Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Телепатия (значения) .
Эта статья о паранормальном явлении. Для исполнительского искусства см Ментализм .
Часть серии о
Паранормальный
Основные статьи

По сообщениям, места с привидениями:

  • Индия
  • объединенное Королевство
  • Соединенные Штаты
  • Мир
Скептицизм
  • Холодное чтение
  • Комитет по скептическому расследованию
  • Развенчание
  • Фальсификация
  • Образовательный фонд Джеймса Рэнди
  • Магическое мышление
  • Призы за свидетельство паранормальных явлений
  • Псевдоскептицизм
  • Научный скептицизм
Связанный
  • Аномалистика
  • Аргумент от незнания
  • Argumentum ad populum
  • Эффект победившего
  • Напрашивается вопрос
  • Когнитивный диссонанс
  • Коммунальное усиление
  • Заблуждение
  • Фальсифицируемость
  • Крайняя наука
  • Групповое мышление
  • Гипноз
  • Ненужная наука
  • Протонаука
  • Лженаука
  • Научное доказательство
  • Научный метод
  • Суеверие
  • Неопределенность
  • Городская легенда
Парапсихология
  • Смерть и культура
  • Парапсихология
  • Научная грамотность
  • v
  • т
  • е
В экспериментах Ganzfeld , которые направлены , чтобы продемонстрировать телепатии были подвергнуты критике за отсутствие репликации и плохой контроль. [1] [2]

Телепатия (от греческого τῆλε, tele означает «далекий» и πάθος / -πάθεια, пафос или -patheia, что означает « чувство , восприятие , страсть , недуг , переживание ») [3] [4] - это предполагаемая косвенная передача информации от одного человека. человека другому без использования каких-либо известных человеческих сенсорных каналов или физического взаимодействия. Этот термин был впервые введен в 1882 году классиком Фредериком У.Х. Майерсом , [5] основателем Общества психических исследований (SPR),[6] и остается более популярным, чем более раннее выражение « перенос мысли» . [6] [7]

Эксперименты по телепатии исторически подвергались критике за отсутствие надлежащего контроля и повторяемости. Там нет убедительных доказательств , что телепатия существует, и эта тема , как правило , рассматриваются научным сообществом как лженаука . [8] [9] [10] [11]

Истоки концепции [ править ]

По мнению таких историков, как Роджер Лакхерст и Джанет Оппенгейм, происхождение концепции телепатии в западной цивилизации можно проследить до конца 19 века и до образования Общества психических исследований . [12] [13] По мере того, как физические науки достигли значительного прогресса, научные концепции стали применяться к ментальным явлениям (например, животный магнетизм ) в надежде, что это поможет понять паранормальные явления. В этом контексте возникла современная концепция телепатии. [13]

Психологический исследователь Эрик Дингуолл раскритиковал членов-основателей SPR Фредерика У.Х. Майерса и Уильяма Ф. Барретта за попытку «доказать» телепатию, а не объективно проанализировать, существует ли она или нет. [14]

Чтение мыслей [ править ]

В конце 19 века фокусник и менталист Вашингтон Ирвинг Бишоп проводил демонстрации «чтения мыслей». Бишоп не претендовал на сверхъестественные способности и приписывал свои способности мышечной чувствительности (чтение мыслей по бессознательным телесным сигналам). [15] Бишоп был исследован группой ученых, включая редактора British Medical Journal и психолога Фрэнсиса Гальтона.. Бишоп успешно выполнил несколько подвигов, например, правильно определил выбранное место на столе и нашел скрытый объект. Во время эксперимента Бишопу требовался физический контакт с субъектом, который знал правильный ответ. Он держал помощника за руку или запястье. Ученые пришли к выводу, что Бишоп не был настоящим телепатом, но использовал хорошо обученный навык для обнаружения идеомоторных движений . [16]

Еще одним известным читателем мысли был фокусник Стюарт Камберленд . Он был известен тем, что выполнял трюки с завязанными глазами, такие как определение спрятанного объекта в комнате, которую выбрал человек, или просил кого-то представить сцену убийства, а затем попытаться прочитать мысли субъекта, идентифицировать жертву и воспроизвести преступление. Камберленд утверждал, что не обладает настоящими экстрасенсорными способностями, и его способности к чтению мыслей можно было продемонстрировать, только взяв за руку подопытного и прочитав их мускульные движения. Он вступил в спор с исследователями психики, связанными с Обществом психических исследований.которые искали подлинные случаи телепатии. Камберленд утверждал, что телепатия и общение с мертвыми невозможны, и что разум человека нельзя прочитать телепатически, а можно только читать по мышцам .[17]

Тематические исследования [ править ]

Гилберт Мюррей провел первые эксперименты по телепатии.

В конце 19 века сестры Крири (Мэри, Элис, Мод, Кэтлин и Эмили) были проверены Обществом психических исследований и, как полагают, обладали подлинными экстрасенсорными способностями. Однако во время более позднего эксперимента их поймали на использовании сигнальных кодов, и они признались в мошенничестве. [18] [19] Джордж Альберт Смит и Дуглас Блэкберн были заявлены Обществом психических исследований как настоящие экстрасенсы, но Блэкберн признался в мошенничестве:

В течение почти тридцати лет телепатические эксперименты, проводимые г-ном Г. А. Смитом и мной, принимались и цитировались как основное доказательство истинности передачи мыслей ... ... все эти предполагаемые эксперименты были подделкой и исходили от честных людей. желание двух молодых людей показать, как легко можно обмануть людей с научным складом ума и образования при поиске доказательств в поддержку теории, которую они хотели установить. [20]

Между 1916 и 1924 годами Гилберт Мюррей провел 236 экспериментов по телепатии и сообщил, что 36% из них были успешными, однако было высказано предположение, что результаты можно объяснить гиперестезией, поскольку он мог слышать то, что говорил отправитель. [21] [22] [23] [24] [25] Психолог Леонард Т. Троланд проводил эксперименты по телепатии в Гарвардском университете, о которых сообщалось в 1917 году. [26] [27] [28] [29] Субъекты производились ниже случайных ожиданий. [30]

Артур Конан Дойл и У. Т. Стед были обмануты, поверив, что Джулиус и Агнес Занциг обладают подлинными экстрасенсорными способностями. И Дойл, и Стед писали, что Занциги совершали телепатию. В 1924 году Юлиус и Агнес Занциг признались, что их чтение мыслей было уловкой, и опубликовали секретный код и все детали метода уловки, которые они использовали, под названием « Наши секреты !! в лондонской газете. [31]

В 1924 году Роберт Х. Голт из Северо-Западного университета вместе с Гарднером Мерфи провели первый американский радиотест на телепатию. Результаты были полностью отрицательными. Один из их экспериментов включал попытку мысленной передачи выбранного числа от единицы до тысячи. Из 2010 ответов ни один не был правильным. Это ниже теоретической вероятности двух правильных ответов в такой ситуации. [32]

