Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О пирате см. Дикаарх Этолийский .
Дикаарх Мессанский

Дикеарх из Мессаны ( / ˌ д ɪ с я ɑːr к ə ы  ... м ɪ с æ п ə /  ; греческий : Δικαίαρχος Dikaiarkhos ; . С  350  . - с  285 до н.э. ), также записываются Dicearchus или Dicearch ( / d ɪ s i ɑːr k / ), был греческим философом , картографом, Географ , математик и автор . Дикеарх был учеником Аристотеля в лицее . Осталось очень мало его работ. Он писал по истории и географии из Греции , из которых его самая важная работа была его жизнь Греции . Он внес важный вклад в область картографии , где одним из первых начал использовать географические координаты . Он также написал книги по философии и политике .

Жизнь [ править ]

Он был сыном некоего Фидия и родился в Мессане на Сицилии , хотя большую часть своей жизни провел в Греции , особенно на Пелопоннесе . Он был учеником Аристотеля , [1] и друг Теофраст , которому он посвятил некоторые из его работ. Он умер около 285 г. до н.э.

Сочинения [ править ]

Древние высоко ценили Дикеарха как философа и человека, обладающего обширнейшими знаниями по самым разным вопросам. [2] Его работа известна только по многочисленным отрывочным цитатам более поздних авторов. Его работы были географическими, политическими или историческими, философскими и математическими; но составить их точный список сложно, поскольку многие из них, цитируемые как отдельные работы, представляются лишь частями более крупных. Более того, сохранившиеся фрагменты не всегда позволяют составить четкое представление о произведениях, которым они когда-то принадлежали. Географические работы Дикеарха были, по словам Страбона , [3] критики во многих отношениях по Полибии; и сам Страбон недоволен своими описаниями западной и северной Европы , где Дикеарх никогда не бывал. [4]

Среди его географических работ можно отметить:

  • Жизнь Греции ( Βίος Ἑλλάδος ) - Bios Hellados , в трех книгах [5], является самой известной работой Дикеарха . В середине 1 - го века до нашей эры он вдохновил Джейсона Ниса «s Bios Hellados и Варрон «s De Vita Populi Romani . Он существует только в 24 фрагментах [6], но он, очевидно, попытался написать биографию греческого народа с древнейших времен до правления Филиппа II . Самые известные отрывки цитируются Варроном [7] и Порфирием [8].которые предполагают дуалистический взгляд на прогресс. Например, изобретение сельского хозяйства облегчает голод за счет создания излишков, но излишки, в свою очередь, становятся подстрекательством к жадности, ведущей к войне. Каждое человеческое развитие решает одну проблему, но порождает и другую. Отрывки, в которых подробно описаны человеческие институты и их история, позволяют предположить, что, по его мнению, они могут остановить упадок. Например, его определение страны ( πάτρα ), семьи ( φρατρία ) и племени ( φυλή ) касается правильного упорядочения человеческих отношений в пределах полиса. [9]Дикаарх, по-видимому, объяснил поговорку «совместное использование перестает задыхаться» как ссылку на то, как люди научились распределять излишки справедливо. [10] Многие фрагменты интересуют истоки музыки и культуры Греции. [11] Это контрастирует с униженной симпозиастической греческой культурой, на которую он жалуется в некоторых других своих работах. [12] Его интерес к определению греческой культуры в период ее расцвета, таким образом, частично полемичен: он хочет атаковать современные музыкальные моды, напоминая своим читателям об их первоначальных формах. Связь между политическим упадком и культурной деградацией (как они это видели) также установил его товарищ по перипатетике и друг Аристоксен . [13]В знаменитом отрывке он сравнил введение «Новой музыки» в греческие театры с варварством Посейдониатов в Неаполитанском заливе . [14]
  • Круг Земли ( Γῆς περίοδος ) [15] - Эта работа, вероятно, была текстом, написанным для объяснения географических карт, которые Дикаарх построил и дал Феофрасту, и которые, кажется, охватывают весь мир, насколько это было тогда известен. [16]
  • Описание Греции ( Ἀναγραφὴ τῆς Ἑλλάδος ) - это фрагмент произведения, посвященного «Теофрасту», и состоящего из 150 строк ямба . Раньше его приписывали Дикеарху, но начальные буквы первых двадцати трех строк показывают, что это действительно работа некоего «Дионисия, сына Каллифона». [17]
  • На высотах гор [18] - произведение, которое, возможно, было частью его Круга Земли . Это была самая ранняя известная попытка измерить высоту различных гор с помощью триангуляции .
  • Сошествие в пещеру Трофония ( Ἡ εἰς Τροφωνίου κατάβασις ) - труд, состоящий из нескольких книг, и, как мы можем заключить из процитированных отрывков, содержал отчет о выродившихся и распутных действиях священников в пещера Трофония . [19]
  • Некоторые другие работы, такие как « Конституция Спарты» ( Πολιτεία Σπαρτιατῶν ), [20] Олимпийский диалог ( Ὀλυμπικὸς ἀγών ), [21] Панафинейский диалог ( Παναθηναικός ), [22] и несколько других, по-видимому, были просто главами из « Жизни Греции». .

Политического характера были:

  • Диалог трех городов ( Τριπολιτικός Tripolitikos ) [23] - произведение, которое было предметом множества споров. Вероятно, это было сравнительное исследование государственного управления. Вслед за Аристотелем , Дикеарх разделил все правительства на три категории: демократический , аристократический и монархический , [24] Он выступал за «смешанный» правительство, повторив спартанской системы, в которых играют роль элементы всех трех категорий. Возможно, это послужило источником вдохновения для « Де Републики» Цицерона .

