Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о старинных мраморных скульптурах. Для книги см . Мраморы Элгина (книга) .

Мрамор Парфенона
Британский музей Элгина Марблз.jpg
ХудожникФидий
Годc. 447–438 гг. До н. Э.
ТипМрамор
Размеры75 м (246 футов)
Место расположенияБританский музей , Лондон

Парфенон Мраморы ( греческий : Γλυπτά του Παρθενώνα), также известный как Elgin Marbles ( / ɛ л ɡ ɪ п / ), [1] представляют собой набор классических греческих мраморных скульптур , сделанных под руководством архитектора и скульптора Фидия и его помощники. Первоначально они были частью храма Парфенона и других построек Афинского Акрополя . [2] [3] Коллекция сейчас экспонируется в Британском музее в специально построенномГалерея Duveen .

С 1801 по 1812 год агенты Томаса Брюса, 7-го графа Элгина удалили около половины уцелевших скульптур Парфенона, а также скульптуры из Пропилей и Эрехтейма . [4] Мраморы были доставлены морем в Великобританию. Позже Элгин утверждал, что получил в 1801 году официальный указ ( фирман ) [5] от Высокой Порты , центрального правительства Османской империи, которое в то время управляло Грецией . Этот фирман не был найден в османских архивах, несмотря на множество документов того же периода [6], и его достоверность оспаривается. [7]Музей Акрополя отображает часть всего фриза , выровненного по ориентации и в пределах видимости Парфенона , с четко обозначенными позициями недостающих элементов и оставшимся пространством на случай их возвращения в Афины . [8]

В Британии приобретение коллекции было поддержано некоторыми [9], в то время как некоторые другие, такие как лорд Байрон , сравнивали действия графа с вандализмом или грабежом . [10] [11] [12] [13] [14] [15] После публичных дебатов в парламенте [16] и последующего оправдания Элгина, он продал мраморные шарики британскому правительству в 1816 году. Затем они были переданы в под опекой Британского музея [17], где они сейчас выставлены в специально построенной галерее Duveen.

После обретения независимости от Османской империи в 1832 году недавно основанное греческое государство начало серию проектов по восстановлению своих памятников и возвращению разграбленных произведений искусства. Он выразил свое неодобрение удалению Элджином мраморных плит с Акрополя и Парфенона [18], который считается одним из величайших культурных памятников в мире. [19] Международные усилия по репатриации мрамора в Грецию были активизированы в 1980-х годах тогдашним министром культуры Греции Мелиной Меркури , и сейчас существует множество организаций, активно выступающих за возвращение мрамора, некоторые из которых объединились в рамках Международной ассоциации за воссоединение. скульптур Парфенона . Правительство Грециисам продолжает призывать к возвращению мрамора в Афины, чтобы объединить его с оставшимся мрамором и восстановить полную последовательность фризов Парфенона дипломатическими, политическими и юридическими средствами. [20]

В 2014 году ЮНЕСКО предложила выступить посредником между Грецией и Соединенным Королевством для разрешения спора, хотя позже это было отклонено Британским музеем на том основании, что ЮНЕСКО работает с правительственными органами, а не с попечителями музеев. [21] [22] [23]

Фон [ править ]

Построенный в древности, Парфенон сильно пострадал от землетрясений. Кроме того, во время венецианско-турецкой войны (1683–1699) против Османской империи обороняющиеся турки укрепили Акрополь и использовали Парфенон как замок. 26 сентября 1687 года венецианский артиллерийский снаряд, выпущенный с холма Филопаппа, взорвал Парфенон, и здание было частично разрушено. [24] В результате взрыва была взорвана центральная часть здания, а стены целлы превратились в щебень. [25] Три из четырех стен рухнули, или почти что, и около трех пятых скульптур с фриза упало. [26]В результате взрыва, в результате которого осколки мрамора были разбросаны по значительной территории, погибло около трехсот человек. [27] В течение следующих полутора столетий, части оставшейся структуры были разграблены на строительные материалы и разграблены все оставшиеся ценные предметы. [28]

Приобретение [ править ]

Парфенон Селена Лошадь
Метопа из мраморов Элгина, изображающая сражающихся кентавра и лапифов
Скульптура с восточного фронтона
Фризе Вест, II, 2

В ноябре 1798 года граф Элгин был назначен «Чрезвычайным послом и полномочным министром Его Британского Величества в Великой Порте Селима III , султана Турции» (Греция тогда была частью Османской империи ). Перед отъездом, чтобы занять этот пост, он обратился к официальным лицам британского правительства, чтобы узнать, будут ли они заинтересованы в привлечении художников для снятия слепков и рисунков скульптурных частей Парфенона. По словам лорда Элгина, «ответ правительства ... был полностью отрицательным». [9]

Лорд Элгин решил сам выполнить эту работу и нанял художников для снятия слепков и рисунков под наблюдением неаполитанского придворного художника Джовани Лузьери . [9] По словам местного жителя Турции, упавшие мраморные скульптуры сжигали, чтобы получить известь для строительства. [9] Хотя его первоначальное намерение состояло только в том, чтобы задокументировать скульптуры, в 1801 году лорд Элгин начал удалять материалы из Парфенона и окружающих его построек [29] под наблюдением Лузьери. Части были также удалены из Эрехтейона , Пропилеев и Храма Афины Ники., все внутри Акрополя .

Раскопки и демонтаж были завершены в 1812 году, и Элджину пришлось заплатить около 70 000 фунтов стерлингов. [30] Элгин намеревался использовать мрамор, чтобы украсить Брумхолл-хаус , свой частный дом недалеко от Данфермлина в Шотландии, [31] но дорогостоящий иск о разводе вынудил его продать их, чтобы погасить свои долги. [32] Элгин продал Мраморы Парфенона британскому правительству за меньшую цену, чем ему стоило их закупка, отклонив более высокие предложения от других потенциальных покупателей, включая Наполеона . [29]

Описание [ править ]

Основные статьи: Фриз Парфенона и Метопы Парфенона

Мраморы Парфенона, приобретенные Элджином, включают примерно 21 фигуру из скульптур с восточного и западного фронтонов , 15 из оригинальных 92 панелей метопов, изображающих битвы между лапифами и кентаврами , а также 75 метров Фриза Парфенона, украшавшего горизонтальный ход. установлен над внутренним архитравом храма. Таким образом, они представляют собой более половины того, что сейчас осталось от сохранившихся скульптурных украшений Парфенона.

Приобретения Элгина также включали объекты из других зданий Афинского Акрополя : Кариатиду из Эрехтейма ; четыре плиты парапетного фриза храма Афины Ники ; и ряд других архитектурных фрагментов Парфенона, Пропилеи, Эрехтейона, храма Афины Ники и сокровищницы Атрея .

Законность высылки из Афин [ править ]

Акрополь в то время был османским военным фортом, поэтому Элджину требовалось специальное разрешение для входа на это место, в Парфенон и окружающие здания. Он заявил, что получил от султана фирман, который позволил его художникам получить доступ к сайту, но он не смог предоставить оригинальную документацию. Однако Элгин представил документ, который якобы является английским переводом итальянской копии, сделанной в то время. Этот документ сейчас хранится в Британском музее. [33]Его подлинность подвергалась сомнению, поскольку в нем отсутствовали формальности, характерные для указов султана. Василис Деметриадес, профессор турецких исследований в Университете Крита, утверждал, что «любой специалист в османском дипломатическом языке может легко убедиться, что оригинал сохранившегося документа не был фирманом». [7] Этот документ был записан в приложении к отчету парламентского комитета 1816 года. «Комитет разрешения» был созван, чтобы рассмотреть запрос Элгина с просьбой к британскому правительству купить мрамор. В сообщении говорится, что документ [34]в приложении был точный перевод на английский язык османского фирмана, датированного июлем 1801 года. По мнению Элгина, это равносильно османскому разрешению убрать мрамор. Комитету сообщили, что оригинал документа был передан османским чиновникам в Афинах в 1801 году. Исследователям до сих пор не удалось его найти, несмотря на то, что фирманы, являющиеся официальными указами султана, были тщательно зарегистрированы в порядке процедуры, и что в османских архивах Стамбула все еще хранится ряд аналогичных документов того же периода. [6]

Парламентский протокол показывает, что итальянский экземпляр фирмана был представлен комитету не самим Элджином, а одним из его соратников, священником преподобным Филипом Хантом.. Хант, который в то время проживал в Бедфорде, был последним свидетелем, который предстал перед комитетом и заявил, что у него есть итальянский перевод османского оригинала. Далее он объяснил, что не принес документ, потому что, покидая Бедфорд, он не знал, что должен давать показания в качестве свидетеля. Английский документ в парламентском отчете был подан Хантом, но комитету не был представлен итальянский перевод в распоряжении Ханта. Уильям Сент-Клер, современный биограф лорда Элгина, сказал, что у него есть итальянский документ Ханта и «ручается за точность английского перевода». В отчете комитета говорится на странице 69: «(Подписано печатью) Сегед Абдулла Каймакан» - однако документ, представленный комитету, был «английский перевод этого предполагаемого перевода на итальянский оригиналаФирман " [35] и не имел ни печати, ни подписи, факт, подтвержденный Сент-Клером. [36] В исследовании 1967 года, проведенном британским историком Уильямом Сент-Клером, лордом Элджином и мраморами, говорится, что султан не разрешал удаление статуй и барельефов из Парфенона. Исследование пришло к выводу, что пункт, разрешающий британцам брать камни «со старыми надписями и фигурами», вероятно, означал предметы, раскопанные на этом месте, а не предметы искусства, украшающие храмы [37].