В феврале 1927 года при сотрудничестве с Британской радиовещательной корпорацией (BBC) В.Дж. Вулли, который в то время был научным сотрудником SPR, организовал эксперимент по телепатии, в котором было предложено принять участие радиослушателям. В эксперименте «агенты» думали о пяти выбранных объектах в офисе на Тависток-сквер , в то время как слушателей по радио просили идентифицировать объекты из студии BBC на Savoy Hill . Было получено 24 659 ответов. Результаты не выявили никаких доказательств телепатии. [33] [34]

Знаменитый эксперимент телепатии был записан американским писателем Аптоном Синклером в его книге « Ментальное радио», в которой документирован тест Синклера на психические способности Мэри Крейг Синклер , его второй жены. Она попыталась продублировать 290 картинок, нарисованных ее мужем. Синклер утверждал, что Мэри успешно воспроизвела 65 из них, имея 155 «частичных успехов» и 70 неудач. Однако эти эксперименты не проводились в контролируемой научной лабораторной среде. [35] Научный писатель Мартин Гарднер предположил, что не исключена возможность утечки сенсорных данных во время эксперимента:

Во-первых, интуитивная жена, которая близко знает своего мужа, может с достаточной степенью точности угадать, что он, вероятно, нарисует, особенно если картина связана с каким-то недавно вспомненным событием, пережитым ими вместе. Сначала, вероятно, будут преобладать простые картинки, такие как стулья и столы, но по мере того, как они исчерпываются, поле выбора сужается, и изображения с большей вероятностью будут подсказаны недавним опытом. Также возможно, что Синклер давал разговорные намеки во время некоторых тестов - намеки, о которых он из-за своей сильной воли верить он сразу же забыл. Кроме того, нельзя исключать возможность того, что во многих тестах, проведенных по ширине комнаты, миссис Синклер могла видеть шевеление кончика карандаша или движения рук,который передал бы ее бессознательному грубое представление о рисунке.[35]

Фредерик Марион , исследованный Обществом психических исследований в конце 1930-1940-х годов.

Было обнаружено, что эксперимент Тернера-Оунби по телепатии на большие расстояния содержит недостатки. Мэй Фрэнсис Тернер работала в Лаборатории парапсихологии герцога, в то время как Сара Оунби утверждала, что принимала передачи на расстоянии 250 миль. Для эксперимента Тернер придумывал символ и записывал его, в то время как Оунби записывал свои предположения. [36] Ноты были очень успешными, и обе записи должны были быть отправлены JB Rhine ; однако Оунби отправил их Тернеру. Критики отметили, что это сделало результаты недействительными, поскольку она могла просто написать свой собственный отчет, чтобы согласиться с другим. Когда эксперимент был повторен и записи были отправлены в Рейн, оценки упали до среднего. [36] [37] [38]

Другой пример - эксперимент, проведенный автором Гарольдом Шерманом с исследователем Хьюбертом Уилкинсом, который проводил свой собственный эксперимент по телепатии в течение пяти с половиной месяцев, начиная с октября 1937 года. Это имело место, когда Шерман был в Нью-Йорке, а Уилкинс был в Нью-Йорке. Арктика . В эксперименте Шерман и Уилкинс в конце каждого дня расслаблялись и визуализировали мысленный образ или «мысленное впечатление» о событиях или мыслях, которые они пережили за день, а затем записывали эти образы и мысли на бумаге в дневник. Результаты, полученные в конце при сравнении дневников Шермана и Уилкинса, составили более 60 процентов. [39]

Полные результаты экспериментов были опубликованы в 1942 году в книге Шермана и Уилкинса под названием « Мысли сквозь космос» . В книге, которую написали Шерман и Уилкинс, они считали, что продемонстрировали возможность отправлять и получать мысленные впечатления от разума одного человека к другому. [40] Фокусник Джон Бут написал, что эксперимент не был примером телепатии, поскольку имел место высокий процент промахов. Бут писал, что более вероятно, что «совпадения» были результатом «совпадения, закона средних чисел, подсознательного ожидания, логического вывода или простой удачной догадки». [41] Обзор их книги в Американском журнале ортопсихиатрии.поставили под сомнение их эксперимент, отметив, что «исследование было опубликовано через пять лет после его проведения, что вызывает подозрение в обоснованности выводов» [42].

В 1948 году по радио BBC Морис Фогель заявил, что может демонстрировать телепатию. Это заинтриговало журналиста Артура Хелливелла, который хотел раскрыть свои методы. Он обнаружил, что все действия Фогеля по чтению мыслей были основаны на обмане, поскольку он полагался на информацию о членах своей аудитории до начала шоу. Хелливелл разоблачил методы Фогеля в газетной статье. Хотя Фогелю удалось обмануть некоторых людей, заставив поверить в то, что он может выполнять настоящую телепатию, большая часть его аудитории знала, что он шоумен. [43]

В серии экспериментов Сэмюэл Соал и его помощник К. М. Голдни обследовали 160 субъектов в ходе 128 000 испытаний и не получили доказательств существования телепатии. [44] Соул проверял Бэзила Шеклтона и Глорию Стюарт в период с 1941 по 1943 год в более чем пятистах сеансах и более чем двадцати тысячах предположений. Шеклтон набрал 2890 баллов по сравнению со случайным ожиданием 2308, а Глория набрала 9410 баллов по сравнению с уровнем вероятности 7420. Позже было обнаружено, что результаты были искажены. Гретл Альберт, которая присутствовала во время многих экспериментов, сказала, что видела, как Соал изменяла записи во время сеансов. [44]Бетти Марвик обнаружила, что Соал не использовал метод случайного выбора чисел, как он утверждал. Марвик показал, что с оценочными листами имели место манипуляции, и все эксперименты, о которых сообщал Соал, были дискредитированы. [45] [46]

В 1979 году физики Джон Дж. Тейлор и Эдуардо Балановски написали, что единственным научно обоснованным объяснением телепатии может быть электромагнетизм (ЭМ) с участием ЭМ полей . В серии экспериментов уровни ЭМ были на много порядков ниже расчетных, и никаких паранормальных эффектов не наблюдалось. И Тейлор, и Балановски написали, что их результаты были сильным аргументом против обоснованности телепатии. [47]

Исследования в области аномалистической психологии обнаружили, что в некоторых случаях телепатию можно объяснить ковариационным уклоном . В эксперименте (Schienle et al . 1996) 22 верующих и 20 скептиков попросили оценить ковариацию между переданными символами и соответствующей обратной связью, полученной от получателя. Согласно результатам, верующие переоценили количество успешных передач, в то время как скептики сделали точные оценки попаданий. [48] Результаты другого телепатического эксперимента с участием 48 студентов бакалавриата (Rudski, 2002) были объяснены ретроспективным взглядом и предвзятостью подтверждения . [49]

В парапсихологии [ править ]

В парапсихологии телепатия, часто вместе с предвидением и ясновидением , описывается как аспект экстрасенсорного восприятия (ESP) или «аномального познания», который, по мнению парапсихологов, передается через гипотетический психический механизм, который они называют « пси ». [50] Парапсихологи сообщили об экспериментах, которые они использовали для проверки телепатических способностей. Среди наиболее известных - использование карт Зенера и эксперимент Ганцфельда .

