Порядок дорического был один из трех заказов в древнегреческой , а затем римской архитектуре; два других канонических ордена были ионическим и коринфским . Дорический стиль легче всего узнать по простым круглым капителям в верхней части колонн . Возникший в западном дорическом регионе Греции, это самый ранний и, по сути, самый простой из орденов, хотя все еще со сложными деталями в антаблементе выше.
Греческая дорическая колонна была рифленой или гладкой [1] и не имела основания, ниспадая прямо в стилобат или платформу, на которой стоял храм или другое здание. Капитель имел простую круглую форму с некоторыми лепными украшениями под квадратной подушкой, которая в ранних версиях была очень широкой, но позже стала более сдержанной. Над простым архитравом сложность проявляется во фризе , где две особенности, изначально уникальные для дорического, триглиф и гуттае , являются скевоморфными воспоминаниями о балках и удерживающих колышках деревянных конструкций, которые предшествовали каменным дорическим храмам. [2] В камне они чистоорнаментальный . Относительно необычный римский стиль и дорический стиль эпохи Возрождения сохранили их и часто вводили тонкие слои лепного украшения или другого орнамента, а также часто использовали простые колонны. Чаще они использовали версии тосканского ордена , разработанного по националистическим причинам итальянскими писателями эпохи Возрождения , который, по сути, является упрощенным дорическим языком, с колоннами без канавок и более простым антаблементом без триглифов или гутт. Дорический ордер широко использовался в архитектуре греческого возрождения с 18 века и далее; часто использовались более ранние греческие версии с более широкими колоннами и без оснований.
Древний архитектор и историк архитектуры Витрувий связывает дорический стиль с мужскими пропорциями (ионический символ олицетворяет женское начало). [3] [4] Также обычно это самый дешевый в использовании орден. Когда три порядка накладываются друг на друга , дорический ордер обычно находится внизу, а ионический, а затем коринфский вверху, а дорический, как «самый сильный», часто используется на первом этаже под другим порядком на этаже. над. [5]
История [ править ]
Греческий [ править ]
В своей первоначальной греческой версии дорические колонны стояли прямо на плоской мостовой ( стилобате ) храма без основания. Высота колонн была в четыре-восемь раз больше их диаметра, поэтому колонны были самыми приземистыми из всех классических орденов; их вертикальные валы имели 20 параллельных вогнутых канавок ; и они были увенчаны гладкой капителью, которая расширялась от колонны, чтобы встретиться с квадратными счетами на пересечении с горизонтальной балкой ( архитравом ), которую они несли. В Парфеноне есть колонны дорического дизайна. Он был наиболее популярен в архаический период.(750–480 гг. До н.э.) на материковой части Греции, а также найдены в Великой Греции (юг Италии), как и в трех храмах в Пестуме . Они находятся в архаическом дорическом стиле, где капители широко расходятся от колонны по сравнению с более поздними классическими формами, примером чего является Парфенон.
Ярко выраженные черты греческой и римской версий дорического ордера - это чередование триглифов и метопов . Триглифы имеют декоративную канавку с двумя вертикальными канавками («триглиф») и представляют собой оригинальные деревянные концевые балки, которые опираются на простой архитрав, занимающий нижнюю половину антаблемента. Под каждым триглифом находятся похожие на колышки «олени» или «гутты» (буквально: капли), которые выглядят так, как если бы они были забиты снизу, чтобы стабилизировать стойко -балочную ( травмированную ) конструкцию. Они также служили для «организации» стока дождевой воды сверху. Промежутки между триглифами - это «метопы». Их можно оставить простыми или вырезать с низким рельефом. [6]
Расстановка триглифов [ править ]
Расстояние между триглифами вызывало проблемы, решение которых требовало времени. Триглиф центрируется над каждым столбцом, а еще один (или иногда два) между столбцами, хотя греки считали, что угловой триглиф должен формировать угол антаблемента, создавая негармоничное несоответствие с поддерживающим столбцом.
Архитектура следовала правилам гармонии. Поскольку первоначальный дизайн, вероятно, исходил от деревянных храмов, а триглифы были настоящими головками деревянных балок, каждая колонна должна была нести балку, проходящую через центр колонны. Регулярно располагались триглифы; последний триглиф располагался в центре последнего столбца ( иллюстрация справа: I. ). Это считалось идеальным решением, которое необходимо было достичь.
