↑ Wickham 2009 , p. 77
  84. Перейти ↑ Conant 2004 , pp. 199–200
  85. ^ Джордж 2004 , стр. 138
  86. ^ Джордж 2004 , стр. 138-139
  87. ↑ Норман Бердичевский (21 сентября 2011 г.). Введение в датскую культуру . МакФарланд. п. 163. ISBN. 978-0-7864-6401-2. Проверено 3 октября 2012 года .
  88. ^ J. Guinchard (1914). Швеция: Историко-статистический справочник . Стокгольм: PA Norstedt & Söner. п. 188. Архивировано 26 мая 2013 года . Проверено 3 октября 2012 .
  89. ^ Драйден, Джон, "Сэру Годфри Кнеллеру", 1694. Драйден также писал о возрождении Италии эпохи Возрождения из транса / о вандалах, готах и ​​монашеском невежестве. («Графу Роскоммону», 1680 г.).
  90. ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 9-10

Библиография

  • Андерсон, Джон (1938). Германия . Бристольская классическая пресса . ISBN 978-1-85399-503-3. Проверено 9 марта 2014 .
  • Берндт, Гвидо М. (2010). «Скрытые следы: на путях вандалов в африканское королевство» . В Курте, Флорин (ред.). Заброшенные варвары . Исследования в раннем средневековье. 32 . С. 537–569. DOI : 10,1484 / M.SEM-EB.3.5097 . ISBN 978-2-503-53125-0.
  • Берк, Улик Ральф (1900). История Испании с древнейших времен до смерти Фердинанда Католика . 1 . Ежегодники. п. 410. ISBN 978-1-4437-4054-8. Архивировано из оригинала на 2014-08-21 . Проверено 21 августа 2014 .
  • Бери, Джон Багнелл (1923). История поздней Римской империи, от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (395–565 гг.) . II . Макмиллан.
  • Кэмерон, Аверил (2000). «Завоевание вандалов и правление вандалов (429–534 гг. Н.э.)». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . Нашей эры . XIV . Издательство Кембриджского университета. С. 553–559.
  • Коллинз, Роджер (2000). «Вандал Африка, 429–533». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . Нашей эры . XIV . Издательство Кембриджского университета. С. 124–126.
  • Конант, Джонатан (2004). «Грамотность и личная документация в вандализме в Северной Африке: случай таблеток Альбертини ». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. С. 199–224. ISBN 978-0-7546-4145-2.
  • де Фрис, Ян (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (изд. 1977 г.). Брилл. ISBN 978-90-04-05436-3.
  • Фрассетто, Майкл (2003). Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации . ABC-CLIO . ISBN 978-1576072639. Проверено 17 января 2015 года .
  • Джордж, Джудит (2004). «Поэты-вандалы в их контексте». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. С. 133–144. ISBN 978-0-7546-4145-2.
  • Гринхал, PAL; Элиопулос, Эдвард (1985), Глубоко в Мани: Путешествие в южную оконечность Греции , Фабер и Фабер, ISBN 978-0-571-13523-3
  • Жак, Тони (2007a). Словарь сражений и осад: AE . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335372. Проверено 17 января 2015 года .
  • Жак, Тони (2007b). Словарь сражений и осад: ФО . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335389. Проверено 17 января 2015 года .
  • Жак, Тони (2007c). Словарь сражений и осад: PZ . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335396. Дата обращения 15 мая 2015 .
  • Вереск, Питер (2005). Падение Римской империи: новая история . Макмиллан. ISBN 978-0-333-98914-2.
  • Мэллори, Джеймс П .; Адамс, Дуглас К., ред. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-98-5.
  • Меррилс, Энди (2004). «Вандалы, римляне и берберы: понимание поздней античной Северной Африки». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. ISBN 978-0-7546-4145-2.
  • Меррилс, Энди; Майлз, Ричард (2010). Вандалы . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-4051-6068-1.
  • Мохтар, Г. (1981). Древние цивилизации Африки . 2 . Калифорнийский университет Press. п. 281. ISBN. 978-0-520-06697-7.
  • Орел, Владимир Евгеньевич (2003). Справочник по германской этимологии . Брилл. ISBN 978-90-04-12875-0.
  • Рейнольдс, Джулиан (2011). Защищая Рим: Мастера солдат . Xlibris Corporation . ISBN 978-1477164600. Проверено 17 января 2015 года .[ самостоятельно опубликованный источник ]
  • Шютте, Гудмунд (2013). Наши предки, Том 2 . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-67723-4. Проверено 9 марта 2014 .
  • Тодд, Малкольм (2009). Ранние германцы . Джон Вили и сыновья . ISBN 978-1-4051-3756-0. Проверено 9 марта 2014 .
  • Васконселлос, Хосе Лейте (1913). Religiões da Lusitania na parte que majormente se refere a Portugal . 3 . Imprensa Nacional.
  • Уолдман, Карл; Мейсон, Кэтрин (2006). Энциклопедия народов Европы . Издание информационной базы . ISBN 978-1-4381-2918-1. Дата обращения 5 мая 2013 .
  • Уикхэм, Крис (2009). Наследие Рима . Книги пингвинов. ISBN 978-0-670-02098-0.
  • Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0520085114.

