Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о том, как спиритуалисты используют доску для спиритических сеансов. Для использования в других целях, см Уиджа (значения) .
Не путать с Уидой .
Часть серии о
Паранормальный
Доска для спиритических сеансов - Kennard Novelty Company.png
Оригинальная доска для спиритических сеансов, созданная около 1890 года.
Основные статьи

По сообщениям, места с привидениями:

  • Индия
  • объединенное Королевство
  • Соединенные Штаты
  • Мир
Скептицизм
  • Холодное чтение
  • Комитет по скептическому расследованию
  • Развенчание
  • Фальсификация
  • Образовательный фонд Джеймса Рэнди
  • Магическое мышление
  • Призы за доказательства паранормальных явлений
  • Псевдоскептицизм
  • Научный скептицизм
Связанный
  • Аномалистика
  • Аргумент от незнания
  • Argumentum ad populum
  • Эффект победившего
  • Напрашивается вопрос
  • Когнитивный диссонанс
  • Коммунальное усиление
  • Заблуждение
  • Фальсифицируемость
  • Крайняя наука
  • Групповое мышление
  • Гипноз
  • Ненужная наука
  • Протонаука
  • Лженаука
  • Научное доказательство
  • Научный метод
  • Суеверие
  • Неопределенность
  • Городская легенда
Парапсихология
  • Смерть и культура
  • Парапсихология
  • Научная грамотность
  • v
  • т
  • е
Часть серии по
Спиритизм
Основные статьи
  • Дух
  • Спиритизм
  • Спиритуалистические верования
  • Спиритизм
Практики
  • Медиумизм
  • Исцеление верой
  • Психометрия
  • Автоматическое письмо
похожие темы
  • Загробная жизнь
  • Духовный мир
  • Духовный гид
  • Шаманизм
  • Анимизм
  • Экстрасенс
  • Ясновидение
  • Паранормальный
  • Оккультизм
  • Уиджа
  • Парапсихология
 Философский портал · Религиозный портал 
  • v
  • т
  • е

Планшетка ( / ш я dʒ ə / WEE -jə , / - dʒ я / Jee ), также известный как дух совета или говорить борту , плоская доска , отмеченные буквами алфавита, цифры 0-9, слова «да», «нет», иногда «привет» и «до свидания», а также различные символы и изображения. Он использует планшетку (небольшой кусок дерева или пластика в форме сердца) в качестве подвижного индикатора для написания сообщений во время сеанса.. Участники кладут пальцы на доску, и она перемещается по доске для написания слов. «Планшетка» является торговой маркой компании Hasbro , [1] , но часто используется в общем для обозначения любой разговор платы.

Спиритуалисты в Соединенных Штатах считали, что мертвые могут контактировать с живыми, и, как сообщается, использовали говорящую доску, очень похожую на современную доску для спиритических сеансов, в своих лагерях в американском штате Огайо в 1886 году, чтобы якобы обеспечить более быстрое общение с духами. [2] После того, как 1 июля 1890 года бизнесмен Элайджа Бонд представил на коммерческой основе, [1] доска для спиритических сеансов рассматривалась как невинная домашняя игра, не имеющая отношения к оккультизму, пока американский спиритуалист Перл Карран не стал популяризировать ее использование в качестве инструмента предсказания во время Первой мировой войны . [3]

Паранормальные и сверхъестественные представления, связанные с Уиджей, подвергались критике со стороны научного сообщества и характеризовались как псевдонаука . Действие доски проще всего объяснить бессознательными движениями тех, кто управляет стрелкой, - психофизиологическим феноменом, известным как идеомоторный эффект . [4] [5] [6] [7]

Некоторые христианские конфессии «предостерегают от использования досок для спиритических сеансов», считая, что они могут привести к одержимости демонами . [8] [9] Оккультисты , с другой стороны, расходятся во мнениях по этому вопросу, при этом некоторые говорят, что это может быть инструментом для позитивной трансформации; другие повторили предупреждения многих христиан и предостерегли «неопытных пользователей» от этого. [8]

История [ править ]

Предшественники [ править ]

Ван Чунъян, основатель школы Цюаньчжэнь, изображен в храме Чанчунь, Ухань.

Одно из первых упоминаний об автоматическом методе письма, используемом на доске для спиритических сеансов, встречается в Китае около 1100 года нашей эры в исторических документах династии Сун . Этот метод был известен как фудзи «письмо на планшете». Использование планшетного письма как мнимого средства некромантии и общения с духовным миром продолжалось и, хотя и при особых ритуалах и надзоре, было центральной практикой школы Цюаньчжэнь , пока это не было запрещено династией Цин . [10] Несколько полных писаний Даозанпредположительно произведения автоматического письма на планшете. По словам одного автора, подобные методы медиумического духовного письма практиковались в Древней Индии , Греции , Риме и средневековой Европе . [11]

Говорящие доски [ править ]

