Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Профессор Питер Сингер читает лекции на тему «Что самое хорошее вы можете сделать ?» в Конвей-холле в 2015 году.

Эффективный альтруизм - это философия и социальное движение, которое пропагандирует использование доказательств и аргументов для определения наиболее эффективных способов принести пользу другим. [1] : 2 [2] : 4–7 Альтруизм относится к улучшению жизни других - в отличие от эгоизма , который подчеркивает только личный интерес. [2] : 4–5 [3] : 12 Под эффективностью понимается получение максимума пользы из имеющихся ресурсов, а не только выполнение некоторыхколичество добра - а также определение того, что является наиболее полезным, с помощью доказательств и аргументов - в отличие от того, чтобы делать только то, что кажется хорошим или кажется интуитивно привлекательным. [2] : 6–7 [3] : 12

Людей, исповедующих эффективный альтруизм, часто называют эффективными альтруистами . [4] В то время как многие эффективные альтруисты сосредоточились на некоммерческом секторе , философия эффективного альтруизма в более широком смысле применяется к расстановке приоритетов научных проектов, компаний и политических инициатив, которые могут быть оценены как спасающие жизни, помогающие людям или иным образом приносящие наибольшую пользу. . [3] : 179–195

Философия [ править ]

Питер Сингер - один из нескольких философов, которые способствовали популяризации эффективного альтруизма.

Философы сыграли важную роль в создании эффективного альтруизма (см. § История социального движения ниже), и большая часть опубликованной литературы об эффективном альтруизме ставит философские вопросы о том, почему и как использовать доказательства и рассуждения для определения наиболее эффективных способов принести пользу другим. , а затем пытается найти наиболее вероятные ответы на эти вопросы, чтобы люди могли предпринять действия на основе этих ответов. [5] [6] Такие философские вопросы смещают отправную точку рассуждений с того, «что делать», на то, почему и как это делать. [7]

«Ведущий вопрос» [3] : 14 эффективного альтруизма таков: как мы, индивидуально и все вместе, можем сделать больше всего хорошего? [2] : 5 [5] Другие вопросы, которые следует быстро ответить, включают:

  • «Что считается« самым хорошим »?» [2] : 7
  • «Как я могу сделать больше всего хорошего, учитывая то, что могут сделать другие?» [5]
  • "Все ли страдания считаются одинаково?" [2] : 7
  • «Означает ли« самое лучшее, что ты можешь сделать », неправильно отдавать приоритет собственным детям?» [2] : 8
  • «А как насчет других ценностей, таких как справедливость , свобода , равенство и знания ?» [2] : 8
  • «Может ли каждый практиковать эффективный альтруизм?» [2] : 9
  • Что лучше думать об эффективном альтруизме «как об« возможности »или« обязательстве »?» [6] : 16
  • «Что, если действие уменьшает страдания, но для этого нужно солгать или причинить вред невиновному человеку?» [2] : 9 « Цель оправдывает средства »? [6] : 20
  • "Что бы случилось в противном случае?" [3] : 13
  • «Каковы шансы на успех и насколько хорош будет успех?» [3] : 13

Среди философов и других людей существуют разумные разногласия по поводу ответов на такие вопросы. [5] Но минимальное философское ядро ​​эффективного альтруизма включает в себя, по крайней мере, наличие какой-то причины приносить пользу всем другим, то есть причины для содействия их благополучию , [8] «и больше причин приносить им больше пользы, и большинство причин приносить пользу их в максимально возможном количестве, по крайней мере, с возможностью отмены и при прочих равных ». [5] Это минимальное философское ядро ​​эффективного альтруизма, вероятно, будет поддержано широким спектром взглядов на мораль и метаэтику . [1] [5]Например, моральная теория консеквенциализма , включая утилитаризм , поддерживает цель использования ресурсов для максимальной пользы другим, но эффективный альтруизм не обязательно, как иногда говорят, то же самое, что и консеквенциализм. [1] [5]

Существуют разные взгляды на то, влечет ли эффективный альтруизм нормативные этические требования, такие как «мы должны делать как можно больше хорошего». [9] [6] : 12–15 Согласно одной точке зрения, эффективный альтруизм - это не набор нормативных требований (говорящих, что люди «должны делать»), а скорее интеллектуальный и практический проект «попытки выяснить, как использовать ресурсы любым способом, который принесет наибольшую пользу с данной единицей ресурсов »и применения того, что было изучено, на практике. [6] : 15 Согласно этой точке зрения, нормативные этические теории консеквенциализма, эгалитаризма , априоритаризма , контрактуализма ,Деонтологическая этика , этика добродетели , а также многие традиционные религиозные учения об альтруизме могут быть совместимы с проектом эффективного альтруизма. [1] [5] Эффективный альтруизм - это не полная философия того, как жить нравственно, но эффективный альтруизм может иметь отношение к любой точке зрения, которая предполагает наличие каких-либо причин для продвижения блага и предполагает, что благополучие других является частью хороший. [6] : 19

Некоторые люди сообщают, что вопросы и ответы, поставленные философией эффективного альтруизма, помогли им узнать больше о сложных проблемах и обрести более глубокое чувство смысла, а также чувство удовлетворения от более эффективной помощи другим. [10]

В следующих подразделах описаны важные идеи, обсуждаемые в опубликованной литературе об эффективном альтруизме.

Беспристрастность [ править ]

Аллегорический образ равенства Жан-Гийома Моитта, 1793 г.

Альтруизм или помощь другим может быть вызван различными мотивами и оправданием, включая беспристрастное или безличное рассуждение и такие чувства, как сочувствие и сострадание. [11] Большая часть опубликованной литературы по эффективному альтруизму подчеркивает беспристрастность или безличность рассуждений и делает вывод о том, что при прочих равных условиях благополучие (и страдания) каждого человека имеет одинаковое значение, независимо от индивидуальной идентичности других. [2] : 85–95 [5] [6] : 17–19

Беспристрастность в отношении пользы другим в сочетании со стремлением делать как можно больше совместима с установлением приоритета в пользу тех, кто находится в худшем состоянии, потому что любой, кто оказался в худшем положении, получит больше пользы от улучшения своего состояния при прочих равных ( см. § Глобальное сокращение бедности ниже). [5]

Беспристрастность также является основой того, что называется нейтралитетом причин эффективного альтруизма (см. § Приоритизация причин ниже): выбор среди возможных альтруистических действий или причин (проблем) в зависимости от того, принесут ли они наибольшую пользу при ограниченных ресурсах - в отличие от выбора среди них на основе других факторов, таких как личные связи. [5]

Некоторые эффективные альтруисты утверждали, что представителей будущих поколений будет намного больше, чем представителей нынешних популяций, поэтому лучший способ принести максимум пользы - сосредоточиться на обеспечении долгосрочного благополучия, например, путем снижения рисков для существования. человечеству (см. § Долгосрочное будущее и глобальные катастрофические риски ниже). [2] : 165–178 [12] [13]

Некоторые эффективные альтруисты считают, что интересам животных, не относящихся к людям, следует придавать такой же моральный вес, как и аналогичным интересам людей, поэтому они работают, чтобы предотвратить страдания животных (см. § Благополучие животных ниже), [14] [15] особенно животные, выращенные в промышленных хозяйствах . [16]

Есть много видов мотивации и оправдания беспристрастности, как и альтруизма. [17] Аргумент в пользу беспристрастности, который имел большое влияние среди эффективных альтруистов [18], был выражен философом Питером Сингером в его эссе 1972 года « Голод, изобилие и нравственность », в котором он писал:

Не имеет никакого морального значения, будет ли человек, которому я могу помочь, соседский ребенок в десяти ярдах от меня или бенгалец, имя которого я никогда не узнаю, в десяти тысячах миль от меня. ... Моральная точка зрения требует, чтобы мы выходили за рамки интересов нашего собственного общества. Раньше ... это вряд ли было осуществимо, но теперь это вполне возможно. С моральной точки зрения предотвращение голода миллионов людей за пределами нашего общества должно рассматриваться по крайней мере так же важно, как соблюдение норм собственности в нашем обществе. [19] : 231–232, 237

Этот аргумент в пользу беспристрастности был позже повторен в других книгах Сингера [2] [20] и расширен в 1996 году в книге философа Питера Унгера « Жизнь на высоте» и «Позволить умереть » . [21]

Препятствия на пути к беспристрастности [ править ]

