Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

сэр

Салман Рушди

FRSL
Рушди на Hay Festival 2016
Рушди на Hay Festival 2016
РожденныйАхмед Салман Рушди 19 июня 1947 г. (73 года) Бомбей , президентство в Бомбее , Британская Индия (ныне Мумбаи, Индия )
( 1947-06-19 )

Занятие
  • Писатель, профессор
Гражданство
  • Соединенное Королевство
  • США [1]
Альма-матерКоролевский колледж, Кембридж
Жанр
Предмет
Супруг
Кларисса Луард
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1976; Див. ,  1987)
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1988; Див. ,  1993)
Элизабет Вест
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1997; отд.  2004)
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  2004; отд.  2007 )
Дети2
Подпись
Веб-сайт
salmanrushdie .com

Сэр Ахмед Салман Рушди [а] FRSL (родился 19 июня 1947 года) - британский индийский писатель и публицист. [3] Его работы, сочетающие магический реализм с исторической беллетристикой , в первую очередь связаны с многочисленными связями, нарушениями и миграциями между восточными и западными цивилизациями , причем большая часть его художественных произведений происходит на Индийском субконтиненте .

Его второй роман, «Дети полуночи» (1981), был удостоен Букеровской премии в 1981 году и дважды был признан «лучшим романом из всех лауреатов», отмечая 25-ю и 40-ю годовщину получения премии . Его четвертый роман «Сатанинские стихи» (1988) стал предметом серьезных споров , вызвавших протесты мусульман в нескольких странах. Ему угрожали смертью, в том числе аятолла Рухолла Хомейни , верховный лидер Ирана , 14 февраля 1989 года опубликовал фетву с призывом к его убийству . Британское правительство поставило Рушди под защиту полиции.

В 1983 году Рушди был избран членом Королевского литературного общества , ведущей литературной организации Великобритании. Он был назначен Главнокомандующим Ордена искусств и литературы Франции в январе 1999 года. [4] В июне 2007 года королева Елизавета II посвятила его в рыцари за заслуги перед литературой. [5] В 2008 году газета The Times поставила его тринадцатым в своем списке 50 величайших британских писателей с 1945 года. [6]

С 2000 года Рушди живет в США. В 2015 году он был удостоен звания заслуженного писателя-резидента Института журналистики Артура Л. Картера Нью-Йоркского университета [7]. Ранее он преподавал в Университете Эмори . Он был избран членом Американской академии искусств и литературы . В 2012 году он опубликовал « Джозеф Антон: Воспоминания» , рассказ о своей жизни после разногласий по поводу «Сатанинских стихов» .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и семейное прошлое [ править ]

Ахмед Салман Рушди [8] родился 19 июня 1947 года [9] в Бомбее , тогдашняя Британская Индия , в кашмирской мусульманской семье. [10] [11] Он сын Аниса Ахмеда Рушди, получившего образование в Кембридже юриста, ставшего бизнесменом, и Негина Бхатта, учителя. Анис Рушди был уволен из Гражданской службы Индии (ICS) после того, как выяснилось, что в представленное им свидетельство о рождении были внесены изменения, из-за которых он выглядел моложе, чем был. [12] У Рушди есть три сестры. [13] Он написал в своих мемуарах 2012 года, что его отец принял имя Рушди в честь Аверроэса. (Ибн Рушд).

Он получил образование в соборе и Джон Коннон школе , Бомбей, регби школа в Уорикшире и Королевский колледж , Кембридж , где он читал историю. [9]

Личная жизнь [ править ]

Рушди был женат четыре раза. Он был женат на своей первой жене Клариссе Луард [14] с 1976 по 1987 год и имел сына Зафара (1979 г.р.). [15] Он оставил ее в середине 80-х ради австралийской писательницы Робин Дэвидсон , с которой его познакомил их общий друг Брюс Чатвин . [16] Его второй женой была американская писательница Марианна Виггинс ; они поженились в 1988 году и развелись в 1993 году. Его третьей женой с 1997 по 2004 год была Элизабет Уэст; у них есть сын Милан (1997 г.р.). В 2004 году он женился на Падме Лакшми , индийско-американской актрисе, модели и ведущей американского реалити-шоу Top Chef.. Брак распался 2 июля 2007 года.

В 1999 году Рушди перенесли операцию по исправлению птоза - проблемы с поднимающей пальпеброй мышцы, по его словам, из-за которой ему было все труднее открывать глаза. «Если бы мне не сделали операцию, через пару лет я бы вообще не смог открыть глаза», - сказал он. [17]

С 2000 года Рушди «жил в основном недалеко от Юнион-сквер » в Нью-Йорке. [18] Он болеет за английский футбольный клуб Тоттенхэм Хотспур . [19]

Карьера [ править ]

Копирайтер [ править ]

Рушди работал копирайтером в рекламном агентстве Ogilvy & Mather , где он придумал «irresistibubble» для Aero и «Naughty but Nice» для кремовых тортов, а также в агентстве Ayer Barker, для которого он написал строчку «That'll делать красиво "для American Express . [20] Сотрудничая с музыкантом Ронни Бондом , Рушди написал слова для рекламной записи от имени ныне несуществующего Строительного общества Бернли, которая была записана в Good Earth Studios в Лондоне. Песня называлась «Лучшие мечты» и исполнялась Джорджем Чендлером .[21] Когда он был в Огилви, он написалДети полуночи , прежде чем стать писателем на полную ставку. [22] [23] [24]

Литературные произведения [ править ]

Первый роман Рушди, « Гримус» (1975), отчасти научно-фантастический рассказ, обычно игнорировался публикой и литературными критиками. Его следующий роман, «Дети полуночи» (1981), привел его к литературной известности. Эта работа была удостоена Букеровской премии 1981 года, а в 1993 и 2008 годах была удостоена награды «Лучший из букеров» как лучший роман, получивший эту премию в течение первых 25 и 40 лет. [25] «Дети полуночи» рассказывают о жизни ребенка, родившегося ровно в полночь, когда Индия обрела независимость, который наделен особыми способностями и связью с другими детьми, родившимися на заре новой бурной эпохи в истории Индии. Индийский субконтинент и рождение современной нации Индии. Персонажа Салима Синая сравнивают с Рушди. [26] Однако автор опроверг идею написания любого из своих персонажей как автобиографического, заявив: «Люди предполагают, что, поскольку определенные вещи в персонаже взяты из вашего собственного опыта, он просто становится вами. В этом смысле я никогда не чувствовал, что написал автобиографический персонаж ». [27]

После «Детей полуночи» Рушди написал « Позор» (1983), в котором он изображает политические беспорядки в Пакистане , взяв за основу своих персонажей Зульфикара Али Бхутто и генерала Мухаммеда Зия-уль-Хака . «Позор» получил премию Франции « Prix ​​du Meilleur Livre Étranger» (лучшая иностранная книга) и почти сразу занял второе место в Букеровской премии. Оба эти произведения постколониальной литературы характеризуются стилем магического реализма и иммигрантским мировоззрением, которое Рушди очень хорошо осознает как член кашмирской диаспоры .

Рушди написал научно-популярную книгу о Никарагуа в 1987 году под названием «Улыбка ягуара» . Эта книга имеет политическую направленность и основана на его личном опыте и исследованиях на арене сандинистских политических экспериментов.

Его самая противоречивая работа «Сатанинские стихи» была опубликована в 1988 году (см. Раздел ниже ). За ним последовали Гарун и Море историй в 1990 году. Написанное в тени фетвы, оно об опасностях рассказывания историй и аллегорической защите силы историй над тишиной. [9]

Помимо книг, Рушди опубликовал множество рассказов, в том числе собранных на Востоке, Западе (1994). В 1995 году был опубликован семейный эпос «Последний вздох мавра», рассказывающий о более чем 100-летней истории Индии. «Земля под ее ногами» (1999) - это переработанная версия мифа об Орфее , представляющая альтернативную историю современной рок-музыки. [28] песня с одноименным названием по U2 является одной из многих текстов песен , включенных в книге; следовательно, Рушди считается автором текстов.

