 | Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . ( Июнь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 Флаг донских казаков [1] | |
| Всего населения | |
|---|---|
| 0,2–2 миллиона | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Россия : Ростовская и Волгоградская области. | 1 500 000 в 1918 г .; 140 000 в 2010 году [2] |
| Языки | |
| Диалект русского языка : Дон Балачка , Дон Гутарь | |
| Религия | |
| Восточно-православные христиане , староверы | |
| Родственные этнические группы | |
| Русские , [3] калмыки , украинцы | |
| Часть серии по |
| Казаки |
|---|
 |
| Казачьи войска |
| Другие группы |
| История |
|
| Казаки |
|
| Казацкие термины |
|
Донские казаки ( русский язык : донские казаки ) или донцы ( русский язык : донцы , донцы ) - казаки, которые селились вдоль среднего и нижнего Дона . Исторически они были расположены на территории того, что было Донским казачьим войском ( русское : Донско́е каза́чье во́йско , Донское Казачье Войско ), которое было либо независимой, либо автономной демократической республикой на территории нынешнего юга России и Донбасского региона Украины., с конца XVI века до 1918 года. С 1992 года указом Президента Российской Федерации казаки могут быть внесены в специальный реестр. Ряд казачьих общин был воссоздан для продолжения казачьих культурных традиций, в том числе Донского казачьего войска.
Донские казаки имели богатые военные традиции, играли важную роль в историческом развитии Российской империи и участвовали в большинстве ее крупных войн.
Этимология [ править ]
Имя казак ( русский : казак , латинизированный : казак ; украинский : козак , латинизированный : казак ) широко использовалось [ кем? ] для характеристики «свободных людей» (сравните тюркский qazaq , что означает «свободные люди») в отличие от других людей, занимающих иное положение в феодальном обществе (например, крестьян, дворян, духовенства и т. д.). Также применялось название «казак» [ кем? ] мигрантам, халявщикам и бандитам . [4]
Истоки [ править ]
Точное происхождение казачества остается неясным. С современной точки зрения, донские казаки происходят от славян, связанных с русскими землями, такими как Поволжье , Днепр , Новгородская республика и Рязанское княжество . Gotho - аланы [5] [ Страница необходимости ] также могли бы сыграть свою роль в формировании донского казака культуры, которая возникла в западной части Северного Кавказа . [6] [ требуется цитата для проверки ]
История [ править ]
Ранняя история [ править ]
Более двух тысяч лет назад скифы жили на берегу реки Дон. В этом районе было найдено много скифских гробниц. [7] Впоследствии этот район был заселен хазарами и половцами . Степи Дона называли «Дикое Поле». Район находился под общим контролем Золотой Орды, и многочисленные вооруженные отряды татар бродили здесь, нападая на русских и иностранных купцов.
Первые христиане селиться на территориях вокруг Дона были Jassi и Kosogi племен. [8] После падения Золотой Орды в 1480 году, больше русских [9] колонистов начали экспансию на эту землю из Новгородской республики [10] после битвы при Шелоне и из соседнего Рязанского княжества . [11] До конца XVI века донские казаки населяли независимые свободные территории. [12]
15–17 вв. [ Править ]
Казаки Рязани упоминаются в 1444 году как защитники Переславля-Залесского от частей Золотой Орды и в письме Русского Ивана III от 1502 года. После падения Золотой Орды в 1480 году территория вокруг реки Дон была разделена между крымчанами. западная сторона и ногайская восточная сторона. На их границе с XIV века обширную степь Донского края населяли те люди, которых не устраивал существующий общественный строй, те, кто не признавал власть помещиков, беглые крепостные, те, кто жаждал свободы. Со временем они превратились в единую общину и стали называться «казаками». Сначала основным занятием этих небольших вооруженных отрядов была охота и рыболовство, а также постоянная борьба с нападающими на них турками и татарами. Только позже они начали селиться и обрабатывать землю.
16 век [ править ]
Первые упоминания о казачьих станицах - «станице» относятся к 1549 году. В 1552 году донские казаки под командованием атамана Сусара Федорова вступили в войско Ивана Грозного во время осады Казани в 1552 году. 2 июня В 1556 г. казачий полк атамана Ляпуна Филимонова вместе с армией москвичей в составе стрельцов захватили и присоединили Астраханское ханство .
