Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Эктоплазма (значения) .
Хелен Дункан была известна тем, что использовала куклы и другой реквизит в качестве эктоплазмы в своих сеансах.

Эктоплазма (от греческого ektos , что означает «снаружи», и плазма , что означает «что-то сформированное или отформованное») - это термин, используемый в спиритизме для обозначения субстанции или духовной энергии, «экстериоризованной» физическими медиумами . Он был изобретен в 1894 году исследователем психики Шарлем Рише . [1] Хотя этот термин широко распространен в популярной культуре, [2] физическое существование эктоплазмы не признается наукой [3] [4] [5] [6], и многие предполагаемые примеры были разоблачены как мистификации, сделанные из марли., марля или другие натуральные вещества. [7] [8]

Феномен [ править ]

В спиритизме считается, что эктоплазма формируется физическими медиумами, находящимися в состоянии транса. Этот материал выделяется в виде марлевидной субстанции из отверстий на теле медиума, и считается, что духовные сущности покрывают этим веществом свое нефизическое тело, позволяя им взаимодействовать в физической и реальной вселенной. Некоторые источники утверждают, что эктоплазма сначала прозрачная и почти невидимая, но затемняется и становится видимой по мере усиления психической энергии. Третьи утверждают, что в крайних случаях эктоплазма будет иметь сильный запах. Согласно некоторым медиумам, эктоплазма не может возникнуть в условиях освещения, так как эктоплазматическая субстанция распадается. [9]

Исследователь психики Густав Гелей определил эктоплазму как «очень изменчивую по внешнему виду, иногда парообразную, иногда пластиковую пасту, иногда пучок тонких нитей, или мембрану с вздутием или бахромой, или тонкую ткань, подобную ткани». [10] Артур Конан Дойл описал эктоплазму как «вязкое гелеобразное вещество, которое, казалось, отличалось от всех известных форм материи тем, что оно могло затвердевать и использоваться для материальных целей». [11]

Физическое существование эктоплазмы не было научно доказано, и было обнаружено, что испытанные образцы, якобы являющиеся эктоплазмой, представляют собой различные непаранормальные вещества. [4] [12] Другие исследователи скопировали с несверхъестественными материалами фотографические эффекты, которые, как иногда говорят, доказывают существование эктоплазмы. [13]

Эктеническая сила [ править ]

Ева Каррьер и предполагаемая эктоплазма (1912)

Идея эктоплазмы была объединена с понятием «экетической силы» некоторыми ранними исследователями психики, которые искали физическое объяснение сообщений о психокинезе во время сеансов . [14] Его существование было первоначально предположено графом Агенором де Гаспареном для объяснения феномена поворота стола и постукивания во время сеансов. Этеническая сила была названа коллегой де Гаспарина М. Тюри, профессором естествознания Женевской академии. Вместе де Гаспарин и Тьюри провели ряд экспериментов с экстенической силой и заявили о некотором успехе. Их работа не подвергалась независимой проверке. [15] [16]

Другие исследователи психики, изучавшие медиумизм, предположили, что в человеческом теле существует неопознанная жидкость, называемая «психод», «психическая сила» или « эктеническая сила », которая способна высвобождаться для воздействия на материю. [17] [18] Этого мнения придерживались Камилла Фламмарион [19] и Уильям Крукс , однако более поздний исследователь психологии Херевард Каррингтон указал, что жидкость была гипотетической и никогда не была обнаружена. [20]

Психологический исследователь У. Дж. Кроуфорд (1881–1920) утверждал, что жидкая субстанция ответственна за левитацию объектов после того, как стала свидетелем медиума Кэтлин Голигер . Кроуфорд, став свидетелем ряда ее сеансов, утверждал, что получил фотографии этого вещества с помощью фонарика ; Позже он описал это вещество как «плазму». Он утверждал, что вещество не видно невооруженным глазом, но может ощущаться телом. [21]