Сингер размышлял в «Голод, изобилие и нравственности», что на то, действительно ли люди рассуждают и действуют беспристрастно, вероятно, повлияет социальное влияние : «Я думаю, что то, что может сделать человек, и то, что он, вероятно, сделает, - это и то, и другое. , очень сильно зависит от того, что люди вокруг него делают и чего от него ждут ". [19] : 237 В своей книге 2015 года «Самое хорошее, что вы можете сделать» Сингер признал, что, хотя в 1972 году он утверждал, что «мы должны отдавать большую часть нашего дохода в фонды помощи при стихийных бедствиях», тем не менее, «несмотря на то, что я утверждал, что это то, что мы должны делать, я этого не делал ». [2] :13 Он отметил роль социального влияния и психологической инерциикак препятствия на пути к альтруистическим действиям. [2] : 13–14 Социологические исследования показали, что социальное влияние может подорвать альтруистическую активность. [22] Чтобы поддержать способность людей действовать альтруистически на основе беспристрастных рассуждений, эффективное альтруистическое движение продвигает дополнительные ценности и действия, которые не являются частью минимальной философской основы эффективного альтруизма, такие как дух сотрудничества, честность и прозрачность, и публичное обязательство пожертвовать определенный процент дохода или других ресурсов. [1] : 2

Приоритезация причин [ править ]

Многие некоммерческие организации делают упор на эффективности и доказательствах, но обычно это делается с учетом единственной причины (проблемы), такой как образование или изменение климата. [23] Эффективные альтруисты, однако, стремятся сравнивать относительную важность различных причин и объективно распределять ресурсы между ними, концепция, которую обычно называют нейтральностью причин . [24] Один из подходов к нейтралитету причин, например, состоит в том, чтобы выбрать причины с наивысшим приоритетом, исходя из того, могут ли действия в каждой области причин эффективно способствовать достижению широких целей, таких как улучшение благосостояния людей или животных, а затем сосредоточить внимание на вмешательствах по этим причинам. области. [25]

Информацию, необходимую для определения приоритетности причин, может быть сложно получить; он может включать сбор и обработку сложных наборов данных , сравнение возможных результатов с тем, что произошло бы при других условиях (см. § Контрольное обоснование ниже), и выявление различных видов неопределенности . [5] [26] Эти проблемы привели к созданию организаций, специализирующихся на исследовании относительной приоритетности причин. [5] [27] [28] Некоторые общие приоритеты эффективных альтруистов включают бедность в развивающихся странах , страдания животных на промышленных фермах ириски для цивилизации, людей и планеты Земля (см. § Приоритеты причин ниже). [3] [7]

Экономическая эффективность [ править ]

Эффективные альтруистические организации утверждают, что некоторые благотворительные организации намного более эффективны, чем другие, либо потому, что некоторые не достигают своих целей, либо из-за разницы в стоимости достижения этих целей. [29] [30] Когда это возможно, они стремятся определить благотворительные организации, которые являются очень рентабельными , что означает, что они получают большую выгоду за определенную сумму денег. [31] Например, они выбирают медицинские вмешательства на основе их воздействия, измеряемого количеством спасенных жизней на доллар, сохраненных лет жизни с поправкой на качество (QALY) на доллар или лет жизни с поправкой на инвалидность.(DALY) предотвращено за доллар. Этот показатель бремени болезней выражается как количество лет, потерянных из-за плохого состояния здоровья, инвалидности или ранней смерти.

Некоторые эффективные альтруистические организации используют рандомизированные контролируемые испытания в качестве первичной формы доказательств [31] [32], поскольку они часто считаются имеющими самый высокий уровень убедительных доказательств в медицинских исследованиях. [33] Другие утверждали, что требование такого строгого уровня доказательств излишне сужает акцент только на тех вопросах, по которым такие доказательства возможны, и что история благотворительности предполагает, что наиболее эффективные вмешательства часто осуществлялись без такого уровня доказательств. . [34]

Возможности для дополнительного финансирования [ править ]

Эффективные альтруистические организации дают благотворительные рекомендации благотворительным организациям на основе влияния маржинального финансирования, а не просто оценивают среднюю стоимость всех пожертвований на благотворительность. [35] [36] Эффективные альтруисты будут избегать пожертвований организациям, у которых нет «места для большего финансирования» - тем, кто сталкивается с узкими местами, помимо денег, которые не позволяют им тратить средства, которые они уже накопили или ожидают получить. [37] Например, медицинская благотворительная организация может не иметь возможности нанять достаточное количество врачей или медсестер для распределения медицинских материалов, которые она способна закупить, или она может уже обслуживать всех потенциальных пациентов на своем рынке. Есть много других организаций , которые делают есть место для большего финансирования, поэтому предоставление одному из них приведет к реальным улучшениям.

Контрфактическое рассуждение [ править ]

Эффективные альтруисты утверждают, что контрфактические рассуждения важны для определения того, какой образ действий максимизирует положительное влияние. Многие люди считают, что лучший способ помочь людям - это прямые методы, такие как работа в благотворительной организации или предоставление социальных услуг [38], но поскольку благотворительные организации и поставщики социальных услуг обычно могут найти людей, желающих работать на них, эффективные альтруисты будут сравните количество хорошего, которое кто-то делает в обычной альтруистической карьере, с тем, сколько хорошего было бы сделано, если бы на эту должность был принят следующий лучший кандидат. Согласно этому рассуждению, влияние карьеры может быть меньше, чем кажется. [39] [40]

Поведение [ править ]

Философская или интеллектуальная часть эффективного альтруизма, описанная выше, заключается в том, чтобы научиться делать больше пользы, используя доказательства и рассуждения. Поведенческая или практическая часть - это использование того, чему научились, чтобы попытаться принести наибольшую пользу посредством альтруистической деятельности. [5] [6] : 14

Пожертвование [ править ]

Эффективный альтруизм поощряет значительные благотворительные пожертвования. Некоторые считают моральным долгом облегчить страдания за счет пожертвований, если покупки, которые человек отказывается пожертвовать, не причиняют ему сравнимых страданий [19], что побуждает некоторых из них вести скромный образ жизни, чтобы жертвовать значительно больше, чем обычно в стране. их общество. [41]

Giving What We Can (GWWC) - это организация, члены которой обязались жертвовать не менее 10% своего дохода до конца своей трудовой жизни на цели, которые, по их мнению, являются наиболее эффективными. GWWC был основан в 2009 году Тоби Ордом , философом-моралистом, который живет на 18 000 фунтов стерлингов (27 000 долларов США) в год и жертвует оставшуюся часть своего дохода на благотворительность. [42]

The Founders Pledge - это аналогичная инициатива, проводимая некоммерческой организацией Founders Forum for Good, где основатели стартапов берут на себя юридически обязывающее обязательство жертвовать не менее 2% своих личных доходов на благотворительность в случае продажи своего бизнеса. [43] [44] К январю 2019 года, через три года после запуска, более 1400 предпринимателей пообещали общую ориентировочную стоимость в 700 миллионов долларов на основе собственного капитала учредителей и оценки компаний, и было привлечено не менее 91 миллиона долларов. [45]

Выбор карьеры [ править ]

Эффективные альтруисты утверждали, что выбор карьеры является важным фактором, определяющим количество добра, которое он делает [46], как напрямую (через услуги, которые он предоставляет миру), так и косвенно (через способы направления заработанных денег на основе карьера). [47]

80,000 Hours - это организация, входящая в сообщество эффективного альтруизма, которое проводит исследования по вопросу о том, какие карьеры имеют наибольшее положительное социальное влияние, и предоставляет консультации по вопросам карьеры на основе этих исследований. [48] [49] Он рассматривает косвенные методы альтруистической занятости, такие как получение высокой зарплаты в обычной карьере и пожертвование ее части, а также прямые практики, такие как научные исследования. Его соучредителями являются Уильям МакАскилл и Бенджамин Тодд. [50] [51]

Заработок на отдачу был предложен как возможная стратегия эффективных альтруистов. Эта стратегия предполагает выбор высокооплачиваемой карьеры с явной целью пожертвовать большие суммы денег на благотворительность. [52] [53] MacAskill утверждает , что это может быть даже стоят зарабатывать , чтобы дать в морально неоднозначной карьере, так как маргинальное воздействие принимает неэтичную работу мало , если кто - то взяли бы его независимо, в то время как противное воздействие пожертвований будет быть большим. [47]Однако недавно «80 000 часов» утверждали, что лучше избегать карьеры, которая наносит значительный прямой вред, даже если кажется, что негативные последствия будут перевешены пожертвованиями. Это связано с тем, что следование неэтичной карьере часто несет в себе скрытый вред, а также потому, что они считают важным принимать во внимание моральную неопределенность. [54]