Типы [ править ]

Было предложено несколько форм телепатии: [7]

  • Скрытая телепатия , ранее известная как «отложенная телепатия» [51], описывает передачу информации с наблюдаемым временным лагом между передачей и приемом. [7]
  • Ретрокогнитивная, [ неудавшаяся проверка ] предвидящая и интуитивная [ неудавшаяся проверка ] телепатия описывает передачу информации о прошлом, будущем или настоящем состоянии разума человека другому человеку. [7]
  • Эмоциональная телепатия , также известная как дистанционное влияние [52] или эмоциональная передача, описывает передачу кинестетических ощущений через измененные состояния.
  • Сверхсознательная телепатия описывает использование предполагаемого сверхсознания [53] для доступа к коллективной мудрости человеческого вида для получения знаний.

Карты Зенера [ править ]

Основная статья: карты Зенера
Карты Зенера

Карты Зенера отмечены пятью отличительными символами. При их использовании одно лицо назначается «отправителем», а другое - «получателем». Отправитель выбирает случайную карту и визуализирует на ней символ, а получатель пытается определить этот символ телепатически. По статистике, получатель имеет 20% шанс случайно угадать правильный символ, поэтому, чтобы продемонстрировать телепатию, он должен многократно набирать показатель успеха, который значительно превышает 20%. [54] При неправильном применении этот метод уязвим для сенсорной утечки и подсчета карт . [54]

Эксперименты Дж. Б. Райна с картами Зенера были дискредитированы из-за открытия того, что утечка сенсорных данных или обман могут объяснить все его результаты, такие как способность испытуемого читать символы с обратной стороны карт и способность видеть и слышать экспериментатора. отмечать тонкие подсказки. [55] Как только Рейн принял меры предосторожности в ответ на критику своих методов, он не смог найти ни одного объекта с высокими баллами. [56] Из-за методологических проблем парапсихологи больше не используют исследования по угадыванию карт. [57]

Телепатия во сне [ править ]

Парапсихологические исследования телепатии сновидений проводились в Медицинском центре Маймонида в Бруклине, штат Нью-Йорк, под руководством Стэнли Криппнера и Монтегю Ульмана . Они пришли к выводу, что результаты некоторых из их экспериментов подтверждают телепатию сновидений. [58] Однако результаты не были воспроизведены независимо. [59] [60] [61] [62] Психолог Джеймс Олкок написал, что эксперименты по телепатии сновидений на Маймониде не смогли предоставить доказательств телепатии, и «отсутствие репликации является безудержным». [63]

Эксперименты с изображением мишени, проведенные Криппнером и Ульманом, подверглись критике со стороны CEM Hansel . По словам Гензеля, в планировании экспериментов были недостатки в том, как агент узнавал свою целевую картину. Только агент должен был знать цель и никакой другой человек до тех пор, пока оценка целей не будет завершена, однако экспериментатор был с агентом, когда конверт цели был открыт. Гензель также писал, что в ходе эксперимента не было достаточного контроля, поскольку главный экспериментатор мог общаться с испытуемым. [64]

Эдвард Бельведер и Дэвид Фоулкс предприняли попытку повторить эксперименты, в которых использовались мишени с изображениями. Было обнаружено, что ни испытуемый, ни судьи не соответствовали целям со сновидениями выше случайного уровня. [65] Результаты других экспериментов Бельведера и Фоулкса также были отрицательными. [66]

Эксперимент Ганцфельда [ править ]

При использовании эксперимента Ганцфельда для проверки телепатии один человек назначается получателем и помещается в контролируемую среду, где он лишен сенсорной информации , а другой человек назначается отправителем и помещается в отдельное место. Затем получатель должен получить информацию от отправителя. Характер информации может варьироваться в зависимости от эксперимента. [67]

Исследования экспериментов Ганцфельда, которые были изучены Рэем Хайманом и Чарльзом Хонортоном, имели методологические проблемы, которые были хорошо задокументированы. Хонортон сообщил, что только в 36% исследований использовались повторяющиеся целевые наборы изображений, чтобы избежать обработки сигналов. [68] Хайман обнаружил недостатки во всех 42 экспериментах Ганцфельда и для доступа к каждому эксперименту разработал набор из 12 категорий недостатков. Шесть из них касались статистических дефектов, остальные шесть касались процедурных недостатков, таких как неадекватная документация , рандомизация и безопасность, а также возможность утечки информации. [69]Более половины исследований не смогли защитить от утечки сенсорных данных, и все исследования содержали по крайней мере один из 12 недостатков. Из-за недостатков Хонортон согласился с Хайманом, что 42 исследования Ганцфельда не могли подтвердить утверждение о существовании пси. [69]

Возможности сенсорной утечки в экспериментах Ганцфельда включали в себя то, что получатели слышали, что происходило в комнате отправителя по соседству, поскольку комнаты не были звуконепроницаемыми, и отпечатки пальцев отправителя были видны на целевом объекте, чтобы получатель мог видеть. [70] [71]

Хайман также проанализировал эксперименты с автоганцфельдом и обнаружил закономерность в данных, которая подразумевала, что могла иметь место визуальная подсказка:

Самым подозрительным паттерном был тот факт, что скорость попадания для данной цели увеличивалась с частотой появления этой цели в эксперименте. Коэффициент попадания для целей, которые произошли только один раз, соответствовал ожиданиям случайности в 25%. Для целей, появившихся вдвое, процент попаданий увеличивался до 28%. Для тех, которые произошли три раза, он составил 38%, а для тех целей, которые произошли шесть или более раз, коэффициент попадания составил 52%. Каждый раз, когда воспроизводится видеокассета, ее качество может ухудшаться. Тогда вполне вероятно, что, когда часто используемый клип является целью для данного сеанса, он может быть физически отличим от других трех клипов-приманок, которые представляются субъекту для оценки. Удивительно, но парапсихологическое сообщество не восприняло это открытие всерьез.Они по-прежнему включают серию автоганцфельда в свои мета-анализы и рассматривают ее как убедительное свидетельство реальности пси.[69]

