Элизабет Кюблер-Росс, доктор медицины | |
---|---|
Родившийся | Цюрих , Швейцария | 8 июля 1926 г.
Умер | 24 августа 2004 г. Скоттсдейл, Аризона , США | (78 лет)
Гражданство | США, Швейцария |
Альма-матер | Цюрихский университет (MD) |
Известен | Модель Кюблер-Росс |
Супруг (а) | Эмануэль Росс (1958–1979) |
Дети | Кен Росс Барбара Росс |
Награды | Национальный женский зал славы, журнал "Лучшие мыслители 20 века", "Женщина года" 1977 г., Библиотека Нью-Йорка: Книга века |
Научная карьера | |
Поля | Психиатрия , хоспис, паллиативная помощь |
Учреждения | Чикагский университет |
Влияния | Карл Юнг , Виктор Франкл , Махатма Ганди |
Под влиянием | Кэролайн Мисс , Верн Барнет , Брюс Грейсон , Согьял Ринпоче , Нил Дональд Уолш |
Элизабет Кюблер-Росс (8 июля 1926 - 24 августа 2004) была швейцарско-американским психиатром , пионером в исследованиях клинической смерти и автором всемирно популярной книги On Death and Dying (1969), в которой она впервые обсудила свою теорию пяти стадий горя, известную также как « модель Кюблера-Росса ». [1]
Кюблер-Росс был 2007 призывник в зале Национальной женской славы , [2] был назван время как один из «100 самых важных Мыслители» 20 - го века [3] и был удостоен девятнадцати почетных степеней. К июлю 1982 года Кюблер-Росс обучил 125 000 студентов на курсах смерти и умирающих в колледжах, семинариях, медицинских школах, больницах и социальных учреждениях. [4] В 1970 году она прочитала лекцию Ингерсолла в Гарвардском университете на тему « Смерть и умирать» .
Элизабет Кюблер родилась 8 июля 1926 года в Цюрихе , Швейцария, в протестантской христианской семье. Она была одной из тройняшек , двое из которых были идентичными. [5] Ее жизнь оказалась под угрозой из-за осложнений, она весила всего 2 фунта при рождении, но говорит, что выжила благодаря любви и вниманию матери. [6] [7] Элизабет позже заболела пневмонией и была госпитализирована в возрасте 5 лет, во время которой она впервые пережила смерть, когда ее соседка по комнате умерла мирно. Ее ранний опыт со смертью привел ее к мысли, что, поскольку смерть является необходимым этапом жизни, нужно быть готовым встретить ее с достоинством и миром.
Во время Второй мировой войны Элизабет работала лаборантом для беженцев в Цюрихе, когда ей было всего 13 лет. После войны она работала по оказанию помощи во Франции, Германии, Бельгии, Дании, Швеции, Чехословакии и Польше. Позже она посетила лагерь смерти Майданек в Польше в 1954 году, что пробудило в ней интерес к силе сострадания и стойкости человеческого духа. Ужасные истории выживших оставили неизгладимое впечатление на Элизабет и привели к ее решению посвятить свою жизнь помощи и исцелению других. [8]На нее также сильно повлияли изображения сотен бабочек, вырезанных на некоторых стенах. Для Кюблер-Росс бабочки - последние произведения искусства тех, кто столкнулся со смертью, - оставались с ней на долгие годы и повлияли на ее размышления о конце жизни. [9] В том же году она также стала активисткой Международной добровольной службы мира. [7]
С юных лет Элизабет была полна решимости стать врачом, несмотря на попытки отца заставить ее стать секретарем в его бизнесе. Она отказалась от него и ушла из дома в 16 лет. [9] После этого она работала, чтобы поддержать себя на различных работах, приобретая большой опыт работы в больницах, работая волонтером для оказания помощи беженцам. После этого она поступила в Цюрихский университет для изучения медицины и окончила его в 1957 году.
В 1958 году она вышла замуж за другого студента-медика и однокурсника из Америки Эмануэля «Мэнни» Росса и переехала в Соединенные Штаты. Вместе они прошли стажировку в общественной больнице Глен-Коув на Лонг-Айленде в Нью-Йорке. [7]
После окончания Цюрихского университета в 1957 году Кюблер-Росс переехала в Нью-Йорк в 1958 году, чтобы работать и продолжить учебу.