Дэвид Брукс , обозреватель The New York Times , раскритиковал зарабатывание денег. Он написал, что большинство людей, работающих в сфере финансов и других высокооплачиваемых сферах, ценит деньги из эгоистичных соображений, и что их окружение приведет к тому, что эффективные альтруисты станут менее альтруистами. [55] Питер Сингер ответил на эту критику в своей книге «Самое хорошее, что вы можете сделать », приведя примеры людей, которые годами зарабатывали, чтобы отдавать, не теряя своей альтруистической мотивации. [56] В «Неделе» Паскаль-Эммануэль Гобри утверждал, что эта практика «тревожит». [57]

Приоритеты причин [ править ]

Поскольку эффективный альтруизм направлен на нейтралитет причин (см. § Приоритизация причин выше) [24], он, в принципе, открыт для помощи в тех случаях, когда причины (проблемы) позволяют людям делать больше всего хорошего, беспристрастно рассмотрено. [7] [58] Такие причины могут включать, например, обеспечение продовольствием голодных , защиту исчезающих видов , смягчение последствий изменения климата , реформирование иммиграционной политики , исследование средств лечения болезней, предотвращение сексуального насилия , сокращение бедности , ликвидацию промышленного фермерства или предотвращение ядерная война .[5] Многие участники эффективного альтруистического движения уделяют первоочередное внимание глобальной бедности, благополучию животных и рискам для выживания и процветания человечества и его потомков в долгосрочном будущем. [59] [32] [27] [60]

Глобальное сокращение бедности [ править ]

Глобальная борьба с бедностью была в центре внимания некоторых из самых первых и самых известных организаций, связанных с эффективным альтруизмом.

Оценщик благотворительности GiveWell был основан Холденом Карновски и Эли Хассенфельд в 2007 году для борьбы с бедностью и является частью эффективного альтруистического сообщества. [61] [62] GiveWell утверждал, что ценность пожертвований является наибольшей для международной борьбы с бедностью и проблем здравоохранения в развивающихся странах [30] [63], и его основные рекомендации были в этих областях (включая благотворительные организации по профилактике малярии против малярии и Консорциум по борьбе с малярией , благотворительные организации по дегельминтизации Schistosomosis Control Initiative и Deworm the World Initiative , а также GiveDirectlyдля прямых безусловных денежных переводов). [64] [65]

Эффективная альтруистическая организация «Жизнь, которую вы можете спасти», которая возникла из одноименной книги Сингера [20], также работает над сокращением глобальной бедности, продвигая подтвержденные доказательствами благотворительные организации, проводя филантропическое образование и меняя культуру благотворительности в богатых странах. [66] [67]

Хотя изначально эффективный альтруизм в основном фокусировался на прямых стратегиях, таких как медицинские вмешательства и денежные переводы, также проявлялся интерес к более систематическим социальным, экономическим и политическим реформам, которые способствовали бы более значительному долгосрочному сокращению бедности. [68] В 2011 году GiveWell анонсировала GiveWell Labs, которая позже была переименована в Open Philanthropy Project , для исследований и благотворительного финансирования более спекулятивных и разнообразных причин, таких как реформа политики, снижение глобального риска катастроф и научные исследования. [69] [70] Это сотрудничество между GiveWell и Good Ventures , благотворительным фондом, основанным соучредителем Facebook Дастином Московицем.и его жена Кари Туна. [71] [72] [73]

Защита животных [ править ]

Многие эффективные альтруисты считают, что уменьшение страданий животных должно быть главным приоритетом, и что при нынешней разнице существуют рентабельные способы достижения этой цели. [74] [75] [76] Singer оценки цитаты со стороны Продовольственной и сельскохозяйственной организации Организации Объединенных Наций и британской организацией Fishcount , согласно которому 60 миллиардов наземных животных забивают и между 1 и 2,7 трлн отдельные рыбы погибают каждый год для человека потребление. [77] [78] [79] Он утверждает, что эффективные альтруисты в области защиты животных должны отдавать приоритет промышленному сельскому хозяйству.по более массовым причинам, таким как благополучие домашних животных. [80] [16] Сингер также утверждает, что, если животным на фермах, таким как куры, будет отдана хоть какая-то сознательность , усилия по сокращению промышленного животноводства (например, за счет сокращения глобального потребления мяса ) могут оказаться еще более недофинансируемыми и экономически эффективными. способ уменьшить нынешние глобальные страдания, чем сокращение человеческой бедности . [2] : 138, 146–147 С философской точки зрения страдания диких животных могут быть дополнительной моральной заботой для эффективных альтруистов. [81] В 2018 году книга Джейси Риз Энтис «Конец животноводства »обсудили вопросы благополучия животных с точки зрения эффективного альтруизма, с особым акцентом на потенциал культивированного мяса для решения страданий сельскохозяйственных животных и важность расширения морального круга, чтобы помочь людям больше заботиться о будущих существах, диких животных, беспозвоночных и искусственном интеллекте . [82]

Оценщики благотворительности для животных (ACE) - это эффективная альтруистическая организация, которая оценивает и сравнивает различные благотворительные организации для животных на основе их экономической эффективности и прозрачности, особенно те, которые занимаются промышленным сельским хозяйством. [83] [84] [2] : 139 Faunalytics (ранее Совет по гуманитарным исследованиям) - это организация, слабо связанная с эффективным альтруистическим сообществом, которое проводит независимые исследования по важным темам защиты животных, предоставляет ресурсы для защитников и доноров и работает с животными. охранные организации для оценки их работы. [85] [86] The Sentience Institute - новый эффективный аналитический центр альтруизма.основана в 2017 году с целью расширения морального круга. [87]

Долгосрочное будущее и глобальные катастрофические риски [ править ]

Сосредоточившись на долгосрочном будущем, некоторые эффективные альтруисты полагают, что общая ценность любого значимого показателя (богатство, потенциал страдания, потенциал счастья и т. Д.), Суммированное для будущих поколений, намного превышает ценность для людей, живущих сегодня. [59] [12] [88] [89] Некоторые исследователи обнаружили, что психологически трудно размышлять о компромиссе; Тоби Орд заявил: «Поскольку предстоит проделать так много работы, чтобы избавиться от ненужных страданий в нашем настоящем, я не спешил повернуться к будущему». [90] : 8Причины, которые Орд назвал для работы над долгосрочными проблемами, включают убеждение, что предотвращение долгосрочных страданий «еще более игнорируется», чем причины, связанные с текущими страданиями, и что жители будущего еще более бессильны повлиять на риски, вызванные текущими событиями. чем нынешнее обездоленное население. [90] : 8

С философской точки зрения попытки уменьшить страдания будущих популяций (при условии, что они существуют) зависят от отношения к чистому дисконтированию времени , а инициативы, направленные на предотвращение вымирания человечества (в отличие от предотвращения других антиутопических вариантов будущего), дополнительно зависят от отношения к этике населения для сравнения со сценариями, когда будущих популяций не существует. [91] Питер Сингер утверждал, что экзистенциальный риск не должен быть «доминирующим публичным лицом эффективного движения альтруизма», поскольку это резко ограничит охват этого движения. [92]

В частности, часто подчеркивается важность устранения экзистенциальных рисков, таких как опасности, связанные с биотехнологиями и передовым искусственным интеллектом , и это является предметом активных исследований. [93] Поскольку часто невозможно использовать эмпирическую науку (такую ​​как рандомизированные контрольные испытания) для измерения вероятности существования риска, исследователи, такие как Ник Бостром , использовали другие методы, такие как получение мнения экспертов, чтобы оценить их важность. [94] Орд разрабатывает вероятностные оценки ряда рисков существованию в своей книге 2020 года «Пропасть» . [95]

Некоторые организации, которые активно работают над исследованиями и пропагандой улучшения долгосрочного будущего и имеют связи с эффективным альтруистическим сообществом, - это Институт будущего человечества при Оксфордском университете, Центр изучения экзистенциального риска при Кембриджском университете. , и Институт будущего жизни . [96] Кроме того, Исследовательский институт машинного интеллекта занимается более узкой миссией - согласованием передового искусственного интеллекта . [97] [98]