Во время правления Ивана Грозного (Ивана IV) атаман Ермак Тимофеевич отправился в поход на покорение Сибири . Победив хана Кучума осенью 1582 г. и заняв Искер - столицу Сибирского ханства , Ермак зимой 1583 г. послал отряд казаков вниз по Иртышу . Отряд во главе с Богданом Брязгой (по другим данным - казачьим атаманом). Никита Пан); прошел через земли конда-пелымских вогулов и дошел до стен города Самарово. Застигнутые атакой казаков врасплох остякисдался. Осенью 1585 года, вскоре после смерти Ермака, казаки во главе с воеводой Иваном Мансуровым основали в устье реки Иртыш на правом берегу Оби первый русский укрепленный город в Сибири - Обской . Таким образом, земли манси и хантов вошли в состав Русского государства, окончательно закрепив за собой основание городов Пелым и Березов в 1592 году и Сургут в 1594 году. В результате экспедиции Ермака Россия смогла присоединить Сибирь.
17 век [ править ]
Во время польско-московской войны (1605–1818 гг.) Польско-литовский дворянин Александр Юзеф Лисовский основал конную группу наемников (названную после его смерти Лисовчицами ) из различных преступников, частично из донских казаков. Эта группа служила под польской короной; после войны с москвичами Лисовчицы участвовали в войнах с молдавскими магнатами ( битва при Гуменне 23 ноября 1619 г.) в Верхней Венгрии (ныне восточная Словакия ), позже они разграбили Силезию и Моравию как союзники армий Габсбургов в Чешском восстании - первая фаза из Тридцатилетней войны. Этот этап завершился битвой у Белой горы 8 ноября 1620 года (недалеко от Праги , столицы Богемии , ныне Чешской Республики ), где Лисовчицы были посланы Иоганном Церкласом, графом Тилли, против венгерской кавалерии . Они победили, захватив двадцать знамен. После битвы они терроризировали жителей деревень вокруг Праги и других городов [13], поэтому 7 мая 1621 года им срочно заплатили и освободили от службы. Некоторые вернулись в Польшу, другие служили под началом Габсбурга Максимилиана I, курфюрста Баварии .
При Петре Великом и последующих правителях донские казаки участвовали в многочисленных военных походах, в результате которых Российская империя расширилась от Черного до Балтийского моря . Долгие годы казаки вели войну против османов и Крымского ханства . В 1637 году донские казаки вместе с запорожскими казаками захватили стратегическую османскую крепость Азов , охранявшую Дон. [14] Оборона Азовской крепости.в 1641 г. было одним из ключевых мероприятий в истории донского казачества. После тотального взятия Свободных территорий донского казачества под контроль москвичей, история донского казачества полностью переплетается с историей остальной России. В обмен на защиту южных границ средневековой Руси донским казакам была предоставлена привилегия не платить налоги, а власть царя на казачьих землях не была такой абсолютной, как в других частях России.
В этот период трое из самых известных повстанцев России - Стенька Разин , Кондратий Булавин и Емельян Пугачев - были донскими казаками.
18–19 веков [ править ]
После 1786 года территория донского казачества официально называлась Донскими Войскими землями, а в 1870 году была переименована в Донскую Войско ( Область Войска Донского ) (ныне часть Ростовской , Волгоградской и Воронежской областей Российской Федерации, а также часть в Луганской области Украины ).
В 1805 году столица донского казачества была перенесена из Черкасска в Новочеркасск (Новый Черкасск). [15]
Донские казаки приписывают играть значительную роль в отражении Наполеона «S Вторжение России . Под командованием графа Матвея Ивановича Платова донские казаки участвовали в ряде сражений против Grande Armée . В Бородинском сражении донские казаки совершили набеги в тыл французской армии. Платов командовал всеми казачьими войсками и успешно прикрыл отход русской армии к Москве. Донские казаки отличились в последующих походах, участвовали во взятии Парижа . Наполеону приписывают заявление: «Казаки - лучшие легкие войска среди всех существующих. Если бы они были в моей армии, я бы прошел с ними по всему миру».[16]
По всеобщей переписи 1884 года мужское население донских казаков составляло 425 тысяч человек. Донские казаки были крупнейшим из десяти казачьих отрядов, существовавших тогда, и обеспечивали более трети всей казачьей силы, пригодной для военной службы.