Документ позволил Элджину и его команде возвести строительные леса, чтобы делать рисунки и лепные украшения из мела или гипса , а также измерять остатки разрушенных зданий и раскапывать фундамент, который мог быть покрыт [ гиаджа (что означает гравий, обломки)]; и «... что, когда они желают убрать [ qualche (означающее« несколько »или« несколько »)] куски камня со старыми надписями или фигурами на них, они не должны возражать». Интерпретация этих строк была подвергнута сомнению даже не реституционалистами [38] [39], особенно словом qualche , которое на современном языке следует переводить как несколько, но также может означатьлюбой . По мнению сторонников реституции, еще одно доказательство того, что удаление скульптур Элджином было одобрено властями Османской империи, представлено вторым фирманом, который потребовался для отправки мрамора из Пирея . [40]

Многие ставят под сомнение законность действий Элгина, в том числе легитимность документации, якобы санкционирующей их. Исследование, проведенное профессором Дэвидом Руденстайном из юридической школы Бенджамина Н. Кардозо, пришло к выводу, что предпосылка о том, что Элджин получил законное право собственности на мраморные шарики, которые он затем передал британскому правительству, «определенно не обоснована и вполне может быть ложной». [41]Аргументация Руденстайна частично основана на несоответствии перевода, которое он заметил между сохранившимся итальянским документом и английским текстом, представленным Хантом в парламентский комитет. Текст отчета комитета гласит: «Таким образом, мы написали вам это письмо и ускорили его г-ном Филипом Хантом, английским джентльменом, секретарем вышеупомянутого посла», но, согласно итальянскому документу Сент-Клер, фактическая формулировка такова » Поэтому мы написали вам это письмо и ускорили его в NN ». По мнению Руденстайна, такая замена «мистера Филипа Ханта» инициалами «NN» вряд ли может быть простой ошибкой. Он также утверждает, что документ был представлен после того, как комитет 's настойчивые требования о том, чтобы было предоставлено какое-либо письменное разрешение Османской империи на удаление шариков - факт, известный Ханту к тому времени, когда он дал показания. Таким образом, по словам Руденстайна, «Хант поставил себя в положение, в котором он мог одновременно поручиться за подлинность документа и объяснить, почему только он один имел его копию через пятнадцать лет после того, как он сдал оригинал османским властям в Афинах». Дважды ранее Элгин заявил, что османы давали ему письменные разрешения более одного раза, но что он «не сохранил ни одного из них». Хант дал показания 13 марта, и один из заданных вопросов был: «Вы когда-нибудь видели какое-либо письменное разрешение, которое было предоставлено [лорду Элджину] на вывоз мраморных шариков из храма Минервы?» на что Хант ответил "да",добавив, что у него есть итальянский перевод оригинального фирмана. Тем не менее, он не объяснил, почему он хранил перевод в течение 15 лет, тогда как Элгин, давший показания двумя неделями ранее, ничего не знал о существовании такого документа.[36]

Английский писатель-путешественник Эдвард Дэниел Кларк , очевидец, написал, что Диздар , командующий османской крепостью на месте происшествия, попытался остановить удаление метопов, но был подкуплен, чтобы позволить этому продолжить. [42] Напротив, Джон Мерриман, профессор права Свитцера в Стэнфордской школе права, а также профессор искусств Стэнфордского университета , отбросив несоответствие, представленное Руденстайном, утверждает, что, поскольку османы контролировали Афины с 1460 года, их претензии на артефакты были законными и узнаваемыми. Султан Селим III был благодарен британцам за отпор наполеоновской экспансии и в отличие от своего предка Мехмета IIмрамор Парфенона не имел для него никакой сентиментальной ценности. [29] Кроме того, это письменное разрешение существует в форме фирмана, которое является наиболее формальным видом разрешения, доступным от этого правительства, и то, что Элджин имел дополнительное разрешение на экспорт мрамора, легализует его (и, следовательно, Британский музей) требование к мраморам. [40]Тем не менее, он отмечает, что пункт, касающийся степени османского разрешения на удаление мрамора, «в лучшем случае двусмысленен», добавляя, что документ «предоставляет незначительные полномочия для массового удаления из Парфенона ... Ссылка на« удаление » «любые куски камня» кажутся случайными, предназначенными для применения к предметам, найденным во время раскопок. Это, безусловно, была интерпретация, частно высказанная на фирмане несколькими членами партии Элджин, включая леди Элджин. Однако публично была принята другая позиция, и Работа по разборке скульптур на Парфеноне и их упаковке для отправки в Англию началась всерьез. При этом группа Элгина повредила структуру, в результате чего Парфенон не только лишился скульптур, но и был разрушен в процессе удаления.Несомненно, можно утверждать, что Элгин превысил предоставленные фирману полномочия в обоих отношениях ".[43]

Проблема фирманов такого рода, наряду с повсеместно требуемыми взятками, не была необычной в то время: например, в 1801 году Эдвард Кларк и его помощник Джон Мартен Криппс получили разрешение от губернатора Афин на удаление статуи богиня Деметра, которая жила в Элевсине , с вмешательством итальянского художника Джованни Баттиста Лузьери, который в то время был помощником лорда Элгина. [44] До Кларка статуя была обнаружена в 1676 году путешественником Джорджем Уилером , и с тех пор несколько послов подали безуспешные заявки на ее удаление, [45] [46]но Кларк был тем, кто убрал статую силой [47] после подкупа афинских властей и получения фирмана [45], несмотря на возражения и бунт [47] [48] местного населения, которое неофициально, и вопреки традициям иконоборческой церкви поклонялись статуе как неканонизированной Святой Деметре (греч. Αγία Δήμητρα). [47] Люди украшали статую гирляндами, [47] и верили, что богиня способна принести плодородие на их поля и что удаление статуи приведет к исчезновению этого блага. [45] [47] [49] [50]Кларк также вывез из Греции другие шарики, такие как статуя Пана , фигура Эроса , комическая маска, различные рельефы и погребальные стелы , среди прочего. Кларк подарил их Кембриджскому университету, и впоследствии в 1803 году статуя Деметры была выставлена ​​в университетской библиотеке. Позже коллекция была перемещена в Музей Фитцуильяма в Кембридже, где она сформировала одну из двух основных коллекций учреждения. [45]

Современная реакция[ редактировать ]

Современный директор музея в Лувре не сомневался в законности приобретения лорда Элгина. Во время реституции произведений искусства из постнаполеоновской Франции в другие европейские государства Вивант Денон , тогдашний директор бывшего Музея Наполеона, а затем Лувра, написал частное письмо французскому послу Талейрану, который тогда участвовал в Венском конгрессе.: «Если мы уступим требованиям (о реституции произведений искусства) Голландии и Бельгии, мы лишим музей одного из его величайших достоинств, а именно наличия ряда прекрасных колористов ... Россия не враждебна, Австрия все вернула Пруссия получила более полное восстановление ... Остается только Англия, которой действительно не на что претендовать, но которая, поскольку она только что купила барельефы, из которых лорд Элгин разграбил храм в Афинах, теперь думает, что может стать соперником Музея [Лувра] и хочет опустошить этот музей, чтобы собрать останки для нее »(Денон - Талейран, цитируется в Saunier, стр. 114; Мюнц, в Nouvelle Rev., CVII, 20I). Vivant Denon явно использует глагол «грабить» во французском языке.

Портрет, изображающий мрамор Парфенона во временной комнате Элгина в Британском музее в окружении сотрудников музея, попечителя и посетителей, 1819 год.