Хайман писал, что эксперименты с аутоганцфельдом ошибочны, потому что они не исключают возможность утечки сенсорных данных. [69] В 2010 году Ланс Сторм, Патрицио Трессольди и Лоренцо Ди Ризио проанализировали 29 исследований Ганцфельда с 1997 по 2008 год. Из 1498 испытаний 483 дали результат, что соответствует показателю успешности 32,2%. Эта частота совпадений статистически значима при p <0,001. Было обнаружено, что участники, отобранные по личностным качествам и личностным характеристикам, которые считались благоприятными для пси, показали значительно лучшие результаты, чем невыбранные участники в состоянии Ганцфельда. [72] Хайман (2010) опубликовал опровержение Storm et al.. По словам Хаймана, «полагаться на метаанализ как на единственное основание для оправдания утверждения о том, что аномалия существует и что доказательства ее непротиворечивы и воспроизводимы, ошибочны. Это искажает то, что ученые подразумевают под подтверждающими доказательствами». Хайман написал, что исследования Ганцфельда не были воспроизведены независимо и не смогли предоставить доказательства телепатии. [73] Сторм и др . опубликовал ответ Хайману, в котором утверждалось, что экспериментальный план Ганцфельда оказался последовательным и надежным, но парапсихология - это трудная дисциплина, которая не получила большого внимания, поэтому необходимы дальнейшие исследования по этому вопросу. [74] Rouder et al . 2013 написал, что критическая оценка Storm et al.Метаанализ ... не обнаруживает никаких доказательств телепатии, правдоподобного механизма и пропущенных сбоев репликации. [75] В статье 2016 года были рассмотрены сомнительные методы исследований в экспериментах Ганцфельда. [76]

Двойная телепатия [ править ]

Двойная телепатия - это убеждение, которое в психологической литературе было описано как миф . Психологи Стивен Хапп и Джереми Джуэлл отметили, что все эксперименты над этим предметом не смогли предоставить никаких научных доказательств телепатии между близнецами . [77] По словам Хаппа и Джуэлла, существуют различные поведенческие и генетические факторы, которые способствуют мифу о телепатии близнецов: «однояйцевые близнецы обычно проводят много времени вместе и обычно находятся в очень похожей среде. Таким образом, совсем не удивительно, что они действуют одинаково и умеют предугадывать и прогнозировать реакцию друг друга на события ». [77]

Исследование, проведенное Сьюзан Блэкмор в 1993 году, исследовало утверждения о телепатии близнецов. В эксперименте с шестью парами близнецов один субъект будет действовать как отправитель, а другой - как получатель. Отправителю были предоставлены выбранные предметы, фотографии или номера, и он попытался психологически отправить информацию получателю. Результаты эксперимента были отрицательными, признаков телепатии не наблюдалось. [78]

Скептически настроенный исследователь Бенджамин Рэдфорд отметил, что «Несмотря на десятилетия исследований, пытающихся доказать телепатию, нет достоверных научных доказательств того, что экстрасенсорные способности существуют ни у населения в целом, ни у близнецов в частности. Идея о том, что два человека, которые делили матку своей матери - или даже те, у кого одна и та же ДНК - имеют таинственную ментальную связь, интригующую, не подтвержденную наукой ». [79]

Научный прием [ править ]

Для демонстрации телепатии было проведено множество тестов, но научных доказательств существования этой силы нет. [9] [80] [81] [82] Комиссия, назначенная Национальным исследовательским советом США для изучения паранормальных явлений, пришла к выводу, что «несмотря на 130-летний опыт научных исследований по таким вопросам, наш комитет не смог найти никакого научного обоснования для существование таких явлений, как экстрасенсорное восприятие, ментальная телепатия или упражнения «разум важнее материи» ... Оценка большого количества наилучших имеющихся свидетельств просто не поддерживает утверждение, что эти явления существуют ». [83] Научное сообщество считает парапсихологию лженаукой. [84][85] [86] [87] Нет известного механизма телепатии. [88] Философ и физик Марио Бунге написал, что телепатия противоречила бы законам науки, и утверждение, что «сигналы могут передаваться в пространстве без затухания с расстоянием, несовместимо с физикой». [89]

Физик Джон Тейлор написал, что эксперименты, которые, как утверждали парапсихологи, подтверждают доказательства существования телепатии, основаны на использовании шаткого статистического анализа и плохого дизайна, а попытки скопировать такие эксперименты научным сообществом потерпели неудачу. Тейлор также написал, что аргументы, используемые парапсихологами в обоснование таких явлений, основаны на искажениях теоретической физики, а также на «полном незнании» соответствующих областей физики. [90]

Психолог Стюарт Сазерленд писал, что случаи телепатии можно объяснить тем, что люди недооценивают вероятность совпадений . По словам Сазерленда, «большинство историй об этом явлении касается близких друг другу людей - мужа и жены или брата и сестры. Поскольку у таких людей много общего, весьма вероятно, что они иногда будут думать об одной и той же мысли одновременно время." [91] Грэм Рид , специалист по аномалистической психологии , отметил, что эксперименты по телепатии часто включают расслабление субъекта и передачу «сообщений», состоящих из цветных геометрических фигур. Рид писал, что это распространенный тип гипнагогических образов.а не свидетельство телепатического общения. [92]

Вне парапсихологии телепатию обычно объясняют как результат обмана, самообмана и / или самообмана, а не как паранормальную силу. [8] [93] Психологическое исследование также показало , другие объяснения , такие как уклон подтверждения , смещения продолжительности , сенсорной утечки , субъективной проверки и выдавать желаемое за действительное . [94] Практически все примеры более популярных психических явлений, таких как медиумизм , можно отнести к непаранормальным техникам, таким как холодное чтение . [95] [96] Волшебники, такие как Ян Роуленд иДеррен Браун продемонстрировал методы и результаты, аналогичные методам и результатам популярных экстрасенсов, хотя и не претендуя на паранормальные способности. Они определили, описали и разработали психологические техники холодного и горячего чтения .

Психиатрия [ править ]

Понятие телепатии не отличается от трех клинических понятий: бред от мысли вставки / удаления и мысли вещания . Это сходство могло бы объяснить, как человек мог прийти к выводу, что он или она испытывали телепатию. Вставка / удаление мыслей - это симптом психоза , в частности шизофрении , шизоаффективного расстройства или психоза, вызванного употреблением психоактивных веществ . [97]Психиатрические пациенты, испытывающие этот симптом, ошибочно полагают, что некоторые из их мыслей не являются их собственными и что другие (например, другие люди, инопланетяне, демоны или падшие ангелы, заговорщические разведывательные агентства или искусственный интеллект) вкладывают мысли в их разум (мысль прошивка). Некоторым пациентам кажется, что мысли выкидываются из их головы или удаляются (удаление мыслей). Наряду с другими симптомами психоза, бред вставки мыслей можно уменьшить с помощью антипсихотических препаратов. Психиатры и клинические психологи верят, и эмпирические данные подтверждают идею о том, что люди с шизотипией и шизотипическим расстройством личности особенно склонны верить в телепатию. [98] [99][100]

Использование в художественной литературе [ править ]

См. Также: категории Художественная литература о телепатии и Вымышленные телепаты

Телепатия - обычная тема в современной фантастике и научной фантастике , где многие инопланетяне (например, протоссы во франшизе StarCraft ), супергерои и суперзлодеи обладают телепатическими способностями.