История общественного движения [ править ]

Движение, которое начало отождествляться с названием « эффективный альтруизм», было создано в конце 2000-х годов как сообщество, сформированное вокруг « Давать то, что мы можем» , основанное в 2009 году философом Тоби Ордом с помощью философа Уильяма МакАскилла, который также стал соучредителем 80,000 Hours в 2011 году. . [99] [2] : 16–19 Эти две группы, планируя объединиться в качестве благотворительной организации в рамках новой зонтичной организации , в конце 2011 года провели голосование, чтобы выбрать название для новой организации; победило название «Центр эффективного альтруизма». [100] [99] [2] : 18 Руайри Доннелли создал группу «Эффективные альтруисты» в Facebook.в ноябре 2012 года, и движение получило более широкую известность с докладом Питера Сингера на TED «Почему и как эффективный альтруизм» в мае 2013 года. [99] Другим вкладом в общественное движение были труды философов, таких как Зингер о прикладной этике и Бострома. о снижении риска человеческого вымирания , создании таких организаций, как GiveWell и The Life You Can Save , а также создании интернет-форумов, таких как LessWrong . [101] : 110 [102]

Конференции по эффективному альтруизму (так называемые « Глобальный эффективный альтруизм» ) проводятся с 2013 года. [103] [104] В 2015 году Питер Сингер опубликовал книгу об эффективном альтруизме «Самое хорошее, что вы можете сделать» . Книга описывает философию и общественное движение эффективного альтруизма и приводит аргументы в его пользу. [80] В том же году Уильям МакАскилл опубликовал свою книгу « Делать добро лучше: как эффективный альтруизм может помочь вам изменить мир», которая способствовала дальнейшей популяризации движения. [105] [106] [31]

В 2018 году американский новостной сайт Vox запустил раздел Future Perfect , который ведет журналист Дилан Мэтьюз . [107] Future Perfect опубликовала письменные материалы и подкасты, которые охватывают идеи эффективного альтруизма с миссией «Найти лучшие способы творить добро», [108] [109] включая такие темы, как эффективная филантропия, [110] успешная карьера выбор, [48] сокращение бедности за счет расширения прав и возможностей женщин , [111] эффективное обучение детей за счет улучшения состояния окружающей среды , [112] улучшение условий содержания животных,[83] и способы снижения глобальных катастрофических рисков. [113]

Ключевые цифры [ править ]

Ключевые фигуры в движении эффективного альтруизма включают:

  • Философ Принстонского университета Питер Сингер [114]
  • Философ Оксфордского университета Дерек Парфит [115]
  • Сооснователь Facebook Дастин Московиц [116]
  • Директор Института будущего человечества Ник Бостром [101] : 110
  • Директор Института глобальных приоритетов Хилари Гривз [117]
  • Философ Оксфордского университета Уильям МакАскилл [31]
  • Исследователь Института будущего человечества Тоби Орд [118]
  • Профессиональная игрок в покер Лив Бори [119] [120]
  • Исследователь искусственного интеллекта Элиэзер Юдковски [ необходима цитата ]
  • Соучредитель GiveWell и генеральный директор Open Philanthropy Project Холден Карновски [102]
  • Экономист Наньянского технологического университета Ю-Кванг Нг [121]
  • Колумнист Vox Келси Пайпер [122]

Критика [ править ]

Утверждения, что сравнения внутри и между областями причин являются незаконными [ править ]

В Stanford Social Innovation Review Кен Бергер и Роберт Пенна из Charity Navigator осудили практику эффективного альтруизма «сопоставления причин и бенефициаров друг с другом», назвав это «моралистическим в худшем смысле слова». [123]

Уклонение в сторону измеримых вмешательств [ править ]

Паскаль-Эммануэль Гобри предупреждает о «проблеме измерения», заявляя, что некоторые области, такие как медицинские исследования или помощь в реформировании управления в странах третьего мира «шаг за шагом», трудно измерить с помощью контролируемых экспериментов по рентабельности и поэтому есть риск быть недооцененным эффективным движением альтруизма. [57] Дженнифер Рубинштейн также выдвигает гипотезу о том, что эффективный альтруизм может быть направлен против причин, которые нелегко измерить. [102]

Воспринимаемое пренебрежение радикальными экономическими изменениями [ править ]

В журнале Jacobin Мэтью Сноу утверждал, что эффективный альтруизм «умоляет людей использовать свои деньги для приобретения предметов первой необходимости для тех, кто отчаянно в них нуждается, но ничего не говорит о системе, которая определяет, как эти предметы первой необходимости производятся и распределяются в первую очередь». [124] Различные критики аналогичным образом возражали против эффективного альтруизма на основании того факта, что его сторонники не склонны поддерживать политические причины, такие как антикапитализм, которые изменяют «существующий глобальный институциональный порядок». [125] Джошуа Киссель ответил, что антикапитализм совместим с эффективным альтруизмом в теории, добавив при этом, что у эффективных альтруистов и антикапиталистов есть основания быть более симпатичными друг другу. [58]Брайан Берки также утверждал, что поддержка изменения институтов, таких как капитализм, не противоречит принципам эффективного альтруизма, потому что эффективный альтруизм открыт для любых действий, которые окажут наибольшее положительное влияние на мир, включая возможность изменения существующих глобальных институциональных структур. порядок. [125] Элизабет Эшфорд утверждает, что мы отдельно обязаны делать пожертвования эффективным благотворительным организациям и реформировать структуры, которые несут ответственность за бедность. [126]

См. Также [ править ]

  • Соответствующая технология
  • Благотворительность (практика)
  • Оценщик благотворительности
  • Просоциальное поведение
  • Видоизм
  • Структурное исправление