20 век [ править ]
Первая мировая война [ править ]
Накануне Первой мировой войны в состав Донского казачьего войска входило 17 регулярных полков плюс 6 отдельных сотен. Кроме того, с Донского края были набраны два полка Императорской гвардии. К 1916 году Донское войско увеличилось до 58 линейных полков и 100 отдельных сотен. Центральное расположение донских территорий означало, что эти подразделения широко использовались как на немецком, так и на австро-венгерском фронтах, хотя и в меньшей степени против турок-османов на юге. Неизменная ценность донских и других казаков как конных войск была проиллюстрирована решением, принятым в 1916 году, о том, чтобы спешить около трети регулярной русской кавалерии, но сохранить казачьи полки в их традиционной роли. [17]
Февральская революция 1917 г. [ править ]
С началом февральской революции 1917 года три полка донских казаков (1-й, 4-й и 14-й) входили в состав гарнизона Санкт-Петербурга. Эти отряды, частично состоящие из новобранцев из более бедных регионов территории Войска, испытали общее разочарование в царском правительстве. Соответственно, они не действовали эффективно, когда приказали разогнать растущие демонстрации в городе. Сообщения о том, что на исторически верных донских казаков больше нельзя полагаться, стали важным фактором внезапного краха царского режима. [18]
Большевистское преследование [ править ]
Донское казачье войско было распущено на русской земле в 1918 году, после революции в России , но донские казаки в Белой армии и те, кто эмигрировал за границу, продолжали сохранять традиции своего хозяина - музыкальные и прочие. Многие нашли работу наездниками в различных цирках Европы и США. Адмирал Александр Васильевич Колчак , один из лидеров Белого движения во время Гражданской войны в России , происходил из донских казаков. После поражения Белой армии в Гражданской войне в России была проведена политика расказачивания.(«Расказачивание») имело место в отношении оставшихся в живых казаков и их родины, поскольку они рассматривались как угроза новому советскому режиму. [19]
Родина казаков часто была очень плодородной, и во время кампании коллективизации многие казаки разделили судьбу кулаков . По словам историка Майкла Корта, «в 1919–1920 годах из примерно 1,5 миллиона донских казаков большевистский режим убил или депортировал от 300 000 до 500 000». [20] Регион также сильно пострадал во время советского голода 1932–1933 годов в результате советской политики .
Донские казаки во Второй мировой войне [ править ]
20 апреля 1936 г. был снят предыдущий запрет на службу казаков в Красной Армии . Позже в том же году две существующие кавалерийские дивизии Красной Армии были переименованы в «Донские казаки». К 1939 году часть этих полков была выпущена в традиционной казачьей форме парадного и полевого исполнения. Форма одежды донских казачьих частей включала широкие красные полосы на темно-синих галифе, которые были их отличительной чертой до революции. Донской казачий кавалерийский корпус активно действовал до 1943 года, после чего его роль уменьшилась (как и других оставшихся конных частей Красной Армии). [21] Однако донская казачья конница еще существовала в 1945 году и участвовала в Параде Победы в Москве .
Во время Второй мировой войны донские казаки собрали самую большую концентрацию казаков в немецкой армии - XV казачий кавалерийский корпус СС . Большая часть казаков были бывшими российскими гражданами, которые предпочли воевать не столько за Германию, сколько против Советского Союза. В состав XV казачьего кавалерийского корпуса СС входили 1-я казачья дивизия и 2-я казачья дивизия .
Большинство казаков остались верны Красной Армии. [22] В первых боях, особенно при окружении Белостокских казачьих частей, таких как 94-й Белоглинский, 152-й Ростовский и 48-й Белореченский полки сражались насмерть.
На начальном этапе войны, во время наступления немцев на Москву, казаки стали широко использоваться для рейдов в тыл врага. Наиболее известные из них произошли во время Смоленской битвы под командованием Льва Доватора , 3-й кавалерийский корпус которого состоял из 50-й и 53-й кавалерийских дивизий кубанского и терского казаков, мобилизованных с Северного Кавказа. Рейд, который за десять дней охватил 300 км и уничтожил внутренние районы 9-й немецкой армии, прежде чем успешно прорваться. [23] В то время как части под командованием генерала Павла Белова 2-й кавалерийский корпус из донских, кубанских и ставропольских казаков возглавил контратаку на правый фланг 6-й немецкой армии, задерживая ее продвижение к Москве.