Салман Рушди представляет свою книгу Шалимар Клоун

После романа « Ярость» , действие которого происходит в основном в Нью-Йорке и избегает прежнего обширного повествования, охватывающего поколения, периоды и места, роман Рушди 2005 года « Шалимар Клоун» , рассказ о любви и предательстве, действие которого происходит в Кашмире и Лос-Анджелесе, был воспринят как возвращение. сформировать рядом критиков. [9]

В своем научно-популярном сборнике 2002 года « Шаг через эту черту» он выражает свое восхищение итальянским писателем Итало Кальвино и американским писателем Томасом Пинчоном , среди прочих. Его ранние влияния включали Хорхе Луиса Борхеса , Михаила Булгакова , Льюиса Кэрролла , Гюнтера Грасса и Джеймса Джойса . Рушди был личным другом Анджелы Картер и высоко оценил ее в предисловии к ее сборнику Burning your Boats .

В 2008 году была опубликована «Чародейка Флоренции» , одна из самых сложных работ Рушди, посвященная прошлому. В нем рассказывается история посещения европейцем двора Акбара и его откровение о том, что он потерянный родственник императора Великих Моголов . Роман получил высокую оценку в обзоре The Guardian как «роскошная смесь истории и басни». [9]

Его роман « Лука и огонь жизни» , продолжение « Гаруна и Море историй» , был опубликован в ноябре 2010 года и получил признание критиков. [9] Ранее в том же году он объявил, что пишет свои мемуары [29] под названием Joseph Anton: A Memoir , которые были опубликованы в сентябре 2012 года.

В 2012 году Салман Рушди стал одним из первых крупных авторов, которые поддержали Booktrack (компанию, которая синхронизирует электронные книги с индивидуализированными саундтреками), когда он опубликовал на платформе свой рассказ « На юге ». [30]

В 2015 году был опубликован роман Рушди « Два года восемь месяцев и двадцать восемь ночей» - возврат к его старой любимой технике магического реализма. Этот роман выполнен в виде китайской загадочной шкатулки с разными слоями. Основываясь на центральном конфликте ученого Ибн Рушда (от которого происходит фамилия Рушди), Рушди продолжает исследовать несколько тем транснационализма и космополитизма , изображая войну вселенной, которую также сопровождает сверхъестественный мир джиннов .

В 2017 году вышел в свет сатирический роман «Золотой дом» , действие которого происходит в современной Америке.

В 2019 году был опубликован четырнадцатый роман Рушди « Кихот» , вдохновленный классическим романом Мигеля де Сервантеса « Дон Кихот» .

Критический прием [ править ]

У Рушди была череда коммерчески успешных романов, получивших признание критиков. Его работы пять раз входили в шорт-лист Букеровской премии : в 1981 году за «Дети полуночи» , в 1983 году за « Позор» , в 1988 году за «Сатанинские стихи» , в 1995 году за «Последний вздох мавра» , в 2019 году за « Кихотт» . [31] В 1981 году ему была присуждена премия. [32] Его роман 2005 года «Клоун Шалимар» получил в Индии престижную премию « Книга кроссвордов Хатча» , а в Великобритании стал финалистом премии Whitbread Book Awards . Он вошел в финал конкурса 2007 года.Международная Дублинская литературная премия . [33] Работы Рушди породили 30 полных исследований и более 700 статей о его творчестве. [9]

Академическая и другая деятельность [ править ]

Рушди был наставником молодых индийских (и этнических индийских) писателей, оказал влияние на целое поколение индоанглийских писателей и является влиятельным писателем в постколониальной литературе в целом. [34] Он выступал против введения британским правительством Закона о расовой и религиозной ненависти, о чем он пишет в своей статье в сборнике эссе нескольких авторов, опубликованном Penguin в ноябре 2005 года.

Салман Рушди беседует со студентами Университета Эмори

Рушди был президентом Американского ПЕН-центра с 2004 по 2006 год и основателем Всемирного фестиваля голосов ПЕН-клуба . [35] В 2007 году он начал пятилетний срок в качестве заслуженного писателя в университете Эмори в Атланте , штат Джорджия, куда он также передал свои архивы. В мае 2008 года он был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и литературы . [36] В 2014 году он вел семинар по британской литературе и выступал в качестве основного докладчика в 2015 году. [37] [38] В сентябре 2015 года он поступил на факультет журналистики Нью-Йоркского университета в качестве заслуженного писателя по месту жительства.[39]

Рушди является членом консультативного совета Ланчбокса фонда , [40] организация некоммерческой , которая обеспечивает ежедневное питание для студентов поселковых школ в Соуэто Южной Африке. Он также является член консультативного совета Светской Коалиции для Америки , [41] пропагандистская группа , представляющая интересы атеистических и гуманистических американцев в Вашингтоне, округ Колумбия, и покровитель гуманисты Великобритании (бывшая британская гуманистическая ассоциация). Он также является лауреатом Международной академии гуманизма . [42] В ноябре 2010 года он стал одним из основателей колледжа Ралстон., новый гуманитарный колледж, который принял в качестве своего девиза латинский перевод фразы («свобода слова - это сама жизнь») из обращения, которое он произнес в Колумбийском университете в 1991 году по случаю 200-летия первой поправки к Конституция США. [43]

Кино и телевидение [ править ]

Рушди (справа) с писателями Кэтрин Лейси и Сири Хустведт на Бруклинском книжном фестивале 2014 года.

Салман Рушди любит писать, но говорит, что стал бы актером, если бы его писательская карьера не увенчалась успехом. Еще с раннего детства он мечтал сниматься в голливудских фильмах (что позже реализовал в частых эпизодах).

Рушди включает в некоторые из своих произведений вымышленных телешоу и персонажей кино. Он сыграл эпизодическую роль в фильме «Дневник Бриджит Джонс», основанном на одноименной книге , которая сама по себе полна литературных шуток. 12 мая 2006 года Рушди был приглашенным ведущим шоу Чарли Роуза , где он взял интервью у индо-канадского режиссера Дипа Мехта , чей фильм 2005 года « Вода» вызвал бурные протесты. Он появляется в роли Хелен Хант «s акушера-гинеколог в экранизации (режиссерский дебют Ханта) из Элинор Липман » романа Then She Found Me. В сентябре 2008 года и снова в марте 2009 года он выступал в качестве участника дискуссии в программе HBO Real Time с Биллом Махером . Рушди сказал, что к нему обратились в эпизодическую роль в « Ночах Талладега» : «У них была эта идея, всего один кадр, в котором трое очень, очень маловероятных людей были замечены как водители NASCAR . И я думаю, они обратились к Джулиану Шнабелю , Лу Риду и мне. . Мы все должны были быть в униформе и шлемах и идти в замедленном темпе в жарком тумане ». В конце концов, их графики не позволяли этого. [44]

Рушди работал над сценарием кинематографической адаптации своего романа «Дети полуночи» с режиссером Дипой Мехтой . Фильм также назывался «Дети полуночи» . [45] [46] Сима Бисвас , Шабана Азми , Нандита Дас , [47] и Ирфан Хан участвовал в фильме. [48] Производство началось в сентябре 2010 г .; [49] фильм был выпущен в 2012 году. [50]

В июне 2011 года Рушди объявил, что он написал первый набросок сценария нового телесериала для американской кабельной сети Showtime , проекта, в котором он также будет выступать в качестве исполнительного продюсера. Новый сериал, который будет называться «Следующие люди» , будет, по словам Рушди, «своего рода параноидальным научно-фантастическим сериалом, в котором люди исчезают и заменяются другими». Идея телесериала была предложена его агентами в США, сказал Рушди, который считал, что телевидение даст ему больше творческого контроля, чем художественный фильм. The Next People снимается британской кинокомпанией Working Title , которая стоит за такими проектами, как Four Weddings and a Funeral andШон Мертвых . [51]

В 2017 году, Рушди появился как в эпизоде 3 сезона 9 Умерь свой энтузиазм , [52] разделение сцен с Ларри Дэвидом [53] , чтобы дать совет о том , как Ларри должны иметь дело с фетвы , который был заказан против него.

Сатанинские стихи и фетва[ редактировать ]

Дополнительная информация: полемика о Сатанинских стихах.

Публикация «Сатанинских стихов» в сентябре 1988 года сразу же вызвала споры в исламском мире из-за того, что некоторые сочли непочтительным изображением Мухаммеда . Название относится к спорной мусульманской традиции , которая связана в книге. Согласно этой традиции, Мухаммад ( Mahound в книге) добавлены стихи ( аят ) к Корану прием три богинь , которые раньше поклонялись в Мекке , как божественные существа. Согласно легенде, Мухаммед позже отозвал аяты, сказав дьяволуискушал его произнести эти строки, чтобы успокоить мекканцев (отсюда и «сатанинские» стихи). Однако рассказчик показывает читателю, что эти оспариваемые стихи на самом деле были из уст архангела Гавриила . Книга была запрещена во многих странах с крупными мусульманскими общинами (13 в общей сложности: Иран, Индия, Бангладеш, Судан, Южная Африка, Шри - Ланка, Кения, Таиланд, Танзания, Индонезия, Сингапур, Венесуэла и Пакистан).