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д МакАскилл, Уильям (январь 2017 г.). «Эффективный альтруизм: введение» . Очерки философии . 18 (1): eP1580: 1–5. DOI : 10.7710 / 1526-0569.1580 . ISSN  1526-0569 . Архивировано 7 августа 2019 года . Проверено 8 февраля 2020 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек Singer, Питер (2015 г.). Самое хорошее, что вы можете сделать: как эффективный альтруизм меняет представления об этичном образе жизни . Замковые лекции по этике, политике и экономике. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета . ISBN 9780300180275. OCLC  890614537 .
  3. ^ Б с д е е г MacAskill, Уильям (2016) [2015]. Делать добро лучше: как эффективный альтруизм может помочь вам помогать другим, делать то, что имеет значение, и делать более разумный выбор в отношении отдачи . Нью-Йорк: Эйвери. ISBN 9781592409662. OCLC  932001639 .
  4. ^ Термин эффективные альтруисты используется для обозначения людей, которые принимают эффективный альтруизм во многих опубликованных источниках, таких как Oliver (2014) , Singer (2015) и MacAskill (2017) , хотя, как отметили Pummer & MacAskill (2020) , называя людей " эффективные альтруисты "просто минимально означают, что они вовлечены в проект" использования доказательств и разума, чтобы попытаться выяснить, как сделать наибольшее благо, и на этой основе пытаются сделать наибольшее благо ", а не то, что они абсолютно эффективны или даже то, что они обязательно участвуют в сообществе эффективного альтруизма.
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Pummer, Терон; МакАскилл, Уильям (июнь 2020 г.). «Эффективный альтруизм» . В LaFollette, Хью (ред.). Международная энциклопедия этики . Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья . С. 1–9. DOI : 10.1002 / 9781444367072.wbiee883 . ISBN 9781444367072. OCLC  829259960 .
  6. ^ Б с д е е г ч Macaskill, Уильям (2019). «Определение эффективного альтруизма». В Гривз, Хилари ; Пуммер, Терон (ред.). Эффективный альтруизм: философские вопросы . Увлекательная философия. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . С. 10–28. DOI : 10.1093 / oso / 9780198841364.003.0001 . ISBN 9780198841364. OCLC  1101772304 .
  7. ^ a b c Крауч, Уилл (30 мая 2013 г.). «Что такое эффективный альтруизм?» . blog.practicalethics.ox.ac.uk . Блог «Практическая этика», философский факультет Оксфордского университета . Архивировано 3 октября 2015 года . Проверено 4 февраля 2020 года .
  8. ^ MacAskill (2019) сказал об акценте на благополучие в эффективном альтруизме: «Этот велфаризм является« предварительным », однако, поскольку он воспринимается как просто рабочее предположение. Конечная цель эффективного альтруистического проекта - сделать как можно больше хорошего; текущее внимание к благополучию основывается на идее, что, учитывая текущее состояние мира и нашу невероятную возможность приносить пользу другим, лучшие способы продвижения благосостояния в целом такие же, как и лучшие способы продвижения хороший." (стр.18)
  9. ^ Сингер (2015) выразил четко нормативную точку зрения: «Эффективный альтруизм основан на очень простой идее: мы должны делать все, что в наших силах. Мало соблюдать обычные правила, запрещающие воровать, жульничать, причинять боль и убивать. по крайней мере, этого недостаточно для тех из нас, кому повезло жить в материальном комфорте, кто может кормить, содержать и одевать себя и свои семьи, и при этом у них есть лишние деньги или время. Минимально приемлемая этическая жизнь предполагает использование значительная часть наших свободных ресурсов, чтобы сделать мир лучше. Чтобы жить полностью этичной жизнью, нужно делать как можно больше добра ». (стр. vii)
  10. ^ Например,штатный писатель Vox и самоидентифицированный эффективный альтруист Келси Пайпер написала: «Вас просят жертвовать, чтобы делать добро, но взамен вы получаете реальные и важные результаты, а также жизнь, наполненную смыслом и целью. нас просят тратить много времени на обдумывание сложных, пугающих вопросов, но вы научитесь подходить к сложным вопросам и получите более четкую картину мира ». Пайпер, Келси (2020). «Эффективный альтруизм». В Пильуччи, Массимо ; Клири, Скай; Кауфман, Даниэль (ред.). Как жить хорошей жизнью: Руководство по выбору личной философии . Нью-Йорк: старинные книги . С. 255–270 (268). ISBN 9780525566144. OCLC  1133275390 .И Сингер (2015) сообщил: «Во-вторых, эффективный альтруизм - это способ придать смысл нашей собственной жизни и найти удовлетворение в том, что мы делаем. Многие эффективные альтруисты говорят, что, делая добро, они чувствуют себя хорошо. Эффективные альтруисты приносят прямую пользу другим, но косвенно они часто приносят пользу себе ». (стр. viii)
  11. ^ Kraut, Ричард (25 августа 2016). «Альтруизм» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (издание весна 2018 г.).См. Особенно раздел «4. Зачем заботиться о других?» Архивировано 26 января 2020 года в Wayback Machine : «В моральной философии можно найти радикально разные способы ответа на эти вопросы [о том, почему приносить пользу другим]».
  12. ^ a b Тодд, Бенджамин (24 октября 2017 г.). «Введение в долгосрочность: насколько важны будущие поколения?» . 80000 часов . Архивировано 20 февраля 2020 года . Проверено 8 февраля 2020 года . Поскольку будущее велико, в будущем может быть гораздо больше людей, чем в нынешнем поколении. Это означает, что если вы хотите помочь людям в целом, ваша основная задачане для того, чтобы помочь нынешнему поколению, а для обеспечения благополучия будущего в долгосрочной перспективе. Раньше мы называли это «тезисом долгосрочной ценности», хотя сейчас его чаще всего называют «долгосрочностью». Этот тезис часто путают с утверждением, что мы не должны ничего делать, чтобы помочь людям нынешнего поколения. Но в долгосрочной перспективе значение тезис о том, что большинство вопросов -Какие мы должны делать по этому поводу есть еще один вопрос. Может оказаться, что лучший способ помочь тем, кто в будущем, - это улучшить жизнь людей в настоящем, например, путем обеспечения здоровья и образования.
  13. ^ Beckstead, Ник (2019). «Краткий аргумент в пользу огромной важности формирования далекого будущего». В Гривз, Хилари ; Пуммер, Терон (ред.). Эффективный альтруизм: философские вопросы . Увлекательная философия. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . С. 80–98. DOI : 10.1093 / oso / 9780198841364.003.0006 . ISBN 9780198841364. OCLC  1101772304 .
  14. ^ Фишер, Эндрю (январь 2017 г.). «Теоретически нейтральные аргументы в пользу« эффективной защиты животных » » . Очерки философии . 18 (1): eP1578: 1–14. DOI : 10.7710 / 1526-0569.1578 . ISSN 1526-0569 . Архивировано 7 августа 2019 года . Проверено 8 февраля 2020 . 
  15. ^ Броуд, Гаррет М. (декабрь 2018 г.). «Эффективная защита животных: эффективный альтруизм, социальная экономика и движение за защиту животных». Сельское хозяйство и человеческие ценности . 35 (4): 777–789. DOI : 10.1007 / s10460-018-9873-5 . S2CID 158634567 . 
  16. ^ a b "Почему животные, выращиваемые на фермах?" . Оценщики благотворительности животных . Ноябрь 2016. Архивировано 06 июля 2019 года . Проверено 9 декабря 2018 .
  17. ^ Jollimore, Трой (6 февраля 2017). «Беспристрастность» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (издание весна 2018 г.).
  18. О влиянии эссе Сингера « Голод, достаток и нравственность » см., Например: Snow 2015 , Singer 2015 , стр. 13–20, и Lichtenberg, Judith (30 ноября 2015 г.). «Чрезвычайно альтруистические наследники Питера Сингера: через сорок лет после написания« Голод, изобилие и нравственность »родилось радикальное новое движение» . Новая Республика .
  19. ^ a b c Певец, Питер (весна 1972 г.). «Голод, достаток и нравственность». Философия и связи с общественностью . 1 (3): 229–243. JSTOR 2265052 . Эссе было переиздано в виде книги в 2016 году с новым предисловием и двумя дополнительными эссе Зингера: Singer, Peter (2016). Голод, достаток и нравственность . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780190219208. OCLC  907446001 .
  20. ^ a b Певец, Питер (2009). Жизнь, которую вы можете спасти: действовать сейчас, чтобы покончить с мировой бедностью . Нью-Йорк: Random House. ISBN 9781400067107. OCLC  232980306 .