Среди его философских работ можно отметить:

  • Лесбийские книги ( Λεσβιακοί ) - в трех книгах, получивших свое название от того факта, что сцена философского диалога была заложена в Митилини на Лесбосе . В нем Дикеарх пытался доказать, что душа смертна. [25] Цицерон [26], говоря о произведении « О душе» , вероятно, имеет в виду именно это произведение.
  • Коринфский диалог ( Κορινθιακοί ) - в трех книгах был своего рода дополнением к Лесбякою. [27] Это, вероятно, тот же труд, который Цицерон в другом отрывке [28] называет « О человеческом уничтожении» ( лат . De Interitu Hominum ).
  • Согласно Буркерту (1972) , наиболее важными источниками информации о Пифагоре являются Аристоксен и Дикаарх . [29]

В труде « О жертвоприношении в Илионе» ( περὶ τῆς ἐν Ἰλίῳ ϑυσίας ) [30], по- видимому, говорится о жертве, которую совершил Александр Великий в Илионе .

Наконец, есть и другие произведения грамматического характера, которые могут быть произведениями Дикаарха, а именно. На Alcaeus ( Περὶ Ἀλκαίου ), [31] и Сводки участков Еврипида и Софокла ( ὑποθέσεις τῶν Εὐριπίδου καὶ Σοφοκλέους μύθων ), [32] , но , возможно, были произведения Дикеарх, в грамматиста из Лакедемона , который, в соответствии с Суда был учеником Аристарха и, кажется, упоминается у Аполлония . [33]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хендерсон, Джеффри. "CICERO, De Legibus" . Классическая библиотека Леба . Проверено 13 января 2020 .
  2. ^ Цицерон, Tusculanae Quaestiones , я. 18, de Officiis , ii. 5; Варро, де Ре Руст. я. 2.
  3. ^ Страбон, II.
  4. ^ «Страбон, География, КНИГА II., ГЛАВА IV., Раздел 2» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 13 января 2020 .
  5. ^ Мирхади 1.7a
  6. ^ Mirhady 53-77
  7. ^ Mirhady 55
  8. ^ Mirhady 56A
  9. ^ Mirhady 64
  10. ^ Mirhady 57
  11. ^ например, Мирхади 72-74
  12. ^ например, Мирхади 91, 96, 105-108
  13. ^ Mirhady 3
  14. ^ Wehrli fr. 124
  15. ^ Лидус , де Mensibus .
  16. ^ Цицерон, объявления Atticum , VI. 2; комп. Diogenes Laërtius v.
  17. ^ PE Истерлинг, Бернард МакГрегор Уокер Нокс, (1985), греческая литература , стр. 825. Cambridge University Press
  18. ^ Плиний , HN II. 65; Близнецы , Элем. Astron. 14.
  19. ^ Цицерон, объявления Atticum , VI. 2, xiii. 31; Афиней, xiii, xiv.
  20. ^ Суда.
  21. ^ Афиней, xiv.
  22. ^ Scholion объявление Aristophanis Vespis 564.
  23. ^ Athenenaeus, внутривенно .; Цицерон, ad Atticum , xiii. 32
  24. ↑ Фотий, Библ. Треска. 37.
  25. ^ Цицерон, Tusculanae Quaestiones , я. 31.
  26. ^ Цицерон, объявления Atticum , ХIII. 12
  27. ^ Цицерон, Tusculanae Quaestiones , я. 10.
  28. ↑ Cicero, de Officiis , II. 5.
  29. ↑ Вальтер Буркерт (1972). Знания и наука в древнем пифагореизме . Издательство Гарвардского университета. п. 109. ISBN 9780674539181.
  30. ^ Афиней, xiii.
  31. ^ Афиней, xi., Xv.
  32. ^ Секст Эмпирик, нареч. Геометр.
  33. ^ Аполлоний Дискол, De PRONOM. .

Источники [ править ]

  • Дэвид С. Мирхади, «Дикаарх Мессанский: источники, тексты и переводы», в Фортенбо, В., Шютрумпф, Э., (редакторы) Дикаарх Мессанский : текст, перевод и обсуждение . Издатели транзакций. (2001). ISBN 0-7658-0093-4 
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Отсутствует или пусто |title=( справка )

Дальнейшее чтение [ править ]

Редакции
  • Фортенбо, В., Шутрумпф, Э. (редакторы) Дикаарх Мессанский : текст, перевод и обсуждение . Издатели транзакций. (2001). ISBN 0-7658-0093-4 
  • Верхассельт, Г. Die Fragmente der Griechischen Historiker Продолжение. IV. Биография и антикварная литература, Б. История литературы, музыки, искусства и культуры. Fasc. 9 Dikaiarchos of Messene No. 1400 . Лейден; Бостон: Brill, 2018. ISBN 9789004357419. 
  • Верли Ф., Dikaiarchos. Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar, Hft. 1 . Швабе. 2-е издание (1967)
Исследования
  • Алонсо-Нуньес, Дж. М., «Подходы к мировой истории в эллинистический период: Атеней Дикаарх и Агафархид» 85 (1997) 53-67
  • Bodei Giglioni, G., 'Dicearco e la riflessione sul passato', Rivista Storica Italiana 98 (1986) 629-652
  • Купер, К., 'Aristoxenus, Περὶ Βίων и перипатетическая биография' Mouseion 2 (3) (2002) 307-339
  • Перселл, Н., «То, как мы питались: диета, сообщество и история в Риме», American Journal of Philology 124 (2003) 329-358

Внешние ссылки [ править ]

  • Фрагменты географических стихов Scymnus de Chio et du faux Dicéarque , M. Letronne (ed.), Paris, Librairie de Gide, 1840.