В рамках спиритического движения медиумы начали использовать различные средства для общения с мертвыми. После Гражданской войны в США в Соединенных Штатах медиумы вели значительный бизнес, якобы позволяя выжившим контактировать с потерянными родственниками. Сама уиджа была создана и названа в Балтиморе, штат Мэриленд, в 1890 году, но к 1886 году использование говорящих досок стало настолько распространенным, что в новостях сообщалось, что это явление захватило лагеря спиритуалистов в Огайо. [12]

Игра в коммерческом салоне [ править ]

Бизнесмен Элайджа Bond была идея запатентовать на планшетка продается с доской , на которой был напечатан алфавит, так же, как ранее существовавшие говорят доски. Облигация подана 28 мая 1890 года на патентную защиту и, таким образом, считается изобретением доски для спиритических сеансов. Дата выдачи патента была 10 февраля 1891 года. Он получил патент США 446 054 . Бонд был поверенным и изобретателем других объектов в дополнение к этому устройству.

Сотрудник Elijah Bond, Уильям Фулд , взял на себя производство говорящих досок. В 1901 году Фулд начал производство своих собственных досок под названием «Уиджа». [13] Чарльз Кеннард (основатель Kennard Novelty Company, которая производила говорящие доски Фулда и где Фулд работал лакировщиком) утверждал, что он узнал имя «Уиджа», используя доску, и что это древнеегипетское слово, означающее «удачи» . Когда Фулд взял на себя производство досок, он популяризировал более широко распространенную этимологию: название произошло от сочетания французского и немецкого слов, означающих «да». [14]

Имя Fuld стало синонимом доски для спиритических сеансов, поскольку Фулд заново открыл ее историю, заявив, что он сам ее изобрел. Странные разговоры о платах конкурентов Фульда наводнили рынок, и все эти платы пережили период своего расцвета с 1920-х годов.

Научное исследование [ править ]

Подпись к видео эксперимента [15]

Феномен уиджи считается научным сообществом результатом идеомоторной реакции . [4] [16] [17] [18] Майкл Фарадей впервые описал этот эффект в 1853 году, когда исследовал вращение стола . [19] [20]

Были проведены различные исследования, воссоздающие эффекты доски для спиритических сеансов в лаборатории и показывающие, что в лабораторных условиях испытуемые непроизвольно перемещали доску для спиритических сеансов. [16] [21] Исследование 2012 года показало, что при ответах на вопросы «да» или «нет» использование уиджи было значительно точнее, чем предположения, предполагая, что оно могло опираться на подсознание. [17] Скептики называют пользователей досок спей «операторами». [22] Некоторые критики отметили, что сообщения, якобы написанные духами, были похожи на то, что проходило в умах испытуемых. [23] По словам профессора неврологии Теренса Хайнса в его книге « Псевдонаука и паранормальные явления».(2003): [24]

Планшет управляется бессознательными мышечными напряжениями, такими как те, которые отвечают за движение стола. Тем не менее, в обоих случаях иллюзия того, что объект (стол или планшет) движется под собственным контролем, часто бывает чрезвычайно мощной и достаточной, чтобы убедить многих людей в том, что духи действительно действуют ... Бессознательные движения мышц, отвечающие за движущиеся столы. и феномены доски для спиритических сеансов, наблюдаемые на сеансах, являются примерами класса явлений, вызванных тем, что психологи называют диссоциативным состоянием. Диссоциативное состояние - это состояние, при котором сознание каким-то образом отделено или отрезано от некоторых аспектов нормальных когнитивных, моторных или сенсорных функций человека.

Доски для спиритических сеансов уже на раннем этапе подвергались критике со стороны ученых, будучи описанными в журнале 1927 года как « рудиментарные остатки» примитивных систем верований »и мошенничество с целью разлучить дураков с их деньгами. [25] Другой журнал 1921 года охарактеризовал отчеты о выводах совета спиритических сеансов как «полуправду» и предположил, что их включение в национальные газеты в то время снизило общенациональный дискурс в целом. [26]

В 1970-е годы социологи также называли пользователей досок для спиджи « членами культа », хотя это было предметом серьезной проверки на местах. [27]

Религиозные отзывы [ править ]

Дополнительная информация: христианские взгляды на магию

С самого начала истории доски для спиритических сеансов она подвергалась критике со стороны нескольких христианских конфессий. [8] Католическая церковь в Катехизисе Католической Церкви в пункте 2116 явно запрещает любую практику гаданий , которая включает в себя использование спиритических сеансов плата. [28] Также « Католические ответы» , организация, занимающаяся апологетикой римско-католических христиан , заявляет, что «Доска для спиритических сеансов далеко не безобидна, поскольку это форма гадания (поиск информации из сверхъестественных источников)». [29] Кроме того, католические епископы в Микронезиипризвали запретить доски и предупредили общины, что они разговаривают с демонами при использовании досок для спиритических сеансов. [30] В пастырском письме , The голландской реформатской церкви призвал своих причастников , чтобы избежать планшетка доски, так как это практика «связана с оккультизмом». [31] Висконсин Евангелическо - лютеранская Синода также запрещает его верной использовать планшетку доску , как она учит , что такое было бы нарушение Десяти Заповедей . [32]