  21. Перейти ↑ Feldman, Fred (март 1998). «Обзор книги Питера Унгера« Жизнь на высоте и позволение умереть: наша иллюзия невинности » (PDF) . Нет . 32 (1): 138–147. DOI : 10.1111 / 0029-4624.00093 . JSTOR 2671931 . Архивировано (PDF) из оригинала 07.06.2020 . Проверено 5 февраля 2020 .  
  22. ^ Симпсон, Брент; Уиллер, Робб (август 2015). «За пределами альтруизма: социологические основы сотрудничества и просоциального поведения». Ежегодный обзор социологии . 41 : 43–63. DOI : 10.1146 / annurev-soc-073014-112242 .«В более общем плане, лабораторные исследования социально деконтекстуализированных групп показывают, что факторы личного уровня сами по себе, как правило, неспособны поддерживать сотрудничество на высоких уровнях, наблюдаемых во многих человеческих группах. Как отмечалось выше, эти группы изначально демонстрируют большие различия в вкладе с более альтруистическими индивидуумами. Вклады более альтруистичных людей со временем снижаются в ответ на отказ их эгоистичных коллег от сотрудничества (Fehr & Gintis 2007, Sell & Wilson 1991). Таким образом, в отсутствие социальные механизмы - например, четкие обязательные нормы, возможности получить репутацию или статус за вклад в работу группы или социальные связи между членами группы - вклады падают до очень низкого уровня ». (стр.56)
  23. ^ Schambra, Уильям А. (22 мая 2014). «Мнение: Грядущее столкновение междоусобицы и эффективного альтруизма» . Philanthropy Daily . Архивировано 5 февраля 2020 года . Проверено 5 февраля 2020 года . Стратегические филантропы, такие как Пол Брест, стремятся применять показатели только к выбору групп после того, как выбрана причина. Но, как отмечают критики-альтруисты, это по глупости оставляет выбор самой причины волей-неволей слишком часто идиосинкразическим, близоруким, эгоистичным импульсам донора.
  24. ^ a b Шуберт, Стефан (10 марта 2017 г.). «Понимание нейтральности причин» . Центр эффективного альтруизма . Архивировано 20 февраля 2020 года . Проверено 10 марта 2020 года .Шуберт сказал, что термин « нейтральность причин » использовался разными авторами с разными значениями и разными правилами принятия решений .
  25. ^ Шуберт (2017) назвал этот подход стратегией «инвестиций с гибкими причинами» и сравнил его с другими стратегиями, такими как «инвестиции, расходящиеся по причинам». Что касается этих двух стратегий, он отметил: «Как расставить приоритеты между этими двумя стратегиями - важный и малоизученный вопрос».
  26. ^ MacAskill, Уильям (сентябрь 2019). «Практическая этика в условиях моральной неопределенности» . Utilitas . 31 (3): 231–245. DOI : 10.1017 / S0953820819000013 . Архивировано 15 февраля 2021 года . Проверено 19 сентября 2020 .
  27. ^ a b «Наш текущий взгляд на самые насущные проблемы мира» . 80000 часов . Архивировано 14 марта 2020 года . Проверено 10 марта 2020 года .
  28. ^ Карнофски, Holden (26 января 2018). «Обновленная информация о приоритезации причин в Open Philanthropy» . www.openphilanthropy.org . Архивировано 23 февраля 2020 года . Проверено 10 марта 2020 года .
  29. ^ «Ваш доллар идет дальше, если вы финансируете правильную программу» . GiveWell. Архивировано 30 августа 2019 года . Проверено 10 марта 2013 .
  30. ^ a b «Ваш доллар уходит дальше за границу» . GiveWell. Архивировано 31 октября 2019 года . Проверено 10 марта 2013 .
  31. ^ a b c d Томпсон, Дерек (15 июня 2015 г.). «Величайшее благо» . Атлантика . Архивировано 20 августа 2019 года . Проверено 6 марта 2017 года .
  32. ^ a b Скелтон, Энтони (2016). «Этические принципы эффективного альтруизма» . Журнал глобальной этики . 12 (2): 137–146. DOI : 10.1080 / 17449626.2016.1193552 . S2CID 147936480 . Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года . 
  33. ^ Руководство по разработке, внедрению и оценке руководств по клинической практике . Канберра: Содружество Австралии: Национальный совет здравоохранения и медицинских исследований. 1998. С. 21–25. ISBN 1864960485. Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  34. ^ Карнофски, Holden (4 апреля 2016). «Хитовая подача» . www.openphilanthropy.org . Архивировано 16 июля 2019 года . Проверено 10 марта 2020 года .
  35. Zhang, Linch (21 июня 2016 г.). «Как вы можете сделать наибольшую пользу от благотворительности? Ответы этого эксперта могут вас удивить» . Huffington Post . Архивировано 6 апреля 2017 года . Проверено 18 марта 2017 года .
  36. ^ Карновский, Холден. «Мы должны ожидать, что хорошие пожертвования будут трудными (SSIR)» . Стэнфордский обзор социальных инноваций . Стэндфордский Университет. Архивировано 18 марта 2017 года . Проверено 18 марта 2017 года .
  37. ^ "Комната для большего финансирования | GiveWell" . www.givewell.org . Архивировано 12 августа 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  38. ^ Rosato, Донна; Вонг, Грейс (ноябрь 2011 г.). «Лучшие рабочие места для спасения мира» . CNN . Архивировано 3 марта 2013 года . Проверено 28 февраля 2013 года .
  39. ^ Тодд, Бенджамин. «Какие этические карьеры имеют значение?: Проблема заменяемости в этике выбора карьеры» . Оксфордский университет . Архивировано 15 февраля 2021 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  40. ^ « « Заменяемость »не так важна, как вы думаете (или мы предполагали)» . 80000 часов . 2015-07-27. Архивировано 27 июня 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  41. Рианна Бертон, Пол (13 октября 2015 г.). «Семья отдает половину своего дохода, чтобы помогать другим» . Архивировано 30 сентября 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  42. ^ Geoghegan, Том (13 декабря 2010). «Тоби Орд: Почему я отдаю 1 миллион фунтов стерлингов на благотворительность» . BBC News . Архивировано 13 мая 2013 года . Проверено 2 марта 2013 года .
  43. ^ MacAskill, Уильям (26 ноября 2015). «Одна из самых интересных новых эффективных альтруистических организаций: интервью с Дэвидом Голдбергом из Founders Pledge» . 80000 часов . Архивировано 21 сентября 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  44. Мясник, Майк (9 июня 2015 г.). «Учредители британских технологий берут обещание учредителей в размере 2%, выделяя более 28 миллионов долларов на хорошие дела» . TechCrunch . Архивировано 5 декабря 2015 года . Проверено 5 декабря 2015 года .
  45. ^ Пэйнтер, Бен (2018-09-25). «Почему некоммерческие организации должны привлекать предпринимателей в качестве доноров» . Быстрая компания . Архивировано 9 декабря 2018 года . Проверено 9 декабря 2018 .
  46. Оливер, Хью (6 октября 2014 г.). « Эффективные альтруисты“представляют собой новый тип хорошего человека» . Vice . Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  47. ^ a b Уильям, Макэскилл (2014). «Заменимость, выбор карьеры и многое другое» . Этическая теория и нравственная практика . 17 (2): 269–283. DOI : 10.1007 / s10677-013-9433-4 . ISSN 1386-2820 . S2CID 143054318 . Архивировано 15 февраля 2021 года . Проверено 11 марта 2017 .  
  48. ^ a b Мэтьюз, Дилан (28 ноября 2018 г.). «Как выбрать карьеру, которая имеет значение» . Vox . Архивировано 24 декабря 2019 года . Проверено 8 декабря 2018 года .
  49. ^ «Хотите оказать влияние на вашу работу? Попробуйте несколько советов от 80 000 часов» . TechCrunch . 4 августа 2015 года. Архивировано 9 ноября 2015 года . Проверено 31 октября 2015 года .
  50. ^ Alcorn, Стан (4 июня 2013). «Как выбрать этическую карьеру (с помощью Oxford Philosophers)» . Co.Exist . Fast Company Inc. Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  51. ^ «Познакомьтесь с командой» . 80000 часов . Архивировано 9 декабря 2018 года . Проверено 9 декабря 2018 .
  52. ^ Тодд, Бенджамин (апрель 2017 г.). «Зачем и как зарабатывать отдавать» . 80000 часов . Архивировано 26 ноября 2018 года . Проверено 12 января 2019 .
  53. ^ Мэтьюз, Дилан. «Присоединяйтесь к Уолл-стрит. Спасите мир» . Вашингтон Пост . Архивировано 15 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  54. ^ Тодд, Бенджамин (август 2017). «Можно ли когда-нибудь браться за вредную работу, чтобы делать больше пользы? Углубленный анализ» . 80000 часов . Архивировано 27 июня 2019 года . Проверено 27 июня 2019 года .
