Ecgwynn | |
---|---|
Королева-консорт Уэссекса | |
Супруг | Эдвард старший |
Проблема | Этельстан, король Англии Эдит Полсворт (возможно) |
Экгвинн или Ecgwynna ( фл . 890-е годы), была первой супругой Эдуарда Старшего , впоследствии король английского (правил 899-924), от которого она родила будущего короля Этельстан (г. 924-939), и дочь, женился на Ситрике Кейче , норвежском короле Дублина , Ирландии и Нортумбрии . О ее биографии и жизни известно крайне мало. Даже ее имя не упоминается в каких-либо источниках до Нормандского завоевания . Первым его записал Уильям Малмсберийский , который представляет его в латинизированном обличье как Эгвинна.и кто фактически является основным источником ее существования. [1]
Семейная жизнь [ править ]
По словам Уильяма Малмсберийского , Этельстану было тридцать лет, когда он стал королем в 924 году, что означало, что он родился около 894 года, а брак Экгвинна с Эдуардом Старшим состоялся примерно в 893 году. [2] [3] К этому времени, Эдвард достиг совершеннолетия, и одним из его приоритетов было обеспечить продолжение линии Альфреда. [4] Никакие источники не сообщают о том, что случилось с Экгвинн впоследствии, хотя два события имеют прямое отношение. Во-первых, Уильям пишет, что по наущению короля Альфреда Этельстан был отправлен воспитываться при мерсийском дворе своей тети Этельфлед. [5] Во-вторых, известно, что к 901 году Эдвард женился на Эльффледе., дочь элдормана Этельхельма. [6] Причина этого решения неясна. Возможно, в 899 году Экгвинн уже не было в живых, и поэтому вполне естественно, что Эдвард искал другую невесту. [3] Также возможно, что первому браку Эдварда не хватало политического значения, необходимого для укрепления его положения как короля Англии . [7] Альфред, возможно, был ответственен за организацию первого брака, и поэтому его смерть в 899 году предоставила Эдварду и его советникам возможность следовать другим путем. [8]
Анонимная дочь [ править ]
Англосаксонская хроника отмечает , что король Этельстан женился на свою сестру Ситрик Слепого (умер 927), царь Нортумбрии , и что бракосочетание праздновалось в Мерсии королевского центра в Темворте 30 января 926. [9] Уильям отмечает , что она была Дочь Экгвинн, но не смог найти ее имя ни в одном из доступных ему источников. [1] Только более поздние источники предлагают предложения, ценность которых остается неопределенной. Роджер Вендоверский (умер в 1236 г.) и Мэтью Пэрис (умер в 1259 г.) думали, что она была Святой Эдит ( Эдгит).), который согласно списку староанглийских святых, известному как Секган , был похоронен в женском монастыре Полсворта (Уорикшир), недалеко от Тамворта. [10] Другой поздний источник, основанный на более ранних материалах, Хроника Джона Валлингфордского в начале 13-го века , называет жену Ситрика Оргиу , возможно, в честь Эадгифу или Идгита, [11] и утверждает, что их сыном был Олаф, король Нортумбрии, то есть Амлайб Куаран. . [12] Эти данные вызывают неоднозначную реакцию современных историков. Некоторые ученые одобряют идентификацию Роджера или, по крайней мере, возможность того, что ее звали Эдгит, [13]в то время как Барбара Йорк утверждает, что имя Идгит вряд ли принадлежит двум дочерям Эдварда, а другая - дочери Эльффледа , и предпочитает идентифицировать Эдит Полесворт с более ранней тезкой. [14]
Семейное прошлое [ править ]
Семейное происхождение и социальный статус Экгвинн невозможно определить с уверенностью. То немногое свидетельств, которое существует, по-видимому, в основном окрашено полемикой, которая окружала наследование Этельстана, оспариваемой, как это, вероятно, было сторонниками сыновей Эдварда Эльффледом.
