Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Таблица поворота (также известная как стол-врезка , стол-чаевые или стол-откидной ) представляет собой тип сеанса , в котором участники сидят вокруг стола, положите руки на него, и ждать вращений. Стол якобы был сделан, чтобы служить средством общения с духами; алфавит медленно произносился бы вслух, а стол наклонялся к соответствующей букве, таким образом произнося слова и предложения. [3] Процесс похож на доску для спиритических сеансов . Ученые и скептики считают переворачивание стола результатом идеомоторного эффекта или сознательного обмана. [4] [5] [6]

История [ править ]

Когда движение современного спиритизма впервые достигло Европы из Америки зимой 1852–1853 годов, самым популярным методом консультации с духами было сидение нескольких человек вокруг стола, положив на него руки, и ожидание, пока стол не опустится. двигаться. Если эксперимент был успешным, стол стал бы вращаться со значительной скоростью и иногда поднимался в воздух или совершал другие движения. [3]

В то время как большинство спиритуалистов приписывали движения стола влиянию духов, два исследователя, граф де Гаспарин и профессор Тюри из Женевы, провели серию тщательных экспериментов, с помощью которых они утверждали, что продемонстрировали, что движения стола были вызваны физической силой, исходящей от них. от тел натурщиков, для которых они предложили название эктенической силы . Их вывод основывался на предполагаемом устранении всех известных физических причин движений; но из описания экспериментов сомнительно, были ли предпринятые меры предосторожности достаточными, чтобы исключить бессознательное мышечное действие ( идеомоторный эффект ) или даже преднамеренное мошенничество. [3] [7]

В Англии поворот стола стал модным развлечением и практиковался по всей стране в 1853 году. Джон Эллиотсон и его последователи приписывали это явление месмеризму . Широкая публика была довольна тем, что нашла объяснение движению духов, животному магнетизму , одической силе , гальванизму , электричеству или даже вращению Земли. Некоторые евангелические священнослужители утверждали, что духи, вызывающие движения, имели дьявольскую природу. [3] Во Франции Аллан Кардек изучил это явление и пришел к заключению в «Книге о медиумах». что некоторые сообщения были отправлены внешней разведкой, поскольку сообщение содержало информацию, которая не была известна группе.

Научный прием [ править ]

Трюк с подъемом стола с использованием штифта и кольца с прорезями.

Шотландский хирург Джеймс Брэйд , английский физиолог У. Б. Карпентер и другие указали, что явления могут зависеть от ожиданий ситтеров и могут быть полностью остановлены соответствующим предложением . [3] [8]

Аппарат Фарадея для экспериментальной демонстрации идеомоторного эффекта при повороте стола

Мишель Эжен Шеврёль [9] [10] объяснил, что предполагаемое магическое движение было результатом непроизвольных и бессознательных мышечных реакций. Майкл Фарадей [11] изобрел простой прибор, который убедительно продемонстрировал, что исследуемые им движения были результатом бессознательного мышечного действия. [12] Устройство состояло из двух небольших досок со стеклянными роликами между ними, все скреплялось вместе с помощью резиновых лент таким образом, что верхняя доска могла скользить под боковым давлением в ограниченной степени по нижней. На появление такого бокового движения сразу указывало вертикальное сено.крепится к аппарату. Когда таким образом экспериментаторам стало ясно, что стол перемещают пальцы, явления вообще прекратились. [3] Спустя столетие работы Фарадея продолжил клинический психолог Кеннет Батчелдор, который впервые применил инфракрасную видеозапись для наблюдения за экспериментальными объектами в полной темноте. [ необходима цитата ]

После этого экспериментального подхода Фарадей критикует сторонников переворачивания столов. [13] [14]

Обман [ править ]

Джозеф Даннингер раскрывает мошеннический метод скрытого крючка для поворота стола.

Профессиональные фокусники и скептики раскрыли многие методы, используемые медиумами для чаевых. Фокусник Чунг Лин Су описал метод, при котором в стол вбивали булавку, а на пальце медиума использовали кольцо с прорезью. Как только штифт вошел в прорезь, стол можно было поднять. [15]

По словам Джона Малхолланда :

Разнообразие методов, используемых для опрокидывания и поднятия столов на сеансе, почти равно количеству медиумов, выполняющих этот подвиг. Один из самых простых - сдвинуть руки назад до тех пор, пока один или оба больших пальца медиума не схватятся за столешницу. Другой способ заключался в том, чтобы вообще не оказывать давления на стол, и в том случае, если сидящий напротив медиума действительно давил на стол, чтобы позволить столу наклониться достаточно далеко от него, чтобы он мог получить носок одной ноги. под ножкой стола. Затем он немедленно оказывал давление на бок и, держа стол между руками и пальцами ноги, перемещал его по своему желанию. С помощью этого метода можно заставить небольшой стол оторваться от пола на два фута ... Другой метод заключался в том, чтобы схватить нижнюю сторону столешницы коленом; и еще один - просто подбросить стол в воздух.[16]

Ссылки [ править ]