Физик и исследователь психических наук Эдмунд Эдвард Фурнье д'Альбе позже исследовал медиума Кэтлин Голигер на многих сеансах и пришел к заключениям, противоположным Кроуфорду; согласно Д'Албе, никаких паранормальных явлений, таких как левитация, с Голигером не происходило, и он заявил, что нашел доказательства мошенничества. Д'Албе утверждал, что вещество на фотографиях Кроуфорда было обычным муслином . [22] [23] Во время сеанса Д'Албе заметил белый муслин между ног Голигера. [24]

Мошенничество [ править ]

Фотография медиума Линды Газзера с куклой, изображенной в виде эктоплазмы.
Хелен Дункан с предполагаемой эктоплазмой, по мнению Гарри Прайса, состоит из марли и резиновой перчатки.

Во многих случаях было доказано, что эктоплазма является поддельной. Многие медиумы использовали методы проглатывания и отрыгивания марли, текстильных изделий, сглаженных картофельным крахмалом, а в других случаях эктоплазма была сделана из бумаги, ткани и яичного белка или масляного муслина. [25] [26] [27] [28]

В Общество Психических Исследований расследования медиумизма подвергаются многие мошеннические медиумов , которые внесли свой вклад в снижение интереса к физической медиумизма. [29] В 1907 году Херевард Кэррингтон разоблачил уловки мошеннических средств массовой информации, таких как те, которые используются для письма на грифельной доске, поворота стола , медиумизма на трубе, материализации, чтения запечатанных букв и фотографии духа . [30]

В начале 20-го века исследователь психологии Альберт фон Шренк-Нотцинг исследовал среду Евы Каррьер и утверждал, что ее эктоплазменные « материализации » были вызваны не духами, а результатом «идеопластики», когда медиум мог формировать изображения на эктоплазму из ее разума. [31] Шренк-Нотцинг опубликовал книгу « Феномены материализации» (1923), в которую вошли фотографии эктоплазмы. Критики отметили, что на фотографиях эктоплазмы видны следы вырезок из журналов, булавки и обрывок веревки. [32] Шренк-Нотцинг признал, что в нескольких случаях Каррьер обманным путем проносила булавки в комнату для сеансов. [32] МагКарлос Мария де Эредиа воспроизвел эктоплазму Каррьера с помощью расчески, марли и носового платка. [32]

Дональд Уэст писал, что эктоплазма Каррьера была фальшивкой и сделана из вырезанных из бумаги лиц из газет и журналов, на которых иногда можно было увидеть следы сгибов по фотографиям. Фотография Карьера, сделанная с обратной стороны лица из эктоплазмы, показала, что она сделана из журнала, вырезанного с буквами «Le Miro». Двумерное лицо было вырезано из французского журнала Le Miroir. [33] Старые выпуски журнала также соответствовали некоторым лицам из эктоплазмы Каррьера. [34] Вырезанные лица, которые она использовала, включали Вудро Вильсона , короля Болгарии Фердинанда , президента Франции Раймона Пуанкаре и актрису Мона Дельза.[35]

Кэтлин Голигер с предполагаемой эктоплазмой из муслина

После того, как Шренк-Нотцинг обнаружил, что Каррьер взяла ее эктоплазматические лица из журнала, он защищал ее, утверждая, что она читала журнал, но ее память вспомнила изображения, и они материализовались в эктоплазме. [31] Из-за этого Шренк-Нотцинг был назван легковерным. [32] Джозеф МакКейб писал: «В Германии и Австрии барон фон Шренк-Нотцинг является посмешищем своих коллег-врачей». [36]

Датский медиум Эйнер Нильсен был исследован комитетом из Университета Кристиании в Норвегии в 1922 году, и во время сеанса было обнаружено, что его эктоплазма поддельная. [37] Нильсена также поймали, когда он прятал эктоплазму в прямой кишке . [38] Мина Крэндон была известным медиумом, известным производством эктоплазмы во время сеансов. Она извлекла из живота маленькую эктоплазматическую руку, которая размахивала в темноте. Однако ее карьера закончилась, когда биологи исследовали руку и обнаружили, что она сделана из резного куска печени животного. [39] Уолтер Франклин Принсописал случай Крэндона как «самый изобретательный, упорный и фантастический комплекс мошенничества в истории психических исследований». [40]