В 2001 году доски для спиритических сеансов были сожжены в Аламогордо, штат Нью-Мексико , фундаменталистскими группами вместе с книгами о Гарри Поттере как «символы колдовства». [33] [34] [35] Религиозная критика также выражает убеждение, что доска для спиритических сеансов раскрывает информацию, которая должна находиться только в руках Бога, и, таким образом, это инструмент сатаны. [36] Представитель Human Life International описал доски как портал для общения с духами и призвал Hasbro запретить их продажу. [37]

Эти религиозные возражения против использования доски для спиритических сеансов, в свою очередь, привели к появлению фольклора остенсионного типа в общинах, где они распространены. Поучительные сказки о том, что доска открывает дверь злым духам, превращают игру в предмет сверхъестественного вызова, особенно для молодежи. [38]

Известные пользователи [ править ]

Литература [ править ]

Доски для спиритических сеансов были источником вдохновения для литературных произведений, использовались в качестве руководства при написании или как форма ченнелинга литературных произведений. В результате того, что доски для спиритических сеансов стали популярными в начале 20-го века, к 1920-м годам было написано много "экстрасенсорных" книг разного качества, часто инициированных использованием досок для спиритических сеансов. [39]

  • Эмили Грант Хатчингс утверждала, что ее роман « Японец Херрон: роман, написанный с доски для спиритических сеансов» (1917) был продиктован духом Марка Твена через использование доски для спиритических сеансов после его смерти. [40]
  • Перл Ленор Карран (1883–1937) утверждала, что более 20 лет она была в контакте с духом по имени Пейшенс Ворт .
    • Эти симбиотические отношения породили несколько романов, поэтических и прозаических произведений, которые, по утверждению Перл Карран, были доставлены ей через ченнелинг духа Ворта во время сеансов с доской для спиритических сеансов, и которые Карран затем транскрибировал.
  • Многие из поздних поэзий Уильяма Батлера Йейтса были вдохновлены, среди других аспектов оккультизма, доской для спиритических сеансов. Сам Йейтс им не пользовался, а его жена. [41]
  • В конце 1963 года Джейн Робертс и ее муж Роберт Баттс начали экспериментировать с доской для спиритических сеансов в рамках исследования Робертса для книги по экстрасенсорному восприятию . [42]
    • Согласно Робертсу и Баттсу, 2 декабря 1963 года они начали получать связные сообщения от мужской личности («энергетическая сущность личности, больше не сосредоточенная в физическом мире»), который в конечном итоге назвал себя «Сетом», кульминацией которого стала серия книг, продиктованных «Сетом».
  • В 1982 году поэт Джеймс Меррилл выпустил апокалиптическое 560-страничное эпическое стихотворение под названием «Изменяющийся свет в Сандовере» , в котором задокументированы два десятилетия посланий, продиктованных с доски спиритических сеансов во время сеансов, устроенных Меррилом и его партнером Дэвидом Нойесом Джексоном .
    • Сандовер , получивший в 1983 году Национальную премию кружка книжных критиков [43], был опубликован в трех томах, начиная с 1976 года. Первый содержал стихотворение для каждой из букв от A до Z и назывался «Книга Ефрема» . Он появился в сборнике « Божественные комедии» , который получил Пулитцеровскую премию в области поэзии в 1977 году. [44] По словам Меррилла, духи приказали ему написать и опубликовать следующие две части, « Мирабель: книги счисления в 1978 году» (которые выиграли Национальную Книжная премия за поэзию ) [45] и « Сценарии для театрализованного представления» 1980 года.

Алистер Кроули [ править ]

Алистер Кроули очень восхищался использованием доски для спиритических сеансов, и она сыграла незначительную роль в его магических действиях. [46] [47] Джейн Вулф , которая жила с Кроули в аббатстве Телема , также использовала доску для спиритических сеансов. Она считает, что использование этого орудия является одним из своих величайших духовных достижений. Кроули также обсуждал доску для спиритических сеансов с другим своим учеником, и самым ярым из них, братом Ахадом ( Чарльз Стэнсфельд Джонс ): он часто упоминается в их неопубликованных письмах. В 1917 году Ахад экспериментировал с доской как средством вызова ангелов, а не элементалей . В одном письме Кроули сказал Джонсу:

Ваш эксперимент с доской для спиритических сеансов довольно увлекателен. Вы видите, насколько это удовлетворительно, но я считаю, что с практикой все значительно улучшается. Я думаю, тебе следует придерживаться одного ангела и делать магические приготовления более сложными.