  55. Брукс, Дэвид (3 июня 2013 г.). «Способ произвести человека» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 5 января 2016 года . Проверено 7 июля 2015 года .
  56. ^ « Начисление Давать“ведет к счастью» . Йельский журнал прессы . 2016-08-09. Архивировано 05 апреля 2017 года . Проверено 4 апреля 2017 .
  57. ^ a b Гобри, Паскаль-Эммануэль (16 марта 2015 г.). «Может ли эффективный альтруизм действительно изменить мир?» . Неделя . Архивировано 21 марта 2015 года . Проверено 21 марта 2015 года .
  58. ↑ a b Киссель, Джошуа (31 января 2017 г.). «Эффективный альтруизм и антикапитализм: попытка примирения» . Очерки философии. Архивировано 20 февраля 2017 года . Проверено 19 февраля 2017 года .
  59. ^ a b Мэтьюз, Дилан (24 апреля 2015 г.). «У вас есть 8 миллиардов долларов. Вы хотите сделать как можно больше пользы. Чем вы занимаетесь? Внутри проекта Open Philanthropy Project» . Vox . Архивировано 24 августа 2017 года . Проверено 27 апреля 2015 года .
  60. ^ Muehlhauser, Люк (8 июля 2013). «Четыре направления эффективного альтруизма - Форум эффективного альтруизма» . forum.effectivealtruism.org . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 года .
  61. ^ Карнофски, Holden (13 августа 2013). «Эффективный альтруизм» . GiveWell . Архивировано 18 августа 2015 года . Проверено 11 апреля 2015 года .
  62. ^ Konduri, Vimal. «Соучредитель GiveWell объясняет эффективные рамки альтруизма» . Гарвардский малиновый . The Harvard Crimson, Inc. Архивировано 13 марта 2017 года . Проверено 10 марта 2017 года .
  63. Вулф, Александра (24 ноября 2011 г.). «Аналитика хедж-фондов для некоммерческих организаций» . Bloomberg.com . Bloomberg LP. Архивировано 16 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  64. ^ «Делать добро, делая добро» . Экономист . Hearst Communications, Inc. Архивировано 27 декабря 2016 года . Проверено 10 марта 2017 года .
  65. ^ Pitney, Нико (26 марта 2015). «В тот раз хедж-спонсор уволился с работы и собрал 60 миллионов долларов на благотворительность» . Huffington Post . Архивировано 18 мая 2015 года . Проверено 27 апреля 2015 года .
  66. Zhang, Linch (17 марта 2017 г.). «Как делать добро: беседа с ведущим специалистом по этике мира» . Huffington Post . Архивировано 24 марта 2017 года . Проверено 1 июня 2017 года .
  67. ^ Жизнь, которую вы можете спасти. «Наша история - жизнь, которую можно спасти» . Архивировано 18 сентября 2020 года . Проверено 18 сентября 2020 года .
  68. ^ Уэзерс, Скотт (29 февраля 2016 г.). «Может ли« эффективный альтруизм »изменить мир? Он уже изменился» . Преобразование . Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  69. ^ «Основные направления | Открытый проект благотворительности» . www.openphilanthropy.org . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  70. ^ Карнофски, Holden (8 сентября 2011). «Представляем GiveWell Labs» . GiveWell . Архивировано 2 июля 2015 года . Проверено 11 апреля 2015 года .
  71. ^ «Кто мы | Открытый проект благотворительности» . www.openphilanthropy.org . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  72. ^ Карнофски, Holden (20 августа 2014). «Открытый проект филантропии (ранее - GiveWell Labs)» . GiveWell . Архивировано 16 августа 2015 года . Проверено 11 апреля 2015 года .
  73. Перейти ↑ Moses, Sue-Lynn (9 марта 2016 г.). «Кредитное плечо: почему этот спонсор из Кремниевой долины удваивает свою долю в аналитическом центре кольцевой дороги» . Внутри Филантропии . Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  74. ^ Dullaghan, Нил (2 января 2020). «Обзор EA 2019: определение приоритетов причин» . Форум «Эффективный альтруизм» . Архивировано 13 апреля 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 .
  75. ^ Whittlestone, Джесс (16 ноября 2017). «Профиль причины: благополучие животных» . Эффективный альтруизм . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  76. ^ Банис, Давиде. «Новая книга представляет подробную дорожную карту того, как мы можем положить конец животноводству» . Forbes . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  77. ^ «Рыба: забытые жертвы на нашей тарелке» . Хранитель . 2010-09-14. ISSN 0261-3077 . Архивировано 01 августа 2017 года . Проверено 14 июня 2017 года . 
  78. ^ Изменение климата глобального потепления и благополучие сельскохозяйственных животных (PDF) . Сострадание в мировом сельском хозяйстве. 2008. Архивировано (PDF) из оригинала 27 мая 2016 года . Проверено 14 июня 2017 .
  79. ^ Настроение, Элисон (2010). В море случаются худшие вещи: благополучие пойманной в дикой природе рыбы (PDF) . fishcount.org.uk. Архивировано (PDF) из оригинала 19.05.2017 . Проверено 14 июня 2017 .
  80. ^ a b Кристоф, Николас (4 апреля 2015 г.). «Торговец, отдающий половину своей зарплаты» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 9 октября 2019 года . Проверено 11 апреля 2015 года .
  81. ^ " Панель " Эффективный альтруизм для животных ", Исследования на животных" . Инициатива Нью-Йоркского университета по изучению животных . NYU. Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  82. ^ Конец животноводства . Beacon Press . 2018. ISBN 978-0807019450.
  83. ^ a b Пайпер, Келси (27 ноября 2018 г.). "Где ваши пожертвования больше всего помогут животным?" . Vox . Архивировано 28 ноября 2018 года . Проверено 8 декабря 2018 года .
  84. ^ Daniel Engber, "Сохранить Цыпленок" архивации 2016-10-04 в Wayback Machine , шифер , 18 августа 2016.
  85. ^ Пайпер, Келси (2018-10-31). «Трудно продавать веганские диеты. Активистам в области защиты животных лучше сосредоточиться на корпоративных решениях, а не на тарелках людей» . Vox . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  86. ^ "Что мы делаем" . Фауналитика . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  87. ^ Витвики, Келли; Риз, Джейси. «Представляем Институт чувствительности» . Институт чувствительности. Архивировано 5 августа 2019 года . Дата обращения 5 августа 2019 .
  88. ^ «Важность далекого будущего» . Фонд «Эффективный альтруизм» . Фонд «Эффективный альтруизм». 5 августа 2016 года. Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  89. ^ Бостром, Ник (2003). «Астрономические отходы: альтернативная стоимость отложенного технологического развития» (PDF) . Utilitas . 15 (3): 308–314. CiteSeerX 10.1.1.429.2849 . DOI : 10.1017 / S0953820800004076 . Архивировано (PDF) из оригинала на 2017-06-11 . Проверено 15 июня 2017 .  
  90. ^ a b Ord, Тоби (2020). «Введение» (PDF) . Пропасть: экзистенциальный риск и будущее человечества . Лондон: Bloomsbury Publishing. ISBN  9781526600196. OCLC  1143365836 . Архивировано (PDF) из оригинала 06.04.2020 . Проверено 6 апреля 2020 .
  91. ^ Бостром, Ник (февраль 2013 г.). «Предотвращение рисков существованию как глобальный приоритет». Глобальная политика . С. 15–31. DOI : 10.1111 / 1758-5899.12002 .
  92. Кляйн, Эзра (6 декабря 2019 г.). «Питер Сингер о жизнях, которые вы можете спасти» . Vox . Архивировано 6 мая 2020 года . Проверено 6 апреля 2020 .
  93. ^ Тодд, Бенджамин (2017). «Почему, несмотря на глобальный прогресс, человечество, вероятно, переживает самое опасное время в истории» . 80000 часов . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  94. ^ Роу, Томас; Борода, Саймон (2018). «Вероятности, методологии и доказательная база в оценке рисков существования» (PDF) . Рабочий документ, Центр изучения экзистенциального риска . Архивировано 27 августа 2018 года (PDF) . Проверено 26 августа 2018 .
  95. ^ Орд, Тоби (2020). Пропасть: экзистенциальный риск и будущее человечества . Лондон: Bloomsbury Publishing. п. 167. ISBN. 9781526600196. OCLC  1143365836 .
  96. Гуань, Мелодия (19 апреля 2015 г.). «Новое социальное движение нашего поколения: эффективный альтруизм» . Политическое обозрение Гарварда . Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  97. ^ Piper, Келси (2018-12-21). «Аргументы в пользу серьезного отношения к ИИ как к угрозе человечеству» . Vox . Архивировано 13 января 2019 года . Проверено 12 января 2019 .
  98. ^ Басульто, Dominic (7 июля 2015). «Самые лучшие идеи по предотвращению разрушения планеты искусственным интеллектом» . Вашингтон Пост . Архивировано 16 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  99. ^ a b c MacAskill, Уильям (10 марта 2014 г.). «История термина« эффективный альтруизм » » . forum.effectivealtruism.org . Архивировано 20 февраля 2020 года . Проверено 2 февраля 2020 года .