  1. ^ L'Illustration 1853-05-14 , получено 2020-02-29
  2. ^ Geoghegan, Бернард Дионисий (2016-06-01). «Помните о разрыве: спиритуализм и инфраструктурное сверхъестественное» . Критическое расследование . 42 (4): 899–922. DOI : 10.1086 / 686945 . ISSN 0093-1896 . 
  3. ^ a b c d e f  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Podmore, Frank (1911). « Стол поворотный ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 337.
  4. ^ Rawcliffe, DH (1987). Оккультные и сверхъестественные явления . Dover Publications. п. 137
  5. ^ Zusne, Леонард ; Джонс, Уоррен Х. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Lawrence Erlbaum Associates, Inc. стр. 110. ISBN 978-0-805-80507-9 
  6. ^ Роберт Тодд Кэрролл . (2003). Словарь скептика: сборник странных верований, забавных обманов и опасных заблуждений . Джон Вили и сыновья. п. 172. ISBN 978-0-471-27242-7. 
  7. ^ Подмор, Фрэнк . (1897). Исследования в области психических исследований . Нью-Йорк: Патнэм. п. 47 «Если бы ни ступни, ни руки сидящих не могли быть задействованы, колени, по-видимому, можно было бы использовать без особого риска, и Тьюри явно не мог наблюдать и верхнюю, и нижнюю поверхности одновременно. Одно целое, хотя эксперименты проводились с осторожностью и похвальным желанием не преувеличивать важность наблюдаемых фактов, экспериментаторы, по-видимому, недостаточно осознали возможности мошенничества; и их результаты добавляют мало доказательств действия экстрасенса, или, как Тьюри предпочитал называть это, экстеническая сила ".
  8. ^ Йейтс, LB, Джеймс Брейд: хирург, джентльмен-ученый и гипнотизер , доктор философии. Диссертация, Школа истории и философии науки, Факультет гуманитарных и социальных наук, Университет Нового Южного Уэльса, январь 2013 г.
  9. Мишель Эжен Шеврёль , « Багет », 1854 г. (статья)
  10. Мишель Эжен Шеврёль , письмо Андре-Мари Амперу , 1833 г.
  11. ^ Фарадей, Майкл (1859). «Стол поворотный»  . Экспериментальные исследования по химии и физике . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. С. 382–391 - через Wikisource . 
  12. ^ Ламонт, Питер . (2013). Чрезвычайные убеждения: исторический подход к психологической проблеме . Издательство Кембриджского университета. п. 129. ISBN 978-1-107-01933-1. 
  13. ^ Фарадей, Майкл (1859). «Лекция по умственному воспитанию»  . Экспериментальные исследования по химии и физике . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. С. 463–492 - через Wikisource . Возможно, можно сказать, что заблуждение перемещения стола прошло, и его не нужно вспоминать перед такой аудиторией, как настоящее [4] - даже допуская это, давайте постараемся сделать так, чтобы предмет оставил один полезный результат; пусть служит примером, чтобы не перейти в забвение. Он появился недавно и был воспринят публикой настолько странным образом, что оправдал упоминание о нем как доказательство необразованного состояния общего ума. Я не возражаю против перемещения стола как такового; будучи однажды заявленным, он становится подходящим, хотя и очень бесперспективным объектом для эксперимента; но я против нежелания его сторонников расследовать; их смелость утверждать; доверчивость шкафчиков; их желание, чтобы сдержанный и осторожный отказник ошибся; и я хочу, обращая внимание на эти вещи,чтобы проявить общую нехватку умственной дисциплины и образования.
  14. ^ «Правильная химия: превращая столы на стол токари» . Монреальский вестник . Проверено 13 августа 2020 . «Каким слабоватым, легковерным, суеверным, нелепым является наш мир в том, что касается человеческого разума. Насколько он полон несоответствий, противоречий и нелепостей». Это не слова комментатора, сетующего на отсутствие критического мышления в настоящее время, хотя вполне могло быть. Их произнес в 1853 году Майкл Фарадей, один из величайших ученых, которые когда-либо жили.
  15. ^ Су, Чунг Линг . (1898). Письменность духа и родственные явления . Манн и компания. п. 71-72
  16. ^ Малхолланд, Джон . (1938). Остерегайтесь знакомых духов . С. Сыновья Скрибнера. п. 107. ISBN 0-684-16181-8 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джон Генри Андерсон . (1855). Модная наука салонной магии . Лондон. стр. 85–87
  • Уиллис Датчер. (1922). По ту сторону рампы: разоблачение рутин, аппаратов и обманов, к которым прибегают медиумы, ясновидящие, предсказатели судьбы и кристальные наблюдатели, вводящие в заблуждение публику . Берлин, Висконсин: Heaney Magic. стр. 80–81
  • Ф. Аттфилд Фокс. (1920). Разоблачение спиритизма . JW Arrowsmith Ltd., стр. 27–29

Внешние ссылки [ править ]

  • «Стол поворотный» . Пси-энциклопедия . Общество психических исследований .
  • «Современное практическое руководство по наклону стола» . АССАП .основан на работе Кеннета Батчелдора .
  • Музей говорящих досок на сайте museumoftalkingboards.com