Спустя годы оба были настолько очарованы доской, что обсуждали маркетинг своего собственного дизайна. Их беседа завершилась письмом от 21 февраля 1919 года, в котором Кроули говорит Джонсу:

Re: Доска спиритических сеансов. Предлагаю вам основу в размере десяти процентов моей чистой прибыли. Если вы согласны с этим, вы несете ответственность за правовую защиту идей и продвижение дизайна, защищенного авторским правом. Я надеюсь, что это может вас устроить. Я надеюсь дать вам материал в течение недели.

В марте Кроули написал Ахаду, чтобы сообщить ему: «Я придумаю другое имя для Уиджи». Но их бизнес так и не увенчался успехом, и новый дизайн Кроули вместе с его названием доски не сохранился. Кроули заявил из Совета по спиритическим сеансам, что [46]

Однако есть хороший способ использовать этот инструмент для получения того, что вы хотите, и это выполнить всю операцию в освященном круге, чтобы нежелательные инопланетяне не могли ему помешать. Затем вам следует использовать соответствующее магическое призывание, чтобы попасть в свой круг только того духа, который вам нужен. Сделать это сравнительно легко. Все, что необходимо - это несколько простых инструкций, и я с удовольствием предоставлю их бесплатно любому, кто захочет подать заявку.

Другое [ править ]

  • Роланд Доу использовал доску для спиритических сеансов, которая, по утверждению католической церкви, привела к тому, что его одержал демон . [48]
  • Дик Брукс из музея Гудини в Скрэнтоне, штат Пенсильвания , использует доску для спиритических сеансов в рамках презентации паранормальных явлений и сеансов. [49]
  • Г.К. Честертон использовал доску для спиритических сеансов в подростковом возрасте.
    • Примерно в 1893 году он пережил кризис скептицизма и депрессии, и в этот период Честертон экспериментировал с доской для спиритических сеансов и увлекся оккультизмом. [50]
  • Билл Уилсон , соучредитель Анонимных Алкоголиков , использовал доску для спиритических сеансов и проводил сеансы, пытаясь связаться с мертвыми. [51]
  • В ранних пресс-релизах говорилось, что название сцены и группы Винсента Фурнье « Элис Купер » было согласовано после сессии с доской для спиритических сеансов, во время которой выяснилось, что Фурнье была реинкарнацией ведьмы 17-го века с таким именем. Позже Элис Купер рассказал, что он просто подумал о первом названии, которое пришло ему в голову, когда обсуждал новое название группы со своей группой. [52]
  • Бывший премьер-министр Италии Романо Проди под присягой утверждал, что на сеансе, проведенном в 1978 году с другими профессорами Болонского университета , «призрак» Джорджо Ла Пира использовал спиритическую уху, чтобы записать название улицы, на которой держали Альдо Моро. по Красным бригадам .
    • По словам Питера Попхэма из The Independent : «Все здесь долгое время считали, что рассказ Проди о доске для спиритических сеансов был не более чем опрометчивым и причудливым способом скрыть личность его истинного источника, вероятно, человека из бурлящего крайне левого подполья Болоньи, которого он был призван защищать ". [53]
  • The Mars Volta написали свой альбом Bedlam in Goliath (2008) на основе своего предполагаемого опыта с доской для спиритических сеансов.
    • Согласно их рассказу (написанному для них писателем-фантастом Джереми Робертом Джонсоном) Омар Родригес Лопес купил один во время путешествия по Иерусалиму. Сначала на доске была представлена ​​история, которая стала темой альбома. Во время записи альбома произошли странные события, якобы связанные с этой деятельностью: студия затопила, у одного из главных инженеров альбома случился нервный срыв, оборудование начало давать сбой, у Седрика Бикслера-Завала была повреждена ступня. После этих неудачных событий группа похоронила доску для спиритических сеансов. [54]
  • В судебном процессе по делу об убийстве Джошуа Такера его мать настаивала на том, что он совершил убийства, будучи одержимым дьяволом , который нашел его, когда он использовал доску для спиритических сеансов. [55] [56]
  • В 1994 году в Лондоне осужденный убийца Стивен Янг получил повторное судебное разбирательство после того, как стало известно, что четверо присяжных провели сеанс на доске спиритических сеансов и «связались» с убитым человеком, который назвал Янга своим убийцей. [57] Янг был осужден во второй раз на повторном слушании дела и заключен в тюрьму на всю жизнь. [58] [59] [60]
  • Э. Х. Джонс и К. В. Хилл , будучи узниками турок во время Первой мировой войны , использовали доску для спиритических сеансов, чтобы убедить своих похитителей, что они были медиумами, в рамках плана побега. [61]

В популярной культуре [ править ]

Доска для спиритических сеансов нарисована на двухэтажном здании в центре Остина, штат Техас.
Норман Роквелл рисует пару на доске для спиритических сеансов (1920)

Доски для спиритических сеансов занимали видное место в рассказах ужасов в различных СМИ как устройства, позволяющие злым духам пугать своих пользователей. Чаще всего они появляются ненадолго, в значительной степени полагаясь на атмосферу таинственности, которую доска уже хранит в сознании зрителя, чтобы добавить достоверности паранормальному присутствию в рассказываемой истории.