Когда мрамор был отправлен в Англию, он был «мгновенным успехом среди многих» [9], которые восхищались скульптурами и поддерживали их прибытие, но и скульптуры, и Элджин также подверглись критике со стороны недоброжелателей. Лорд Элгин начал переговоры о продаже коллекции Британскому музею в 1811 году, но переговоры не увенчались успехом, несмотря на поддержку британских художников [9] после того, как правительство проявило небольшой интерес. Многие британцы выступили против покупки статуй, потому что они были в плохом состоянии и поэтому не демонстрировали «идеальную красоту», которую можно найти в других коллекциях скульптур. [9] В последующие годы возрос интерес к классической Греции, и в июне 1816 года, после парламентских слушаний, Палата общинпредложил 35000 фунтов стерлингов в обмен на скульптуры. Даже в то время приобретение вызвало много споров, хотя и было поддержано «множеством убедительных призывов» к покупке. [9]

Лорд Байрон категорически возражал против вывоза мрамора из Греции , осуждая Элгина как вандала. [10] Его точка зрения на вывоз мрамора из Афин также упоминается в его повествовательной поэме « Паломничество Чайльда Гарольда» , опубликованной в 1812 году, которая сама была в значительной степени вдохновлена ​​путешествиями Байрона по Средиземному и Эгейскому морям между 1809 и 1811 годами: [51]

Тусклый глаз, который не будет плакать, увидев
Твои стены, оскверненные, твои разрушенные святыни, снятые
Британскими руками, которых он лучше всего желал
Чтобы охранять те реликвии, которые не подлежат восстановлению.
Проклят тот час, когда они бродили с острова своего,
И снова твоя несчастная грудь забодала,
И похитил твоих сжимающихся богов в северные края, которые ненавидят!

Байрон был не единственным, кто протестовал против удаления в то время. Сэр Джон Ньюпорт сказал: [52]

Достопочтенный Лорд использовал самые неоправданные средства и совершил самые вопиющие грабежи. Казалось бы, фатальным было то, что представитель нашей страны разграбил те предметы, которые турки и другие варвары считали священными.

Эдвард Дэниэл Кларк был свидетелем удаления метопов и назвал это действие «ограблением», написав, что «таким образом форма храма получила больший ущерб, чем он уже был нанесен венецианской артиллерией», и что «не было и рабочий, занятый на предприятии ... который не выразил беспокойства по поводу того, что такое опустошение будет сочтено необходимым после того, как уже были изготовлены формы и слепки всех скульптур, для удаления которых оно было предназначено ". [42] Когда сэр Фрэнсис Рональдс посетил Афины и Джованни Баттиста Лузьери в 1820 году, он писал, что «если бы лорд Элгин обладал настоящим вкусом вместо алчного духа, он сделал бы прямо противоположное тому, что он имеет,он бы убрал мусор и оставил древности ».[53] [54]

Парламентский комитет, расследующий ситуацию, пришел к выводу, что памятникам лучше всего предоставить «убежище» при «свободном правительстве», таком как британское. [9] В 1810 году, Elgin опубликовал защиту своих действий, [4] , но тема остается спорной. Публичные дебаты в парламенте последовали за публикацией Элгина, и парламент снова реабилитировал действия Элгина, в конечном итоге решив купить мрамор для «британской нации» в 1816 году 82–30 голосами. [10] Среди сторонников Элгина был художник Бенджамин Роберт Хейдон . [9] За ним последовала Фелиция Хеманс в ее « Современной Греции: Поэма». (1817), который там вступил в прямой спор с Байроном, бросив ему вызов

И кто может горевать об этом, спасенные из их рук,
Похитители мастерства и враги искусства,
Твои реликвии, Афины! перенесенные в другие страны.
Требовать уважения к Тебе от всего сердца?

и цитирует Хейдона и других защитников их доступности в своих записях. [55] Джон Китс посетил Британский музей в 1817 году и записал свои чувства в сонете, озаглавленном «О видении мраморов Элгина». Уильям Вордсворт также рассматривал мраморы и положительно отзывался об их эстетике в письме Хейдону. [56]

После выставки мрамора в Британском музее, они позже выставлялись в специально построенном салуне Элджин (1832 г.), пока в 1939 г. не была завершена работа над галереей Дювин. Толпы, собравшиеся для их просмотра, установили рекорды посещаемости для музея. [9]

Ущерб [ править ]

Морозини [ править ]

Восточный фронтон

Ранее мраморы были повреждены во время последовательных войн, и именно во время таких конфликтов Парфенон и его произведения искусства понесли, безусловно, самые серьезные повреждения. В частности, взрыв, вызванный венецианской пушкой и артиллерийским обстрелом в 1687 году, когда Парфенон использовался как склад боеприпасов во время османского владычества , уничтожил или повредил многие произведения искусства Парфенона, в том числе некоторые из тех, которые позже были захвачены лордом Элджином. [57] Именно этот взрыв повредил мраморную крышу, большую часть стен целлы , 14 колонн с северного и южного перистилей., а также резные метопы и блоки фриза, летящие и падающие на землю, уничтожая большую часть произведений искусства. Дальнейшее повреждение произведений искусства Парфенона произошло, когда венецианский генерал Франческо Морозини разграбил место, где находились его более крупные скульптуры. Снасть, которую он использовал для удаления скульптур, оказалась неисправной и сломалась, в результате чего скульптура Посейдона и лошадей колесницы Афины в натуральную величину была сброшена с западного фронтона на скалу Акрополя на 40 футов (12 м). ) ниже. [58]

Война за независимость [ править ]

Эрехтейон был использован в качестве хранилища боеприпасов со стороны Османской империи во время греческой войны за независимость [59] (1821-1833), положившего конец 355-летнего османского владычества Афин. Во время войны Акрополь дважды подвергался осаде: сначала греками в 1821–1822 годах, а затем османскими войсками в 1826–1827 годах. Во время первой осады осажденные оттоманские силы пытались расплавить свинец в колоннах, чтобы бросить пули, что даже побудило греков предложить свои собственные пули османам, чтобы минимизировать ущерб. [60]

Элгин [ править ]

Элгин посоветовался с итальянским скульптором Антонио Кановой в 1803 году о том, как лучше всего восстановить мрамор. Некоторые считали Канову лучшим в мире реставратором скульптур того времени; Элгин писал, что Канова отказался работать с мрамором из-за боязни повредить его. [9]

Чтобы облегчить транспортировку Элджином, капители колонн и многие метопы и плиты фриза были либо отрублены от основной конструкции, либо распилены и разрезаны на более мелкие части, что нанесло непоправимый ущерб самому Парфенону. [61] [62] Один корабль с шариками на борту британского брига Mentor [63] попал в шторм у мыса Матапан в южной Греции и затонул около Китеры , но был спасен за счет личных средств графа; [64] потребовалось два года, чтобы вывести их на поверхность.

Британский музей [ править ]

Инструменты, используемые для очистки мрамора Парфенона. [65]

Артефакты, хранящиеся в Лондоне, пострадали от загрязнения 19-го века, которое сохранялось до середины 20-го века и понесло непоправимый ущерб из-за предыдущих методов очистки, используемых сотрудниками Британского музея. [66]

Еще в 1838 году ученого Майкла Фарадея попросили решить проблему ухудшения качества поверхности мрамора. Результат описан в следующем отрывке из письма, которое он отправил Генри Мильману, уполномоченному Национальной галереи . [67] [68]

Мрамор вообще был очень грязным ... от отложений пыли и сажи. ... Я нашел тело мрамора под поверхностью белым. ... Нанесение воды с помощью губки или мягкой ткани удаляет самые крупные загрязнения. ... Использование мелкого зернистого порошка с водой и растиранием, хотя он быстрее удалял верхнюю грязь, оставил много въевшейся в ячеистой поверхности мрамора. Затем я применил щелочи, как газированные, так и едкие; это ускорило разрыхление поверхностной грязи ... но они не смогли вернуть мраморной поверхности ее надлежащий оттенок и состояние чистоты. В конце концов я использовал разбавленную азотную кислоту, и даже это не помогло. ... Экспертиза заставила меня отчаяться по поводу возможности представить мраморы в Британском музее в том состоянии чистоты и белизны, которым они изначально обладали.

Дальнейшие попытки очистить мрамор последовали в 1858 году. Ричард Уэстмакотт , который был назначен руководителем «перемещения и очистки скульптур» в 1857 году, в письме, одобренном Постоянным комитетом Британского музея 13 марта 1858 года, заключает [69].

Я считаю своим долгом сказать, что некоторые работы сильно повреждены неосведомленной или небрежной лепкой - маслом и салом - и реставрациями из воска и смолы. Эти ошибки вызвали обесцвечивание. Я постараюсь исправить это, не прибегая, однако, к составу, который может повредить поверхность мрамора.