В ответ на протесты 22 января 1989 года Рушди опубликовал в The Observer колонку, в которой назвал Мухаммеда «одним из величайших гениев мировой истории», но отметил, что исламская доктрина считает Мухаммеда человеком и никоим образом не идеальным. Он считал, что роман не является «антирелигиозным романом. Однако это попытка написать о миграции, ее стрессах и трансформациях». [54]

14 февраля 1989 года - в День святого Валентина, а также в день похорон его близкого друга Брюса Чатвина - аятолла Хомейни , верховный лидер Ирана в то время, объявил фетву о казни Рушди по радио Тегерана , назвав книгу « кощунственной». против ислама ». Глава IV книги изображает имама в изгнании, который возвращается, чтобы подстрекать восстание жителей своей страны, не заботясь об их безопасности. За смерть Рушди была назначена награда [55], и поэтому он был вынужден жить под защитой полиции в течение нескольких лет. [55] 7 марта 1989 г. Великобритания и Иран разорвал дипломатические отношения из-за спора о Рушди. [56]

Когда на BBC Radio 4 его попросили отреагировать на угрозу, Рушди сказал: «Честно говоря, я хотел бы написать более критическую книгу» и «Мне очень жаль, что это должно было случиться. Это неправда. что эта книга - кощунство против ислама. Я очень сомневаюсь, что Хомейни или кто-либо еще в Иране читал эту книгу или больше, чем отдельные отрывки из контекста ». [57] Позже он написал, что «тогда и всегда гордился» этим заявлением; хотя он не чувствовал, что его книга особенно критична по отношению к исламу, «религия, лидеры которой вели себя подобным образом, вероятно, нуждается в небольшой критике». [58]

Публикация книги и фетвы вызвали насилие во всем мире, книжные магазины были взорваны. [59] Мусульманские общины в нескольких странах Запада провели публичные митинги, сжигая копии книги. [60] Несколько человек, связанных с переводом или изданием книги, подверглись нападению, были серьезно ранены и даже убиты. [b] В некоторых странах в результате беспорядков погибло гораздо больше людей. Несмотря на опасность, исходящую от фетвы, Рушди публично выступил на лондонском стадионе Уэмбли 11 августа 1993 года во время концерта группы U2 . В 2010 году басист U2 Адам Клейтон вспомнил, что « ведущий вокалистБоно звонил Салману Рушди со сцены каждую ночь во время тура Zoo TV. Когда мы играли на «Уэмбли», Салман появился лично, и на стадионе произошел взрыв. По лицу [барабанщика] Ларри Маллена-младшего можно было сказать, что мы этого не ожидали. После этого Салман был постоянным гостем. У него был пропуск за кулисы, и он использовал его как можно чаще. Для человека, который должен был скрываться, было замечательно легко увидеть его на этом месте » [61].

24 сентября 1998 года, в качестве предварительного условия для восстановления дипломатических отношений с Великобританией, иранское правительство, которое тогда возглавлял Мохаммад Хатами , публично заявило, что оно «не будет ни поддерживать, ни препятствовать операциям по покушению на Рушди». [62] [63]

Сторонники жесткой линии в Иране продолжают подтверждать смертный приговор. [64] В начале 2005 года фетва Хомейни была подтверждена нынешним духовным лидером Ирана аятоллой Али Хаменеи в послании мусульманским паломникам, совершающим ежегодное паломничество в Мекку . [65] Кроме того, Стражи исламской революции заявили, что вынесенный ему смертный приговор остается в силе. [66]

Рушди сообщил, что каждый год 14 февраля он все еще получает «своего рода валентинку » из Ирана, давая ему знать, что страна не забыла клятву убить его, и в шутку назвал это «моим несмешным Валентином» [67]. в отсылке к песне «Моя смешная валентинка». Он сказал: «Дошло до того, что это скорее риторика, чем реальная угроза». [68] Несмотря на угрозы лично Рушди, он сказал, что его семье никогда не угрожали, и что его мать, которая жила в Пакистане в последние годы своей жизни, даже получала излияния поддержки. Однако самому Рушди не разрешили въехать в Пакистан. [69]

Бывший телохранитель Рушди, Рон Эванс, планировал издать книгу, рассказывающую о поведении автора в то время, когда он скрывался. Эванс утверждал, что Рушди пытался получить финансовую прибыль от фетвы и был склонен к самоубийству, но Рушди отверг книгу как «набор лжи» и подал в суд на Эванса, его соавтора и их издателя. [70] 26 августа 2008 года Рушди получил извинения в Высоком суде Лондона от всех трех сторон. [71] Воспоминания о годах его скрывания, Джозефа Антона , были опубликованы 18 сентября 2012 года. Джозеф Антон был секретным псевдонимом Рушди. [72]

В феврале 1997 года аятолла Хасан Санеи , лидер bonyad panzdah-e khordad (Пятнадцатый Фонд Хордада ), сообщил, что кровные деньги, предлагаемые фондом за убийство Рушди, будут увеличены с 2 миллионов долларов до 2,5 миллионов долларов. [73] Затем полуофициальный религиозный фонд в Иране увеличил вознаграждение, которое он предложил за убийство Рушди, с 2,8 миллиона долларов до 3,3 миллиона долларов. [74]

В ноябре 2015 года бывший министр Индии П. Чидамбарам признал, что запрет «Сатанинских стихов» был неправильным. [75] [76] В 1998 году бывший президент Ирана Мохаммад Хатами объявил фетву «завершенной»; но он никогда официально не отменялся и фактически неоднократно повторялся Али Хаменеи и другими религиозными деятелями. Еще больше денег было добавлено к награде в феврале 2016 года. [77]

Неудачная попытка убийства (1989) [ править ]

3 августа 1989 года, когда Мустафа Махмуд Мазе заправлял книжную бомбу, заряженную гексогеном, в отеле в Паддингтоне , центральный Лондон, бомба взорвалась преждевременно, разрушив два этажа отеля и убив Мазеха. Ранее неизвестная ливанская группировка, Организация моджахедов ислама, заявила, что он погиб, готовя нападение "на отступника Рушди". В Тегеранском районе Бехешт-э Захра есть святыня.кладбище Мустафы Махмуда Мазеха, где говорится, что он был «замучен в Лондоне 3 августа 1989 года. Первый мученик, погибший во время миссии по убийству Салмана Рушди». Мать Мазе была приглашена переехать в Иран, и Всемирное исламское движение памяти мучеников построило его святыню на кладбище, где хранятся тысячи иранских солдат, погибших в ирано-иракской войне . [62]

Комментарии Хезболлы (2006) [ править ]

Во время разногласий по поводу карикатур Jyllands-Posten Muhammad в 2006 году лидер "Хезболлы" Хасан Насралла заявил, что "если бы был мусульманин, который выполнил бы фатву Имама Хомейни против отступника Салмана Рушди, этот сброд, оскорбивший нашего пророка Мухаммеда в Дании, Норвегии и Франции, не стал бы осмелились сделать это. Я уверен, что есть миллионы мусульман, которые готовы отдать свои жизни, чтобы защитить честь нашего пророка, и мы должны быть готовы сделать для этого все ». [78]

Международные партизаны (1990) [ править ]

В 1990 году, вскоре после публикации «Сатанинских стихов» , был выпущен пакистанский фильм под названием « Международные гориллы» (« Международные партизаны» ), в котором Рушди изображен как злодей, замышляющий падение Пакистана путем открытия в стране сети казино и дискотек; в конце концов его убивают в конце фильма. Фильм пользовался популярностью у пакистанской аудитории, и в нем «Рушди представлен как фигура, похожая на Рэмбо, преследуемую четырьмя пакистанскими партизанами». [79] Британский совет по классификации фильмовотказался выдать ему свидетельство, поскольку «считалось, что изображение Рушди может быть квалифицировано как преступная клевета, приводящая к нарушению общественного порядка, а не просто запятнавшая его репутацию». Это эффективно помешало выпуску фильма в Великобритании. Однако два месяца спустя сам Рушди написал совету директоров, что, хотя он считает фильм «искаженным, некомпетентным мусором», он не будет подавать в суд, если он будет выпущен. Позже он сказал: «Если бы этот фильм был запрещен, он стал бы самым популярным видео в городе: все бы его посмотрели». Хотя фильм имел большой успех в Пакистане, в других странах он остался практически незамеченным. [80]