  100. Рам, Алия (4 декабря 2015 г.). «Сила и действенность эффективного альтруизма» . Financial Times . Архивировано 6 августа 2018 года . Проверено 14 февраля 2018 года .
  101. ^ а б де Лазари-Радек, Катаржина; Певец, Петр (27 сентября 2017 г.). «Эффективный альтруизм». Утилитаризм: очень краткое введение . Очень короткие вступления. 530 . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 108–112. DOI : 10.1093 / АКТРЕЙД / 9780198728795.003.0001 . ISBN 9780198728795. OCLC  965456936 .
  102. ^ a b c Рубинштейн, Дженнифер (14 декабря 2016 г.). «Уроки эффективного альтруизма» . Этика и международные отношения . Архивировано 27 августа 2018 года . Проверено 26 августа 2018 .
  103. ^ Pitney, Нико (16 июля 2015). «Илон Маск обращается к« ботаникам-альтруистам »в штаб-квартире Google» . Huffington Post . Архивировано 10 марта 2017 года . Проверено 11 марта 2017 года .
  104. ^ "Основной доклад Яана Таллина - Эффективный саммит альтруизма 2013" . Экспоненциальные времена . 13 ноября, 2013. Архивировано из оригинала 9 августа 2016 года . Проверено 11 апреля 2015 года .
  105. ^ Шариатмадари, Дэвид (20 августа 2015). Обзор Уильяма МакАскилла «Делаем добро лучше» - если вы прочтете эту книгу, вы измените благотворительность, которой жертвуете » . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Архивировано 22 июня 2017 года . Проверено 21 мая 2017 года . 
  106. Рианна Коуэн, Тайлер (14 августа 2015 г.). «Эффективный альтруизм: где встречаются милосердие и рациональность» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано 21 декабря 2016 года . Проверено 21 мая 2017 года . 
  107. Рианна Шмидт, Кристина (15 октября 2018 г.). «Будет ли новый раздел Vox, посвященный эффективному альтруизму ... принести пользу?» . Лаборатория журналистики Нимана . Архивировано 1 февраля 2020 года . Проверено 1 февраля 2020 года .
  108. Мэтьюз, Дилан (15 октября 2018 г.). «Future Perfect, объяснил» . Vox . Архивировано 25 декабря 2019 года . Проверено 8 декабря 2018 года .
  109. ^ "Future Perfect" . www.vox.com . Архивировано 1 февраля 2020 года . Проверено 1 февраля 2020 года .
  110. Мэтьюз, Дилан (17 декабря 2019 г.). «Это благотворительные организации, где ваши деньги принесут наибольшую пользу» . Vox . Архивировано 29 августа 2019 года . Проверено 1 февраля 2020 года .
  111. ^ Illing, Шон (8 марта 2019). «Хотите меньше бедности в мире? Расширьте возможности женщин» . Vox . Архивировано 9 декабря 2018 года . Проверено 1 февраля 2020 года .
  112. ^ Иглесиас, Мэтью (8 января 2020). «Установка воздушных фильтров в классных комнатах дает удивительно большие образовательные преимущества: 1000 долларов могут поднять результаты тестов класса на целую треть, сократив размер класса» . Vox . Архивировано 1 февраля 2020 года . Проверено 1 февраля 2020 года .
  113. Пайпер, Келси (19 ноября 2018 г.). «Как технический прогресс делает более вероятным, чем когда-либо, то, что люди уничтожат самих себя» . Vox . Архивировано 9 декабря 2018 года . Проверено 9 декабря 2018 года .
  114. ^ Уолтерс, Хелен. «Почему и как эффективный альтруизм: визуализация выступления Питера Сингера» . Блог TED . Архивировано 8 апреля 2019 года . Проверено 29 июня 2016 .
  115. Рианна Мэтьюз, Дерек (3 января 2017 г.). «Все философское сообщество оплакивает Дерека Парфита. Вот почему он так важен» . Vox . Архивировано 1 ноября 2019 года . Проверено 1 декабря 2019 года .
  116. ^ "Кари Туна и Дастин Московиц: молодые миллиардеры Кремниевой долины пионеры нового подхода к филантропии" . Вашингтон Пост. 26 декабря 2014 года. Архивировано 25 августа 2019 года . Проверено 29 июня, 2016 .
  117. ^ "Институт глобальных приоритетов открывается в Оксфорде" . 5 апреля 2018 года. Архивировано 25 ноября 2019 года . Дата обращения 1 декабря 2019 .
  118. ^ "Питер Сингер:" Максимум хорошего, что вы можете сделать "| Беседы в Google" . YouTube . Архивировано 11 мая 2020 года . Проверено 18 апреля 2019 .
  119. ^ "Новости: Лив Бори об эффективном альтруизме" . www.pokerstrategy.com . Архивировано 1 августа 2019 года . Проверено 11 апреля 2017 года .
  120. ^ "Эффективный альтруизм | Лив Бори" . www.livboeree.com . Архивировано 1 августа 2019 года . Проверено 11 апреля 2017 года .
  121. ^ Wiblin, Роберт (26 июля 2018). «Профессор Ю-Кванг Нг - дальновидный экономист, который предвосхитил многие ключевые идеи эффективного альтруизма несколько десятилетий назад. Вот его взгляд на этику и то, как создать гораздо более счастливый мир» . 80000 часов . Архивировано 28 июля 2018 года . Дата обращения 1 декабря 2019 .
  122. ^ "Келси Пайпер" . EA Global . Архивировано 30 января 2021 года . Проверено 25 января 2021 .
  123. ^ Бергер, Кен; Пенна, Роберт (25 ноября 2013 г.). «Элитарная филантропия так называемого эффективного альтруизма» . Стэнфордский обзор социальных инноваций . Архивировано 26 ноября 2013 года . Проверено 26 ноября 2013 года .
  124. Сноу, Мэтью (25 августа 2015 г.). «Против милосердия» . Якобинец . Архивировано 28 августа 2015 года . Проверено 5 сентября 2016 года .
  125. ^ a b Берки, Брайан (2018). «Институциональная критика эффективного альтруизма» (PDF) . Utilitas . 30 (2): 143–171. DOI : 10.1017 / S0953820817000176 . Архивировано 13 сентября 2017 года (PDF) . Проверено 26 августа 2018 .
  126. ^ Эшфорд, Элизабет (2018). Вудрафф, Пол (ред.). «Крайняя бедность как несправедливое положение». Этика благотворительности : взгляды философов на филантропию : 103–148. DOI : 10.1093 / ИКС / 9780190648879.001.0001 . ISBN 9780190648879.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эрл, Саманта; Прочтите, Руперт (март 2016 г.). «Эффективный альтруизм: эффективно ли он? Должен ли он быть более аффективным?» Журнал Философов (73): 84–91. DOI : 10.5840 / tpm20167378 .
  • Габриэль, Ясон (август 2016 г.). «Эффективный альтруизм и его критики» . Журнал прикладной философии . 34 (4): 457–473. DOI : 10.1111 / japp.12176 . Архивировано 15 февраля 2021 года . Проверено 11 марта 2017 .
  • Гривз, Хилари ; Пуммер, Терон, ред. (2019). Эффективный альтруизм: философские вопросы . Увлекательная философия. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . DOI : 10.1093 / oso / 9780198841364.001.0001 . ISBN 9780198841364. OCLC  1101772304 .
  • Лехтерман, Теодор М. (июнь 2019 г.). «Быть ​​хорошим в мире неопределенности: ответ Темкину» . Журнал практической этики . 7 (1): 33–39.
  • Лехтерман, Теодор М. (январь 2020 г.). «Политическая проблема эффективного альтруиста». Polity . 52 (1): 88–115. DOI : 10.1086 / 706867 . S2CID  212887647 .
  • МакАскилл, Уильям (июнь 2019 г.). «Скептицизм помощи и эффективный альтруизм» . Журнал практической этики . 7 (1): 49–60.
  • МакМахан, Джефф (март 2016 г.). «Философская критика эффективного альтруизма» (PDF) . Журнал Философов (73): 92–99. DOI : 10.5840 / tpm20167379 . Архивировано (PDF) из оригинала на 15 февраля 2021 года . Проверено 5 февраля 2020 .
  • Певец, Питер ; Сондерс-Гастингс, Эмма; Дитон, Ангус ; Габриэль, Ясон; Джана, Лейла ; Аджемоглу, Дарон ; Брест, Павел ; Макфаркуар, Лариса ; Тамбер, Екатерина; Райх, Роб (1 июля 2015 г.). «Форум: логика эффективного альтруизма» . Бостонский обзор . Архивировано 5 февраля 2020 года . Проверено 5 февраля 2020 года .Статья, основанная на предисловии и первой главе книги Сингера « Самое хорошее, что вы можете сделать», была опубликована в « Бостон Ревью» 1 июля 2015 года с форумом ответов других авторов и окончательным ответом Сингера.
  • Темкин, Ларри С. (июнь 2019 г.). «Быть ​​хорошим в мире нужды: некоторые эмпирические заботы и неудобная философская возможность» . Журнал практической этики . 7 (1): 1-23.
  • Зуоло, Федерико (июль 2019 г.). «За пределами моральной эффективности: эффективный альтруизм и теоретические рассуждения об эффективности» . Utilitas . 32 : 19–32. DOI : 10.1017 / S0953820819000281 . ЛВП : 11567/1005385 . Архивировано 15 февраля 2021 года . Проверено 5 февраля 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Эффективный альтруизм
  • Центр эффективного альтруизма
  • 80,000 часов