Еще одна попытка очистить мрамор была предпринята в 1937–1938 годах. На этот раз стимулом послужило строительство новой Галереи для размещения коллекции. Пентелийский мрамор, добываемый на горе Пентелик к северу от Афин, из которой сделаны скульптуры, естественно приобретает коричневый цвет, похожий на мед, при контакте с воздухом; эта окраска часто известна как «патина» мрамора [70], но лорд Дювин , который профинансировал все предприятие, действуя в соответствии с неправильным представлением о том, что изначально мрамор был белым [71], вероятно, приказал команде каменщиков, работавшей над проектом, удалить изменение цвета некоторых скульптур. Используемые инструменты: семь скребков, одно долото и кусок карборунда.камень. Сейчас они хранятся в Отделе сохранения Британского музея. [71] [72] Процесс очистки соскоблил некоторые детали тона многих резных фигурок. [73] Согласно Гарольду Плендерлейту , поверхность, удаленная в некоторых местах, могла достигать одной десятой дюйма (2,5 мм). [71]

Британский музей ответил заявлением, что «тогда были допущены ошибки». [74] В другом случае было сказано, что «ущерб был преувеличен по политическим причинам» и что «греки были виновны в чрезмерной очистке мрамора до того, как его привезли в Британию». [72] Во время международного симпозиума по очистке мрамора, организованного Британским музеем в 1999 году, куратор Ян Дженкинс, заместитель хранителя греческих и римских древностей, заметил, что «Британский музей не является непогрешимым, это не Папа Римский. Его история - это череда добрых намерений, омраченных случайными взрывами, и уборка 1930-х годов была таким петушком. -вверх". Тем не менее, он утверждал, что основной причиной повреждений, нанесенных мраморам, было 2000-летнее выветривание Акрополя. [75]

Американский археолог Дороти Кинг в газетной статье написала, что методы, подобные тем, которые использовались в 1937–1938 годах, применялись и греками в более поздние десятилетия, чем британцы, и утверждала, что итальянцы все еще считают их приемлемыми. [29] Британский музей сообщил, что аналогичная очистка храма Гефеста в Афинской Агоре была проведена группой по консервации Американской школы классических исследований в Афинах [76] в 1953 году с использованием стальных долот и латунной проволоки. [64] По данным Министерства культуры Греции, очистка была тщательно ограничена поверхностными соляными корками. [75]В американском отчете 1953 г. сделан вывод, что применяемые методы были направлены на удаление черного налета, образованного дождевой водой, и «выявили высокое техническое качество резьбы», выявив в то же время «несколько уцелевших цветных частиц». [76]

Часть фриза из мрамора Парфенона

Документы, опубликованные Британским музеем в соответствии с Законом о свободе информации, показали, что серия мелких несчастных случаев, краж и актов вандализма со стороны посетителей нанесла дальнейший ущерб скульптурам. [77] Это включает в себя инцидент в 1961 году, когда два школьника оторвали кентавру часть ноги. В июне 1981 года фигура западного фронтона была слегка порезана падающим стеклянным потолочным окном , а в 1966 году вандалы нацарапали четыре неглубокие линии на обратной стороне одной из фигур. В 1970 году буквы были нацарапаны на верхнем правом бедре другого человека. Четыре года спустя отверстие для штифта в копыте кентавра было повреждено ворами, пытавшимися извлечь куски свинца. [77]

Афины [ править ]

Парфенон. Обработка наполнения первого барабана пятой колонны южной колоннады (1993 г.).
Парфенон. Формирование заглавной буквы столбца из пронаоса с помощью указательного устройства (2001)

Загрязнение воздуха и кислотные дожди повредили мрамор и каменную кладку. [78] Последние оставшиеся плиты западной части фриза Парфенона были сняты с памятника в 1993 году из-за опасения дальнейшего повреждения. [79] Теперь их перевезли в Новый музей Акрополя . [78]

До завершения очистки оставшегося мрамора в 2005 году [80] на поверхности мрамора присутствовали черные корки и покрытия. [81] лазерная техника применяется на 14 плит , которые Elgin не снимала показал удивительное множество оригинальных деталей, таких как оригинальные зубила знаки и вены на брюхе лошадей. Подобные элементы в коллекции Британского музея были очищены и отшлифованы зубилами, чтобы мрамор выглядел белым. [82] [83] В период с 20 января по конец марта 2008 г. 4200 предметов (скульптуры, надписи мелкой терракотыобъектов), в том числе около 80 артефактов, демонтированных с памятников в последние годы, были вывезены из старого музея на Акрополе в новый музей Парфенон. [84] [85] Стихийные бедствия также затронули Парфенон. В 1981 году в результате землетрясения был поврежден восточный фасад. [86]

С 1975 года Греция восстанавливает Акрополь. Эта реставрация включала замену тысяч ржавых железных зажимов и опор, которые использовались ранее, на нержавеющие титановые стержни; [87] перемещение уцелевших произведений искусства из здания в хранилище, а затем в новый музей, построенный специально для демонстрации искусства Парфенона; и замена произведений искусства на высококачественные реплики. Этот процесс подвергся критике со стороны некоторых групп, так как некоторые здания были полностью разобраны, включая демонтаж храма Афины Ники и неприглядный характер этого места из-за необходимых кранов и строительных лесов . [87]Но есть надежда вернуть этому месту былую славу, что может занять еще 20 лет и 70 миллионов евро, хотя перспектива того, что Акрополь «сможет противостоять самым экстремальным погодным условиям - землетрясениям», «мало утешает. туристы, посещающие Акрополь »по версии The Guardian . [87] Под постоянным международным давлением директора Британского музея не исключают согласия на то, что они называют «временной» ссудой новому музею, но заявляют, что это будет при условии признания Грецией претензий Британского музея на право собственности. . [52]

Дискуссия о переселении [ править ]

Обоснование возвращения в Афины [ править ]

Те, кто выступает за возвращение Marbles, заявляют о юридических, моральных и художественных основаниях. Их аргументы включают:

  • Основная заявленная цель греческой кампании - воссоединить скульптуры Парфенона по всему миру, чтобы восстановить «органические элементы», которые «в настоящее время остаются без единства, однородности и историчности памятника, которому они принадлежат», и позволить посетителям лучше оценить их в целом; [88] [89] [90]
  • Представление всех сохранившихся мраморов Парфенона в их первоначальной исторической и культурной среде позволило бы их "более полное понимание и интерпретацию"; [89] [91]
  • Мрамор мог быть получен незаконным путем и, следовательно, должен быть возвращен законному владельцу; [92]
  • Возврат скульптур Парфенона (Греция требует вернуть скульптуры только из этого здания) не станет прецедентом для других требований о реституции из-за отчетливо «универсальной ценности» Парфенона; [93]
  • Хранение мрамора будет обеспечено в Новом музее Акрополя , расположенном к югу от холма Акрополя. Он был построен так, чтобы удерживать скульптуру Парфенона при естественном солнечном свете, который характеризует афинский климат, и расположен так же, как и на Парфеноне. Помещения музея были оборудованы по последнему слову техники для защиты и сохранения экспонатов; [94]
  • Фризы являются частью единого произведения искусства, поэтому фрагменты этого произведения были разбросаны по разным местам непреднамеренно;
  • Отливки мрамора могли бы продемонстрировать культурное влияние, которое греческие скульптуры оказали на европейское искусство, так же как и оригинальные мраморы, в то время как контекст, к которому принадлежат мраморы, не может быть воспроизведен в Британском музее, однако греческий план таков. по-прежнему хранить их в музее в Афинах;
  • Опрос показал, что больше британцев (37%) поддержали восстановление мрамора в Греции, чем против (23%) [95]
  • Заявления Британии о сохранении в то время, когда мрамор Парфенона были отправлены в Британский музей, кажутся противоречивыми, особенно если сравнивать с современными британскими экспедициями, проводимыми в других частях греческого мира, то есть на Сицилии. В 1823 году британские архитекторы Сэмюэл Энджелл и Уильям Харрис вели раскопки в Селинусе во время своего тура по Сицилии., где они обнаружили скульптурные метопы из архаического храма «Храм С.» Хотя местные сицилийские чиновники пытались остановить их, они продолжали свою работу и попытались вывезти свои находки в Англию, предназначенные для Британского музея. Отголоски деятельности лорда Элгина в Афинах, грузы Энджелла и Харриса были направлены в Палермо только силой властей Бурбонов и теперь хранятся в археологическом музее Палермо. [96]

В интервью афинской газете Ta Nea в 2018 году лидер британской лейбористской партии Джереми Корбин не исключил возвращения мрамора в Грецию, заявив: «Как и в случае с чем-либо, украденным или взятым из оккупированных или колониальных владений, включая артефакты, похищенные из других стран в прошлое - мы должны вести конструктивные переговоры с правительством Греции о возвращении скульптур ». [97]

Причина остаться в Лондоне [ править ]