Наследование [ править ]
Вильгельм Малмсберийский утверждает, что Альфред намеревался перейти на престол Этельстан, и, чтобы церемониально выразить статус своего внука как преемника, лично наделил его плащом, поясом и мечом. [2] Кроме того, Альфред, как говорят, обеспечил свое образование при дворе Мерсии своей тети Этельфлед . [5] Латинская поэма- акростих , возможно современная ( ок . 893/4 x 899), в которой к молодому Этельстану, кажется, обращаются как к будущему правителю, похоже, подтверждает идею о том, что право Этельстана на царство уже было признано в 890-е гг. [15]
Однако у Эдварда, возможно, были другие планы, когда его вторая жена Ульфлед родила ему сыновей. Хотя его намерения неизвестны, похоже, это был Эльфирд , старший сын Эдуарда от Эльфледа, который 17 июля 924 года наследовал своему покойному отцу в Уэссексе , в то время как мерсийцы выбрали Этельстан своим королем. По какой-то случайности Эльфеверд умер в течение месяца, и Уэссекс был передан Этельстану, который таким образом получил все королевство своего отца. Однако его вступление в Уэссекс встретило значительное сопротивление. Одним из свидетельств этого является то, что его коронация в Кингстоне-на-Темзе была отложена до 4 декабря следующего года (925). [16] Уильям прямо отмечает, что «некий Эльфред» из Винчестеравыступил против наследования на том основании, что Этельстан был сыном наложницы и, следовательно, внебрачным сыном. [17] Такие обвинения, кажется, служили интересам королевского соперника, особенно Эдвина , старшего выжившего сына Ольфледа. [16] В королевской грамоте для тэна ( министра ) по имени Эльфред Эдвин подписывается как клитон « Этелинг », свидетельствуя после Этельстана, что означает, что он был признан его наследником престола. [18] Обстоятельства его смерти в 933 году предполагают, что любое мирное понимание, которое могло существовать между сводными братьями, подошло к концу. В анналах Санкт - Бертенсоставленный Фолькуином дьякон лаконично отмечает, что Эдвин, «движимый волнениями в его королевстве», попытался плыть к континенту, но попал в шторм и утонул. [19]
Статус [ править ]
Письменные и устные источники, с которыми консультировался Уильям Малмсберийский в своих отчетах о происхождении Этельстана, по-видимому, отражают политические позиции, которые поляризовались во время этой борьбы за престолонаследие . [20] Начнем с того, что есть версия, которую предпочитает сам Уильям. Возможно, перефразируя несовременное латинское стихотворение, восхваляющее Этельстан, он описывает Экгвинн как «выдающуюся женщину» ( illustris femina ), а Джон Вустерский следует его примеру, давая аналогичное описание «очень благородной женщины» ( mulier nobilissima ). [21]
Уильям также знал о слухах (хотя и отвергал их) о том, что мать Этельстан была наложницей , как распространял «некий Эльфред», возглавлявший группу, выступавшую против наследования. [17] К началу 12-го века такие слухи породили полноценные народные традиции, которые превратили ее в любовницу низкого происхождения, хотя и обладающую благородной внешностью. Уильям цитирует анекдот о зачатии Этельстана, который он услышал из популярной песни ( cantilena ) и которому сам он не поверил. Однажды, когда из старой привязанности, Эдуард Старший посетил свою бывшую медсестру ( nutrix ), А надзирательБудучи женой, он встретил прекрасную дочь пастуха, которую воспитывали как дворянка. Эдуард переспал с безымянной девушкой, которая родила ему будущего короля по имени Этельстан. [22]
Эти оскорбления могут представлять собой более позднее развитие историй в пользу сыновей Эльффледа, но есть свидетельства, позволяющие предположить, что разница в статусе между первыми двумя женами Эдварда была проблемой на более раннем этапе. [23] Далекое , но почти современник поэт письмо в 960s, Хросвито Гандерсгеймский из Гандерсхайма , говорит , что мать Этельстан было ниже по статусу ( GENERIS удовлетворяться inferioris ) , чем Лффлд, чей дочь вышел замуж Эдит Английской Отто I . [24] Поскольку она написала свою Жизнь в восхвалении Отто I, Эадгита и их потомков, предположительно основываясь на источниках, симпатизирующих последнему, можно предположить немалую степень предвзятости. [6]С другой стороны, если Экгвинн уступили место Эльфледу, то политическое значение семьи последнего могло сыграть большую роль. [7]
Дальнейшие свидетельства, близкие к современному, прибывают только косвенно, исходя из предположений более поздних родственников, точную связь которых невозможно определить. Согласно его первому биографу, Данстан был связан с некой Этельфлед, дамой королевского ранга, которая сама была племянницей короля Этельстана, с епископом Эльфой Винчестерским , с епископом Кинезидж из Личфилда и с разными придворными (включая его брата). Вулфрик). [25] Отец Данстана Хеорстан, который жил недалеко от «королевского острова» Гластонбери , нельзя показать, чтобы он был видной фигурой в королевстве, хотя источники о правлении Эдварда, как известно, скудны. [26] Поскольку Этельстан, Дунстан и Хеорстан разделяют редкую ономастическуюelement - stan , было предварительно высказано предположение, что они унаследовали свое родство от Ecgwynn. [27]
Заметки [ править ]
- ^ a b Уильям Малмсберийский, Gesta regum II, гл. 126.
- ^ a b Уильям Малмсберийский, Gesta regum II, гл. 133.
- ^ a b Йорк, «Эдвард как Этелинг». п. 33.
- ↑ Дата примерно совпадает с первым зарегистрированным военным достижением Эдварда (893 г.) и с первой засвидетельствованной им хартией, S 348 (892 г. н.э.). Миллер, «Эдвард Старший»; Йорк, «Эдвард в роли Этелинга». п. 33.
- ^ a b Уильям Малмсберийский, Gesta regum II, гл. 125 и 133.
- ^ a b Миллер, «Эдвард Старший».
- ^ a b Йорк, епископ Этельволд . п. 70.
- ↑ Нельсон, «Восстановление королевской семьи». п. 64 и 64 примечание 89.
- ^ Англосаксонская хроника (MSS B и B, мерсийский регистр) 924; (D) 924-5 вместо 925-6.
- ^ Йорк, женские монастыри и англосаксонские королевские дома . pp. 77-8; Гудзон, пираты викингов и христианские принцы . С. 28-9.