См. Также [ править ]

  • Расширенный разум - концепция, согласно которой вещи, которые часто используются в уме, становятся его частью.
  • Ишин-дэншин , традиционное японское понятие негласного взаимопонимания, иногда переводимое как «телепатия».
  • Леди Уандер , лошадь, которая, казалось, отвечала на вопросы.
  • СВЧ слуховой эффект для слуха и субвокального распознавания речи.
  • Синтетическая телепатия

Примечания [ править ]

  1. ^ Маркс, Дэвид ; Камманн, Ричард. (2000). Психология психического . Книги Прометея. С. 97-106. ISBN  1-57392-798-8
  2. ^ Хайман, Рэй . Оценка парапсихологических утверждений . В Роберте Дж. Штернберге, Генри Л. Рёдигере, Дайане Ф. Халперн. (2007). Критическое мышление в психологии . Издательство Кембриджского университета . С. 216-231. ISBN 978-0521608343 
  3. ^ Телепатия . CollinsDictionary.com. Словарь английского языка Коллинза - полное и несокращенное 11-е издание. Проверено 6 декабря 2012 года.
  4. ^ После модели сим Pathy и эм Pathy .
  5. ^ Гамильтон, Тревор (2009). Immortal Longings: FWH Майерс и викторианские поиски жизни после смерти . Выходные данные Academic. п. 121. ISBN. 978-1-84540-248-8.
  6. ^ a b Кэрролл, Роберт Тодд (2005). "Словарь скептика; Телепатия" . Skepdic.com . Проверено 13 сентября 2006 .
  7. ^ a b c d Глоссарий парапсихологических терминов - Telepathy. Архивировано 27 сентября 2006 г. в Wayback Machine - Parapsychological Association . Проверено 19 декабря 2006 года.
  8. ^ a b Феликс Планер. (1980). Суеверие . Кассел. п. 218. ISBN 0-304-30691-6 "Многие эксперименты пытались применить научные методы к исследованию предмета. Их результаты, основанные буквально на миллионах тестов, со всей очевидностью показали, что не существует такого явления, как телепатия. , и что, казалось бы, успешные результаты основывались либо на иллюзии, либо на обмане ". 
  9. ^ a b Ян Далквист (1994). Телепатическая групповая коммуникация эмоций как функция веры в телепатии . Департамент психологии Стокгольмского университета . Проверено 5 октября 2011 года . Однако в научном сообществе утверждение, что пси-аномалии существуют или могут существовать, в целом рассматривается со скептицизмом. Одна из причин такого различия между ученым и не ученым заключается в том, что первый полагается на свой собственный опыт и анекдотические сообщения о пси-феноменах, тогда как ученый, по крайней мере официально, требует воспроизводимых результатов хорошо контролируемых экспериментов, чтобы поверить в такие явления - результаты, которые, согласно по преобладающему среди ученых мнению, не существует.
  10. ↑ Виллем Б. Дрис (28 ноября 1998 г.). Религия, наука и натурализм . Издательство Кембриджского университета. С. 242–. ISBN 978-0-521-64562-1. Проверено 5 октября 2011 года . Позвольте мне взять пример утверждений парапсихологии о телепатии через пространственные или временные расстояния, очевидно, без опосредованного физического процесса. Такие утверждения расходятся с научным консенсусом.
  11. ^ Спенсер Ратус. (2011). Психология: понятия и связи . Cengage Learning. п. 143. ISBN 978-1111344856 «Там нет достаточных научных доказательствчто люди могут читать мысли других людей. Исследования не выявили один единственный бесспорный телепат или ясновидящим.» 
  12. ^ Оппенгейм, Джанет . (1985). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 . Издательство Кембриджского университета. С. 135-249. ISBN 978-0521265058 
  13. ^ a b Лакхерст, Роджер . (2002). Изобретение телепатии, 1870-1901 гг . Издательство Оксфордского университета. С. 9-51. ISBN 978-0199249626 
  14. ^ Дингуолл, Эрик . (1985). Необходимость ответственности в парапсихологии: мои шестьдесят лет в психических исследованиях . В «Справочнике скептика по парапсихологии» . Книги Прометея. С. 161-174. ISBN 0-87975-300-5 «Позвольте мне привести такой пример, как передача мыслей, который ничуть не хуже любого другого. Когда была основана британская SPR, общественность была убеждена, что необходимо провести по крайней мере научное исследование, и я не сомневаюсь, что так думали даже некоторые из тех, кто был тесно связан с ранними временами. Но Майерс, среди прочих, не имел такого намерения и не питал такой иллюзии. Он знал, что главной целью Общества были не объективные эксперименты, а установление телепатии. ...) То, что требовалось, было доказательством того, что разум может общаться с разумом помимо обычных путей, поскольку, если бы разделение мыслей было фактом, когда заинтересованные лица были воплощены, можно было бы правдоподобно предположить, что тот же самый механизм мог действовать, когда наступила смерть. Таким образом, сверхъестественное может быть доказано наукой, и психологические исследования могут стать:по словам сэра Уильяма Барретта, служанки религии ".
  15. ^ Роджер Лакхерст. (2002). Изобретение телепатии: 1870-1901 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 63. ISBN 978-0199249626 
  16. ^ Ричард Уайзман . (2011). Паранормальность: почему мы видим то, чего нет . Макмиллан. п. 140-142. ISBN 978-0-230-75298-6 
  17. ^ Thurschwell, Памела (5 февраля 2004). «Глава 4: Пророчества Джорджа Элиота: принудительное второе видение и ежедневное чтение» . В Никола Баун; Кэролайн Бёрдетт; Памела Тершвелл; Джиллиан Бир (ред.). Викторианское сверхъестественное . Издательство Кембриджского университета. С. 87–108. ISBN 978-0-521-81015-9.
  18. ^ Рэй Хайман . (1989). Неуловимый карьер: научная оценка психических исследований . Книги Прометея. стр. 99-106
  19. ^ Гордон Штайн . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. п. 688
  20. ^ Neher, Эндрю. (2011). Паранормальные и трансцендентные переживания: психологическое исследование . Dover Publications. п. 220. ISBN 0-486-26167-0 
  21. ^ Пейн, Кеннет Уилкокс. (1928). Телепатия - это все чушь? Ежемесячно научно-популярный . п. 119