Переход на каменные кубы вместо деревянных балок потребовал полной поддержки нагрузки архитрава на последней колонне. В первых храмах последний триглиф был перемещен ( иллюстрация, справа: II. ), Все еще завершая последовательность, но оставляя пробел, нарушающий обычный порядок. Хуже того, последний триглиф не находился в центре соответствующего столбца. Эта «архаичная» манера не рассматривалась как гармоничный замысел. Возникающая проблема называется конфликтом дорических углов . Другой подход заключался в применении более широкого углового триглифа ( III. ), Но это не принесло особого удовлетворения.
Поскольку метопы несколько гибки в своих пропорциях, модульное пространство между колоннами («интерколумниация») может быть изменено архитектором. Часто последние две колонки устанавливались немного ближе друг к другу ( угловое сжатие ), чтобы визуально усилить углы. Это называется «классическим» решением углового конфликта ( IV. ). Триглифы снова можно было расположить гармонично, а угол заканчивался триглифом, хотя последний триглиф и столбец часто не находились по центру. Римская эстетика не требовала, чтобы триглиф образовывал угол, а заполняла его половинным ( полукруглым ) метопом, позволяя центрировать триглифы по столбцам ( иллюстрация, справа, V. ).
Храмы [ править ]
Существует много теорий о происхождении дорического ордена в храмах. Считается, что термин «дорический» произошел от грекоязычных дорийских племен. [7] Одно из верований состоит в том, что дорический ордер является результатом ранних деревянных прототипов предыдущих храмов. [8] Без веских доказательств и внезапного появления каменных храмов из одного периода за другим, это становится в основном спекуляцией. Другое поверье, что дорический стиль был вдохновлен архитектурой Египта . [9]Поскольку греки присутствовали в Древнем Египте уже в VII веке до нашей эры, вполне возможно, что греческие торговцы были вдохновлены строениями, которые они видели в том, что они считали чужой землей. Наконец, другая теория утверждает, что дорические языки были вдохновлены Микенами. На руинах этой цивилизации лежит архитектура, очень похожая на дорическую. Он также находится в Греции, что делает его очень доступным.
Некоторые из самых ранних примеров дорического ордена относятся к VII веку до нашей эры. Эти примеры включают Храм Аполлона в Коринфе и Храм Зевса в Немее . [10] Другие примеры дорического ордена включают храмы 6-го века до нашей эры в Пестуме на юге Италии , регионе под названием Великая Греция , который был заселен греческими колонистами. По сравнению с более поздними версиями колонны намного массивнее, с сильным энтазисом или вздутием и более широкими капителями.
Храм Делосцев - это « периферийный » храм дорического ордена, самый большой из трех посвященных Аполлону на острове Делос . Он был начат в 478 году до нашей эры и так и не был завершен. В период независимости от Афин делийцы перенесли храм на остров Порос . Это «гексастиль», с шестью колоннами поперек фронтонного конца и тринадцатью вдоль каждой длинной грани. Все колонны центрируются под триглифом на фризе , за исключением угловых колонн. Прямые валы колонн без канавок стоят прямо на платформе ( стилобат), без баз. Углубленная «шейка» в виде канавок на вершине древка и широкий подушкообразный эхинус могут быть интерпретированы как слегка застенчивые архаизирующие черты, поскольку Делос - это древняя родина Аполлона. Однако подобная канавка у основания валов может указывать на намерение сделать простые валы способными оборачиваться драпировкой.
Классическим утверждением греческого дорического ордена является храм Гефеста в Афинах, построенный около 447 г. до н.э. Современный Парфенон , самый большой храм в классических Афинах , также находится в дорическом порядке, хотя скульптурное обогащение более знакомо в ионическом порядке: греки никогда не были такими доктринальными в использовании классического словаря, как теоретики Возрождения или неоклассические архитекторы. Детали, являющиеся частью основного словаря опытных архитекторов с конца 18 века и далее, показывают, насколько ширина метопов была гибкой: здесь они несут знаменитые скульптуры, включая битву лапифов и кентавров .