Хит-лист Аль-Каиды (2010) [ править ]

В 2010 году [81] Анвар аль-Авлаки опубликовал в журнале Inspire расстрельный список Аль-Каиды , в том числе Рушди и другие фигуры, заявившие о оскорблении ислама, в том числе Аяан Хирси Али , карикатурист Ларс Вилкс и три сотрудника Jyllands-Posten : Курт Вестергаард , Карстен Юсте и Флемминг Роуз . [82] [83] [84] Список был позже расширен за счет включения Стефана «Шарб» Шарбонье , убитого в результате теракта на Чарли Эбдо.в Париже вместе с еще 11 людьми. После нападения «Аль-Каида» призвала к новым убийствам. [85]

Рушди выразил поддержку Charlie Hebdo . Он сказал: «Я поддерживаю Charlie Hebdo , как и все мы, чтобы защищать искусство сатиры, которое всегда было силой свободы и против тирании, нечестности и глупости ... религиозный тоталитаризм вызвал смертельную мутацию в сердце. ислама, и мы видим трагические последствия в сегодняшнем Париже ». [86] В ответ на нападение Рушди прокомментировал то, что он воспринял как обвинение жертв в СМИ, заявив: «Вы можете не любить Charlie Hebdo ... Но тот факт, что вы не любите их, не имеет ничего общего с их правом говорить. . Тот факт, что вы их не любите, ни в коем случае не оправдывает их убийство ". [87] [88]

Литературный фестиваль в Джайпуре (2012 г.) [ править ]

Основная статья: Литературный фестиваль в Джайпуре

Рушди должен был появиться на литературном фестивале в Джайпуре в январе 2012 года. [89] Однако позже он отменил свое выступление на мероприятии и дальнейшее турне по Индии в то время, сославшись на возможную угрозу своей жизни в качестве основной причины. [90] [91] Через несколько дней он указал, что органы полиции штата солгали, чтобы удержать его подальше, когда они сообщили ему, что наемных убийц отправляют в Джайпур, чтобы убить его. Полиция утверждала, что они боялись, что Рушди прочитает запрещенные «Сатанинские стихи» , и что угроза была реальной, учитывая неминуемые протесты мусульманских организаций. [92]

Тем временем индийские писатели Ручир Джоши , Джит Тайил , Хари Кунзру и Амитава Кумар внезапно покинули фестиваль и Джайпур, прочитав на фестивале отрывки из запрещенного романа Рушди. Организаторы призвали всех четверых уйти, поскольку существовала реальная вероятность их ареста. [93] В Индии ввоз книги через таможню запрещен.

Предлагаемый сеанс видеосвязи между Рушди и литературным фестивалем в Джайпуре также был отменен в последнюю минуту [94] после того, как правительство оказало давление на фестиваль с целью его прекращения. [92] Рушди вернулся в Индию, чтобы выступить на конференции в Дели 16 марта 2012 года. [95]

Награды, почести и признание [ править ]

Салман Рушди получил множество похвал за свои произведения, в том числе премию Европейского Союза Аристейон в области литературы, Премию Гринзане Кавур (Италия) и премию Писателя года в Германии, а также многие высшие награды в области литературы. [96]

Награды и награды включают:

  • Премия "Золотой ПЕН" [97]
  • Литературная премия Ганса Христиана Андерсена (2014) [98]
  • Выдающиеся достижения в области культурного гуманизма (Гарвардский университет) [99]
  • Приз ПЕН Пинтера (Великобритания) [100]
  • Премии Сент - Луис Литературные из Сент - Луиса университета Библиотека Associates [101]
  • Государственная премия в области литературы (Австрия)
  • Швейцарская премия вольнодумцев 2019 [102]

Рыцарство [ править ]

Основная статья: Рыцарство Салмана Рушди

Рушди был посвящен в рыцари за заслуги перед литературой в честь Дня Рождения Королевы 16 июня 2007 года. Он заметил: «Я очень рад и рад получить эту великую честь, и очень благодарен за то, что моя работа была отмечена таким образом». [103] В ответ на его рыцарский титул протестовали многие страны с мусульманским большинством. Парламентарии некоторых из этих стран осудили акцию, а Иран и Пакистан призвали своих британских послов выразить официальный протест. Спорные осуждение выданная Пакистана министра по делам религии Мухаммада Ijaz-уль-Хак , в свою очередь отвергнута бывшего премьер - министра Беназир Бхутто . [104]Некоторые публично призывали к его смерти. Некоторые немусульмане выразили разочарование по поводу рыцарского звания Рушди, заявив, что писатель не заслуживал такой чести и что было несколько других писателей, которые заслужили рыцарское звание больше, чем Рушди. [105] [106]

Аль-Каида осудила честь Рушди. Цитируется, что лидер «Аль-Каиды» Айман аз-Завахири в аудиозаписи заявил, что награда, присужденная Великобританией уроженцу Кашмира Рушди, была «оскорблением ислама», и на нее планировался «очень точный ответ». [107]

Религиозные и политические убеждения [ править ]

Религиозное происхождение [ править ]

Рушди происходил из либеральной мусульманской семьи [108], но теперь он атеист . В 2006 году в интервью PBS Рушди назвал себя «бескомпромиссным атеистом». [109]

В 1989 году в интервью, которое последовало за фетвой , Рушди сказал, что он в некотором смысле отошедший от власти мусульманин, хотя «сформирован мусульманской культурой больше, чем какая-либо другая», и изучал ислам. [27] В другом интервью в том же году он сказал: «Моя точка зрения - это точка зрения светского человека. Я не верю в сверхъестественные существа, будь то христиане, евреи, мусульмане или индуисты». [110]

В 1990 году в «надежде, что это уменьшит угрозу того, что мусульмане будут действовать согласно фетве с целью его убийства», он выступил с заявлением, в котором утверждал, что возродил свою мусульманскую веру, отверг нападки на ислам со стороны персонажей его романа и был полон решимости работать над лучшим пониманием религии во всем мире. Однако позже Рушди сказал, что он всего лишь «притворялся». [111]

Рушди выступает за применение высшей критики , впервые появившейся в конце 19 века. Рушди призвал к реформе ислама [112] в статье с мнением гостя, напечатанной в The Washington Post и The Times в середине августа 2005 года:

Что необходимо, так это выход за рамки традиций, не что иное, как движение за реформы, чтобы перенести основные концепции ислама в современную эпоху, мусульманская реформация для борьбы не только с идеологами джихадистов, но и с пыльными, душными семинариями традиционалистов, открывающими окна, чтобы впустить столь необходимый свежий воздух ... Для начала пришло время, чтобы мусульмане смогли изучить откровение своей религии как событие внутри истории, а не сверхъестественно над ней ... Широкий кругозор связан с терпимостью. ; непредубежденность - это брат мира.

Рушди - критик культурного релятивизма . Он предпочитает называть вещи своими именами и постоянно спорит о том, что неправильно, а что правильно. В интервью Point of Inquiry в 2006 году он описал свою точку зрения следующим образом: [113]

Нам нужно, чтобы все мы, независимо от нашего происхождения, постоянно исследовали истории, внутри которых и с которыми мы живем. Все мы живем историями, так называемыми великими повествованиями. Нация - это история. Семья - это история. Религия - это история. Сообщество - это история. Мы все живем в рамках этих повествований. И мне кажется, что определение любого живого динамичного общества состоит в том, что вы постоянно подвергаете сомнению эти истории. Что вы постоянно спорите по поводу сказок. На самом деле споры никогда не прекращаются. Сам аргумент - свобода. Дело не в том, что вы пришли к выводу об этом. И из-за этого аргумента вы иногда меняете свое мнение… Так и растут общества. Когда ты не можешь пересказать для себя истории своей жизни, ты живешь в тюрьме ... Кто-то другой контролирует историю.… Теперь мне кажется, что мы должны сказать, что проблема современного ислама - это неспособность пересмотреть фундаментальное повествование о религии… Тот факт, что в исламе это очень сложно сделать, затрудняет размышление. новые мысли.