  22. ^ Couttie, Боб. (1988). Запретное знание: паранормальный парадокс . Lutterworth Press. п. 129. ISBN 978-0-7188-2686-4 «В начале 1900-х Гилберт Мюррей, умерший в 1957 году, проводил несколько экспериментов с ESP, в которых он находился в одной комнате, а отправитель - в коридоре, часто с открытой дверью. между ними. Эти эксперименты были успешными. Большую часть времени цель произносилась вслух. Когда это не было, были отрицательные результаты. Это наводит на мысль о гиперактивности слуха, тем более что по крайней мере один раз Мюррей жаловался на шум, исходящий от молочная тележка на улице рядом с той, в которой проводились эксперименты ». 
  23. ^ Маускопф, Сеймур H; Макво, Майкл Роджерс. (1980). Неуловимая наука: истоки экспериментальных психических исследований . Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 331. ISBN 978-0801823312 
  24. ^ Zusne, Леонард ; Джонс, Уоррен Х. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Lawrence Erlbaum Associates, Inc. стр. 155. ISBN 978-0-805-80507-9. 
  25. ^ Андерсон, Роджер. (2006). Экстрасенсы, чувствительные люди и сомнамбулы: биографический словарь с библиографиями . Макфарланд. п. 126. ISBN 0-7864-2770-1 
  26. ^ Кристофер, Милбурн . (1971). Экстрасенсорное восприятие, провидцы и экстрасенсы . Кроуэлл. п. 19. ISBN 978-0-690-26815-7 
  27. ^ Бергер, Артур С. (1988). Жизни и письма в американской парапсихологии: биографическая история, 1850-1897 . Макфарланд. п. 66. ISBN 0-89950-345-4 
  28. ^ Лакхерст, Роджер . (2002). Изобретение телепатии: 1870-1901 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 269. ISBN 978-0199249626 
  29. ^ Ханнан, Кэрин. (Издание 2008 г.). Биографический словарь Коннектикута . Государственные исторические издания. п. 526. ISBN 1-878592-72-6 «По возвращении в Гарвард в 1916 году одним из его первых предприятий было исследование телепатии в лаборатории психологии, которое дало отрицательные результаты». 
  30. ^ Аспрем, Эгиль. (2014). Проблема разочарования: научный натурализм и эзотерический дискурс, 1900-1939 гг . Brill Academic Publishers. С. 362-364. ISBN 978-9004251922 
  31. ^ Джон Бут . (1986). Психические парадоксы . Книги Прометея. п. 8
  32. ^ Голт, Роберт Х. (август 1924 г.). Телепатия подверглась испытанию . Популярная наука . стр. 114-115
  33. ^ Маускопф, Сеймур H; Макво, Майкл Роджерс. (1980). Неуловимая наука: истоки экспериментальных психических исследований . Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 36-38. ISBN 978-0801823312 
  34. ^ Эдмундс, Симеон . (1965). Чудеса разума: введение в парапсихологию . CC Thomas. стр. 26-28
  35. ^ а б Мартин Гарднер , Причуды и заблуждения во имя науки (Courier Dover Publications, 1957) Глава 25: ESP и PK , доступно в Интернете ; по состоянию на 25 июля 2010 г.
  36. ^ a b Джон Сладек . (1974). Новый Апокриф: Путеводитель по странным наукам и оккультным верованиям. Пантера. С. 172-174.
  37. ^ Берген Эванс . (1954). Призраки: и прочая ерунда . Кнопф. п. 24
  38. ^ CEM Hansel . (1989). В поисках психической силы: пересмотр экстрасенсорного восприятия и парапсихологии . Книги Прометея. С. 56-58. ISBN 0-87975-516-4 
  39. ^ Саймон Нашт. (2006). Последний исследователь: Хуберт Уилкинс, герой Великой эпохи полярных исследований . Издательство Аркады. стр. 267-268
  40. ^ Хуберт Уилкинс , Гарольд Шерман . (2004). Мысли сквозь пространство: замечательное приключение в царстве разума . Хэмптон Роудс Паблишинг. ISBN 1-57174-314-6 
  41. ^ Джон Бут . (1986). Психические парадоксы . Книги Прометея. п. 69
  42. ^ Штайнер, Ли Р. (1942). Обзор мыслей сквозь пространство . Американский журнал ортопсихиатрии 12 (4): 745.
  43. ^ Ламонт, Питер . (2013). Чрезвычайные убеждения: исторический подход к психологической проблеме . Издательство Кембриджского университета. п. 220. ISBN 978-1-107-01933-1. 
  44. ^ а б Лори Резнек. (2010). Заблуждения и безумие масс . Rowman & Littlefield Publishers. стр. 54-55
  45. ^ CEM Hansel . (1980). ESP и парапсихология: критическая переоценка . Книги Прометея. п. 165
  46. ^ Бетти Марквик. (1985). Установление манипуляции данными в экспериментах Соула-Шеклтона . У Пола Курца . Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. стр. 287-312
  47. ^ Тейлор, Дж. Г; Балановский Э. (1979). «Есть ли научное объяснение паранормальных явлений?». Природа . 279 (5714): 631–633. Bibcode : 1979Natur.279..631T . DOI : 10.1038 / 279631a0 . PMID 450111 . S2CID 2885230 .  
  48. ^ Schienle, A .; Vaitl, D .; Старк, Р. (1996). «Ковариационная предвзятость и паранормальные явления». Психологические отчеты . 78 (1): 291–305. DOI : 10,2466 / pr0.1996.78.1.291 . PMID 8839320 . S2CID 34062201 .  
  49. ^ Rudski, JM (2002). «Задним числом и предубеждениями подтверждения в упражнении в телепатии». Психологические отчеты . 91 (3): 899–906. DOI : 10.2466 / pr0.2002.91.3.899 . PMID 12530740 . S2CID 24242574 .  
  50. ^ Глоссарий парапсихологических терминов - ESP Архивировано 11 января 2011 г. в Wayback Machine , Parapsychological Association . Проверено 19 декабря 2006 года.
  51. ^ Ренни, Джон (1845), «Тест на телепатию», Scientific American , V3 # 1 (1847-09-25)
  52. ^ Plazo, Джозеф Р., (2002) "Психическое соблазнение." стр.112-114 ISBN 0-9785922-3-9 
  53. ^ Сент-Клер, Дэвид., (1989) «Мгновенное экстрасенсорное восприятие». стр.40-50
  54. ^ a b Кэрролл, Роберт (17 февраля 2006 г.). «Карты Зенера ESP» . Словарь скептика . Проверено 18 июля 2006 .
  55. ^ Джонатан С. Смит. (2009). Лженаука и экстраординарные утверждения о паранормальных явлениях: инструментарий критического мыслителя . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1405181228 . «Сегодня исследователи сбрасывают со счетов первое десятилетие работы Райна с картами Зенера. Утечка стимула или обман могут объяснить все его открытия. Небольшие углубления на оборотной стороне карт показали символы, тисненые на лицевой стороне карт. Испытуемые могли видеть и слышать экспериментатора и обратите внимание на тонкие, но показательные выражения лица или изменения дыхания ». 
  56. ^ Милбурн Кристофер . (1970). Экстрасенсорное восприятие, провидцы и экстрасенсы . Компания Томаса Ю. Кроуэлла. п. 28
  57. ^ Джеймс Олкок . (2011). Назад из будущего: парапсихология и дело Бема . Скептически настроенный исследователь . «Несмотря на уверенность Райна в том, что он установил реальность экстрасенсорного восприятия, он этого не сделал. В конечном итоге выявились методологические проблемы с его экспериментами, и в результате парапсихологи больше не проводят исследования по угадыванию карт и редко даже ссылаются на работы Райна. "