Она начала свою психиатрическую ординатуру в Государственной больнице Манхэттена в начале 1960-х годов и начала свою карьеру, работая над созданием лечения для тех, кто был шизофреником, а также тех, кто получил титул «безнадежный пациент» - термин, который в то время использовался для обозначения неизлечимых пациентов. . Эти лечебные программы помогут восстановить у пациента чувство собственного достоинства и самоуважения. Кюблер-Росс также намеревался сократить количество лекарств, которые удерживали этих пациентов в чрезмерном седативном состоянии, и нашел способы помочь им в контакте с внешним миром. [8] В это время Росс был в ужасе от пренебрежения и жестокого обращения с душевнобольными, а также от неминуемой смерти. Она обнаружила, что к пациентам часто обращались без должной заботы или полностью игнорировали персонал больницы. Осознание этого заставило ее стремиться изменить жизнь этих людей к лучшему. Она разработала программу, ориентированную на индивидуальный уход и внимание к каждому пациенту. Эта программа сработала невероятно хорошо и привела к значительному улучшению психического здоровья 94% ее пациентов. [10]
В 1962 году она устроилась на работу в Медицинскую школу Университета Колорадо . Там Кюблер-Росс работала младшим преподавателем и дала свое первое интервью молодой неизлечимо больной женщине перед полной комнатой студентов-медиков. Ее намерения не заключались в том, чтобы быть примером патологии, но она хотела изобразить человека, который хотел, чтобы его понимали, как она справляется со своей болезнью и как она повлияла на ее жизнь. [8] Она сказала своим ученикам:
Теперь вы реагируете как люди, а не как ученые. Возможно, теперь вы не только будете знать, что чувствует умирающий пациент, но и сможете относиться к нему с состраданием - таким же состраданием, которое вы хотели бы для себя [8]
Кюблер-Росс завершила свое обучение психиатрии в 1963 году и переехала в Чикаго в 1965 году. Иногда она подвергала сомнению практику традиционной психиатрии , которую наблюдала. Она также прошла 39 месяцев обучения классическому психоанализу в Чикаго. Она стала инструктором в Университете Чикаго «ы Прицкер школе медицины , где она начала проводить регулярный еженедельный образовательный семинар , состоящий из живых интервью с неизлечимо больными пациентами. Она заставила своих учеников участвовать в них, несмотря на большое сопротивление со стороны медицинского персонала. [8]
В ноябре 1969 года журнал Life опубликовал статью о Кюблер-Росс, привлекая внимание общественности к ее работе за пределами медицинского сообщества. Реакция была огромной и повлияла на решение Кюблер-Росс сосредоточить свою карьеру на работе с неизлечимо больными и их семьями. Внимательное изучение ее работы также повлияло на ее карьерный рост. Кюблер-Росс перестала преподавать в университете, чтобы в частном порядке работать над тем, что она назвала «величайшей загадкой науки» - смертью. [9]
В 1970-е годы Кюблер-Росс стал лидером всемирного движения хосписов . Она побывала в более чем двадцати странах на шести континентах, инициировав различные программы хосписов и паллиативной помощи. В 1970 году Кюблер-Росс выступил на престижной лекции Ингерсолла в Гарвардском университете на тему смерти и умирания. 7 августа 1972 года она выступила перед Специальным комитетом Сената по вопросам старения, чтобы продвигать движение «Смерть с достоинством». В 1977 году журнал Ladies 'Home Journal назвал ее «Женщиной года» .
Кюблер-Росс был одной из центральных фигур в движении хосписов , считая, что эвтаназия мешает людям завершить их «незаконченные дела». [11]
В 1977 году она убедила своего мужа купить сорок акров земли в Эскондидо, Калифорния , недалеко от Сан-Диего, где она основала « Шанти Нилайя » (Дом мира). Она задумала его как лечебный центр для умирающих и их семей. Она также была соучредителем Американской холистической медицинской ассоциации .
В конце 1970-х годов, после опроса тысяч пациентов, которые умерли и были реанимированы, она заинтересовалась внетелесными переживаниями , медиумизмом , спиритизмом и другими способами попытки контакта с мертвыми. Это привело к скандалу, связанному с Центром исцеления Шанти Нилайя, в котором она была обманута Джеем Бархамом , основателем Церкви Аспекта Божественности. Утверждая, что он может направлять духов умерших и вызывать эфирные «сущности», он поощрял членов церкви вступать в сексуальные отношения с «духами». Возможно, он нанял для этой цели несколько женщин, которые играли роли женских духов. [12]Подруга Кюблер-Росс Дина Эдвардс была приглашена на службу, чтобы удостовериться в правдивости обвинений против Бархема. Было обнаружено, что он был обнажен и одет только в тюрбан, когда Эдвардс неожиданно снял малярную ленту с выключателя света и щелкнул светом. [13] [14] [15] [16] Несмотря на обвинение в сексуальных домогательствах, Кюблер-Росс защищал его более года. [17] Затем она объявила о прекращении сотрудничества с Марти и Джеем Бархамом в своем бюллетене «Шанти Нилайя» (выпуск 7) 7 июня 1981 года.