Психологи Эрик Дингуолл и Гарри Прайс переиздали анонимную работу, написанную бывшим медиумом, под названием Revelations of a Spirit Medium (1922), в которой разоблачены уловки медиумизма и мошеннические методы создания «духовных рук». [41] Первоначально все экземпляры книги были скуплены спиритуалистами и умышленно уничтожены. [42] По поводу эктоплазмы и мошенничества Джон Райан Хоул писал:

Поскольку считалось, что эктоплазма подвержена разрушению светом, возможность появления эктоплазмы стала причиной для проведения викторианских сеансов почти в темноте. Плохие условия освещения также стали возможностью для мошенничества, особенно потому, что искусственную эктоплазму можно было легко создать с помощью смеси мыла, желатина и яичного белка или, возможно, просто хорошо уложенного муслина. [43]

Психологический исследователь Гарри Прайс разоблачил мошеннические приемы медиума Хелен Дункан , доказав посредством анализа образца эктоплазмы, произведенной Дунканом, что она проглотила и срыгнула марлю . [44] Дункан также использовал кукольные головы и маски в качестве эктоплазмы. [45] Медиумы также вырезали картинки из журналов и приклеивали их к марле, притворяясь духами мертвых. [46] Другой исследователь, CD Broad , писал, что эктоплазма во многих случаях состоит из домашнего материала, такого как масло-муслин, и что нет убедительных доказательств того, что это имеет какое-либо отношение к духам. [47]

На фотографиях эктоплазмы, сделанных Томасом Гленденнингом Гамильтоном, видно, что вещество состоит из папиросной бумаги и вырезок из журналов людей. На знаменитой фотографии медиума Мэри Энн Маршалл (1880–1963), сделанной Гамильтоном, изображена папиросная бумага с вырезанной из газеты головой Артура Конан Дойля . Скептики подозревали, что за этой мистификацией мог стоять Гамильтон . [48] Медиумы Рита Гулд и Алек Харрис, одетые на своих сеансах как духи эктоплазмы, были разоблачены как мошенники. [49] Обнаружение поддельной эктоплазмы во время сеансов привело к быстрому снижению физического медиумизма.[50]

См. Также [ править ]