- ^ Хадсон, «Олаф Sihtricson.» То же имя носила и другая дочь Эдварда ; Гудзон, пираты викингов и христианские князья . п. 29.
- ^ Гудзон, пираты викингов и христианские принцы . п. 28.
- ^ Такер, «Династические монастыри»стр. 257-8; Миллер, «Эдвард Старший». Гудзон, пираты викингов и христианские князья , стр. 29, считает возможным, что ее звали Эдгит (и, следовательно, это также источник путаницы с однофамильцами).
- ^ Йорк, женские монастыри и англосаксонские королевские дома . С. 77-8.
- ^ Lapidge, «Некоторые стихикачестве доказательства для царствования Ательстана.» 68-9; Йорк, епископ Этельволд . п. 70.
- ^ a b Йорк, епископ Этельволд . п. 71.
- ^ a b Уильям Малмсберийский, Gesta regum II, гл. 131.
- ^ S 1417 (924 x 933 нашей эры); Йорк, епископ Этельволд . п. 72.
- ^ Уайтлок, английские исторические документы нет. 26. С. 346–7.
- ^ Yorke, «Эдвардкак ætheling.» п. 33; Йорк, епископ Этельволд . п. 70.
- ^ Уильям Мальмсбери, Gesta regum II гл. 126; Иоанн Вустерский, Хроникон 901 г. н.э .; Йорк, епископ Этельволд . п. 69.
- ^ Уильям Мальмсбери, Gesta regum II гл. 139.
- ↑ Йорк, епископ Этельволд . п. 69.
- ^ Хросвиты Гандерсгеймский, Гест Ottonis II, 75-97:. С. 206-7. Обратите внимание, что ни Ecgwynn, ни Ælfflæd не упоминаются по имени.
- ↑ Брукс, «Карьера Сент-Данстан». стр. 5-7; Б., Вита С. Дунстани § 10.
- ↑ Брукс, «Карьера Сент-Данстан». С. 5-7.
- ↑ Йорк, епископ Этельволд . С. 66-7.
Ссылки [ править ]
Первоисточники [ править ]
- Англосаксонские хроники , изд. Д. Дамвилл и С. Кейнс, Англосаксонские хроники. Совместное издание . 8 томов. Кембридж, 1983 г.
- Тр. Майкл Дж. Свентон, Англосаксонские хроники . 2-е изд. Лондон, 2000 г.
- Автор «Б.», Вита С. Дунстани , изд. В. Стаббс, Мемориалы святого Дунстана, архиепископа Кентерберийского . (Серия Rolls.) Лондон, 1874 г .; С. 3–52.
- Hrotsvitha of Gandersheim , Gesta Ottonis , ed. П. фон Винтерфельд, опера Hrotsvithae . (Monumenta Germanica Historica; Scriptores rerum Germanicarum; 34.) Берлин, 1902 г. Доступно в Digital MGH .
- Уильям Мальмсберийский , Gesta regum Anglorum , ed. и тр. RAB Mynors, RM Thomson и M. Winterbottom, William of Malmesbury. Gesta Regum Anglorum: История английских королей . (Oxford Medieval Texts.) 2 тт .; Том 1. Оксфорд, 1998.
Вторичные источники [ править ]
- Брукс, Николас. «Карьера святого Дунстана» в: Санкт-Дунстан; Его жизнь, времена и культ , изд. N. Ramsay et al. Вудбридж, 1992.
- Хадсон, Бенджамин Т. «Олаф Ситриксон ( ок . 926–981)». Оксфордский национальный биографический словарь . Oxford University Press , 2004. Проверено 14 декабря 2008 г.
- Хадсон, Бенджамин Т. Пираты викингов и христианские принцы: династия, религия и империя в Северной Атлантике . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005 ISBN 0-19-516237-4 .
- Миллер, Шон. «Эдвард [Эдвард Старший] (870-е? –924)». Оксфордский национальный биографический словарь . Oxford University Press, 2004. Доступ: 2008-7-22. См. Также статью Шона Миллера на сайте anglo-saxons.net .
- Нельсон, Дж. Л. «Реконструкция королевской семьи: размышления об Альфреде» в: Люди и места в Северной Европе, 500–1600: эссе в честь Питера Хейса Сойера , изд. И. Вуд и Н. Лунд. Вудбридж, 1991; С. 47–66.
- Такер, Алан. «Династические монастыри и семейные культы: святая родня Эдварда Старшего » в: Эдвард Старший, 899–924 , изд. NJ Хайэм и Дэвид Хилл. Лондон: Рутледж, 2001. 248–63.
- Йорк, Барбара. Епископ Этельволд; его карьера и влияние . Вудбридж, 1988.
- Йорк, Барбара. «Эдвард как Этелинг» в: Эдвард Старший, 899–924 , изд. NJ Хайэм и Дэвид Хилл. Лондон: Рутледж, 2001; С. 25–39.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Энн Уильямс, «Некоторые заметки и соображения по проблемам, связанным с английской королевской преемственностью, 860-1066». Англо-нормандские исследования. Труды Battle Conference 1 (1978): 144-67.