Рушди - сторонник религиозной сатиры . Он осудил стрельбу в Charlie Hebdo и выступил в защиту комедийной критики религий в комментарии, первоначально опубликованном на английском PEN, где он назвал религии средневековой формой безрассудства. Рушди назвал нападение следствием «религиозного тоталитаризма», который, по его словам, вызвал «смертельную мутацию в самом сердце ислама»: [114]

Религия, средневековая форма безрассудства, в сочетании с современным оружием становится реальной угрозой нашим свободам. Этот религиозный тоталитаризм вызвал смертельную мутацию в самом сердце ислама, и сегодня в Париже мы видим трагические последствия. Я поддерживаю Charlie Hebdo, как и все мы, в защите искусства сатиры, которое всегда было силой свободы и против тирании, нечестности и глупости. «Уважение к религии» стало кодовой фразой, означающей «страх перед религией». Религии, как и все другие идеи, заслуживают критики, сатиры и, да, нашего бесстрашного неуважения.

Рушди - самопровозглашенный гуманист , считающий, что чтение и письмо - это путь к пониманию человеческого существования. Когда его спросили о чтении и письме как о праве человека, Рушди заявил, что «большие истории, великие повествования, в которых мы живем, такие как нация, семья, клан и т. Д.». Считается, что к этим историям относятся с благоговением. . Они должны быть частью того, как мы ведем рассуждения о нашей жизни, и не позволять людям делать что-то очень разрушительное для человеческой природы ». [115] Хотя Рушди считает, что свобода литературы универсальна, большая часть его произведений изображает борьбу тех, кто мало представлен. Это можно увидеть в его изображении роли женщин в его романе Позор.. В этом романе Рушди «предполагает, что именно женщины больше всего страдают от несправедливости пакистанского общественного строя». [116] Его поддержку феминизма можно также увидеть в интервью 2015 года нью-йоркскому журналу The Cut . [117]

Политическая подоплека [ править ]

Пол Остер и Рушди приветствуют президента Израиля Шимона Переса с Каро Ллевелин в 2008 году.

Политика Великобритании [ править ]

В 1980-х годах в Соединенном Королевстве он был сторонником Лейбористской партии и выступал за меры по прекращению расовой дискриминации и отчуждения иммигрантской молодежи и расовых меньшинств.

В 2006 году Рушди заявил , что он поддерживает замечания по тогдашним лидером палаты общин Джек Стро , который критиковал ношение в никаб (вуаль , которая охватывает все лица , за исключением глаз). Рушди заявил, что три его сестры никогда не наденут чадру. Он сказал: «Я думаю, что битва против вуали - это долгая и непрекращающаяся битва против ограничений женщин, так что в этом смысле я полностью на стороне Стро». [118]

Рушди поддержал голосование за то, чтобы остаться в ЕС во время референдума о членстве Великобритании в Европейском союзе в 2016 году .

Политика США [ править ]

Рушди и Берни Сандерс в 2004 году

Рушди поддержал бомбардировку Союзной Республики Югославии НАТО в 1999 году , в результате чего левый Тарик Али заклеймил Рушди и других «писателей-воинов» как «воинствующих сторонников ». [119] Он поддерживал возглавляемую США кампанию по устранению талибов в Афганистане, которая началась в 2001 году, но был ярым критиком войны в Ираке 2003 года . Он заявил, что, несмотря на то, что «нужно было привести доводы в пользу смещения Саддама Хусейна », одностороннее военное вмешательство США было неоправданным. [120] Марксистский критик Терри Иглтон , бывший поклонник работ Рушди, напал на него, заявив, что "приветствовал Пентагон" [121] Иглтон впоследствии извинился за то, что исказил точку зрения Рушди. [122]

Рушди поддержал избрание демократа Барака Обамы на пост президента США и часто критиковал Республиканскую партию . Он был участником движения «Оккупай» , как присутствовал на « Оккупай Бостон», так и в качестве одного из основателей « Оккупай писателей» . Рушди является сторонником контроля над огнестрельным оружием , обвиняя в стрельбе в кинотеатре в Колорадо в июле 2012 года право американцев на хранение и ношение оружия . [123] [124] Он достиг американское гражданство в 2016 году и проголосовали за Хиллари Клинтон в выборах этого года .[125] [126]

Против религиозного экстремизма [ править ]

После разногласий по поводу карикатур Jyllands-Posten Muhammad в марте 2006 г., которые многие считали отголоском угроз смерти и фетвы , последовавших за публикацией «Сатанинских стихов» в 1989 г., Рушди подписал манифест « Вместе против нового тоталитаризма» , в котором содержится предупреждение о том, что опасности религиозного экстремизма . Манифест был опубликован в левом французском еженедельнике Charlie Hebdo в марте 2006 года [127].

Когда Amnesty International отстранила правозащитницу Гиту Сахгал за то, что она сказала прессе, что, по ее мнению, организация должна дистанцироваться от Моаззама Бегга и его организации, Рушди сказал: [128]

Amnesty… нанесла своей репутации неисчислимый ущерб, объединившись с Моаззамом Беггом и его группой Cageprisoners и выставив их в качестве защитников прав человека. Похоже, что руководство Amnesty переживает своего рода моральное банкротство и утратило способность отличать добро от зла. Он значительно усугубил свою ошибку, отстранив грозную Гиту Сахгал за преступление, связанное с обнародованием своих опасений. Гита Сахгал - женщина огромной честности и отличия ... Такие люди, как Гита Сахгал, являются истинными голосами движения за права человека; Amnesty и Begg своими заявлениями и действиями показали, что они заслуживают нашего презрения.

Индийская политика и Кашмир [ править ]

В индийской политике Рушди подверг критике партию Бхаратия Джаната и ее премьер-министра Нарендру Моди . [129] [130]

Рушди сетует на разделение Кашмира на зоны пакистанской и индийской администрации как на «разрезание его семьи пополам» в интервью о своей книге «Клоун Шалимар» . В августе 2019 года он раскритиковал отключение связи и изоляцию в Кашмире , управляемом Индией , написав в Твиттере: «Даже с расстояния в семь тысяч миль ясно, что то, что происходит в Кашмире, - это злодеяние. Не особо отмечать это 15 августа». [131] Он ранее называл репрессии в управляемом Индией Кашмире как предлог для изнасилования и жестокости со стороны индийских властей , далее описывая это как: [132]

Своеобразный холокост, развязанный против народа Кашмира… И уровень жестокости весьма впечатляющий. И, честно говоря, без этого джихадисты не получили бы очень большой реакции от кашмирцев, которые традиционно не интересовались радикальным исламом. Итак, теперь они пойманы между дьяволом и глубоким синим морем, и в этом трагедия этого места ... И на самом деле то, что я пытался сделать, это точно сказать, что привлекательность джихада в Кашмире возникла из-за деятельности Индийская армия. Один из наиболее очевидных фактов о Кашмире - это огромное количество военной техники, которая есть повсюду: танки, грузовики, гаубицы, базуки, огромные оружейные склады, бесконечные конвои с оружием, которые поднимаются по этим маленьким горным дорогам по шесть часов за раз с одного конца. конвоя к другому - и Бог вам в помощь, если вы 'застряли за ним, потому что нет возможности пройти мимо.

Библиография [ править ]

Романы (художественная литература) [ править ]

  • Гримус (1975)
  • Дети полуночи (1981)
  • Позор (1983)
  • Сатанинские стихи (1988)
  • Последний вздох мавра (1995)
  • Земля под ее ногами (1999)
  • Ярость (2001)
  • Клоун Шалимар (2005)
  • Чародейка Флоренции (2008)
  • Два года, восемь месяцев и двадцать восемь ночей (2015)
  • Золотой дом (2017) [133]
  • Кихот (2019) [134]

Коллекции [ править ]

  • Восток, Запад (1994)
  • Зеркальное отражение: 50 лет индийской письменности 1947–1997 (1997, редактор, с Элизабет Уэст)
  • Лучшие американские рассказы (2008, приглашенный редактор)

Детские книги [ править ]

  • Харун и море историй (1990) [135]
  • Лука и огонь жизни (2010)

Очерки и научная литература [ править ]

  • Улыбка ягуара: путешествие по Никарагуа (1987)
  • "Добросовестно", Гранта , (1990)
  • Воображаемые родины: очерки и критика, 1981–1991 (1992)
  • "Волшебник страны Оз: Классика фильмов BFI", Британский институт кино (1992)
  • " Мохандас Ганди ", Time (13 апреля 1998 г.)
  • « Представьте себе, что рая нет », Письма Шестимиллиардному гражданину мира, написанные Уитгеверием Подиумом (16 октября 1999 г.) [136]
  • Шаг через эту черту: сборник документальной литературы 1992–2002 (2002)
  • « Голубой Восток » (2004)
  • " Прекрасный рассол ", The Guardian (28 февраля 2009 г.)
  • Буктрек " На Юге " (7 февраля 2012 г.)
  • Джозеф Антон: Мемуары (2012)

См. Также [ править ]

  • Охотник на бабочек
  • Критика ислама
  • Цензура в Южной Азии
  • Список фетв
  • ПЕН Интернэшнл
  • Постмодернистская литература
  • Истерический реализм

Заметки [ править ]

  1. ^ Произносится / сек æ л м ɑː п г ʊ ʃ д я / ; [2]
  2. ^ См. Hitoshi Igarashi , Ettore Capriolo , William Nygaard .