Атрибуция:

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Löffler, Klemens (1912). « Вандалы ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 15 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

дальнейшее чтение

  • Блюм, Мэри. «Вандалы выставляют мешками некоторые культурные мифы» , International Herald Tribune , 25 августа 2001 г.
  • Кристиан Куртуа: Les Vandales et l'Afrique. Париж 1955 г.
  • Клевер, Фрэнк М: Поздний римский Запад и вандалы. Олдершот 1993 (серия сборников 401), ISBN 0-86078-354-5 
  • Die Vandalen: die Könige, die Eliten, die Krieger, die Handwerker. Publikation zur Ausstellung "Die Vandalen"; eine Ausstellung der Maria-Curie-Sklodowska-Universität Lublin und des Landesmuseums Zamość ...; Ausstellung im Weserrenaissance -Schloss Bevern ... Nordstemmen 2003. ISBN 3-9805898-6-2 
  • Джон Юлий Норвич , Византия: первые века
  • Geschichte der vandalischen Herrschaft Ф. Папенкордта в Африке
  • Гвидо М. Берндт, Конфликт и анализ: Studien zu Migration und Ethnogense der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN 978-3-7868-1489-4 . 
  • Ханс-Иоахим Диснер: Вандален. В: Paulys Realencyclopädie der class. Altertumswissenschaft (RE Suppl. X, 1965), S. 957–992.
  • Ханс-Иоахим Диснер: Das Vandalenreich. Aufstieg und Untergang. Штутгарт, 1966 г. 5.
  • Гельмут Кастриций: Die Vandalen. Etappen einer Spurensuche. Штутгарт, ua 2007.
  • Айвор Дж. Дэвидсон, Общественная вера , Глава 11, Христиане и варвары , Том 2 истории Церкви Бейкера, 2005, ISBN 0-8010-1275-9 
  • L'Afrique vandale et Byzantine. Teil 1. Turnhout 2002 (Antiquité Tardive 10), ISBN 2-503-51275-5 . 
  • L'Afrique vandale et Byzantine. Teil 2, Turnhout 2003 (Antiquité Tardive 11), ISBN 2-503-52262-9 . 
  • Лорд Махон Филип Генри Стэнхоуп, 5-й граф Стэнхоуп , Жизнь Велизария , 1848 г. Переиздано в 2006 г. (без сокращений с редакционными комментариями) Evolution Publishing, ISBN 1-889758-67-1 . Evolpub.com 
  • Людвиг Шмидт: Geschichte der Wandalen. 2. Auflage, München 1942.
  • Поли-Виссова
  • Пьер Курсель: Histoire littéraire des grandes invasions germaniques. 3-е издание, Париж, 1964 г. (Collection des études Augustiniennes: Série antiquité, 19).
  • Роланд Штайнахер: Vandalen - Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. В: Hubert Cancik (Hrsg.): Der Neue Pauly, Stuttgart 2003, Band 15/3, S. 942–946, ISBN 3-476-01489-4 . 
  • Роланд Штайнахер: Венден, Славен, Вандален. Eine frühmittelalterliche pseudologische Gleichsetzung und ihr Nachleben bis ins 18. Jahrhundert. В: W. Pohl (Hrsg.): Auf der Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8), Wien 2004, S. 329–353. Uibk.ac.at
  • Стефан Донеккер; Роланд Штайнахер, Rex Vandalorum - Дебаты о венедах и вандалах в шведском гуманизме как индикатор ранних современных паттернов этнического восприятия, в: изд. Роберт Недома, Der Norden im Ausland - das Ausland im Norden. Formung und Transformation von Konzepten und Bildern des Anderen vom Mittelalter bis heute (Wiener Studien zur Skandinavistik 15, Wien 2006) 242–252. Uibk.ac.at
  • Виктор Вита, история преследования вандалов ISBN 0-85323-127-3 . Написано 484. 
  • Вальтер Поль: Die Völkerwanderung. Eroberung und Integration. Штутгарт 2002, С. 70–86, ISBN 3-17-015566-0 . 
  • Вестерманн, Grosser Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)
  • Ив Модеран : Les Maures et l'Afrique romaine. 4д.-7д. siècle. Rom 2003 ( Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome , 314), ISBN 2-7283-0640-0 . 
  • Роберт Касперски, Этническая принадлежность, этногенез и вандалы: некоторые замечания по теории возникновения варварского рода, «Acta Poloniae Historia», 112, 2015, стр. 201–242.

внешняя ссылка

  • Королевство вандалов - карта месторасположения