Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Доктор Блэк, мистер Хайд является 1976 эксплуатация чернокожих актеров фильм ужасов свободно вдохновлен 1886 новеллы Странный случай доктора Джекила и мистера Хайда по Стивенсона . [1] В фильме снимались Берни Кейси и Розалинд Кэш, режиссером был Уильям Крейн , [2] который также снял успешный фильм «Блакула» для American International Pictures в 1972 году . Наряду с Крэйном, фильм был написан Ларри Леброном и Лоуренсом Вулнером с оператором Так Фудзимото.. Фильм снимался в основном в Лос-Анджелесе и в таких местах, как Башни Уоттс . Наряду с другими фильмами о черной эксплуатации , « Доктор Блэк», «Мистер Хайд» наполнен темами, связанными с идеями расы, класса и силы черных, но он уникален тем, что фильм отображает эти темы через жанр ужасов.

Сюжет [ править ]

Лос-Анджелес Доктор Генри Прайд ( Берни Кейси ) - состоятельный, богатый афроамериканский врач, работающий над лекарством от цирроза печени вместе со своим коллегой доктором Билли Уорт ( Розалинд Кэш ). Отчаявшись создать это лекарство, Прайд проводит неэтичные эксперименты над другими и собой, что превращает Прайд в белокожего франкенштейновского монстра, обладающего сверхчеловеческой силой и непобедимостью. Гордость начинает буйствовать по всему Уоттсу, убивая проституток и сутенеров . После того, как он не смог испытать его лекарство на Линде ( Мари О'Генри), Гордость впадает в ярость, в результате чего его преследует полиция. Загнанный в угол у Башен Уоттс, Прайд пытается сбежать, взбираясь на башни, что приводит к тому, что полиция застреливает его и заставляет его упасть насмерть.

По словам Фредерика Дугласа в « Атланта Дейли Уорлд» , фильм был «для бегства от действительности и веселья», поскольку «все воспринимается в крайности и выглядит скорее комичным, чем серьезным». [3]

В ролях [ править ]

  • Берни Кейси в роли доктора Генри Прайда / Хайда
  • Розалинд Кэш в роли доктора Билли Уорт
  • Мари О'Генри, как Линда Монте
  • Джи-Ту Кумбука, как лейтенант Джексон
  • Милт Коган, как лейтенант Гарри О'Коннор
  • Стю Гиллиам в роли сутенёра Шелковистого
  • Элизабет Робинсон в роли Сисси Хаббард
  • Делла Томас в роли Бернис Уоттс

Фон [ править ]

Поджанр ужасов Blaxploitation [ править ]

«Доктор Блэк, мистер Хайд» - один из многих фильмов, составляющих жанр черной эксплуатации. В частности, это была часть жанра ужасов blaxploitation, возникшего в конце 1960-х - начале 1970-х годов с успехом в прокате фильма « Блакула» из American International Pictures, режиссером которого также был Уильям Крейн. С Blacula ' успех s, American International Pictures увидел новую возможность производить классические фильмы ужасов с черными актерами и актрисами , чтобы привлечь новую аудиторию черного moviegoing. В результате продюсерская компания захотела воспроизвести классический рассказ и фильм ужасов « Доктор Джекил и мистер Хайд» . По словам Гарри М. Беншоффа, многие из фильмов, которые были частью жанра черной эксплуатации, демонстрировали те же темы и символы, что и другие фильмы черной эксплуатации , такие как «отсылки к Черным пантерам , афроцентрический стиль, пища для души , белый расизм (как институциональный, так и личный) и жизнь городского гетто». . [4] доктор, Черный, мистер Хайд обладает многим из этих качеств , которые были замечены на протяжении всего жанра эксплуатации чернокожих актеров 1960 - х и 1970 - х лет.

Синтия Эрб в своей книге под названием «По следам Кинг-Конга: голливудская икона в мировой культуре» исследует множество различных аспектов и тем « Доктора Блэка, мистера Хайда» , а также обсуждает жанр хоррор-хоррор . Эрб указывает на то, что жанр черной эксплуатации был связан с множеством различных проблем, но, несмотря на эти проблемы, всегда были ключевые сильные стороны. То же самое можно сказать и о докторе Блэке, мистер Хайд . Эрб считает, что фильм лишь демонстрирует ненужную наготу и расовые стереотипы, потому что он должен соответствовать «коммерческим обязательствам», жертвами которых стали многие фильмы о черной эксплуатации. Эрб находит социальное послание доктора Блэка, мистера Хайда.быть одной из его сильных сторон; Что касается большей части фильма, Крейн фокусируется на «использовании фреймворка ужасов для лечения ... неотложных социальных тем». Несмотря на эту силу, начальная сцена может быть проблематичной, поскольку она «делает визуальный акцент на наготе Линды», как если бы она пыталась выполнить это «коммерческое обязательство» любого другого фильма о черной эксплуатации. [5]

