Орудие распятия Иисуса


Инструмент распятия Иисуса (известный на латыни как crux , на греческом как stauros ), как правило, состоит из вертикальной деревянной балки, к которой был добавлен транец , таким образом образуя «крестообразную» или Т - образную структуру.

Большинство христианских конфессий представляют христианский крест в этой форме, а традиция Т-образной формы восходит к раннему христианству и отцам церкви . Тем не менее, некоторые ученые конца 19 века утверждали, что это была простая ставка ( crux simplex ). В 2011 году Гуннар Самуэльссон пришел к выводу, что в дохристианских древних текстах или в самих писаниях Нового Завета недостаточно свидетельств, чтобы устранить двусмысленность терминов, относящихся к орудию, на котором был казнен Иисус. [1]

Греческие термины койне , используемые в Новом Завете для обозначения строения, на котором умер Иисус, - это stauros (σταυρός) и xylon (ξύλον). Эти слова, которые могут относиться ко многим различным вещам, не указывают точную форму структуры. Ученым давно известно, что греческое слово stauros и латинское слово crux не означают однозначно крест. Они также знали, что слова имели и такое значение, и поэтому не считали обязательно неверным традиционное изображение креста с фрамугой.

Неоднозначность терминов была отмечена Юстусом Липсиусом в его De Cruce (1594 г.), [2] Якобом Грецером в его De Cruce Christi (1598 г.) [3] и Томасом Годвином в его Моисее и Аароне (1662 г.). [4]

Джон Пирсон, епископ Честерский (ок. 1660 г.), писал в своем комментарии к Апостольскому символу веры , что греческое слово stauros первоначально означало «прямо стоящий столб, пале или палисадор», но что, «когда другие поперечные или выступающие части были добавленный в совершенный крест, он все еще сохранил первоначальное имя», и он заявил: «Тогда форма креста, на котором страдал наш Спаситель, была не простой, а составной фигурой, согласно обычаю римлян , посредством чей прокуратор он был приговорен к смерти. В котором был не только прямой и воздвигнутый кусок дерева, закрепленный в земле, но и поперечная балка, прикрепленная к нему к его вершине ». [5]

Юстус Липсиус изобрел особую терминологию для различения различных форм того, что можно было бы назвать крестом или крестом . [6] Его основное двойное различие было между crux simplex (простой кол) и crux compacta (состав из двух кусков дерева). [7] Жертва могла быть прикреплена к простому кресту [8] или могла быть насажена на него. [9] Затем Липсиус разделил компактные кресты на три типа: крестообразные крестообразные (Х-образные), [10] крестообразные кресты (Т-образные) [11] и крестовидные (†-образные). [12]


Распятие на crux simplex ad affixionem : рисунок в переиздании De cruce Юстуса Липсиуса (1547-1606) 1629 г.:
Распятие Иисуса, Юстус Липсиус : De cruce (1595), с. 47
Рисунок в Юстус Липсиус , De Cruce . Юстин Мученик: «тот трофей, который называется парусом, находится в безопасности на корабле»
Рисунок в Юстус Липсиус , De Cruce . Юстин Мученик: «…стоя прямо и с распростертыми руками… не имеет другой формы, кроме формы креста»
Юстус Липсиус , De Cruce . Минуций Феликс: «корабли… с раздутыми парусами… с расправленными веслами»
Юстус Липсиус , De cruce : военный штандарт (ср. Минуций Феликс)