| принимать пищу | |
|---|---|
| Художник | Абель Аскона |
| Год | 2012 г. |
| Середина | Исполнительское искусство |
| Место расположения | Берлинский университет искусств , Берлин , Копенгаген |
«Еда» - это концептуальная и перформативная работахудожника Абеля Асконы критического, полемического и политического содержания. Также известен как " Поедание Корана" (" La Ingesta del Corán" на испанском языке ), " Поедание Торы" (" La Ingesta de la Torá" на испанском языке ) и " Поедание Библии" (" La Ingesta de la Biblia" на испанском языке ). [1]
История [ править ]
«Еда Корана» , « Еда Торы» и « Еда Библии» были впервые представлены в октябре 2012 года в выставочном зале Колледжа исполнительских искусств , входящего в состав Университета искусств в Берлине. Аскона открыл серию работ перформативного характера с критическим содержанием религиозных образований. [2] В своих произведениях Аскона использовала репрезентативные иконы различных религий, таких как Коран, Библия , Тора и другие предметы сакрального характера. В наиболее спорных из них Аскона выступает в течение девяти часов, в течение которых он проглатывает страницы копии Корана, Торы и Библии.. Эта работа вызвала наибольший резонанс среди всех сериалов, и художнику угрожали и преследовали за произведение. [3]
Работа снова была выполнена в Krudttønden , Копенгаген . Оттуда Аскона основал коллекцию произведений искусства вместе с другими художниками, такими как Ларс Вилкс и Бьёрн Норгаард , которых преследовали и угрожали за свои произведения. Вместе с коллективом, в который входили Вилкс, Нёргаард, писатель Салман Рушди и карикатурист Чарб (который был убит при нападении на Чарли Эбдо ) [4], Аскона проводил выступления и конференции за свободу слова в Крудттёндене в период с 2013 по 2015 год. В 2015 году здание Крудттёнден подверглось нападению террористов.во время конференции. Впоследствии работа « Поедая Коран» была куплена датским коллекционером и передана в дар Крудттёндену для постоянной выставки. [5]
Библиография [ править ]
- Группа FIDEX, Цифры эксцессов и политики тела (2018). Технико-концептуальный атлас исследовательской группы Fidex: Микрополитика в современных исследованиях в области изящных искусств (на испанском языке). Universitas Miguel Hernández. ISBN 978-8416024711.
- Сильва Гомес, Норма Анхелика (2018). Абель Аскона: О сочувствии как (не) возможности (на испанском). Colegio de Saberes de México.
- Лопес Ландабасо, Патрисия (2017). La performance como medio de expresión artística. Expresiones actuales en el País Vasco (PDF) (на испанском языке). Universidad del País Vasco .
- Кано Мартинес, Мария Хесус (2018). Escondido tras la piel: представители y afrontamientos del dolor y el sufrimiento desde el arte de acción (на испанском языке). Universidad de Granada . ISBN 9788491639541.
- Молина Руис, Ирен (2016). El autorretrato como canalizador del dolor (на испанском языке). Университет Гранады. ISBN 9788491258148.
См. Также [ править ]
|
Ссылки [ править ]
- ^ Санду, Mediha (2014). «Скандальный художник ест страницы из священной мусульманской книги» . Журнал Illume . Проверено 9 апреля 2020 года .
- ^ Эль Уэко. «Абель Аскона, один из самых трансгрессивных художников в мире» . Эль-Уэко . Проверено 14 января 2020 года .
- ↑ Гарсиа Гарсия, Оскар (19 января 2013 г.). «Абель Аскона угрожал за свою работу« Есть Коран » . Платформа современного искусства . Проверено 15 января 2020 года .
- Рианна Дженкинс, Лин (14 февраля 2015 г.). «Ларс Вилкс: независимый художник, который знает, что значит быть мишенью» . Хранитель . Проверено 9 апреля 2020 года .
- ^ Snaphanen. «Абель Аскона: есть Коран в Копенгагене» . Snaphanen.