Ссылки [ править ]

  1. Рианна Таттл, Кейт (14 сентября 2017 г.). «Салман Рушди о роскошном реализме своего нового романа« Золотой дом » » . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 19 сентября 2017 года .
  2. ^ Pointon, Graham (ed.): Словарь произношения британских имен BBC , 2-е издание. Оксфордские книги в мягкой обложке, 1990.
  3. ^ " ' Этот мир, который вы знали, и который каким-то образом сделал вас - этот мир исчезает. Я не думаю, что я одинок в этом', - говорит Салман Рушди" . 2 августа 2019.
  4. ^ « Рушди получит высшую литературную премию ». Чикаго Трибьюн . 7 января 1999 года. Проверено 26 марта 2012 года.
  5. ^ « Список почестей дня рождения - Соединенное Королевство ». Лондонский вестник 58358 (1): B1. 16 июня 2007 г. Проверено 26 марта 2012 г. Архивировано 16 января 2013 г. на Wayback Machine .
  6. ^ «50 величайших британских писателей с 1945 года». The Times , 5 января 2008 г. Проверено 1 января 2010 г. Требуется подписка.
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 апреля 2017 года . Проверено 4 апреля 2017 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  8. ^ «Салман Рушди заявляет о победе в битве за имена в Facebook» . BBC News . Проверено 16 июня 2017 года .
  9. ^ a b c d e f g "Салман Рушди - Литература" . Литература.britishcouncil.org . Проверено 24 декабря 2018 года .
  10. ↑ Литературная энциклопедия : «Салман Рушди» . Проверено 20 января 2008 г.
  11. ^ Люкконен, Петри. «Салман Рушди» . Книги и писатели . Финляндия: Публичная библиотека Куусанкоски . Архивировано из оригинального 13 января 2008 года.
  12. ^ "Выявлено через 76 лет: тайное унижение отца Рушди в Лондоне" . mumbaimirror.indiatimes.com . 15 декабря 2014 . Проверено 13 сентября 2018 года .
  13. ^ Салман Рушди обсуждает творчество и цифровую стипендию с Эрикой Фарр на YouTube
  14. ^ Происходил из дворянского рода Luard ранее из Byborough. См. Burke's Landed Gentry, 18-е изд., Том 1 (паб, 1965 г.), стр. 465, столбец 2.
  15. ^ Бесплатный веб-сайт BMD. Дата рождения: 3 квартал 1979 г., Камден
  16. ↑ Брюс Чатвин, письмо Нинетт Даттон, 1 ноября 1984 г., Under the Sun: The Letters of Bruce Chatwin , ed. Элизабет Чатвин и Николас Шекспир , стр. 395
  17. ^ « Рушди: Новая книга из-под тени фетвы », CNN, 15 апреля 1999 г. Проверено 21 апреля 2007 г.
  18. ↑ Лаура М. Холсон, «Из изгнания во все» , The New York Times , 23 марта 2012 г. (онлайн), 25 марта 2012 г. (печать). Проверено 26 марта 2012 года.
  19. ^ Колли, Эшли. «Хотспур Шекспира был бы горд видеть, как его тезка Тоттенхэм Хотспур возглавил новое британское вторжение в Америку» . HuffingtonPost.com . Новости HPMG . Проверено 5 сентября 2017 года .
  20. ^ Ravikrishnan, Ashutosh. "Полуночный ребенок" Салмана Рушди. Архивировано 15 апреля 2013 года на Archive.today . Южноазиатская диаспора. 25 июля 2012 г.
  21. ^ Глейстер, Дэн; Корреспондент по искусству (22 января 1999 г.). «После сатанинских стихов романтическая лирика» . Проверено 24 декабря 2018 г. - через www.theguardian.com.
  22. ^ « Салман Рушди биография архивации 1 мая 2007 в Wayback Machine », 2004, Британский Совет. Проверено 20 января 2008 года.
  23. ↑ Отрицательно, потому что нельзя сказать ничего положительного , The Herald (Глазго), Джордж Биррелл, 18 января 1997 г.
  24. ^ " Родовые муки Детей Полночи ", 1 апреля 2006 г.
  25. ^ «Читатели во всем мире согласны с тем, что« Дети полуночи »Салмана Рушди - лучшее из Букера» . Букеровские премии. 2008. Архивировано из оригинального 11 октября 2008 года . Проверено 10 июля 2008 года .
  26. ^ Салим (Синай) не Салман (Рушди) (хотя он женится на Падме), и дед Салима, доктор Адам Азиз, тоже не он, но здесь действует трогательное предвидение. На первых страницах книги «Дети полуночи» доктор Азиз, наклоняясь на молитвенном коврике, ударяется носом о твердую кочку земли. У него идет кровь из носа и слезятся глаза, и он тут же решает, что никогда больше не преклонится ни перед Богом, ни перед людьми. «Это решение, однако, сделало в нем дыру, пустоту в жизненно важном внутреннем помещении, сделав его уязвимым для женщин и истории». Измученный фетвой и слишком большим количеством роковых женщин, Салман должен был это понимать. Еще один букет для Салима Синай 20 июля 2008 года от Нины Мартирис, ТНН. Таймс оф Индия
  27. ^ a b Меер, Амина (1989). «Интервью: Салман Рушди» . Бомба . 27 (Весна). Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 22 марта 2015 года .
  28. ^ Земля под ее ногами Салман Rushdie.com
  29. ^ "Салман Рушди за работой над мемуарами фетвы" , The Guardian , 12 октября 2010 г. Источник: 14 сентября 2012 г.
  30. ^ "Салман Рушди сотрудничает с Booktrack и Симфоническим оркестром Новой Зеландии, Booktrack запускает новую платформу для чтения электронных книг" . Буктрек. Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 года . Проверено 2 июля 2012 года .
  31. ^ "Объявлен финальный список Букеровской премии 2019" . Книги + Издательство . 4 сентября 2019 . Проверено 6 сентября 2019 .
  32. ↑ Джордисон, Сэм (10 июля 2008 г.). «Дети полуночи - правильный победитель» . Хранитель .
  33. ^ "Шортлист 2007" . Публичные библиотеки Дублина / Международная литературная премия IMPAC Dublin. 2007. Архивировано из оригинального 29 апреля 2007 года . Проверено 5 апреля 2007 года .
  34. ^ Демонизации Дискурс в Салмана Рушди Сатанинские стихи на Wayback Machine (архивный 1 июля 2000 [Календарь] )
  35. ^ Rohter, Ларри (7 мая 2012). «PEN New York Times Рушди, основатель PEN World Voices Festival» . Нью-Йорк Таймс .
  36. ↑ База данных Academicians, заархивированная 4 мая 2012 года в Wayback Machine , Американская академия искусств и литературы. Проверено 26 марта 2012 года.
  37. ^ «Салман Рушди, чтобы научить и разместить свой архив в Университете Эмори» . Управление по связям со СМИ Университета Эмори. 6 октября 2006 Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 года . Проверено 26 марта 2012 года .
  38. ^ https://news.emory.edu/stories/2015/05/er_commencement_rushdie_interview/campus.html
  39. ^ "Новый выдающийся писатель в резиденции: Салман Рушди" . Журналистика Нью-Йоркского университета . 5 марта 2015 . Проверено 24 декабря 2018 года .
  40. ^ "Фонд Ланчбокса" .
  41. ^ "Салман Рушди" .
  42. ^ "Салман Рушди Автор и покровитель BHA" . Британская гуманистическая ассоциация . Проверено 7 марта 2017 года .
  43. ^ "Collegium Ralstonianum apud Savannenses - Home" . Ralston.ac . Проверено 11 ноября 2012 года .
  44. ^ "Интервью с Салманом Рушди" . Переговоры.
  45. ^ «Рушди посещает Мумбаи для фильма« Дети полуночи »» . Таймс оф Индия . 11 января 2010. Архивировано из оригинала 14 января 2010 года . Проверено 13 марта 2010 года .