Ученые, [52] британские политические лидеры и представители Британского музея на протяжении многих лет выдвигали ряд различных аргументов в защиту сохранения Британским музеем мраморных скульптур Парфенона. Основные моменты включают:

  • Утверждение , что выполнение всех требований о реституции будет опустошить большинство великих музеев мира - это также вызвал беспокойство среди других европейских и американских музеев, с одной потенциальной мишенью является знаменитым бюстом Нефертити в Берлине «s Neues Museum ; кроме того, части мрамора Парфенона хранятся во многих других европейских музеях. [29] Сторонники позиции Британского музея также отмечают, что Мрамор в Великобритании принимает около 6 миллионов посетителей в год по сравнению с 1,5 миллионами посетителей музея Акрополя. Таким образом, перемещение мрамора в Грецию, по их мнению, значительно сократит количество людей, которые имеют возможность посещать мрамор. [98]Английский поэт-романтик Джон Китс и французский скульптор Огюст Роден являются яркими примерами посетителей Мраморного Парфенона после их переезда в Англию, которые впоследствии создали знаменитые работы, вдохновленные ими. [99] [100]
  • Утверждение, что современные греки «не имеют права на камни, потому что по их физиономии можно было понять, что они не произошли от людей, вырезавших их», - цитата, приписываемая Оберону Во . [101] В Западной Европе девятнадцатого века греки классического периода считались светлокожими и светловолосыми. [102]
  • Утверждение, что Греция не может возбуждать судебное дело, потому что Элгин утверждает, что получила разрешение от того, что было тогда правящим правительством Греции, и будет применяться правовой принцип ограничения , то есть возможность предъявлять иски истекает по истечении периода времени, установленного законом . [52]

Последнее было проверено Высоким судом Англии в мае 2005 года в отношении разграбленных нацистами произведений искусства старых мастеров, хранящихся в Британском музее, которые попечители музея хотели вернуть семье первоначального владельца; Суд установил, что в соответствии с Законом о Британском музее 1963 года эти работы не могут быть возвращены без принятия дополнительных мер. Судья, г-н судья Морритт , установил, что Закон, который защищает коллекции для потомков, не может быть отменен «моральным обязательством» вернуть произведения, даже если они предположительно были ограблены. [103] [104]Однако утверждалось, что это дело не имело прямого отношения к мраморам Парфенона, поскольку речь шла о передаче права собственности, а не о ссуде артефактов для публичной выставки за рубежом, как это предусмотрено в Законе 1963 года. [105]

Еще один аргумент в пользу сохранения мрамора Парфенона в Великобритании был выдвинут Дж. Х. Мерриманом, профессором права Свитцера в Стэнфордском университете и сотрудником факультета искусств Стэнфордского университета . Он утверждал, что «мраморы Элгина были в Англии с 1821 года и за это время стали частью британского культурного наследия». [106] Он также утверждал, что если бы Парфенон действительно восстанавливался, был бы моральный аргумент в пользу возвращения мраморных плиток в храм, откуда они пришли, и, таким образом, восстановления его целостности. The Guardian писала, что многие из тех, кто поддерживает репатриацию, подразумевают, что мраморные шарики будут выставлены на их первоначальном месте на Парфеноне. [29] Однако греческий план состоит в том, чтобы перенести их из музея в Лондоне в один в Афинах.

Попечители Британского музея делают следующее заявление на веб-сайте музея в ответ на аргументы в пользу перевода мраморных плит Парфенона в музей Акрополя: «Музей Акрополя позволяет оценить скульптуры Парфенона, находящиеся в Афинах, на фоне древних времен. История Греции и Афин. Эта выставка не меняет мнения попечителей о том, что скульптуры являются частью общего наследия каждого и выходят за рамки культурных границ. Попечители по-прежнему убеждены, что нынешнее разделение позволяет рассказывать разные и дополняющие друг друга истории о сохранившихся скульптурах, выделяя их значение для мировой культуры и подтверждение универсального наследия Древней Греции ». [107] [108]

Общественное восприятие проблемы [ править ]

Народная поддержка реституции [ править ]

За пределами Греции кампания за возвращение мрамора началась в 1981 году с создания Международного организационного комитета - Австралия - по реституции мрамора Парфенона , а в 1983 году - с образования Британского комитета за воссоединение мрамора Парфенона . Международные организации, такие как ЮНЕСКО и Международная ассоциация воссоединения скульптур Парфенона , а также группы кампаний, такие как Marbles Reunited , и звезды Голливуда, такие как Джордж Клуни и Мэтт Дэймон., а также активисты-правозащитники, юристы и деятели искусства заявили о своей решительной поддержке возвращения мраморных скульптур Парфенона в Грецию.

Американский актер Джордж Клуни высказался в поддержку возвращения Соединенным Королевством и воссоединения Мраморного Парфенона в Греции во время рекламной кампании своего фильма 2014 года «Люди памятников», в котором рассказывается история усилий союзников по сохранению важных шедевров искусства и других культурных ценностей. важные предметы до их уничтожения Гитлером и нацистами во время Второй мировой войны . Его замечания по поводу мрамора возродили дебаты в Соединенном Королевстве об их возвращении на родину. Газеты также провели опросы общественного мнения в ответ на позицию Клуни по этому поводу.

Телеведущий и продюсер Уильям Г. Стюарт был активным сторонником кампании и регулярно упоминал Marbles в своей викторине « Пятнадцать к одному» . В эпизоде ​​2001 года Стюарт представил аргументы в пользу их возвращения, выполнив обещание сделать это, если несколько участников выживут в первом раунде и продолжат игру.

Сайт интернет-кампании [109], частично спонсируемый Metaxa , нацелен на консолидацию поддержки возвращения мраморных скульптур Парфенона в Новый музей Акрополя в Афинах.

Известный публичный интеллектуал Кристофер Хитченс не раз выступал за их репатриацию. [110]

В телесериале BBC QI (серия 12, серия 7, выпуск XL) ведущий Стивен Фрай поддержал возвращение Мраморного Парфенона, рассказав историю о греках, стреляющих свинцом в своих врагов из Османской империи , когда османы бежали. закончились боеприпасы, чтобы предотвратить повреждение Акрополя. В декабре 2011 года Фрай уже писал в блоге примерно то же самое сообщение под названием «Скромное предложение», подписав его словами «Пора нам потерять наши шарики». [111]

Опросы общественного мнения [ править ]

Опрос YouGov в 2014 году показал, что больше британцев (37%) поддержали восстановление мрамора в Греции, чем противников (23%). [96]

В более старых опросах Ipsos MORI в 1998 году спрашивал: «Если бы был референдум о том, следует ли возвращать мраморы Элгина в Грецию, как бы вы проголосовали?» Это вернуло следующие значения от британского взрослого населения в целом: [112]

  • 40% за возврат мрамора в Грецию
  • 15% за хранение в Британском музее
  • 18% не голосовали бы
  • 27% не придерживаются мнения

Другой опрос общественного мнения, проведенный в 2002 году (снова проведенный MORI), показал аналогичные результаты: 40% британской общественности высказались за возвращение мрамора в Грецию, 16% за то, чтобы оставить его в пределах Британии, а остальные либо не имеют мнения, либо хотели бы не голосование. [113] На вопрос, как бы они проголосовали, если бы был соблюден ряд условий (включая, помимо прочего, долгосрочную ссуду, в соответствии с которой британцы сохраняли право собственности и совместный контроль над техническим обслуживанием), число ответивших в пользу возврата увеличилось до 56 %, а сторонники их сохранения снизились до 7%.

Оба результата опроса MORI были охарактеризованы сторонниками возвращения мрамора в Грецию как отражение общественного мнения, поддерживающего возвращение, поскольку доля, явно поддерживающая возвращение в Грецию, значительно превышает число тех, кто явно поддерживает сохранение мрамора на месте. Британский музей. [112] [114]

Другое перемещенное искусство Парфенона [ править ]

Скульптура Диониса с восточного фронтона Парфенона [115]

Остальные сохранившиеся скульптуры, которых нет в музеях или кладовых в Афинах, хранятся в музеях в разных местах по всей Европе. В Британском музее также хранятся дополнительные фрагменты скульптур Парфенона, приобретенные из различных коллекций, не имеющих отношения к лорду Элджину.