Исторический контекст и культура [ править ]

Эксперименты с сифилисом Таскиги и Франкенштейн [ править ]

Тонкая, но также очень важная часть фильма, которая остается незамеченной многими учеными, - это то, как доктор Прайд пытается использовать Линду и других в качестве непроизвольных испытуемых для своего лекарства. В какой-то момент фильма Прайд забирает Линду к себе домой после свидания, где она отказывается проходить испытания; впоследствии Гордость спрашивает: «Что, если я буду настаивать?» Эндрю Л. Грунцке признает, насколько это очень похоже на эксперименты с сифилисом в Таскиги . Грюнцке добавляет, что «ужасы экспериментов Таскиги стали основным стимулом для развития современной исследовательской этики. Афроамериканский врач, желающий нарушить эти этические правила, создал в фильме весьма напряженную ситуацию». [6]Из-за этого коннотации Гордость подчеркивает, что другие афроамериканцы обеспокоены им, ставя под сомнение подлинность его черноты.

Грюнцке также утверждает, что доктор Блэк, мистер Хайд комментирует эволюционные аргументы в пользу рабства, изображая Гордость как Хайда с «обезьяноподобными чертами лица, волосами на теле и тому подобным». Будучи больше похожим на чудовище Франкенштейна, чем на мистера Хайда, Прайд извлекает выгоду из «того, как афроамериканское сообщество восприняло повествование о Франкенштейне, чтобы перевернуть столы в этом ошибочном аргументе дарвинизма» - этот ошибочный аргумент состоит в том, что афроамериканцы были низшие и поэтому должны быть порабощены. Появляясь для других персонажей белым человеком, похоже, что Крейн пытается изобразить белого человека в черном мире животным [6].Будучи более похожим на Франкенштейна, Прайд вызывает симпатию публики, поскольку он борется с пребыванием в неизвестном мире - несмотря на то, что он был белым, когда он был мистером Хайдом. Аргумент Грюнцке проистекает из аргумента Элизабет Янг в ее книге « Черный Франкенштейн: создание американской метафоры».. В книге Янга она утверждает, что чудовище Франкенштейна «отказывается принять свою безместность». Идея монстра Франкенштейна может быть присвоена афроамериканцам как идея, в которой монстр помещен в неизвестную страну и общество, и он должен жестко отреагировать, чтобы избежать предательства этого общества. Эта метафора принята афроамериканским сообществом из-за того, как они оказались в обществе, где с ними обращались как с монстрами. Однако в случае с этим фильмом монстр - это белый человек, перемещающийся по черному миру в Уоттсе. Метафора фильма усложняется еще больше, так как это монстр, который меняет цвет с черного на белое. [7]

Темы расы, класса и Black Power [ править ]

« Доктор Блэк» - это фильм о жестоком обращении , мистер Хайд обращается ко многим различным проблемам американского и глобального общества, касающимся расы, класса и движения «Власть черных» . Особенно в поджанре ужасов blaxploitation, в монстре, изображенном в фильме, больше символизма. Беншофф отмечает, что в то время как монстры из фильмов ужасов обычно предназначались для того, чтобы пугать и вызывать страх в аудитории, «во многих фильмах ужасов с использованием черных рук чудовищные фигуры основного кино использовались для черных целей, обращая вампиров., Монстров Франкенштейна и превращающих монстров в агентов черной гордости и черной силы ». Фильм направил зрителей так, чтобы они более сочувствовали тому, кем бы ни был монстр - обычно« черным мстителем », который вступал бы в конфликт с расистом и расистом. угнетающее общество. [4] В случае доктора Блэка, мистера Хайда , это чудовище - персонаж доктора Генри Прайда, которым публика должна восхищаться и нравиться.

Сходство с Кинг-Конгом [ править ]

Преднамеренно или нет, но изображение Гордости Крейном очень похоже на оригинального персонажа Кинг-Конга . Гордость постоянно пытается преодолеть границу между черным и белым, где он изо всех сил пытается удержаться на ногах в обоих мирах. Борьба Прайда связана с Кинг-Конгом в том, как Прайд должен преодолевать свой собственный разрыв между «богатыми белыми районами вокруг Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и частями Уоттса, населенными черным низшим классом» [5].