What Lies Beneath (2000) включаетсцену сеанса с доской. Paranormal Activity (2007) вовлекает жестокую сущность, преследующую пару, которая становится более могущественной, когда используется доска для спиритических сеансов. В другом фильме 2007 года, « Уиджа» , была изображена группа подростков, чье использование доски заставляет дух убийцы следовать за ними, а четыре года спустя «Эксперимент Уиджа» изобразил группу друзей, чье использование доски открывает, но не закрывает, портал между мирами живых и мертвых. [62] В фильме 2014 года « Уиджа» фигурирует группа друзей, чье использование доски спровоцировало серию смертей. [63] За этим фильмом последовал приквел 2016 года,Ouija: Origin of Evil , в котором также есть устройство.

I Am Zozo следует за группой людей, которые столкнулись с демоном (на основе Пазузу ) после использования доски для спиритических сеансов . [64]

Британский певец Моррисси выпустил скандальный сингл « Ouija Board Ouija Board » в 1989 году. В текстах и ​​видео песни насмешливо звучит идея сверхъестественного контакта с мертвыми людьми.

Доска для спиритических сеансов - одна из первых частей сюжета фильма ужасов 1973 года «Экзорцист» . Используя доску для спиритических сеансов, молодая девушка Риган устанавливает то, что сначала кажется безобидным, с сущностью по имени «Капитан Хоуди». Позже она становится одержимой демоном.

Эпизод «Паранормальные явления» 5-го сезона сериала National Geographic Brain Games ясно показал, что доска не работает, когда всем участникам были завязаны глаза. [65]

Товарные знаки и патенты [ править ]

  • Регистрация торговой марки: «Уиджа» (торговая марка № 18 919; 3 февраля 1891 года: Kennard Novelty Company)
  • «Уиджа, или Египетский совет удачи» (патент № 446,054; 10 февраля 1891: Элайджа Дж. Бонд - передан Чарльзу У. Кеннарду и Уильяму Х.А. Мопину)
  • "Talking-Board" (патент № 462 819; 10 ноября 1891: Чарльз В. Кеннард)
  • «Игровой аппарат» (патент № 479,266: 19 июля 1892 года: Уильям Фулд)
  • «Игровой аппарат» (патент № 619 236: 7 февраля 1899: Джастин Ф. Саймондс)
  • «Уиджа, или Говорящая доска» (патент № 1 125 833; 19 января 1915: Уильям Фулд)
  • «Дизайн подвижного члена говорящей доски» (патент № D56,001; 10 августа 1920: Уильям Фулд)
  • «Дизайн упора для пальца и указателя для игры» (патент № D56,085; 10 августа 1920: Джон Вандеркамп - передан издательству Goldsmith Publishing Company)
  • «Устройство интерпретации сообщений» или «Психический вестник» (патент № 1,352,046; 7 сентября 1920: Фредерик Х. Блэк)
  • «Дизайн подвижного члена говорящей доски» (патент № D56,001; 10 августа 1920: Уильям Фулд)
  • "Доска спиритических сеансов" (патент № D56,449; 26 октября 1920 г .: Клиффорд Х. МакГлассон)
  • «Психическая игра» (патент № 1,370,249; 1 марта 1921: Теодор Х. Уайт)
  • "Доска спиритических сеансов" (патент № 1,400,791; 20 декабря 1921 г .: Гарри М. Бигелоу)
  • «Игровая доска» (патент № 1,422042; 4 июля 1922: Джон Р. Доннелли)
  • «(Магнитная) игрушка» (патент № 1,422,775; 11 июля 1922: Леон Марточчи-Пискулли)
  • «Психический инструмент» (патент № 1,476,158; 4 декабря 1923 г .: Гровер К. Хаффнер)
  • «Игра» (патент № 1,514,260; 4 ноября 1924 г .: Альфред А. Рис)
  • «Развлекательное устройство» (патент № 1,870,677; 9 августа 1932 года: Уильям А. Фулд)
  • «Развлекательное устройство» (патент № 2,220,455; 5 ноября 1940: Джон П. Маккарти)
  • «Развлекательное устройство для интерпретации сообщений, приводимых в действие давлением пальца» (патент № 2,511,377; 13 июня 1950: Раймонд С. Ричмонд)
  • «Устройство сообщений со свободно вращающимся указателем» (патент № 3 306 617; 28 февраля 1967: Томас В. Гиллеспи)

См. Также [ править ]

  • Список тем, охарактеризованных как псевдонаука
  • Биолокация
  • Разделенное сознание
  • Двойное сознание
  • Доски для гопе
  • Переводчик левого полушария
  • Бикамерализм (психология)
  • Синдром чужой руки
  • Чарли Чарли
  • Коккури
  • Буншинсаба

Заметки [ править ]