Высокий профессионализм казаков Доватора и Белова (оба генерала позже будут удостоены звания Героя Советского Союза, а их части повышены до гвардейского (элитного) статуса) обеспечил формирование многих новых частей. В конце концов, если немцам за всю войну удалось сформировать только два казачьих корпуса, то в Красной Армии в 1942 году их уже было 17. [22] Многие из вновь сформированных частей были укомплектованы казачьими добровольцами по национальности. Кубанские казаки были выделены в 10-й, 12-й и 13-й корпуса. Однако самым известным кубанским казачьим отрядом будет 17-й казачий корпус под командованием генерала Николая Кириченко .
Во время одной атаки казаки уничтожили до 1800 солдат и офицеров противника, взяли 300 пленных, захватили 18 артиллерийских орудий и 25 минометов. 5-я и 9-я румынские кавалерийские дивизии в панике бежали, а 198-я немецкая пехотная дивизия, неся большие потери, спешно отошла на левый берег реки Эй. [24]
Во время начальной фазы Сталинградской битвы , когда немцы захватили Кубань, большинство казачьего населения, задолго до того, как немцы начали агитацию с Красновым и Шкуро, было вовлечено в партизанские действия. [25] [26] Набеги на немецкие позиции с Кавказских гор стали обычным явлением. После поражения немцев под Сталинградом 4-й гвардейский Кубанский казачий корпус, усиленный танками и артиллерией, прорвал немецкие рубежи и освободил Минеральные Воды и Ставрополь .
21 век [ править ]
Современные донские казаки [ править ]
Сегодня российское государство совсем другое. В период с 1917 по 1941 год более половины населения Донского казачества было убито или депортировано. Наследники депортированных во время советского террора не могут вернуться на родину. Это потому, что закон реституции не признает их жертвами коммунизма. [ необходима цитата ]
Проправительственный Хозяин разделился на две разные организации. Донское казачество было возрождено в начале 1990-х годов и официально признано Правительством Российской Федерации в 1997 году, его атаман имеет звание, знак отличия и форму полноправного маршала.
В 1992 году они присоединились к силам сепаратистов во время войны в Приднестровье . [27]
До сих пор существует несколько «организаций антикоммунистического казачества за пределами России». Самым известным из них является « Всевышнее Донское войско за пределами России» , бывшее главнокомандующим генерал-майором и последним кавалером ордена Святого Георгия атаманом Николаем Васильевичем Федоровым (1901—2003) [28], а с февраля 2006 года - Ю.Л. Михеевым.
Донские казаки сотнями вызвались воевать в Южной Осетии во время российско-грузинской войны 2008 года . [29]
В 2009 году Служба безопасности Украины запретила лидеру донских казаков въезд в Украину, чтобы предотвратить создание незаконного парламентского формирования на территории Украины. [30]
С 2014 года неизвестное количество донских казаков участвовало в войне на востоке Украины в качестве независимых добровольцев. Сообщается, что было сформировано несколько воинских формирований, хотя большинство из них впоследствии было расформировано и интегрировано в вооруженные силы ДНР и ЛНР . [31] [32] Однако другие казаки выступили против войны на Украине и российской аннексии Крыма . [33]
Атаман незарегистрированной группы под названием «Кавказское казачье войско» Юрий Чуреков пытался создать казачью политическую партию. В 2015 году в аэропорту Ростова-на-Дону задержали казаков, планировавших поехать в Австрию на мемориальное мероприятие . [33]
Национальная символика донского казачества [ править ]
Флаг донских казаков [ править ]
Флаг донского казачества 3: 4 был торжественно открыт во время собрания донских казаков в Новочеркасске ( Донская республика) 4 мая 1918 года под руководством атамана Петра Краснова . Флаг имеет три цвета: синий, желтый и красный. Флаг аналогичен флагу Украинского государства , также основанного в 1918 году и граничащего с Донской республикой на западе.
Герб [ править ]
Герб донского казачества был известен с 17 века. Он был принят как символ Донской республики 15 сентября 1918 года.
Униформа [ править ]
До 1914 года отличительной чертой Донского казачьего войска был красный цвет: на фуражках и широких полосах штанов темно-синяя форма свободного покроя, свойственная степным казакам. Иногда носили высокие шляпы из овчины с красными тканевыми верхами, окаймленными белыми кружевами. Серебряные металлические свитки носили на головном уборе, чтобы обозначить выдающееся поведение отдельных полков. Офицеры имели серебряную тесьму на воротниках и погонах плюс серебряные / черные пояса. [34] Погоны других рангов были такого же темно-синего цвета, как и кафтан (пальто). [35] Вместо шпор использовался хлыст. [36] До 1908 года отдельные казаки из всех воинств должны были иметь собственную форму (вместе с лошадьми и упряжи). [37] Однако размер и относительное богатство Донского казачьего войска позволяло создавать общественные швейные фабрики.