Поскольку Гордость перемещается между двумя пространствами и двумя сторонами на протяжении всего фильма, финал представляет собой сцену, взятую непосредственно из Кинг-Конга . Когда Прайд поднимается на башни Уоттс, он воет и плачет, когда полиция освещает его яркими прожекторами. Вместо бипланов, которые пытаются убить Кинг-Конга, полиция Лос-Анджелеса использует вертолеты, чтобы осветить яркими огнями Прайда, когда они в конечном итоге стреляют в него, что приводит к последующему падению Прайда и его смерти. [5]

Класс и дихотомия черного и белого [ править ]

Стремясь улучшить жизнь более бедных чернокожих в общине Уоттс , доктор Прайд - успешный чернокожий врач, добившийся большого богатства и авторитет в медицинском сообществе - симпатичный и идиллический персонаж. [4] Тем не менее, некоторые, такие как Беншофф, утверждают, что « Доктор Блэк, мистер Хайд» отличается от других фильмов ужасов, посвященных черной эксплуатации, тем, что в нем исследуется, как в обществе разыгрывается дихотомия «хороший-черный, плохой-белый». считается чернокожим, который «продался» белой Америке, чтобы стать частью черного среднего класса. [4]Эта тема проявляется в первых сценах фильма. Несмотря на заигрывание с доктором Прайдом, Линда называет Прайда «полицейским», который «одевается в белое, думает по-белому и, вероятно, даже водит белую машину». [Линда] добавляет: «Единственный раз [Гордость] среди чернокожих - это когда [ он] внизу [в клинике Уоттса], очищая [свою] совесть ». [5]

Эрб считает, что Прайд - это «измученный черный главный герой, вынужденный вести переговоры о расово разделенных мирах, но уничтоженный в результате этих усилий». В фильме Гордость изображена человеком, рожденным из ничего, поскольку он родился в борделе у матери-алкоголички. Предполагается, что аудитория думает, что он просто ищет лекарство от цирроза печени, но на самом деле он пытается помочь и вылечить «чернокожие горожане». Другие персонажи на протяжении всего фильма, такие как Линда, видят Гордость амбициозным человеком, который хочет жить как «белый профессиональный класс и забыть свое происхождение», но эти персонажи не видят внутренней психологической борьбы, которую Прайд испытывает на протяжении всего фильма. [5]Эрб утверждает, что Прайд пытается вылечить не болезнь других, а его собственную социальную болезнь, которая носит хронический и психологический характер. Аудитория видит, как Гордость постоянно возвращается в разные области, которые либо представляют, либо фактически относятся к его прошлому. Будь то Гордость или мистер Хайд, он посещает эти районы, чтобы подтвердить свою подлинную черноту после того, как пересек социальную границу в белый профессиональный класс, где он потерял связь с черными людьми, которых он знал всю свою жизнь. [5]

Символика чудовищного белого человека [ править ]

Действующая дихотомия «хороший-черный, плохой-белый» важна для последующих сцен фильма из-за характеристики монстра, которым становится Прайд.

Как и во многих других фильмах о чернокожих фильмах « Доктор Блэк», мистер Хайд использует стереотипные образы афроамериканцев, чтобы обратить внимание аудитории на их черноту. Эрб замечает, что Линда - стереотипная проститутка, а Силки - сутенер, который носит плащ и золотые цепи. Независимо от того, насколько незначителен персонаж Шелковского, «Шелков становится, возможно, более значимым, как черная жертва дорогой белой машины мистера Уайта, которая врезается [Шелковисто] в стену после того, как застала его в ярком белом свете». И Силки, и Линда затем показаны как стереотипы чернокожих, потому что это усиливает чудовищные и кровавые действия мистера Уайта, убивающего чернокожих жертв. [5]

Эрб утверждает, что доктор Блэк, мистер Хайд переопределяет традиционное использование черного и белого как символов зла и добра, соответственно, «так что черный является нормой, а белый имеет чрезвычайно деструктивную коннотацию. Когда Прайд меняется, он превращается из красивого чернокожего человека в гротескного белого монстра, который продолжает убивать неистовства. Затем Крейн и фильм начинают подчеркивать «роскошные белые автомобили [Гордость]», чтобы усилить коннотацию, что богатая белизна губительна и смертоносна для чернокожих. [5]

В других фильмах ужасов, посвященных боевым действиям, монстра можно рассматривать как «расового Другого», живущего в большом городском городе, таком как « Нью-Йорк , Чикаго , Лос-Анджелес или Майами» . [8] Однако интересно то, как Др. Черный, мистер Хайд использует черно-белую дихотомию фильма, чтобы заставить монстра превратиться из «расового Другого» в белого человека, что сильно отличается от других фильмов ужасов той эпохи.