  • Фотография духа
  • Аура (паранормальное явление)
  • Бхут (призрак)
  • Бестелесный дух
  • Призрак
  • Ихор
  • Бестелесный
  • Кирлиан фотография
  • Список основных тем парапсихологии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Блом, Ян Дирк. (2010). Словарь галлюцинаций . Springer. п. 168. ISBN  978-1-4419-1222-0
  2. ^ Бэдли, Линда (1995). Фильм, Ужасы и Фантастическое тело . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд . С. 45–. ISBN 978-0-313-27523-4.
  3. ^ Пуллиам, июнь; Фонсека, Энтони (26 сентября 2016 г.). Призраки в популярной культуре и легендах . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . С. 89–. ISBN 978-1-4408-3491-2.
  4. ^ a b Кин, М. Ламар (1997) [1976]. Психическая мафия . Амхерст, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 1-57392-161-0.
  5. ^ "Ectoplasm" Архивировано 11 января 2011 г. в Wayback Machine . Словарь ключевых слов, часто используемых в парапсихологии , Parapsychological Association (2006-01-24).
  6. ^ Хайнс, Теренс (2003). Лженаука и паранормальные явления . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея . С. 44–. ISBN 978-1-61592-085-3.
  7. ^ Штейн, Гордон (1993). Энциклопедия мистификаций . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл Групп . п. 205 . ISBN 0-8103-8414-0. Одним из странных явлений спиритизма, когда-то популярного, было производство эктоплазмы. Это было белое вещество, которое, казалось, сочилось из различных отверстий тела медиума. Обычно его делали из марли, шифона или марли, часто пропитывали или обрабатывали различными веществами.
  8. ^ Фрейзер, Кендрик (2009). Наука в осаде: защита науки, разоблачение псевдонауки . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея . С. 330–. ISBN 978-1-61592-594-0.
  9. ^ Джоад, CEM (2005). Путеводитель по современной мысли . Уайтфиш, Монтана: Kessinger Publishing . п. 174. ISBN 978-1-4179-9107-5.
  10. ^ Барнард, Гай Кристиан (1933). Сверхнормальное: критическое введение в психику . Лондон, Англия: Rider & Co. ASIN B000JR9R8K . 
  11. ^ Дойл, Артур Конан (1991) [1930]. Край неизвестного . Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. ISBN 978-0-8094-8075-3.
  12. ^ Бейкер, Роберт А .; Никелл, Джо (1992). Недостающие части: как исследовать призраков, НЛО, экстрасенсов и другие тайны . Буффало, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 0-87975-729-9.
  13. ↑ Петерсон, Дон М. (июнь 2004 г.). "Таинственные существа или простые несчастные случаи?" . Скептические сводки .
  14. ^ Рэндалл, Джон Л. (1982). Психокинез: исследование паранормальных сил на протяжении веков . Лондон ,. Англия: Сувенирная пресса. п. 83. ASIN B000ORMS8Q . 
  15. ^ Блаватская HP "ИГИЛ ОБНАРУЖЕН: Главный ключ к тайнам древней и современной науки и теологии", Theosophical University Press
  16. ^ Рэнди, Джеймс ; Кларк, Артур С. (1997). Энциклопедия утверждений, обманов и мистификаций оккультного и сверхъестественного . Нью-Йорк: Грифон Святого Мартина . ISBN 0-312-15119-5.
  17. ^ Хэмлин Гарланд . (1936). Сорок лет психических исследований: простое повествование о фактах . стр. 127–128
  18. ^ Льюис Спенс . (2003). Энциклопедия оккультизма . п. 133
  19. ^ HF Прево Баттерсби. (1988). Психическая определенность . Kessinger Reprint Edition. стр. 125-126
  20. ^ Херевард Кэррингтон . (2003). Эусапия Палладино и ее феномены . Kessinger Reprint Edition. п. 267
  21. ^ Бернард ML Эрнст, Херевард Кэррингтон. (2003). Гудини и Конан Дойль: История странной дружбы . Kessinger Reprint Edition. п. 67
  22. ^ Джулиан Франклин. (2005). Обзор оккультизма . п. 383
  23. ↑ Мартин Джолли. (2006). Лица живых мертвецов: вера в духовную фотографию . Miegunyah Press. С. 84-86. ISBN 978-0-7123-4899-7 
  24. ^ Эдмунд Эдвард Фурнье д'Альб. (1922). Goligher Circle . Дж. М. Уоткинс. п. 37