Полевая туника цвета хаки была принята в 1908 году, заменив темно-синие пальто или белые (летние) блузки, которые раньше носили при выполнении обычных обязанностей. Однако синие галифе с широкими красными полосами, характерными для Донского войска, продолжали носить даже на действительной службе во время обеих мировых войн. [38]
Донская казачья батарея Императорской гвардии носила форму «Царского зеленого» (темного оттенка, общего для армии) с черными и красными различиями артиллерии в качестве ответвления. [39]
Гимн донских казаков [ править ]
Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон написанный Ф. Анисимов в 1853. [40] (на русском)
Религия [ править ]
Большинство донских казаков - русские православные , считающие себя хранителями веры. Однако большой процент донских казаков были староверами . [41] Даже в 1903 г. минимум 150 000 из 2 500 000 приходских членов Донской епархии были староверами. [42] Атаман граф Матвей Платов был из старообрядческой поповецкой семьи. [43] Донские казаки терпимо относились к другим религиям, за исключением евреев, и принимали в свои общины буддистов, мусульман, старообрядцев и язычников. [44]
Традиции и культура [ править ]
Казаки имели демократическое общество [ править ] , где были сделаны наиболее важные решения в ходе общего собрания (Казачий Круг). Собрание избрало временные органы власти - атаманы .
Донские казаки были искусными всадниками и опытными воинами из-за их длительного конфликта с Крымским ханством и Османской империей . Они продавали свои военные услуги разным державам Восточной Европы. Вместе с польским королем они совершили набег на Москву в Смутное Время и под властью России совершили набеги и экспедиции против Османской Турции и Персии Каджаров .
Изолированные между русской и мусульманской территорией, донское казачество развило особую культуру и язык, в которых смешались украинские, русские, калмыцкие и татарские элементы. [45]
Донские казаки имеют традиции хорового пения и многие из их песен, такие как Чёрный Ворон (Black Raven) и Любо, Bratsi, Любо (это хорошо, братья, хорошо) стали популярными по всем остальной России. Многие песни о смерти на войне.
Вплоть до 18 века браки и разводы проводились в Общем собрании (Казачий Круг). Если казак хотел жениться на женщине, он должен был привести ее на Общее собрание для представления. Если Общее собрание давало согласие, то заключался брак. Такая же процедура имела место и при разводе. Петр I запретил эти обычаи в Общем собрании, потребовав от казаков жениться только в церкви. [ необходима цитата ]
Казачий брак - сложный ритуал, сопровождающийся песнями, танцами и представлениями. Жених приезжает на коне и везет свою невесту в церковь в сопровождении свадебного кортежа. После свадьбы все присутствующие отправлялись в дом жениха. Там родители благословляли пару, ломали буханку хлеба над их головами и посыпали их пшеницей, орехами, сладостями и хмелем. Затем волосы невесты расплетались в соответствии с традиционными обрядами.
Когда в семье казаков родился сын, родственники подарили ему стрелу, лук, патрон, пулю и ружье. Все это висело на стене над кроватью мальчика. В трехлетнем возрасте мальчик начал кататься на лошади. В возрасте от 7 до 8 лет ему разрешили кататься на улице, ловить рыбу и охотиться со взрослыми.
Скачки были популярным развлечением донских казаков. Всадники соревновались, чтобы поразить цель, стреляя из оружия верхом. Самые ловкие умели делать это стоя на спине лошадей. В казачьих семьях по традиции давали молодому казаку двух лошадей, форму и оружие.
Казачьи проводы всегда были праздничными. Все уходящие казаки собирались в церкви, затем вешали на шею небольшой мешочек с щепоткой родной земли перед тем, как отправиться петь. Выйдя из станицы , они выпили чашку водки и попрощались с родной землей.
Хор донских казаков Сергея Жарова [ править ]
Донской казачий хор Сергей Жаров был группой бывших офицеров императорской армии , которые были обнаружены пением в Çilingir (близ Константинополя), где они бежали после поражения своей армии в Крыме . Их формальный концертный дебют состоялся в Вене в 1923 году под руководством их основателя, дирижера и композитора Сержа Жарова .