Коллекция Британского музея включает следующие материалы с Акрополя:

  • Парфенон: 247 футов (75 м) оригинального фриза 524 футов (160 м)
    • 15 из 92 метоп
    • 17 фигур на фронтонах, в том числе фигура речного бога, возможно, реки Илис ; [116]
    • различные образцы архитектуры
  • Эрехтейон: кариатида , колонна и другие архитектурные элементы.
  • Пропиля: Архитектурные элементы
  • Храм Афины Ники: 4 плиты фриза и архитектурные элементы

Кредит Британского музея [ править ]

Британский музей одолжил фигуру речного бога, возможно, реки Илис , Государственному Эрмитажу в Санкт-Петербурге на празднование его 250-летия. [117] Он был выставлен там с субботы 6 декабря 2014 года по воскресенье 18 января 2015 года. Это был первый раз, когда Британский музей одолжил часть своей коллекции мрамора Парфенона, и это вызвало серьезные споры. [118]

См. Также [ править ]

  • Имперские трофеи: Загадочная история эльгинских мраморов
  • Отношения между Грецией и Соединенным Королевством
  • Франческо Морозини
  • Административный архив Персеполя
  • Кризис персидских древностей Чикагского университета
  • Ко-и-Нур
  • Палермский фрагмент

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уэллс, Джон С. (2008). Словарь произношения Longman (3-е изд.). Лонгман. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. ^ «Что такое« мраморные шарики Элгина »?» . britishmuseum.org. Архивировано из оригинального 20 апреля 2009 года . Проверено 12 мая 2009 года .
  3. ^ «Эльгинские мраморы - греческая скульптура» . Encyclopdia Britannica . Проверено 18 июня 2018 .
  4. ^ a b Британская энциклопедия, Elgin Marbles, 2008, O.Ed.
  5. ^ Великобритания. Парламент. Палата общин. Специальный комитет по коллекции скульптурных мраморных скульптур графа Элгина. (1816 г.). Отчет Специального комитета Палаты общин о коллекции мраморных скульптур графа Элгина . Лондон: напечатано для Дж. Мюррея W. Bulmer and Co.
  6. ^ a b Дэвид Руденштейн (29 мая 2000 г.). «Обманял ли Элгин в Marbles?». Нация . 270 (21): 30. Тем не менее, ни один исследователь никогда не находил этот османский документ, и когда я был в Стамбуле, я тщетно искал его или любую его копию, или любую ссылку на него в других документах или описание его существенного условия в любых связанных официальных документах. Хотя какой-то документ мог существовать, он, похоже, растворился в воздухе, несмотря на то, что османские архивы содержат огромное количество аналогичных документов того периода.
  7. ^ a b Профессор Василис Деметриадес. "Было ли удаление мрамора незаконным?" . newmentor.net .
  8. ^ "Фриз | Музей Акрополя" . www.theacropolismuseum.gr .
  9. ^ a b c d e f g h i j k l Кейси, Кристофер (30 октября 2008 г.). « « Греческое величие и грубая трата старого времени »: Британия, мраморы Элгина и послереволюционный эллинизм» . Фонды. Том III, номер 1 . Архивировано из оригинального 13 мая 2009 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  10. ^ a b c Британская энциклопедия, Акрополь , стр. 6/20, 2008 г., O.Ed.
  11. ^ Линда Теодору; Дана Факарос (2003). Греция (Путеводители по Кадогану) . Гиды Кадогана. п. 55. ISBN 1-86011-898-4.
  12. ^ Дайсон, Стивен Л. (2004). Эжени Селлерс Стронг: портрет археолога . Лондон : Дакворт. ISBN 0-7156-3219-1.
  13. ^ Марк Эллингем, Тим Сэлмон, Марк Дубин, Натания Янс, Джон Фишер, Греция: The Rough Guide, Rough Guides, 1992, ISBN 1-85828-020-6 , стр.39 
  14. ↑ Честер Чарльтон МакКаун, Лестница прогресса в Палестине: история археологических приключений, Harper & Bros., 1943, стр.
  15. ^ Graham Huggan, Стефан Klasen, Перспективы исчезающего, Georg модулей OLM Verlag, 2005, ISBN 3-487-13022-X , с.159 
  16. ^ "Великобритания. Парламент. Палата общин. Специальный комитет по коллекции скульптурных мраморных скульптур графа Элгина, напечатанной для Дж. Мюррея У. Балмером и компанией, 1816 г." . Электронная книга Google. 1816 г.
  17. ^ «Скульптуры Парфенона: положение попечителей Британского музея» . Британский музей.
  18. ^ «Предпосылки удаления» . Министерство культуры Греции.
  19. ^ "Акрополь, Афины" . ЮНЕСКО.
  20. ^ «Греция хочет вернуть мрамор Парфенона, - говорит Ципрас Мэй» . 26 июня 2018 . Проверено 25 декабря 2018 г. с сайта www.reuters.com.
  21. ^ "Письмо ЮНЕСКО британскому правительству о возвращении мраморных плит Парфенона" . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинального 19 октября 2014 года . Проверено 19 октября 2014 года .
  22. ^ «Великобритания не ответила на письмо ЮНЕСКО» (PDF) . ЮНЕСКО.
  23. ^ "Elgin Marbles: Великобритания отказывается от посредничества по поводу скульптур Парфенона" . BBC News . Дата обращения 9 апреля 2015 .
  24. ^ Теодор Э. Моммзен, Венецианцы в Афинах и разрушение Парфенона в 1687 году , Американский журнал археологии, Vol. 45, № 4 (октябрь - декабрь 1941 г.), с. 544–556.
  25. ^ Fichner-Rathus, Лоис (2012). Понимание искусства (10-е изд.). Cengage Learning. п. 305. ISBN 978-1-111-83695-5.
  26. ^ Chatziaslani, Kornilia. «Морозини в Афинах» . Археология города Афин . Проверено 14 августа 2012 года .
  27. ^ Томкинсон, Джон Л. "Венецианские Афины: Венецианская интерлюдия (1684–1689)" . Книги по анализу . Проверено 14 августа 2012 года .
  28. ^ Графтон, Энтони; Гленн В. Мост; Сальваторе Сеттис (2010). Классическая традиция . Издательство Гарвардского университета. п. 693. ISBN. 978-0-674-03572-0.
  29. ^ a b c d e f Кинг, Дороти (21 июля 2004 г.). "Элгин Марблз: факт или вымысел?" . Хранитель . Лондон . Проверено 25 июня 2009 года .
  30. ↑ Британская энциклопедия Интернет «Elgin Marbles» . Encyclopdia Britannica . Проверено 18 апреля 2011 года .
  31. ^ Mitgang, Герберт (19 августа 1989). "Книги времени; заправка дебатов о мраморах Элгина" . Проверено 25 декабря 2018 г. - через NYTimes.com.
  32. ↑ Как сообщает Джон Э. Симмонс в: Музеи: История , глава 7, Роуман и Литтлфилд, 07.07.2016 - 326 страниц.
  33. ^ Сент-Клер, Уильям: лорд Элгин и мрамор. Oxford University Press, США, 3-е издание (1998)
  34. ^ "фирман" . newmentor.net .
  35. ^ Гиббон, Кейт Фитц (2005). Кому принадлежит прошлое?: Культурная политика, культурные ценности и закон . Издательство Университета Рутгерса. п. 115.
  36. ^ a b Руденстайн, Дэвид. «Эльгин обманул Марблз?». Нация .
  37. ^ "Как Парфенон потерял мрамор" . 28 марта 2017 . Проверено 24 апреля 2017 года .
  38. ^ Merryman, Джон Генри (1985). «Размышляя о мраморах Элгина» . Обзор закона штата Мичиган . 83 (8): 1898–1899. DOI : 10.2307 / 1288954 . JSTOR 1288954 . 
  39. ^ Английский перевод фирмана "Архивная копия" . Архивировано 10 мая 2015 года . Проверено 7 декабря 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  40. ^ a b Мерриман, Джон Генри (2006). «Куда идут мраморы Элгина?». Империализм, искусство и реституция . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  41. ^ Руденстайн, Дэвид (1999). "Законность взятия Элгина: обзор четырех книг о мраморах Парфенона". Международный журнал культурных ценностей . 8 (1): 356–376.
  42. ^ а б Эдвард Дэниел Кларк (1818). Путешествие по разным странам Европы, Азии и Африки Часть вторая Греция Египет и Святая Земля Раздел второе Четвертое издание Том шестой . Лондон: Т. Каделл. п. 223ff.
  43. ^ Джеймс А. Р. Нафцигер; Роберт Кирквуд Патерсон; Элисон Дандес Рентельн (2010). Культурное право: международное, сравнительное и коренное . Издательство Кембриджского университета. п. 397. ISBN. 978-0-521-86550-0.
  44. ^ Брайан Фэган (2006). От Стоунхенджа до Самарканда: антология археологических путешествий . Издательство Оксфордского университета. п. 54. ISBN 978-0-19-516091-8. Кларк и Криппс очень восхищались статуей, которая весила более 2 тонн (1,8 тонны), и решили перевезти ее в Англию. Им посчастливилось получить фирман от губернатора Афин с помощью талантливого итальянского художника Джованни Лузьери, который в то время работал на лорда Элгина.
  45. ^ a b c d Гнев, Уорвик Уильям (1887). «Кларк, Эдвард Дэниел»  . В Стивене, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . 10 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 422. Его главный приз был получен в Элевсине, откуда ему удалось унести колоссальную греческую статую (четвертой или третьей ...), которую Кларк считал самой Церерой ( Деметрой ), но теперь ее обычно называют Кистофор. «... статуя вместе с другими греческими шариками Кларка была разрушена возле Бичи-Хед, недалеко от дома мистера Криппса, чей ...
  46. ^ Найджел Спайви (2013). Греческая скульптура . Издательство Кембриджского университета. п. 92. ISBN 978-1-107-06704-2.
  47. ^ a b c d e Джон Катберт Лоусон (2012). Современный греческий фольклор и древнегреческая религия: исследование пережитков . Издательство Кембриджского университета. С. 79–80. ISBN 978-1-107-67703-6. Далее, открыто пренебрегая иконоборческой церковью, они сохранили старую статую Деметры и просто добавили титул «святой» к ... Затем, в 1801 году, два англичанина по имени Кларк и Криппс, вооруженные турецкими властями разрешение на грабеж, совершенный акт ... и, несмотря на бунт среди крестьян Элевсина, насильно удалил почтенный мрамор; и то, что было видимой формой ...
  48. ↑ Патрик Ли Фермор (1984). Мани: Путешествие по Южному Пелопоннесу . Книги пингвинов. п. 180. ISBN 978-0-14-011511-6. неканонический 'St. Деметра - это Элевсин, бывший дом ее самых священных обрядов в Элевсинских мистериях. ... за хорошие урожаи, пока два англичанина по имени Кларк и Криппс, вооруженные документом от местного паши, не утащили ее из сердца возмущенного и бунтующего крестьянства в 1801 году ...
  49. ^ «Эдвард Дэниел Кларк (1769–1822)» . Музей Фитцуильям. Архивировано из оригинального 2 -го марта 2014 года.
  50. ↑ Адольф Теодор Ф. Михаэлис (1882). Древний мрамор в Великобритании, тр. пользователя CAM Fennell . п. 244 . Кларку, который вместе с Дж. М. Криппсом (также из Колледжа Иисуса в Кембридже) посчастливилось (1801 г. н.э.) завладеть этим колоссом, несмотря на возражения жителей Элевсина, и доставить его с большим трудом.
