Випарита Дандасана ( санскрит : विपरीत दण्डासन, IAST : Viparīta Daāsana) или поза перевернутогопосоха- это асана перевернутого сгибания спиныв современной йоге в качестве упражнения . Его можно выполнять, стоя обеими ногами на земле или с поднятой вверх ногой.
Этимология и происхождение
Название этой асаны происходит от санскритского विपरीत Viparita , «перевернутого», दण्ड данды «сотрудники» , символизирующей власти и простраций преданных, [1] и आसन асаны , «позы» или «места». [2] [3] Варианты названы по санскриту एक эка , «один» или द्वि дви , «два», и पाद пада , «нога». [4]
Асаны не встречаются в средневековых текстах хатха-йоги . Он описан в 20 - м веке двух Кришнамачарьей учеников «s, Паттабхи Джойса в его Аштанга Виньяса Йоги , [5] и Б.К.С.Айенгара в его Свет Йоги . [4]
Описание
Вход в асану лежа на спине. Руки и ступни расположены близко к телу, как при наклоне вверх , и тело приподнято, так что макушка головы может быть поставлена на пол. Затем ноги выпрямляются в позу двуногих, Два Пада Випарита Дандасана, а руки расположены, удерживая голову, как в йоге для стойки на голове (Ширшасана). Как вариант, продвинутые ученики могут войти в асану из Ширшасаны, выгнув спину, опуская ноги на пол, а затем выпрямляя ноги. [4] [6]
Затем можно принять позу одноногой, Эка Пада Випарита Дандасана, подняв одну ногу; нога держится вытянутой прямо вертикально. Продвинутые ученики могут оставить асану, вернувшись в Ширшасану. [4] [7] Эта асана входит в расширенную серию Аштанга-виньяса-йоги . [8]
Вариации
Асану можно выполнять на стуле с открытой спинкой, его сиденье покрыто сложенным одеялом. В асану можно войти, сидя с ногами через спинку стула, держась за спинку стула и откинувшись назад в положение лежа, опираясь спиной на сиденье стула. Для поддержки головы и расслабления тела можно использовать валик или сложенные одеяла, если шея кажется сдавленной. [9] [6]
Более сложной асаной для продвинутых учеников является Випарита Дандасана II, в которой ступни подносятся к голове до тех пор, пока руки не захватывают лодыжки; голова поднята. Вариант этого - Эка Пада Випарита Дандасана II, когда одна нога поднята, чтобы указывать прямо вверх. [10]
Претензии
Сторонники некоторых школ йоги двадцатого века, таких как Б.К.С. Айенгар , заявляли о влиянии йоги на определенные органы, не приводя никаких доказательств. [11] [12] Айенгар утверждал, что эта асана сохраняет «позвоночник здоровым и здоровым, в то время как грудная клетка полностью расширяется». [13]
Предостережения
Асана не рекомендуется людям с травмами позвоночника или высоким кровяным давлением. [2] [3]
Рекомендации
- Перейти ↑ Iyengar 1979 , p. 373.
- ^ a b «Поза вызова Кэтрин Бадиг: Эка Пада Випарита Дандасана I» . 2012-08-06 . Проверено 4 сентября 2016 .
- ^ а б «Эка-Пада Випарита Дандасана» . Аштанга-йога . Проверено 4 сентября 2016 .
- ^ а б в г Айенгар 1979 , стр. 373–379.
- ^ Сьоман, Норман Э. (1999) [1996]. Йога-традиция Майсурского дворца . Abhinav Publications. С. 100–101. ISBN 81-7017-389-2.
- ^ а б Бенаг, Барбара (28 августа 2007 г.). «Два Пада Випарита Дандасана (Поза двухногого перевернутого посоха)» . Йога-журнал .
- ^ МакКрари, Миган (20 июня 2017 г.). «Поза вызова: Поза перевернутого посоха с одной ногой» . Йога-журнал .
- ^ «Эка-Пада Випарита Дандасана» . Аштанга-йога . Проверено 15 декабря 2018 года .
- Перейти ↑ Mehta 1990 , pp. 136-137.
- Перейти ↑ Iyengar 1979 , pp. 378–379.
- ^ Newcombe 2019 , стр. 203-227, глава «Йога как терапия».
- Перейти ↑ Jain 2015 , pp. 82–83.
- Перейти ↑ Iyengar 1979 , p. 377.
Источники
- Айенгар, БКС (1979) [1966]. Свет на йогу: Йога Дипика . Unwin в мягкой обложке. ISBN 978-1855381667.
- Джайн, Андреа (2015). Продажа йоги : от контркультуры к поп-культуре . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-939024-3. OCLC 878953765 .
- Мехта, Сильва; Мехта, Мира; Мехта, Шьям (1990). Йога: Путь Айенгара . Дорлинг Киндерсли.
- Ньюкомб, Сюзанна (2019). Йога в Британии: духовное развитие и образование йогов . Бристоль, Англия: Equinox Publishing. ISBN 978-1-78179-661-0.