Хор стал популярным в Америке, Японии и Европе, гастролируя по миру в 1930-х, 40-х и 50-х годах и по сей день. Мужчины, одетые как казаки, пели а капелла из репертуара русской духовной и светской музыки, армейских, народных и художественных песен. Со временем к их программе добавились казачьи танцы.
В популярной культуре [ править ]
Монументальное произведение Михаила Шолохова « Тихий Дон » сочувственно относится к донским казакам и изображает разрушение их образа жизни в результате Первой мировой войны и Гражданской войны в России .
См. Также [ править ]
- Музей казачества Приазовья
- Репатриация казаков после Великой Отечественной войны
Известные донские казаки [ править ]
- Донские казаки, дворянские семьи
- Кондратий Булавин
- Алексей Каледин
- Петр Краснов
- Матвей Платов
- Степан РазинСтепан Разин, предводитель донских казаков, возглавивший крупное восстание
- Ермак Тимофеевич
- Иван Турчанинов - бригадный генерал союзной армии времен Гражданской войны в США .
- Александр Ханжонков
Правительство и политика донского казачества [ править ]
- Донская Республика
- Донская армия
- Казаки в Турции
- Список Донских казачьих полков Императорской Российской Армии
Донские казачьи книги [ править ]
- « Тихий Дон »
Геноцид и донское казачество [ править ]
- Киевские погромы 1919 года "Донские казаки" .
- Расказачивание
- Репатриация казаков после Великой Отечественной войны - «предательство казаков» .
- « Жертвы Ялты » - книга 1977 года .
- Этническая чистка черкесов
- Геноциды в истории
- Права человека в Советском Союзе
- Перемещение населения в Советском Союзе
Сноски [ править ]
- ^ https://fotw.info/flags/ru_cdon.html
- ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Русская история с древнейших времен Василий Татищев Том 1., Глава 33: 7. 1739 г.
- ^ "В.О. Ключевский. Курс русской истории. Лекция 45" . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ См. Работы Евгения Голубинского и Василия Васильевского о взаимоотношениях готоаланов (готов-тетракситов) и русских колонистов в районе северо-восточной части Черного и Азовского морей.
- ^ Клейтмана Александр (23 декабря 2018). «Нижнее Поволжье в биографии и научном наследии В. Н. Татищева» . Вопросы истории естествознания и техники . 39 (4): 723–734. DOI : 10.31857 / S020596060001811-4 .
- ^ Keyser, C .; Bouakaze, C .; Crubézy, E .; Николаев, ВГ; Montagnon, D .; Reis, T .; Лудес, Б. (2009). «Древняя ДНК позволяет по-новому взглянуть на историю народа южно-сибирских курганов». Генетика человека . 126 (3): 395–410. DOI : 10.1007 / s00439-009-0683-0 . PMID 19449030 . S2CID 21347353 .
- ^ Черные клобуки - так называли, русы предков донских казаков[Черные капюшоны - так называли русов предки донских казаков]. donkazak.com. Архивировано из оригинального 31 -го июля 2013 года .
- ^ "Городовые казаки" . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ "Новгородские казаки - Казачий Порядник. О.Данкир" . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ "Червленый Яр и рязанские казаки Воронеж" . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Факты о казаках: жилище бассейна реки Дон, как обсуждалось в Дону (река, Россия): История и экономика: - Онлайн-энциклопедия Britannica
- ^ [1] , стр. 8–9
- ↑ Брайан Л. Дэвис, Война, государство и общество в черноморской степи , 2007, стр. 89-90
- ↑ Пол Хайнеман, «В защиту анахронизма: казацкий вопрос на Дону, 1861–1914». Докторская диссертация, Джорджтаунский университет, 2000 г.
- ^ "Разговор о Наполеоне на острове Святой Елены" . Интернет-архив . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Литтауэр Владимир (май 2007). Русский гусар . п. 220. ISBN 978-1-59048-256-8.
- ^ Альберт Ситон, страница 27 "Казаки", SBN 85045 116 7
- ^ Chereshneff, WV (1952). «История казачества: Казачество» . Русский Императорский / Красный / Музей Советской Армии. Архивировано из оригинала 18 июля 2014 года . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Корт, Майкл (2001). Советский Колозус: история и последствия , с. 133. Армонк, Нью-Йорк: М. Е. Шарп. ISBN 978-0-7656-0396-8 .