  51. ^ "История мраморов Элгина" . Интернэшнл Геральд Трибюн . 14 июля 2004 года Архивировано из оригинала 25 октября 2011 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  52. ^ a b c d "Роман с камнями" . Newsweek . Проверено 25 июня 2009 года .
  53. ^ Ronalds, BF (2016). Сэр Фрэнсис Рональдс: отец электрического телеграфа . Лондон: Imperial College Press. п. 60. ISBN 978-1-78326-917-4.
  54. ^ "Путевой журнал сэра Фрэнсиса Рональдса: Афины" . Сэр Фрэнсис Рональдс и его семья . Проверено 22 февраля 2018 .
  55. ^ Современная Греция , Лондон 1817, с.45, 65-6
  56. ^ Эндрю Беннетт (2015). Уильям Вордсворт в контексте . Издательство Кембриджского университета. п. 304.
  57. ^ "Стэнфордская археопедия" . Архивировано из оригинального 14 марта 2008 года.
  58. ^ "Парфенон" . cambridge.org .
  59. ^ «История» . Архивировано из оригинала 3 февраля 2009 года.
  60. ↑ Hitchens Christopher, The Elgin Marbles: следует ли их вернуть в Грецию? , 1998, p.viii, ISBN 1-85984-220-8 
  61. ^ "Меморандум греческого правительства" (PDF) . Министерство культуры Греции.
  62. ^ Где боги Yearn для давно потерянных сокровищ в архив 16 октября 2015 в Wayback Machine , The New York Times
  63. ^ «Крушение Ментора на побережье острова Китера и операция по поиску, спасению и транспортировке скульптур Парфенона в Лондон (1802-1805)» . Книги по искусству, Афины.
  64. ^ a b "Скульптуры Парфенона" . Британский музей.
  65. ^ Одди, Эндрю , Эндрю Одди Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года. Архивировано 2 апреля 2016 года в Wayback Machine , 47 (3).
  66. ^ Oddy, Эндрю , «Сохранения из мрамора Скульптуры в Британском музее до 1975 года», в исследованиях в области сохранения , т. 47, нет. 3, (2002), pp. 145–146, Цитата: «Однако в конце 1930-х годов на короткое время использовались медные скребки для удаления участков обесцвечивания с поверхности мраморов Элгина. Представлена ​​новая информация об этом прискорбном эпизоде. . "
  67. ^ Одди, Эндрю , «Сохранения из мрамора Скульптуры в Британском музее до 1975 года», в исследованиях в области сохранения , т. 47, нет. 3, (2002), стр. 146
  68. ^ Дженкинс, И., «Сэр, они чистят мрамор Элджина!» - некоторые неоднозначные чистки скульптур Парфенона », Минерва 10 (6) (1999) 43–45.
  69. ^ Одди, Эндрю , «Сохранения из мрамора Скульптуры в Британском музее до 1975 года», в исследованиях в области сохранения , т. 47, нет. 3, (2002), стр. 148
  70. ^ Гарднер, Эрнест Артур: Справочник по греческой скульптуре. Опубликовано 1896 Macmillan; [1] [ постоянная неработающая ссылка ]
  71. ^ a b c Одди, Эндрю , «Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года», в « Исследования в области сохранения» , том. 47, нет. 3, (2002), стр. 149
  72. ^ a b «Музей признает« скандал »с Elgin Marbles» . BBC News Online . 1 декабря 1999 . Проверено 3 января 2010 года .
  73. ^ Патеракис AB. [Без названия]. Исследования по сохранению 46 (1): 79-80, 2001 [2]
  74. ^ ошибки, допущенные в то время. Архивировано 5 июня 2008 г. в Wayback Machine , The Guardian .
  75. ^ a b Кеннеди, Маев (1 декабря 1999 г.). «Взаимные атаки мешают дебатам об Элджине Марблз» . Хранитель . Лондон . Проверено 29 декабря 2008 года .
  76. ^ a b Дж. М. Кук и Джон Бордман, «Археология в Греции, 1953», Журнал эллинистических исследований, Vol. 74, (1954), стр. 147
  77. ^ a b Гастингс, Крис. Выявлено: как хулиганские школьники сбили ногу с одного из шариков Элгина. Архивировано 7 апреля 2016 года в Wayback Machine , Daily Telegraph , 15 мая 2005 года. Проверено 6 марта 2010 года.
  78. ^ a b "Мраморы Парфенона - прошлое и будущее, современный обзор" . Современное обозрение . 2001 г.
  79. ^ Национальный центр документации - Министерство культуры. Архивировано 5 сентября 2009 г. в Wayback Machine , см. Историю Frieze.
  80. ^ "Springer Proceedings in Physics" . Геологическая служба США . 7 ноября 2005 . Проверено 20 января 2009 года .[ мертвая ссылка ]
  81. ^ «Сохранение и защита памятников» . Springer Berlin Heidelberg. 14 августа 2007 года Архивировано из оригинала 18 июня 2009 . Проверено 25 июня 2009 года .
  82. ^ Мерайл Секрест (1 ноября 2005). Duveen: Жизнь в искусстве . Издательство Чикагского университета. п. 376. ISBN. 978-0-226-74415-5. Они скребли, скребли и полировали. Они использовали стальную вату, карборунд, молотки и медные долота. ... Но в 1938 году инструменты, используемые для очистки мрамора Элгина, использовались постоянно. ... Чем больше был доволен Дювин, когда рабочие стучали и скребли, тем больше волновались чиновники Британского музея.
  83. ^ "Восстановление мрамора Парфенона (или мрамора Элгина) в Афинах, Греция - спор об мраморе Элгина принимает новый поворот" . Parthenonuk.com. 3 декабря 2004 года Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года . Проверено 20 января 2009 года .
  84. ^ «Перенос артефактов из старого музея Акрополя в новый» . Проверено 29 декабря 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  85. ^ "Новости" . Новый музей Акрополя . Проверено 29 декабря 2008 года .
  86. ^ "Парфенон в Афинах" . www.goddess-athena.org . Проверено 29 декабря 2008 года .
  87. ^ a b c Смит, Хелена. Ремонт Акрополя начался в 1975 году - теперь ему нужно еще 20 лет и 47 миллионов фунтов стерлингов. Архивировано 17 августа 2009 года в Wayback Machine , The Guardian , 10 июня 2005 года. Проверено 6 марта 2010 года.
  88. ^ "Министерство культуры Греции, специальные выпуски" . Архивировано из оригинального 17 октября 2007 года.
  89. ^ a b Николетта Дивари-Валаку, (директор Эфората доисторических и классических древностей Афин), «Возвращение к Парфенону: национальное наследие в эпоху глобализма» в Милле Габриэль и Йенс Даль, (ред.) Утимут: прошлое наследие - будущее партнерство, обсуждения репатриации в 21 веке, Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов и Национальный музей и архив Гренландии, (2008)
  90. ^ "Резолюция Европейского парламента о возвращении мраморов Элгина" . Министерство культуры Греции. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  91. ^ «Дебаты о мраморах Элгина» (PDF) . Сиднейский университет.
  92. ^ «Фрагменты Парфенона не вернутся домой» . Эльгинизм. 1 апреля 2007 года Архивировано из оригинального 15 июня 2009 . Проверено 20 января 2009 года .
  93. ^ Николетта Дивари-Валаку, (директор Эфората доисторических и классических древностей Афин), «Повторное посещение Парфенона: национальное наследие в эпоху глобализма» в Милле Габриэль и Йенс Даль, (ред.) Утимут: прошлое наследие - будущее партнерство, дискуссии о репатриации в 21 веке, Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов и Национальный музей и архив Гренландии, (2008) passim; (см. также резюме конференции [ постоянная мертвая ссылка ] )
  94. ^ "Бернард Чуми Архитекторы" . arcspace.com . Архивировано из оригинального 28 сентября 2007 года.
  95. ^ "Британцы склонны хотеть вернуть мрамор Элгина" . Yougov.co.uk . 18 октября 2014 . Проверено 24 июня 2018 .
  96. ^ а б «Храмовые украшения и культурная идентичность в архаическом греческом мире: Метопы Селинуса» . Нью - Йорк: Cambridge University Press, 2007. 370 с 30 июня 2010. . Проверено 24 июня 2018 .
  97. ^ «Корбин клянется вернуть Элджин Мрамор в Грецию, если он станет премьер-министром» . Независимый .
  98. ^ Тренд, Ник. «Почему возвращение мрамора Элгина было бы безумием» . Телеграф . Проверено 25 декабря 2018 .
  99. ^ «Мнение: мраморы Элгина должны остаться в Великобритании - и новая выставка Британского музея доказывает это» . Независимый . 7 мая 2018 . Проверено 25 декабря 2018 .
  100. ^ Фонд, Поэзия (25 декабря 2018 г.). «Увидев мраморы Элгина Джона Китса» . Поэзия . Проверено 25 декабря 2018 .
  101. ^ "Дэниел Ханнан: На ​​мраморах Элгина, как и на всем остальном, Корбин полагает, что Британия всегда ошибается" . Консервативный дом .
  102. ^ Сон Nation: Просвещение, колонизация, и Институт современной Греции, Stathis Gourgouris p.142-143
  103. ↑ Ruling усиливает контроль над мрамором Парфенона. Архивировано 3 января 2012 года в Wayback Machine , The Guardian , 27 мая 2005 года. Проверено 5 марта 2010 года.
  104. ^ Генеральный прокурор Ее Величества против Попечителей Британского музея, [2005] EWHC (Ch) 1089
  105. ^ "Статья о значении суждения картин Фельдмана к мраморам Элгина" . Архивировано из оригинала 7 марта 2012 года . Проверено 4 января 2019 года .
  106. ^ "Бумага Мерримена" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 апреля 2018 года . Проверено 20 августа 2018 .
  107. ^ "Скульптуры Парфенона" . Британский музей . Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года .
  108. ^ "Скульптуры Парфенона: положение попечителей" . Британский музей . Архивировано из оригинального 22 ноября 2019 года.
  109. ^ "Верните их" . Проверено 17 апреля 2010 года .
  110. ^ "Прекрасные камни" . Дата обращения 15 августа 2016 .
  111. ^ «Скромное предложение» . Проверено 27 ноября 2014 года .
  112. ^ a b «Общественность и депутаты вернут мраморные шарики Элгина!» . ipsos-mori.com . Архивировано из оригинального 26 января 2013 года.
  113. ^ "Возвращение мрамора Парфенона" . Ipsos MORI. Архивировано из оригинала 9 апреля 2014 года . Проверено 18 июня 2012 года .
  114. ^ «Опрос общественного мнения: большинство британцев выступает за возвращение мраморных статуй Парфенона» . stosacucine.pk . Архивировано 15 июня 2009 года . Проверено 20 января 2009 .
  115. ^ "Скульптура Восточного фронтона Парфенона" . Smarthistory в Академии Хана . Архивировано из оригинала на 4 марта 2013 года . Проверено 18 марта 2013 года .
  116. ^ "Фигура речного бога с западного фронтона Парфенона" . britishmuseum.org . Проверено 8 декабря 2014 .
  117. ^ "Кредит Государственному Эрмитажу в Санкт-Петербурге" . britishmuseum.org. Архивировано из оригинала на 31 декабря 2014 года . Проверено 8 декабря 2014 .
  118. ^ "Греческая статуя снова путешествует, но не в Грецию" . www.nytimes.com . Проверено 8 декабря 2014 .