Прием [ править ]

Как и многие другие фильмы той эпохи, критические обзоры доктора Блэка, мистер Хайд считал, что фильм не на высоте. Особенно в случае поджанра ужасов blaxploitation фильмы считались успешными, если они приносили хорошие сборы, но было ясно, что продюсерские компании не пытались получить какие-либо награды. В случае с доктором Блэком, мистером Хайдом , Берни Кейси был одним из основных пунктов продажи фильма. The Atlanta Daily World бредила Кейси в статье 1976 года. Кейси описывали как «человека современного Возрождения », который преуспел как ученый, художник и спортсмен. Во время премьеры « Доктора Блэка» мистер Хайд в Атланте, штат Джорджия.В RIALTO Кейси был высоко оценен, так как он получил признание критиков за свою роль в фильмах « Оружие великолепной семерки» , « Клеопатра Джонс и Мори» . [9]

Фредерик Дуглас из Afro-American написал, что ему понравился доктор Блэк, мистер Хайд в его редакционной статье. Он считал Кейси «очень убедительным в своей двойной роли» в фильме. Дуглас нашел фильм интересным и описывает его как довольно «комичный», поскольку Кейси разбрасывает людей и легко убивает их сверхчеловеческой силой. Несмотря на то, насколько это может показаться комичным, Дуглас все же отметил в своем обзоре, что интерпретация, согласно которой убийства персонажа Кейси секс-работников и сутенеров как белого монстра, символизирует «белого как зло». Дуглас не воспринимал фильм так серьезно, но ценил темы что фильм пытался передать. [3]

Несмотря на то, что некоторые чернокожие зрители восприняли фильм, другие его возмутили. Линда Гросс из Los Angeles Times ненавидела фильм и описывала его как «гниль», за исключением кинематографии Така Фудзимото и присутствия как Мари О'Генри, так и Башен Уоттс. Гросс презирал манерную манеру письма и думал, что «аутентичности также очень не хватало». [10] Гросс и другие смотрели исключительно на кинематографические аспекты фильма, в то время как другие, такие как Дуглас и Atlanta Daily World , приняли фильм за что это было. - плохо финансируемый фильм ужасов , что эксплуатация чернокожих актеров было направлен черным режиссером пытается отправить сообщения и темы через фильм его аудиторию [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Стивенсон, Роберт Луи (2017) [1886]. Странная история доктора Джекила и мистера Хайда ( изд. Longmans, Green & Co. ). Денвер : издательство Chump Change Publishing. ISBN 978-1640320338.
  2. ^ "Доктор Блэк, мистер Хайд" . Классические фильмы Тернера . США: Система вещания Тернера . Проверено 5 марта 2018 года .
  3. ^ a b Дуглас, Фредерик (6 марта 1976 г.). « Доктор Блэк, мистер Хайд ». Афро-американец . Афро-американская компания города Балтимор.
  4. ^ a b c d Беншофф, Гарри (2000). «Фильмы ужасов Blaxploitation: родовое присвоение или переоформление?». Кино-журнал . Издательство Техасского университета от имени Общества исследований в области кино и медиа. 39 (2): 37–39. DOI : 10,1353 / cj.2000.0001 . JSTOR 1225551 . 
  5. ^ Б с д е е г ч Erb, Cynthia (2009). Отслеживание Кинг-Конга: голливудская икона в мировой культуре . Издательство Государственного университета Уэйна. С. 204–207. ISBN 978-0814334300.
  6. ^ a b Grunzke, Эндрю (2015). Учебные заведения в фильмах ужасов: история безумных профессоров . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1137469199.
  7. ^ Янг, Элизабет (2008). Черный Франкенштейн: Создание американской метафоры . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0814797167.
  8. Кристина Пинедо, Изабель (1997). Рекреационный террор: женщины и удовольствия от просмотра фильмов ужасов . Олбани: SUNY Press. п. 115. ISBN 978-0791434420.
  9. ^ "Звезды Берни Кейси в 'Докторе Блэке, мистере Хайде ' ". Атланта Дейли Уорлд . Атланта. 5 февраля 1976 г.
  10. Гросс, Линда (18 октября 1979 г.). « Watts Монстр“: Черным по белому». Лос-Анджелес Таймс .

Внешние ссылки [ править ]

  • Доктор Блэк, мистер Хайд из IMDb
  • Доктор Блэк, мистер Хайд из AllMovie