- ^ Альберт Ситон, страницы 31-32 Казаки , SBN 85045 116 7
- ^ a b Шамбаров, Валерий (2007). Казачество История Вольной Руси . Алгоритм Экспо, Москва. ISBN 978-5-699-20121-1.
- ↑ Кочетов В.Н. (2005). «Генерал Доватор». Преображение . 7 .
- ^ http://ot-a-do-ya.org/Articles/Kazak/Cossacks_in_VOV.aspx#.XGxz8U2WyUk
- ^ Кубань Сегодня Vol.7 В годы суровых испытаний о партизанском движении на Кубани В. Турова, 6 мая 1998 года
- ^ Огонь war.ru - Антология различных историков партизанской деятельности в Краснодарском крае , извлекаемых 15 октября 2007
- ^ Хьюз, Джеймс и Сасс, Гвендолин: этническая принадлежность и территория в бывшем Советском Союзе: регионы в конфликте. Тейлор и Фрэнсис, 2002, стр. 107. ISBN 0-7146-8210-1
- ^ [2]
- ↑ Вооруженные казаки вступают в бой с грузинами Том Парфитт, The Guardian , 9 августа 2008 г.
- ^ "Казачьему вождю запрещен въезд в Украину" . RadioFreeEurope / RadioLiberty . Проверено 27 апреля 2021 года .
- ^ « Русские не находят препятствий для присоединения к битве за Украину » The New York Times, 9 июня 2014 г. - «... среди восточноукраинских боевиков казацкие символы, такие как овчинные шапки, или символ донского казака оленя, пораженного стрелой, - то есть Лучше умереть свободным, чем жить как раб - это обычное дело ».
- ^ " Украина: Общая история привлекает помощь из западной России ". Новости BBC. 23 июня 2014 г.
- ^ а б Болотникова Светлана. «Для донских казаков Гражданская война в России еще не окончена» . openDemocracy . Проверено 27 апреля 2021 года .
- ↑ Эммануэль, Владимир А. (2 апреля 2013 г.). Российская императорская кавалерия в 1914 году . п. 90. ISBN 978-0-9889532-1-5.
- ^ Кенни, Роберт В. (2001). Униформа Имперской и Советской России в цвете . п. 88. ISBN 0-7643-1320-7.
- ^ страница 591 тома 27, Британская энциклопедия, одиннадцатое издание
- ↑ Эммануэль, Владимир А. (2 апреля 2013 г.). Российская императорская кавалерия в 1914 году . п. 89. ISBN 978-0-9889532-1-5.
- ^ Кенни, Роберт В. (2001). Униформа Имперской и Советской России в цвете . С. 186–187. ISBN 0-7643-1320-7.
- ↑ Эммануэль, Владимир А. (2 апреля 2013 г.). Российская императорская кавалерия в 1914 году . п. 29. ISBN 978-0-9889532-1-5.
- ^ http://a-pesni.org/grvojna/bel/vskol1918.php Гимн донских казаков в годы Гражданской войны в России .
- ^ http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/zenkovskij/37.htm Донские казаки вопреки старообрядчеству
- ^ Отчет о борьбе раскола и анти - еретик миссии Дон епархии в 1903 году ( Отчет о деятельности Противораскольнических и противоеретической миссии Донской епархии за 1903 г. )
- ^ Воргафт С.Г., Ушаков И.А. Старообрядчество. Москва, 1996. ( Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря, Москва, 1996 )
- ^ Минахан, Джеймс (2000). Одна Европа, многие нации: Исторический словарь европейских национальных групп . Гринвуд Пресс. п. 216. ISBN. 9780313309847. Проверено 9 декабря 2013 года .
- ↑ Энциклопедия наций без гражданства: DK, Джеймс Минахан. стр. 540
Дальнейшее чтение [ править ]
- Питер Холквист, «Проведение безжалостного массового террора: расказачивание на Дону, 1919», Cahiers du Monde russe, vol. 38, нет. 1/2 (январь-июнь 1997 г.), стр. 127–162. В JSTOR
- Ноэль Бонней, Елена Фурса. 2020. « Брачность для регулирования общего достояния? Дело донских казаков (юг России), 1867–1916». Oxford Economic Papers
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме донских казаков . |
- Doncossacks.ru: Музей Донского казачества - в Новочеркасске .
- Novocherkassk.net: Новочеркасск - столица донского казачества.
- Kuban.in.ua: История донского казачества