Библиография [ править ]

«А на Даунинг - стрит пресс - секретарь» (2020), репортаж сотрудника Sky, Comcast NBCUniversal (2020) - Ряд над Elgin Marbles , как ЕС требует возвращения «незаконно вывезенных культурных объектов» , опубликованных Sky News февраля 19 - го 2020 года в 06: 25 часов (время по Великобритании) - по состоянию на 19 февраля 2020 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Борода, Мэри (2010). Парфенон (2-е изд.). Профильные книги. ISBN 978-1-84668-349-7.
  • Фельманн, Марк (июнь 2007 г.). «Актеры и знатоки: ранний прием мрамора Элгина» . Аполлон : 44–51. Архивировано из оригинала 6 мая 2012 года .
  • Гринфилд, Жанетт (2007). Возвращение культурных сокровищ (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-80216-1.
  • Хитченс, Кристофер (1987). Имперские трофеи: Загадочная история мраморов Элгина . Лондон: Чатто и Виндус. ISBN 978-0-8090-4189-3. (с эссе Роберта Браунинга и Грэма Биннса)
  • Дженкинс, Ян (1994). Фриз Парфенона . Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-2200-7.
  • Дженкинс, Тиффани (2016). Как сохранить их мрамор: как сокровища прошлого оказались в музеях и почему они должны оставаться там . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-965759-9.
  • Король, Дороти (2006). Мраморы Элгина . Лондон: Хатчинсон. ISBN 978-0-09-180013-0.
  • Queyrel, Франсуа (2008). Парфенон, памятник истории . Париж: Бартильят. ISBN 978-2-84100-435-5. Архивировано из оригинального 29 сентября 2008 года.
  • Сент-Клер, Уильям (1998). Лорд Элгин и мрамор (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-288053-5.

Внешние ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки об
Elgin Marbles
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Парфенон в Керли
  • Музей Акрополя
  • Фриз Парфенона
  • Страницы Парфенона Британского музея
  • Интерпретация значения мрамора
  • Расположение частей Парфенона по всему миру
  • Греческие школьники требуют вернуть Elgin Marbles BBC

Плюсы и минусы реституции [ править ]

  • Реституция мрамора Парфенона
  • Афинский Акрополь - один памятник, одно наследие
  • Сайт Британского комитета за воссоединение мраморных плит Парфенона
  • Воссоединение мраморов: друзья Британского комитета по объединению мраморов Парфенона
  • Международная ассоциация воссоединения скульптур Парфенона
  • Международный организационный комитет, Австралия - За возвращение мрамора Парфенона
  • Эльгинизм - Сборник новостных статей, касающихся мраморов Элгина.
  • Путеводитель по делу о реституции мрамора Парфенона
  • Восемь причин: почему скульптуры Парфенона должны быть возвращены в Грецию
  • Гиллен Вуд, «Странный случай с носом лорда Элгина» : культурный контекст дебатов начала 19 века о мраморе, политике и эстетике, империализме и эллинизме.
  • Информация об аргументах в пользу возврата мрамора в Грецию
  • Мраморы с особым отношением - другой подход к воссоединению мраморов Парфенона
  • Аргумент в пользу хранения мрамора в Британском музее
  • Два меморандума представлены Специальному комитету парламента Великобритании по культуре, СМИ и спорту в 2000 году.
  • Виртуальное изображение фриза Парфенона

Координаты : 51.5192 ° N 0.1283 ° W51 ° 31′09 ″ с.ш., 0 ° 07′42 ″ з.д. /  / 51,5192; -0,1283