  25. ^ Джон Малхолланд . (1975). Остерегайтесь знакомых духов . Скрибнер. п. 142. ISBN 978-0-684-16181-5. 
  26. ^ Рене Хейнс . (1982). Общество психических исследований, 1882-1982: История . Макдональд. п. 144. ISBN 978-0-356-07875-5 «Однако наиболее обычным материалом для« эктоплазмы », похоже, был масляный муслин или марля, которые, вероятно, были проглочены и извергнуты». 
  27. ^ Розмарин Guiley . (1994). Энциклопедия призраков и духов Гиннеса . Книга рекордов Гиннеса. п. 105. ISBN 978-0-85112-748-4 «Известно, что мошеннические среды производят эктоплазму, состоящую только из полосок муслина или смесей мыла, желатина и яичного белка». 
  28. ^ Брэд Кларк. (2002). Спиритизм . В Майкле Шермере . Скептическая энциклопедия лженауки . ABC-CLIO. С. 220-226. ISBN 1-57607-654-7 
  29. ^ Розмарин Guiley . (1994). Энциклопедия призраков и духов Гиннеса . Издательство Guinness. п. 311. ISBN 978-0-85112-748-4 
  30. ^ Херевард Кэррингтон . (1907). Физические явления спиритуализма . Herbert B. Turner & Co.
  31. ^ а б М. Брэди Брауэр. (2010). Непокорные духи: наука о психических явлениях в современной Франции . Университет Иллинойса Press. п. 120. ISBN 978-0-252-07751-7 
  32. ^ a b c d Карлос Мария де Эредиа . (1922). Спиритизм и здравый смысл . П. Дж. Кенеди и сыновья. стр.186-198
  33. ^ Дональд Уэст . (1954). Психические исследования сегодня . Глава Явления в сеансе. Дакворт. п. 49
  34. ^ Джорджесс МакХарг . (1972). Факты, мошенничество и фантазии: обзор спиритуалистического движения . Doubleday. п. 187
  35. ^ Гордон Штайн . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. п. 520. ISBN 978-1-57392-021-6. 
  36. ^ Фрэнк Харрис. (1993). Дебаты о смысле жизни, эволюции и спиритуализме. Книги Прометея. п. 77. ISBN 978-0-87975-828-8. 
  37. ^ Universitetskomiteen, Mediet Einer Nielsen, kontrolundersøkelser пр universitetskomiteen я Kristiania. (Кристиания 1922). «Связь от Norsk Selskab для Psykisk Forskning nedsatte Kontrolkomité», Norsk Tidsskrift для Psykisk Forskning 1 (1921-22).
  38. ^ М. Брэди Брауэр. (2010). Непокорные духи: наука о психических явлениях в современной Франции . Университет Иллинойса Press. п. 171. ISBN 978-0-252-07751-7. 
  39. ↑ Призраки, явления и полтергейсты: исследование сверхъестественного через историю
  40. ^ CEM Hansel . (1989). В поисках психической силы: пересмотр экстрасенсорного восприятия и парапсихологии . Книги Прометея. п. 245. ISBN 978-0-87975-533-1 
  41. ^ Эрик Дингуолл , Гарри Прайс . (1922). Откровения духовной среды . Кеган Пол, Тренч, Trübner & Co.
  42. ^ Джорджесс МакХарг . (1972). Факты, мошенничество и фантазии: обзор спиритуалистического движения . Doubleday. п. 158. ISBN 978-0-385-05305-1. 
  43. ^ Джон Райан Хоул. (2010). Юнг в 21 веке: синхронность и наука . Рутледж. С. 122-123. ISBN 0-203-83360-0 
  44. ^ Марина Уорнер. (2006). Фантасмагория: видения духа, метафоры и средства массовой информации в двадцать первом веке . Издательство Оксфордского университета. п. 299. ISBN 978-0-19-923923-8 
  45. ^ Пол Курц . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. п. 599. ISBN 0-87975-300-5 
  46. ^ Ричард Уиттингтон-Иган . (1991). Хроники убийства Уильяма Роухеда . Лочар. п. 89. ISBN 978-0-948403-55-2. 
  47. ^ CD Broad . (2011). Лекции по психическим исследованиям . Перепечатное издание. п. 304
  48. ^ «Прикосновение к мертвым: Жуткий Виннипег Тома Йокинена» . Архивировано из оригинала на 2013-12-03 . Проверено 3 февраля 2013 .
  49. ^ Тони Корнелл . (2002). Исследование паранормальных явлений . Helix Press Нью-Йорк. С. 327-352. ISBN 978-0-912328-98-0 
  50. ^ Джон Мелтон . (2007). Энциклопедия религиозных явлений . Visible Ink Press. п. 96. ISBN 978-1-57859-209-8. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотография поддельной эктоплазмы Этель Пост-Пэрриш
  • Доктор Гамильтон и поддельные фотографии эктоплазмы