  1. ^ a b «Регистрационный номер товарного знака в США 0519636 при первом использовании в торговле» . tsdr.uspto.gov.
  2. ^ «Странная и таинственная история доски для спиритических сеансов» .
  3. ^ Брунванд, Ян Гарольд (1998). Американский фольклор: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-3350-0.
  4. ^ a b Куча, Майкл (2002). Идеомоторный эффект (эффект доски для спиритических сеансов) . В Майкле Шермере . Скептическая энциклопедия лженауки . ABC-CLIO. С. 127–129. ISBN 1-57607-654-7 
  5. ^ Адамс, Сесил; Эд Зотти (3 июля 2000 г.). "Как работает доска для спиритических сеансов?" . Прямой допинг . Проверено 6 июля 2010 года .
  6. ^ Кэрролл, Роберт Т. (31 октября 2009 г.). "Доска для спиритических сеансов" . Словарь Скептика . Проверено 6 июля 2010 года .
  7. ^ Французский, Крис . (2013). «Невидимая сила, которая движет досками для спиритических сеансов и фальшивыми детекторами бомб» . Хранитель . Проверено 11 октября 2014.
  8. ^ a b c Восстание дьявола: сатанизм, новые религии и СМИ . Университетское издательство Кентукки. ISBN 0813126827. Проверен 31 декабря 2007 . Практически с момента его изобретения столетие назад основные христианские религии, включая католицизм, предостерегали от использования досок Уцзя, утверждая, что они являются средством увлечения сатанизмом (Hunt 1985: 93–95). Интересно, что оккультисты разделились во мнениях по поводу ценности доски Уцзя. Джейн Робертс (1966) и Джина Ковина (1979) выражают уверенность в том, что это устройство для позитивной трансформации, и предоставляют подробные инструкции о том, как использовать его для контакта с духами и картирования потустороннего мира. Но некоторые оккультисты повторили христианские предупреждения, предостерегая неопытных людей от этого.
  9. ^ Карлайл, Родни П. (2009). Энциклопедия игры в современном обществе . Публикации Sage. п. 434 . ISBN 978-1412966702. В частности, доски для спиритических сеансов и автоматическое письмо схожи в том, что их можно практиковать и объяснять обеими сторонами, которые видят в них инструменты психологического открытия; и оба они ненавидимы некоторыми религиозными группами как врата к демонической одержимости, поскольку отказ от воли и приглашение к внешним силам представляет для них поступок, во многом схожий с нанесением открытой раны среде, наполненной микробами.
  10. ^ Сильверс, Брок. Даосское руководство (Гонолулу: Sacred Mountain Press, 2005), стр. 129–132.
  11. ^ Чао Вэй-пан. 1942. «Происхождение и рост Фу Чи», Фольклорные этюды 1: 9–27.
  12. ^ МакРобби, Линда Родригес. «Странная и загадочная история доски для спиритических сеансов» . Смитсоновский институт . Проверено 11 августа 2019 .
  13. ^ Орландо, Юджин. "Древние доски для спиритических сеансов: факт или вымысел?" . Музей говорящих досок . Проверено 24 апреля 2012 года .
  14. ↑ Корнелиус, Дж. Э. Алистер Кроули и доска спиритических сеансов , стр. 20–21. Дикий дом, 2005 год.
  15. ^ Андерсен, Марк; Nielbo, Kristoffer L .; Schjoedt, Uffe; Pfeiffer, Thies; Roepstorff, Андреас; Соренсен, Джеспер (17 июля 2018 г.). «Предсказательные умы на заседаниях доски спиритических сеансов» (PDF) . Феноменология и когнитивные науки . 18 (3): 577–588. DOI : 10.1007 / s11097-018-9585-8 . ISSN 1572-8676 . S2CID 150336658 .   
  16. ^ а б Берджесс, Шерил А; Ирвинг Кирш; Говард Шейн; Кристен Л. Нидерауэр; Стивен М. Грэм; Элисон Бэкон (1998). «Облегченная коммуникация как идеомоторный ответ». Психологическая наука . Блэквелл Паблишинг. 9 (1): 71. DOI : 10.1111 / 1467-9280.00013 . JSTOR 40063250 . S2CID 145631775 .  
  17. ^ a b Gauchou HL; Ренсинк РА; Фелс С. (2012). Выражение бессознательного знания через идеомоторные действия . Сознательное познание. 21 (2): 976–982.
  18. ^ Shenefelt PD. (2011). Идеомоторная сигнализация: от предсказания духовных сообщений до распознавания подсознательных ответов во время гипноза и гипноанализа, историческая перспектива . Am J Clin Hypn. 53 (3): 157–167.
  19. ^ Фарадей, Майкл (1853). «Экспериментальное исследование перемещения стола» . Журнал Института Франклина . 56 (5): 328–333. DOI : 10.1016 / S0016-0032 (38) 92173-8 .
  20. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Стол поворотный»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  21. ↑ Гарроу, Хэтти Браун (1 декабря 2008 г.). «Подростки из Лейклендской школы Саффолка находят свои собственные ответы» . Пилот из Вирджинии .
  22. ↑ Дикерсон, Брайан (6 февраля 2008 г.). «Плач изнасилования через доску для спиритических сеансов» . Детройт Фри Пресс . Макклатчи - Деловые новости Tribune.
  23. ^ Такер, Майло Асем (апрель 1897 г.). «Сравнительные наблюдения за непроизвольными движениями взрослых и детей». Американский журнал психологии . Издательство Иллинойского университета. 8 (3): 402. JSTOR 1411486 . 
  24. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 47. ISBN 1-57392-979-4 
  25. ^ Howerth, IW (август 1927). «Наука и религия». Ежемесячный научный журнал . Vol. 25 нет. 2. Американская ассоциация развития науки. п. 151. DOI : 10.2307 / 7828 . JSTOR 7828 . 
  26. ^ Ллойд, Альфред Х. (сентябрь 1921 г.). «Газетная совесть - исследование полуправды» . Американский журнал социологии . Издательство Чикагского университета. 27 (2): 198–205. DOI : 10.1086 / 213304 . JSTOR 2764824 . 
  27. ^ Роббинс, Томас; Дик Энтони (1979). «Социология современных религиозных движений». Ежегодный обзор социологии . Ежегодные обзоры. 5 : 81–87. DOI : 10.1146 / annurev.so.05.080179.000451 . JSTOR 2945948 . 