  46. ^ Subhash K ПВД, 13 января 2010, 12:00 утра IST (13 января 2010). «Я любитель кино: Рушди» . Таймс оф Индия . Проверено 13 марта 2010 года .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  47. ^ "Мечтая о детях полуночи" . Индийский экспресс . 5 января 2010 . Проверено 13 марта 2010 года .
  48. ^ "Иррфан переезжает из Миры Наир в Дипа Мехта" . Hindustan Times . 20 января 2010. Архивировано из оригинала 4 марта 2010 года . Проверено 13 марта 2010 года .
  49. ^ "Тет-а-тет с Дипой Мехтой" . Hindustan Times . 4 января 2010. Архивировано из оригинала 12 марта 2010 года . Проверено 13 марта 2010 года .
  50. ^ "Дети полуночи" . База данных фильмов в Интернете . 19 декабря 2011 . Проверено 5 июня 2012 года .
  51. ↑ Торп, Ванесса (12 июня 2011 г.). «Салман Рушди говорит, что телесериалы заменили романы» . Хранитель . Лондон . Проверено 11 июня 2011 года .
  52. ^ "Умерь свой энтузиазм" .
  53. ^ «Ларри Дэвид» . IMDb .
  54. ↑ Рушди, Салман (22 января 1989 г.). «Выбор между светлым и темным». Наблюдатель .
  55. ^ a b «Иранские государственные СМИ назначили награду в размере 600 000 долларов за голову Салмана Рушди» . Независимый . 21 февраля 2016 . Проверено 24 декабря 2018 года .
  56. ^ Правило, Шейла; Times, Special To the New York (8 марта 1989 г.). «Иран разрывает отношения с Великобританией» - через NYTimes.com.
  57. ^ Мерта, Питер (15 февраля 1989). «Рушди скрывается после угрозы смерти аятоллы» . Проверено 24 декабря 2018 г. - через www.theguardian.com.
  58. ↑ Рушди, Салман. "Исчезнувшие" . The New Yorker (17 сентября 2012 г.), стр. 50 . Проверено 16 сентября 2012 года .
  59. ↑ Малик, Кенан (29 сентября 2018 г.). «Сатанинские стихи посеяли семена разломов, которые стали еще шире - Кенан Малик» . Проверено 24 декабря 2018 г. - через www.theguardian.com.
  60. ^ «Дело« Сатанинские стихи »ознаменовало низкую точку для политиков - Письма» . 7 октября 2018 . Проверено 24 декабря 2018 г. - через www.theguardian.com.
  61. ^ U2 (июль 2010 г.). «Лестница в Девон - хорошо, Сомерсет!». Вопрос . п. 101.
  62. ^ a b Энтони Лойд (8 июня 2005 г.). «Могила неизвестного убийцы раскрывает миссию убить Рушди» . The Times . Лондон. Архивировано из оригинала на 1 июня 2010 года.
  63. ^ «26 декабря 1990: иранский лидер поддерживает фетву Рушди» . BBC News: в этот день. 26 декабря 1990 . Проверено 10 октября 2006 года .
  64. ↑ Рубин, Майкл (1 сентября 2006 г.). "Можно ли доверять Ирану?" . Ближневосточный форум: продвижение американских интересов . Проверено 10 октября 2006 года .
  65. ↑ Вебстер, Филип, Бен Хойл и Рамита Наваи (20 января 2005 г.). «Аятолла возрождает фетву о смерти Салмана Рушди» . The Times . Лондон. Архивировано из оригинала 3 марта 2007 года . Проверено 10 октября 2006 года .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  66. ^ "Иран непреклонен в отношении фетвы Рушди" . BBC News . 12 февраля 2005 года Архивировано из оригинала 6 февраля 2006 года . Проверено 10 октября 2006 года .
  67. ↑ Рушди, Салман (15 февраля 1999 г.). «Моя Несмешная Валентинка» . Житель Нью-Йорка . Проверено 7 ноября 2017 года .
  68. ^ "Срок Рушди" . Проверено 15 февраля 2007 года .
  69. ^ "Кроненберг встречает Рушди" . Архивировано из оригинала 3 апреля 2007 года.
  70. ^ "Рушди гнев на книгу полицейского" . BBC. 2 августа 2008 . Проверено 4 января 2010 года .
  71. ^ "Телохранитель извиняется перед Рушди" . BBC. 26 августа 2008 . Проверено 4 января 2010 года .
  72. ↑ Элисон Флуд (12 апреля 2012 г.). «Салман Рушди раскрывает подробности мемуаров фетвы» . Хранитель . Лондон . Проверено 27 апреля 2012 года .
  73. ^ Buchta, Вильфрид (2000). Кто правит Ираном? (PDF) . Вашингтонский институт и Конрад Аденауэр. п. 6.
  74. ^ «Иран добавляет к награде за смерть Салмана Рушди» . The New York Post . Проверено 16 сентября 2012 года .
  75. ^ «Решение правительства запретить« Сатанинские стихи »Салмана Рушди было ошибочным, - говорит П. Чидамбарам» . Первый пост . Проверено 17 октября +2016 .
  76. ^ «Правительственный запрет Раджива Ганди на« Сатанинские стихи »Салмана Рушди неправ: Чидамбарам» . Индийский экспресс . 29 ноября 2015 . Проверено 25 октября 2016 года .
  77. ^ Сиан Каин. «Салман Рушди: иранские СМИ собирают больше денег для фетвы» . Хранитель .
  78. ^ «Хезболла: смерть Рушди остановит оскорбления пророка» . Агентство Франс-Пресс. 2 февраля 2006 Архивировано из оригинала 7 августа 2007 года . Проверено 26 апреля 2012 года .
  79. ^ Джозеф Бернард Тэмни (2002). Устойчивость консервативной религии: пример популярных, консервативных протестантских конгрегаций . Кембридж, Великобритания: Синдикат прессы Кембриджского университета.
  80. ^ "Международные партизаны и уголовная клевета" . Screenonline . Проверено 7 февраля 2008 года .
  81. ↑ Скотт Стюарт (22 июля 2010 г.). «Раздувание пламени джихада» . Еженедельная безопасность . Stratfor. Архивировано из оригинала на 6 июля 2013 года Inspire также имеет «хит список» , который включает в себя имена людей , как Westergaard , которые были вовлечены в мультфильме противоречия, а также другие цели , такие как голландский политик Герт Вилдерс, который подготовил спорный фильм Фитна в 2008
  82. ^ Dashiell Беннет (1 марта 2013). «Посмотрите, кто находится в списке самых разыскиваемых Аль-Каидой» . Проволока .
  83. ^ Конал Уркхарт. «Парижская полиция заявляет, что 12 человек погибли после выстрела в Charlie Hebdo» . Время .
  84. ^ Виктория Уорд. «Убитый карикатурист Charlie Hebdo объявлен в розыск Аль-Каиды» . Телеграф .
  85. ↑ Люси Кормак (8 января 2015 г.). «Редактор Charlie Hebdo Стефан Шарбонье вычеркнул пугающий хит-лист Аль-Каиды» . Возраст .
  86. ^ Время . 7 января 2015. Ответ salman rushdie
  87. ↑ Wilson Ring (15 января 2015 г.). «Салман Рушди, которому угрожают из-за книги, защищает свободу слова» . Ассошиэйтед Пресс.
  88. ↑ Джек Терстон (15 января 2015 г.). «После атак в Париже Салман Рушди защищает абсолютное право на свободу слова, находясь в Вермонте» . NECN . NBC Universal.
  89. ^ «2012 Спикеры» . Архивировано из оригинального 25 января 2012 года.
  90. ^ Singh, Akhilesh Кумар (20 января 2012). «Салман Рушди не будет присутствовать на литературном фестивале в Джайпуре» . Таймс оф Индия . Проверено 20 января 2012 года .
  91. ^ "Салман Рушди уходит с литературного фестиваля в Джайпуре" . BBC News . 20 января 2012 . Проверено 20 января 2012 года .
  92. ^ a b Сингх, Ахилеш Кумар (24 января 2012 г.). «Фестиваль литературы в Джайпуре: даже виртуальный Рушди не приветствуется правительством Раджастана» . Таймс оф Индия . Проверено 24 января 2012 года .