  58. ^ Ульман, Монтегю (2003). «Телепатия сновидений: экспериментальные и клинические данные». В Тоттоне, Ник (ред.). Психоанализ и паранормальные явления: страны тьмы . Справочная, информационная и междисциплинарная серия предметов. Карнак Букс. С. 14–46. ISBN 978-1-85575-985-5.
  59. ^ Паркер, Адриан. (1975). Состояния души: экстрасенсорное восприятие и измененные состояния сознания . Таплингер. п. 90. ISBN 0-8008-7374-2 
  60. ^ Клеммер, EJ (1986). «Не такие уж аномальные наблюдения ставят под сомнение экстрасенсорное восприятие во сне». Американский психолог . 41 (10): 1173–1174. DOI : 10.1037 / 0003-066x.41.10.1173.b .
  61. ^ Хайман, Рэй . (1986). Сон-телепатические эксперименты Маймонида . Skeptical Inquirer 11: 91-92.
  62. ^ Neher, Эндрю. (2011). Паранормальные и трансцендентные переживания: психологическое исследование . Dover Publications. п. 145. ISBN 0-486-26167-0 
  63. ^ Джеймс, Олкок (2003). «Дайте шанс нулевой гипотезе: причины сомневаться в существовании пси». Журнал исследований сознания . 10 : 29–50.
  64. ^ Гензель, CEM Поиск демонстрации ESP . В Куртце, Пол . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. С. 97-127. ISBN 0-87975-300-5 
  65. ^ Бельведер, E .; Фоулкс, Д. (1971). «Телепатия и сны: неспособность воспроизвести». Перцептивные и моторные навыки . 33 (3): 783–789. DOI : 10,2466 / pms.1971.33.3.783 . PMID 4331356 . S2CID 974894 .  
  66. ^ Гензель, CE M . (1989). В поисках психической силы: пересмотр экстрасенсорного восприятия и парапсихологии . Книги Прометея. С. 141-152. ISBN 0-87975-516-4 
  67. ^ Сознательная Вселенная: научная правда о психических явлениях Дина И. Радина Харпера Эджа, ISBN 0-06-251502-0 
  68. ^ Джули Милтон, Ричард Уайзман . (2002). Ответ на шторм и Эртель (2002) . Журнал парапсихологии. Том 66: 183-186.
  69. ^ a b c d Рэй Хайман . Оценка парапсихологических утверждений Роберта Дж. Стернберга, Генри Л. Рёдигера, Дайан Ф. Халперн. (2007). Критическое мышление в психологии . Издательство Кембриджского университета. С. 216-231. ISBN 978-0521608343 
  70. ^ Ричард Уайзман , Мэтью Смит, Диана Корнброт. (1996). Оценка возможной акустической утечки от отправителя к экспериментатору в автоганцфельде PRL . Журнал парапсихологии. Том 60: 97-128.
  71. ^ Роберт Тодд Кэрролл . (2014). «Ганцфельд » в Словаре Скептика .
  72. ^ Сторм, Tressoldi, Ди Ризио (июль 2010). «Мета-анализ исследований свободного отклика, 1992–2008 годы: оценка модели снижения шума в парапсихологии» (PDF) . Психологический бюллетень . 136 (4): 471–85. DOI : 10.1037 / a0019457 . PMID 20565164 . Архивировано из оригинального (PDF) 24 января 2011 года . Проверено 18 августа 2010 .   CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  73. ^ Хайман, Р. (2010). Мета-анализ, который скрывает больше, чем раскрывает: комментарий к Storm et al. Архивировано 3 ноября 2013 г. на Wayback Machine . (2010). Психологический бюллетень, 136. С. 486-490.
  74. ^ Шторм, L .; Трессольди, ЧП; Ди Рисио, Л. (2010). «Мета-анализ, которому нечего скрывать: ответ Хайману (2010)» . Психологический бюллетень . 136 (4): 491–494. DOI : 10.1037 / a0019840 . PMID 20565166 . S2CID 21103309 .  
  75. ^ Rouder, JN; Мори, РД; Провинция, JM (2013). «Метаанализ байесовского фактора недавних экспериментов по экстрасенсорному восприятию: комментарий к Шторму, Трессольди и Ди Ризио (2010)». Психологический бюллетень . 139 (1): 241–247. DOI : 10.1037 / a0029008 . PMID 23294092 . 
  76. ^ Бирман, ди-джей; Spottiswoode, JP; Bijl, A (2016), «Проверка сомнительных исследовательских практик в метаанализе: пример из экспериментальной парапсихологии», PLOS ONE , 11 (5): 1, Bibcode : 2016PLoSO..1153049B , doi : 10.1371 / journal.pone .0153049 , PMC 4856278 , PMID 27144889 ,  Мы рассматриваем [сомнительные методы исследования] в контексте базы данных метаанализа экспериментов Ганцфельда – телепатии из области экспериментальной парапсихологии. База данных Ganzfeld особенно подходит для этого исследования, потому что парапсихологический феномен, который она исследует, широко считается несуществующим.
  77. ^ а б Хапп, Стивен; Джуэлл, Джереми. (2015). Великие мифы о детском развитии . Вайли. С. 10-16. ISBN 978-1-118-52122-9 
  78. ^ Wiseman, Ричард . (2011). Паранормальность: почему мы видим то, чего нет . Макмиллан. п. 54. ISBN 978-0-230-75298-6. 
  79. ^ "Загадка двойной телепатии" . Проверено 6 июня 2014.
  80. ^ Саймон Хоггарт, Майк Хатчинсон. (1995). Причудливые убеждения . Книги Ричарда Коэна. п. 145. ISBN 978-1573921565 «Проблема в том, что история исследований пси изобилует неудавшимися экспериментами, неоднозначными экспериментами и экспериментами, которые объявляются большим успехом, но быстро отвергаются общепринятыми учеными. Также имел место впечатляющий обман. " 
  81. ^ Роберт Коган. (1998). Критическое мышление: шаг за шагом . Университетское издательство Америки. п. 227. ISBN 978-0761810674 «Когда эксперимент не может быть повторен и получить тот же результат, это, как правило, показывает, что результат был вызван некоторой ошибкой в ​​экспериментальной процедуре, а не каким-то реальным причинным процессом. Эксперименты ESP просто не изменились. выявить любые повторяющиеся паранормальные явления ". 
  82. ^ Теренс Хайнс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. п. 144. ISBN 978-1573929790 «Важно понимать, что за сто лет парапсихологических исследований не было ни единой адекватной демонстрации реальности любого пси-феномена». 
  83. ↑ Томас Гилович . (1993). Откуда мы знаем, что не так: ошибочность человеческого разума в повседневной жизни . Свободная пресса. п. 160
  84. ^ Дэйси Рэднер, Майкл Рэднер. (1982). Наука и безумие . Уодсворт. С. 38-66. ISBN 0-534-01153-5 
  85. Перейти ↑ Bunge, Mario (1987). «Почему парапсихология не может стать наукой». Поведенческие науки и науки о мозге . 10 (4): 576–577. DOI : 10.1017 / s0140525x00054595 .