Роман [ править ]
В римско-дорической версии высота антаблемента была уменьшена. Крайний триглиф центрируется над колонной, а не занимает угол архитрава. Колонны несколько менее крепкие по своим пропорциям. Под их шляпками колонна как кольцо опоясывает астрагал . Корона смягчает переходы между фризом и карнизом и подчеркивает верхний край абака , который является верхней частью капители. Римско-дорические колонны также имеют молдинги в основании и стоят на низких квадратных опорах или даже приподняты на цоколе.. В римско-дорическом стиле колонны не всегда бывают рифлеными. Поскольку римляне не настаивали на том, чтобы угол был покрыт триглифами, теперь и столбцы, и триглифы можно было расположить на равных расстояниях и центрировать вместе. Архитрав углу необходимо оставить «пустой» , который иногда называют как половину или обессоленным , метоп ( иллюстрации, В., в Spacing Столбцов выше ).
Римский архитектор Витрувий , следуя современной практике, изложил в своем трактате процедуру выкладки конструкций на основе модуля, который он принял за половину диаметра колонны, взятого у основания. Иллюстрация дорического ордена Андреа Палладио в том виде , в каком он был изложен, с модулями, идентифицированными Исааком Уэром в «Четырех книгах архитектуры Палладио» (Лондон, 1738 г.), проиллюстрирована на Витрувианском модуле .
По словам Витрувия, высота дорических колонн в шесть или семь раз превышает диаметр основания. [11] Благодаря этому дорические колонны выглядят короче и толще, чем ионные колонны, пропорции которых составляют 8: 1. Предполагается, что эти пропорции придают дорическим колоннам мужской вид, в то время как более тонкие ионические колонны, по-видимому, представляют более женственный вид. Это чувство мужественности и женственности часто использовалось для определения того, какой тип колонны будет использоваться для конкретной конструкции.
Самым влиятельным, и , возможно , самое раннее, использование дорического в ренессансной архитектуры был в круговом Tempietto по Донато Браманте (1502 или более поздней версии), во дворе Сан - Пьетро - ин - Монторио , Рим. [12]
Графика древних форм [ править ]
Оригинальная дорическая полихромия
Верхние части с маркировкой
Три греческих дорических колонны
Пять орденов, иллюстрированные Виньолой , 1640 г.
Современный [ править ]
До того, как архитектура греческого возрождения выросла, первоначально в Англии, в 18 веке, греческий или усовершенствованный римский дорический орден не использовался очень широко, хотя «тосканские» типы круглых капителей всегда были популярны, особенно в менее формальных зданиях. Иногда он использовался в военных контекстах, например, в Королевском госпитале Челси (1682 г. и позже, Кристофер Рен ). Первые гравированные иллюстрации греческого дорического ордена датируются серединой 18 века. Его появление в новой фазе классицизма принесло с собой новые коннотации благородной примитивной простоты, серьезности цели, благородной трезвости.
В Германии это предполагало контраст с французскими, а в Соединенных Штатах - республиканскими добродетелями. На таможне грек дорический говорил о неподкупности; в протестантской церкви греческое дорическое крыльцо обещало возвращение в незапятнанную раннюю церковь; он одинаково подходил для библиотеки, банка или заслуживающего доверия общественного предприятия. Возрожденный Дорик не возвращался на Сицилию до 1789 года, когда французский архитектор, исследующий древнегреческие храмы, спроектировал вход в Ботанический сад в Палермо .
Примеры [ править ]
- Древнегреческий, Архаический
- Храм Артемиды, Корфу , самый ранний из известных каменных дорических храмов
- Храм Геры, Олимпия
- Дельфы, храм Аполлона
- Три храма в Пестуме , Италия
- Валле деи Темпли , Агридженто , Храм Юноны, Агридженто и другие
- Храм Афайи
- Древнегреческий, Классический
- Храм Зевса, Олимпия
- Храм Гефеста
- Бассы , Храм Аполлона
- Парфенон , Афины
- Сунион, Храм Посейдона
- Ренессанс и барокко
- Tempietto по Донато Браманте , во дворе Сан - Пьетро - ин - Монторио , Рим
- Дворец Карла V , Гранада , 1527 г., круговая аркада во внутреннем дворе, под Ионическим на верхнем этаже
- Базилика Палладиана в Виченце , Андреа Палладио , 1546 г., аркада под Ионическим движением вверху
- Собор Вальядолида , Хуан де Эррера , начало 1589 г.
- Неоклассицизм и греческое возрождение
- Бранденбургские ворота , Берлин, 1788 г.
- Грейндж, Нортингтон , 1804 год.
- Колонна Лорда Хилла , Шрусбери, Англия , 1814 год, высота 133 фута 6 дюймов (40,69 м)
- Neue Wache , Берлин, 1816 г.