Кюблер-Росс также занимался феноменом околосмертных переживаний . Она также была сторонником духовных наставников и загробной жизни [8], входя в Консультативный совет Международной ассоциации исследований клинической смерти (IANDS). [3] Кюблер-Росс впервые сообщила о своих интервью с умирающими в своей книге « О смерти и умирании : чему умирающие должны учить врачей, медсестер, духовенство и свои семьи» (1969). [18] [19] Кюблер-Росс продолжила писать больше об околосмертных переживаниях (околосмертных переживаниях) в своих книгах « О жизни после смерти», 1991 г., и «Туннель и свет», 1999 г.
Она провела множество семинаров о жизни, смерти, горе и СПИДе в разных частях мира. В декабре 1983 года она перевела свой дом и штаб-квартиру мастерской на свою собственную ферму в Хед-Уотерсе, штат Вирджиния , чтобы сократить длительные поездки.
Одним из ее величайших желаний был ее план построить хоспис для брошенных младенцев и детей, инфицированных ВИЧ, чтобы дать им прочный дом, в котором они могли бы жить до самой смерти. Кюблер-Росс попыталась сделать это в конце 1980-х годов в Вирджинии, но местные жители опасались возможности заражения и заблокировали необходимое изменение зонирования. В октябре 1994 года она потеряла свой дом и многие вещи, в том числе фотографии, журналы и заметки, в результате поджога, который предположительно был устроен противниками ее работы со СПИДом. [20]
Кюблер-Росс перенесла серию инсультов в период с 1987 по 1995 год, в результате чего она частично парализовала левый бок; Тем временем закрылись ферма лечебных вод и центр Элизабет Кюблер-Росс. После пожара в доме в Вирджинии и последующего инсульта она переехала в Скоттсдейл, штат Аризона , в октябре 1994 года. После перенесенного несколько месяцев спустя инсульта она оказалась в инвалидном кресле и захотела определить время своей смерти. [21] В 1997 году Опра Уинфри прилетела в Аризону, чтобы взять у нее интервью и обсудить с Кюблер-Росс, проходила ли она сама через пять стадий горя . Далее, в интервью 2002 года изданию The Arizona Republic, она заявила, что готова к смерти, и даже приветствовала ее, назвав Бога «прокрастинатором». [3] Кюблер-Росс умерла в 2004 году в возрасте 78 лет в доме престарелых в Скоттсдейле, штат Аризона, в присутствии ее сына, дочери и двух друзей семьи. [3] Она была похоронена на кладбище Paradise Memorial Gardens в Скоттсдейле, штат Аризона. В 2005 году ее сын Кен Росс основал Фонд Элизабет Кюблер-Росс в Скоттсдейле, штат Аризона.
Кюблер-Росс была первой, кто изменил взгляд на неизлечимо больных людей, она стала пионером в исследованиях по оказанию помощи в хосписах, паллиативной помощи и клинической смерти, а также первой сделала жизнь неизлечимо больным людям достоянием общественности. [8] Кюблер-Росс был движущей силой движения врачей и медсестер за «достойное обращение с умирающими». [3] Ее обширная работа с умирающими привела к появлению в 1969 году всемирно известного бестселлера « О смерти и умирании», в котором она предложила теперь известные пять стадий горя.как образец приспособления: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. В общем, люди проходят большинство из этих стадий, когда сталкиваются с неминуемой смертью. С тех пор пять стадий горя были приняты как относящиеся к пережившим смерть близкого человека. После 2000 года все большее количество компаний начали использовать пятиступенчатую модель для объяснения реакции на изменения и потери. Теперь это известно как «кривая изменения Кюблера-Росса» и используется большим количеством компаний из списка Fortune 500 в США и за рубежом. В 2018 году Стэнфордский университет приобрел архивы Кюблер-Росс у ее семьи и намеревается создать цифровую библиотеку ее статей, интервью и других архивных материалов. Американский журнал биоэтикивесь выпуск за декабрь 2019 года посвятил 50-летию журнала On Death and Dying . Фонд Элизабет Кублер-Росс продолжает свою работу через ряд международных отделений по всему миру.
Кюблер-Росс написал более 20 книг о смерти и умирании, которые теперь доступны на 42 языках. [3] В конце своей жизни она была умственно активной, соавтором двух книг с Дэвидом Кесслером, включая « О горе» и «Скорбь» . [3]
|magazine=
( помощь )Просмотр:
В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Элизабет Кюблер-Росс |