  86. ^ Майкл В. Фридлендер. (1998). На краю науки . Westview Press. п. 119. ISBN 0-8133-2200-6 «Парапсихология не получила всеобщего научного признания даже из-за ее усовершенствованных методов и заявленных успехов, и к ней все еще относятся с неоднозначной амбивалентностью в научном сообществе. Большинство ученых считают ее недостойной псевдонауки. своего времени ". 
  87. ^ Массимо Пильуччи , Маартен Будри . (2013). Философия псевдонауки: новый взгляд на проблему демаркации . Издательство Чикагского университета стр. 158. ISBN 978-0226051963 "Многие наблюдатели называют эту область" псевдонаукой ". Когда основные ученые говорят, что область парапсихологии не является научной, они имеют в виду, что удовлетворительное натуралистическое причинно-следственное объяснение этих предполагаемых эффектов еще не было предложено и что полевые эксперименты не могут быть последовательно воспроизведены ». 
  88. ^ Чарльз М. Винн, Артур В. Виггинс. (2001). Квантовые скачки в неправильном направлении: где заканчивается настоящая наука ... и начинается псевдонаука . Джозеф Генри Пресс. п. 165. ISBN 978-0309073097 "Одна из причин, по которой ученые не могут поверить в реальность пси-эффектов, состоит в том, что не существует известного механизма, с помощью которого они могли бы возникать. Действие ПК на расстоянии предположительно будет использовать действие на расстоянии. - сила дистанции, которая пока неизвестна науке ... Точно так же нет известного чувства (стимуляции и рецептора), с помощью которого мысли могли бы перемещаться от одного человека к другому, с помощью которого разум мог бы проецировать себя в другое место в настоящем, будущем или прошлый." 
  89. ↑ Марио Бунге . (1983). Трактат по основам философии: Том 6: Эпистемология и методология II: Понимание мира . Springer. С. 225-226. ISBN 978-9027716347 
    • «Предвидение нарушает принцип предшествования (« причинности »), согласно которому следствие не происходит раньше причины. Психокинез нарушает принцип сохранения энергии, а также постулат о том, что разум не может воздействовать непосредственно на материю. ни один экспериментатор не мог доверять своим собственным показаниям своих инструментов.) Телепатия и предвидение несовместимы с эпистемологическим принципом, согласно которому получение фактического знания в какой-то момент требует чувственного восприятия ».
    • "Парапсихология не использует никаких знаний, полученных в других областях, таких как физика и физиологическая психология. Более того, ее гипотезы несовместимы с некоторыми базовыми предположениями фактической науки. В частности, сама идея бестелесной ментальной сущности несовместима с физиологической психологией. ; и утверждение, что сигналы могут передаваться в пространстве без затухания с расстоянием, несовместимо с физикой ".
  90. ^ Джон Тейлор . (1980). Наука и сверхъестественное: исследование паранормальных явлений, включая психическое исцеление, ясновидение, телепатию и предвидение, проведенное выдающимся физиком и математиком . Темпл Смит. п. 84. ISBN 0-85117-191-5 . 
  91. ^ Сазерленд, Стюарт . (1994). Иррациональность: враг внутри . п. 314. Книги о пингвинах. ISBN 0-14-016726-9 
  92. ^ Грэм Рид . (1988). Психология аномального опыта . Книги Прометея. С. 38-42. ISBN 0-87975-435-4 
  93. ^ Skepdic.com на ESP . Проверено 22 февраля 2007 года.
  94. ^ Леонард Зусне, Уоррен Х. Джонс. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Психология Press. ISBN 978-0805805086 
  95. ↑ Ян Роуленд . (1998). Полная книга фактов холодного чтения . Ian Rowland Limited: 4-е исправленное издание. ISBN 978-0955847608 
  96. ^ Деррен Браун . (2007). Проделки разума . Канал 4: Новое издание. ISBN 978-1905026357 
  97. ^ Ричард Нолл . (2007). Энциклопедия шизофрении и других психотических расстройств . Факты о файле. п. 359. ISBN 978-0816064052 
  98. ^ Грэм Пикап. (2006). Когнитивная нейропсихиатрия . Volume 11, Number 2, Number 2 / March 2006. pp. 117–192.
  99. ^ Эндрю Гамли, Матиас Шваннауэр. (2006). Сохранение здоровья после психоза: когнитивный межличностный подход к выздоровлению и предотвращению рецидивов . Вайли. п. 187. ISBN 978-0470021859 «Шизотипия относится к нормальному построению личности, характеризующемуся стойкой тенденцией испытывать ослабленные формы галлюцинаторных (например, слышание собственных мыслей) и бредовых переживаний (например, веры в телепатию)». 
  100. ^ Мэри Таунсенд. (2013). Основы психиатрического ухода за психическим здоровьем: концепции оказания помощи в доказательной практике . Компания FA Davis. п. 613. ISBN 978-0803638761 «Лица с шизотипическим расстройством личности отчуждены и изолированы, ведут себя мягко и апатично. Магическое мышление, идеи референции, иллюзии и деперсонализация являются частью их всеобщего мира. Примеры включают суеверие, веру в ясновидение , телепатия или «шесть чувств» и убеждения, что «другие могут чувствовать мои чувства». 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джеймс Олкок . (1981). Парапсихология: наука или магия? Психологическая перспектива . Pergamon Press. ISBN 0-08-025772-0 
  • Уэйтли Карингтон . (1945). Телепатия: изложение ее фактов, теории и значения . Methuen & Co.
  • Берген Эванс . (1954). Призраки: и прочая ерунда . Кнопф.
  • CEM Hansel . (1989). В поисках психической силы: пересмотр экстрасенсорного восприятия и парапсихологии . Книги Прометея. ISBN 0-87975-516-4 
  • Уолтер Манн. (1919). Безумие и мошенничество спиритуализма . Ассоциация рационалистов. Лондон: Watts & Co. Глава XII. С. 131–191.
  • Дэвид Маркс . (2000). Психология психического (2-е издание). Книги Прометея. ISBN 1-57392-798-8 
  • Кеннет Уилкокс Пейн. (1928). Телепатия - это все чушь? Популярная наука .
  • Феликс Планер. (1980). Суеверие . Кассел. ISBN 0-304-30691-6 
  • Грэм Рид . (1988). Психология аномального опыта . Книги Прометея. ISBN 0-87975-435-4 
  • Стюарт Сазерленд . (1994). Иррациональность: враг внутри . Книги пингвинов. ISBN 0-14-016726-9 

Внешние ссылки [ править ]

  • Интуитивный маг - Брюс Худ
  • Телепатия - Словарь Скептика
  • Эксперимент Соала-Голдни - критическая оценка эксперимента Соала-Голдни, который утверждал, что доказывает существование телепатии.
  • Сон и телепатия - статья в журнале Science and Psychoanalysis