- Королевская средняя школа, Эдинбург , завершена в 1829 г.
- Валгалла , Регенсбург , Бавария, 1842 г.
- Пропилеи , Мюнхен, 1854 г.
- Соединенные Штаты
- Второй банк Соединенных Штатов , Филадельфия , 1824 г.
- Военно-морской медицинский центр Портсмута , 1827 г., фасад храма с фронтонами и десятью колоннами.
- Мемориал Победы Перри и Международный мемориал мира в Пут-ин-Бэй, штат Огайо , является самой высокой и самой массивной дорической колонной в мире высотой 352 фута (107 м).
- Гробница Хардинга в Марионе, штат Огайо , представляет собой круглый греческий храм с дорическими колоннами.
Галерея [ править ]
Руины храма Посейдона из Суниона (Греция), 444-440 до н.э.
Внешний вид Великой гробницы Лефкадии , около 300 г. до н.э. [13]
Столица на Парфеноне из Афин
Храм Венеры на вилле Адриана в Тиволи (Италия), деталь с крыши
Фрагмент древнеримского дорического фриза в Палестрине (Италия)
Мраморный алтарь эпохи Возрождения , ок. 1530-1550 гг., В Метрополитен-музее (Нью-Йорк)
Гравюра дорического антаблемента из Speculum Romanae Magnificentiae , 1536 г., в Метрополитен-музее
Гравюра дорической капители из Speculum Romanae Magnificentiae , около 1537 г., в Метрополитен-музее
Фрагмент дорической колонны здания из Брюсселя ( Бельгия )
Дверь между парой дорических пилястр в Монпелье (Франция)
Дверь между парой дорических пилястр в Энкхёйзене ( Нидерланды )
Капитель дорической пилястры из Львова ( Украина )
Die Sünde , картина Франца Штука , 1893 год, в раме с парой зацепленных дорических колонн.
Интерьер музея Метрополитен с дорическими колоннами
Вход в Сорбонну из Парижа с парой дорических колонн и антаблементом с триглифами и пустыми метопами.
См. Также [ править ]
- Geison
Ссылки [ править ]
 | Такие конструкции, как там же. , loc. соч. и idem не одобряются руководством по стилю сносок Википедии , так как они легко ломаются. Пожалуйста, улучшите эту статью , заменив их именованными ссылками ( краткое руководство ) или сокращенным названием. ( Март 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- ^ Искусство краткой истории 6-е издание
- ^ Саммерсон, 13–14
- ^ Витрувий. De Architectura . п. 4.1 . Проверено 25 апреля 2020 года .
- ^ Саммерсон, 14-15
- ↑ Палладио, Первая книга, Глава 12
- ^ Саммерсон, 13–15, 126
- ↑ Ян Дженкинс, Греческая архитектура и ее скульптура (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2006), 15.
- ^ Idid. 16.
- ^ Там же. 16–17.
- ↑ Робин Ф. Родс, «Ранняя коринфская архитектура и происхождение дорического ордена» в Американском журнале археологии 91, вып. 3 (1987), 478.
- ^ "... они измерили ногу человека и, найдя ее длину, равную шестой части его роста, они дали колонне такую же пропорцию, то есть они сделали ее высоту, включая капитель, в шесть раз больше толщины вала, измеряется в основании. Таким образом, дорический орден получил свою пропорцию, свою силу и красоту благодаря человеческой фигуре ». (Витрувий, IV, 6) «Преемники этих людей, улучшив вкус и предпочтя более стройные пропорции, приписали высоте дорической колонны семь диаметров». (Витрувий, IV, 8)
- ^ Саммерсон, 41–43
- ^ Фуллертон, Марк Д. (2020). Искусство и археология римского мира . Темза и Гудзон. п. 87. ISBN 978-0-500-051931.
Источники [ править ]
- Маркированная дорическая колонна
- Саммерсон, Джон , Классический язык архитектуры , издание 1980 г., серия « Мир искусства Темзы и Гудзона », ISBN 0500201773
- Джеймс Стивенс Кёрл, Классическая архитектура: введение в ее словарь и основы, с избранным глоссарием терминов
- Жорж Громорт, Элементы классической архитектуры
- Александр Цонис, Классическая архитектура: Поэтика порядка ( сайт Александра Цониса )
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с дорическими колоннами на Викискладе?