  93. ^ Сингх, Ахилеш Кумар; Чоудхури, Шрейя Рой (23 января 2012 г.). «Тень Салмана Рушди на литературном фестивале в Джайпуре: 4 автора, прочитавших« Сатанинские стихи », отправлены упаковывать» . Таймс оф Индия . Проверено 23 января 2012 года .
  94. ^ Гилл, Nikhila (24 января 2012). «Видео-разговор Рушди отменен на индийском литературном фестивале» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 декабря 2014 .
  95. ^ "Салман Рушди будет" присутствовать "на конференции в Индии" . BBC News . 13 марта 2012 г.
  96. ↑ Times of India Story о влиянии Рушди и наградах Indiatimes.com
  97. ^ "Золотая ручка", официальный сайт " . Английский PEN . Проверено 3 декабря 2012 года .
  98. ↑ Salman Rushdie får dansk litteraturpris på Half миллиона » . Политикен (на датском языке). 12 июня 2013 . Проверено 12 июня 2013 года .
  99. ↑ Грег Эпштейн (20 апреля 2007 г.). "HNN # 18: Салман Рушди и культурный гуманизм" . Американская ассоциация гуманистов и капеллан-гуманист Гарвардского университета . Проверено 9 октября 2015 года .
  100. ↑ Юлия (20 июня 2014 г.). «Салман Рушди награжден премией ПЕН / Пинтер 2014 года» . Английский PEN . Проверено 19 июня 2014 .
  101. ^ "Литературная премия Сент-Луиса - Университет Сент-Луиса" . www.slu.edu . Архивировано из оригинального 23 августа 2016 года . Проверено 24 декабря 2018 года .
  102. ^ «Салман Рушди и Барбара Миллер, чтобы получить Swiss Freethinker Award 2019» . free-ghtt.ch . Проверено 18 ноября 2019 .
  103. ^ "15 июня 2007 Рушди посвящен в рыцари в списке почестей" . BBC News . 15 июня 2007 . Проверено 16 июня 2007 года .
  104. ^ Пирс, Эндрю. «Салман Рушди посвящен в рыцари Королевой» . Telegraph.co.uk . Проверено 23 мая 2017 года .
  105. ^ "Сэр Мусор: Заслуживает ли Рушди рыцарского звания", Приложение для высшего образования Times , 20 июня 2007 г.
  106. ^ «Протесты распространились на Малайзию по поводу рыцарства Салмана Рушди» . Нью-Йорк Таймс . 20 июня 2007 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 23 мая 2017 года . 
  107. ^ «10 июля 2007 года Аль-Каида осуждает честь Рушди» . BBC News . 10 июля 2007 . Проверено 10 июля 2007 года .
  108. ^ "Салман Рушди" . Biography.com . Проверено 11 октября 2017 года .
  109. ^ "Билл Мойерс о вере и разуме. Билл Мойерс и Салман Рушди. 23 июня 2006 г. - PBS" .
  110. ^ «Факт, вера и вымысел». Дальневосточное экономическое обозрение . 2 марта 1989 г. с. 11.
  111. ^ «Рушди: я был невменяемым, когда принял ислам» , Daily News and Analysis , 6 апреля 2008 г. Проверено 14 сентября 2012 г.
  112. ^ «Мусульмане объединяются! Новая Реформация перенесет вашу веру в современную эпоху» , The Times , 11 августа 2005 г.
  113. ^ «Салман Рушди - Светские ценности, права человека и исламизм» . Пункт расследования . Проверено 11 октября 2006 года .
  114. ^ Мэдди Крам (7 января 2015). «Салман Рушди отвечает на нападение Чарли Эбдо, заявляет, что религия должна быть предметом сатиры» . Huffington Post . Проверено 20 июня 2015 года .
  115. ^ «Искусство храбрости: интервью с Салманом Рушди» . 25 апреля 2013 г.
  116. ^ Deszcz, Юстина (апрель 2004). «Попытка Салмана Рушди реконфигурации феминистской сказки в« Позоре ». Фольклор . 115 (1): 27–44. DOI : 10.1080 / 0015587042000192510 . S2CID 145667781 . ProQuest 2152779627 .  
  117. ^ Вырезать. "15 знаменитостей мужского пола отвечают:" Вы феминистки? " - Разрез » . Вырезать .
  118. ↑ Вагнер, Томас (10 октября 2006 г.). «Блэр и Рушди поддерживают бывшего министра иностранных дел Великобритании, который разжигал завесу дебатов» . SignOnSanDiego.com . Проверено 10 октября 2006 года .
  119. ^ Мандель, Майкл . 2004. Как Америка уходит от убийства . Плутон Пресс . п. 60.
  120. ^ «Письма, Салман Рушди: Никаких симпатий к политике Пентагона | Мировые новости» . Хранитель . Лондон. 9 июля 2007 . Проверено 13 марта 2010 года .
  121. ^ "Стареющий панк освещенного крита все еще умеет плевать - Times Online" . Архивировано 12 мая 2008 года . Проверено 30 июля 2008 года .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  122. ^ Терри Иглтон; Майкл Кустов; Мэтью Райт; Нил Моррис (12 июля 2007 г.). «Письма: писатели, бросающие вызов так называемой цивилизации» . Хранитель . Скотт Траст Лимитед . Проверено 20 июня 2015 года .
  123. ^ "Салман Рушди разжигает безумие твитами в ответ на стрельбу из мультиплекса в Колорадо | New York Daily News" . Ежедневные новости . Нью-Йорк. 21 июля 2012 . Проверено 11 ноября 2012 года .
  124. ↑ Чейни, Александра (20 июля 2012 г.). «Салман Рушди вызывает фурор с твитами о съемках театра в Колорадо - Speakeasy» . The Wall Street Journal . Проверено 11 ноября 2012 года .
  125. ^ «Салман Рушди играет козырную карту» . Время . 8 сентября 2017 . Проверено 27 февраля 2019 .
  126. ^ "В новой книге Салмана Рушди рассказывается о" нарциссическом, подкованном СМИ злодеем "с цветными волосами" . Кварц . 9 февраля 2017 . Проверено 27 февраля 2019 .
  127. ^ «Сценаристы выдают предупреждение о ряду мультфильмов» . BBC News . 1 марта 2006 . Проверено 19 февраля 2014 .
  128. ^ Заявление Салмана Рушди на Amnesty International , The Sunday Times , 21 февраля 2010
  129. ↑ Берк, Джейсон (10 апреля 2014 г.). «Победа Нарендры Моди не сулит Индии ничего хорошего, - говорят Рушди и Капур» . Хранитель . Дели . Проверено 23 июня 2014 .
  130. ↑ Flood, Элисон (14 ноября 2019 г.). «Рушди и Этвуд присоединяются к призывам восстановить гражданство критику Моди» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 23 декабря 2019 . 
  131. ↑ Рушди, Салман (15 августа 2019 г.). «Даже с расстояния в семь тысяч миль ясно, что то, что происходит в Кашмире, - это злодеяние. Нечего праздновать 15 августа» . @salmanrushdie . Проверено 4 апреля 2020 года .
  132. ^ «Интервью с Салманом Рушди: Кашмир, потерянный рай - Qantara.de» . Qantara.de - Диалог с исламским миром . Проверено 4 апреля 2020 года .
  133. ^ "Золотой дом" Салмана Рушди, Random House
  134. ^ "Quichotte" Салмана Рушди, Penguin Random House
  135. ^ "Гарун и море историй Салмана Рушди" . Purple Pencil Project . 5 января 2017 . Дата обращения 23 мая 2020 .
  136. ↑ Рушди, Салман. 16 октября 1999 г. « Представьте себе, что рая нет » (отрывок). Хранитель .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт
  • Салман Рушди в IMDb
  • Салман Рушди в Британском Совете : литература
  • Салман Рушди в Энциклопедии фэнтези
  • Салман Рушди в Энциклопедии научной фантастики
  • Появления на C-SPAN
  • «Салман Рушди собирал новости и комментарии» . Нью-Йорк Таймс .
  • Рукопись Стюарта А. Роуза, архивы и библиотека редких книг , Университет Эмори: документы Салмана Рушди, 1947-2012 гг.