  28. ^ Kosloski, Филипп (28 октября 2020). «Духовные опасности игры с доской для спиритических сеансов» . Алетейя . Проверено 9 февраля 2021 года .
  29. ^ "Доски для спиритических сеансов безвредны?" . Католические ответы . 2011 . Проверено 25 августа 2018 года .
  30. ^ Дернбах, Katherine Борис (весна 2005). «Духи загробной жизни: смерть, погребальная одержимость и загробная жизнь в Чууке, Микронезия». Этнология . Питтсбург. 44 (2): 99–123. DOI : 10.2307 / 3773992 . JSTOR 3773992 . 
  31. ^ «Пасторское письмо, выпущенное свободными реформатскими церквями Северной Америки из-за заботы обо всех исповедующих и крещеных прихожанах» . Свободные реформатские церкви Северной Америки . 1995 . Проверено 8 марта 2018 .
  32. ^ Шульц, Скотт (2016). «Что Бог говорит нам делать во второй заповеди?» (PDF) . Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин . п. 3 . Проверено 8 марта 2018 . Последний способ злоупотребления именем Бога - это использование любого колдовства, такого как хрустальные шары, доски для спиритических сеансов, карты Таро и т. Д. Использование этих вещей греховно, потому что мы просим дьявола помочь нам, а не Бога. Во второй заповеди Бог не только приказывает нам не делать этого, но также приказывает нам делать определенные вещи.
  33. ^ Ishizuka, Кэти (1 февраля 2002). «Сжигание книги о Гарри Поттере привлекает огонь» . Журнал школьной библиотеки . Vol. 48 нет. 2. Нью-Йорк. п. 27.
  34. ^ "Книжный запрет охватывает весь земной шар" . Хьюстонские хроники . 3 октября 2002 г.
  35. ^ LaRocca, Lauren (13 июля 2007). «Феномен Поттера» . The Frederick News-Post .
  36. ^ Zyromski, Page МакКин (октябрь 2006). «Факты для изучения Хэллоуина». Катехизатор MAgazine.
  37. ^ Смит, Гортензия (7 февраля 2010 г.). "Pink Ouija Board объявила" опасной духовной игрой, "возможно, уничтожающей наших детей [ремесло]" . Иезавель.
  38. ^ Брунванд, Ян Гарольд (2006). Американский фольклор: энциклопедия . Рутледж. С. Запись "Уиджа". ISBN 978-1135578770.
  39. ↑ Уайт, Стюарт Эдвард (март 1943 г.). Книга Бетти . США: EP Dutton & CO., Inc., стр. 14–15. ISBN 0-89804-151-1.
  40. ^ "Рецензия на книгу - Японец Херрон" . Twainquotes.com . Проверено 11 июня 2012 года .
  41. ^ Конрадт, Стейси (21 октября 2010). «Быстрый 10: 10 известных применений доски для спиритических сеансов» . Умственная нить .
  42. ↑ ESP Power , Джейн Робертс (2000) (вступительное эссе Линды Даль). ISBN 0-88391-016-0 
  43. ^ «Все прошлые победители и финалисты Премий Национального круга книжных критиков» . Национальный кружок книжных критиков. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 24 апреля 2012 года .
  44. ^ «Прошлые победители и финалисты по категориям» . Пулитцеровские премии . Pulitzer.org . Проверено 6 апреля 2012 года .
  45. ^ "Национальные книжные премии - 1979" . Национальный книжный фонд . Проверено 6 апреля 2012 года .
  46. ^ a b Корнелиус, Дж. Эдвард Алистер Кроули и Совет Уиджи 2005 ISBN 978-1-932595-10-9 
  47. ↑ Мини-сайт. Архивировано 24октября 2006 г. в книге Wayback Machine . Книга Дж. Эдварда, Алистер Кроули и доска для спиритических сеансов.
  48. ^ Плата, Кристофер Р .; Уэбб, Джеффри Б. (29 августа 2016 г.). Американские мифы, легенды и сказки: энциклопедия американского фольклора . ABC-CLIO . п. 305. ISBN 9781610695688.
  49. ^ "Психический театр" . психиктхеатер.com.
  50. Перейти ↑ Chesterton, GK (2006). Автобиография . Игнатий Пресс. С. 77 и далее. ISBN 1586170716.
  51. ^ Рафаэль, Мэтью Дж. (2002). Билл У. и мистер Уилсон: легенда и жизнь соучредителя АА . Univ of Massachusetts Press. п. 159. ISBN. 978-1-55849-360-5. Проверено 24 августа 2011 года .
  52. ^ "Биография Элиса Купера" . Рок-радио .
  53. ^ Popham, Питер (2 декабря 2005). «Сеанс, который вернулся, чтобы преследовать Романо Проди» . Независимый . Архивировано из оригинала 6 января 2008 года . Проверено 3 апреля 2010 года .
  54. ^ "Бедлам в Голиафе предлагает странную сказку спиритических сеансов Марса Вольта" . Журнал сигнализации . 2007 г.
  55. ↑ Хортон, Паула (15 марта 2008 г.). «Подросток получает 41 год в убийствах в Бентон-Сити». Макклатчи - Деловые новости Tribune.
  56. ↑ Хортон, Паула (26 января 2008 г.). «Мама говорит, что сын попал под влияние сатаны в день убийств в Бентон-Сити» . McClatchy - Tribune Business News - через Boxden.
  57. ↑ Миллс, Хизер (25 октября 1994 г.). «Retrial порядок в„случае Ouija “ » . Независимый . Проверено 11 июня 2012 года .
  58. Перейти ↑ Spencer, JR (ноябрь 1995 г.). «Сеансы и секретность жюри - зал». Кембриджский юридический журнал . 54 (3): 519–522. DOI : 10.1017 / S0008197300097282 . JSTOR 4508123 . 
  59. ^ "Обсуждения жюри могут быть изучены" . BBC News . 22 января 2005 . Проверено 11 июня 2012 года .
  60. ^ « „ Планшетка“Апелляция отклонила» . BBC News . 7 декабря 2004 . Проверено 18 октября 2012 года .
  61. ^ «Джонс, Элиас Генри» . Национальная библиотека Уэльса Валлийская биография в Интернете.
  62. ^ "ЭКСПЕРИМЕНТ OUIJA" . ФАЗА 4 ФИЛЬМЫ . Phase 4 Films Inc. и др . Проверено 23 сентября 2015 года .
  63. ^ «Эксперимент Уиджа (2014)» . Тухлые помидоры .
  64. ^ Халлам, Скотт. "Прибыл тизер-трейлер триллера Уиджа I Am ZoZo" . Ужасный Центр . Проверено 12 июля 2013 года .
  65. ^ http://channel.nationalgeographic.com/brain-games/videos/do-you-believe/

Ссылки [ править ]

  • Каин, Д. Линн, "OUIJA - For the Record" 2009 ISBN 978-0-557-15871-3 
  • Карпентер, У. Б. , «О влиянии внушения на изменение и направление мышечных движений, независимо от воли», Королевский институт Великобритании, (Proceedings), 1852 г. (12 марта 1852 г.), стр. 147–153.
  • Корнелиус, Дж. Эдвард, Алистер Кроули и Совет спиритических сеансов. Feral House , 2005. ISBN 1-932595-10-4. 
  • Грусс, Эдмонд К. , Доска для спиритических сеансов: дверь в оккультизм, ISBN 1994 0-87552-247-5 
  • Охота, Стокер, Уиджа: самая опасная игра. 1992 ISBN 0-06-092350-4 
  • Хилл, Джо, Коробка в форме сердца
  • Марч Р., «Краткая история доски для спиритических сеансов», Fortean Times , № 249 (июнь 2009 г.), стр. 32–33.
  • Шнек, Р.Д., «Безумие спиритических сеансов», Fortean Times, № 249 (июнь 2009 г.), стр. 30–37.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Уиджей на Викискладе?

Информация о говорящих досках
  • Музей говорящих досок
  • Официальный сайт Уильяма Фулда и дом доски для спиритических сеансов.
Скептики
  • Словарь скептиков: Уиджа
  • Энциклопедия утверждений, обманов и мистификаций оккультного и сверхъестественного
  • Как работает доска для спиритических сеансов? из The Straight Dope
  • Работают ли доски для спиритических сеансов - факты и вымысел
Другой
  • «Апелляция« Совет спиритических сеансов »(против второго обвинительного приговора) отклонена» - Р. против Янга (1995)
  • Видео BBC на доске спиритических сеансов
  • Планшетка в Curlie